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黄精茶的古诗词

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咏茶古诗词
咏茶古诗词
　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。
　　咏茶古诗词
　　001.题朱丹《逸竹壶》
　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]
　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。
　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
　　002.
　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。
　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]
　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。
　　003.
　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。
　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]
　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。
　　004.
　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。
　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]
　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。
　　005.
　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]
　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。
　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。
　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。
　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]
　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
　　007.
　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。
　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。
　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。
　　008.
　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]
　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]
　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
　　009.
　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。
　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]
　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。
　　010.
　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。
　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。
　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。
　　咏茶古诗词
　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹
　　茶，
　　香叶，嫩芽。
　　慕诗客，爱僧家。
　　碾雕白玉，罗织红纱。
　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

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咏茶古诗词
　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。
　　咏茶古诗词
　　001.题朱丹《逸竹壶》
　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]
　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。
　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。
　　002.
　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。
　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]
　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。
　　003.
　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。
　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]
　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。
　　004.
　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。
　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]
　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。
　　005.
　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]
　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。
　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。
　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友
　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。
　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]
　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。
　　007.
　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。
　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。
　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。
　　008.
　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]
　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]
　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。
　　009.
　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。
　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]
　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。
　　010.
　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。
　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。
　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。
　　咏茶古诗词
　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹
　　茶，
　　香叶，嫩芽。
　　慕诗客，爱僧家。
　　碾雕白玉，罗织红纱。
　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

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琴茶古诗词
琴茶古诗词
　　古诗原文
　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
　　自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
　　琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
　　穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
　　诗文赏析
　　白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
　　首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
　　“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
　　三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
　　但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。

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咏茶古诗词大全
文学
咏茶古诗词大全
　　在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的`咏茶古诗词，希望对大家有所帮助。
　　1、《汲江煎茶》
　　朝代：宋作者：苏轼
　　活水还须活火煮，自临钓石取深清。
　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
　　枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
　　2、《西江月　茶词》
　　朝代：宋作者：苏轼
　　龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。苗裔来从北苑。
　　汤发云腴酽白，盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。
　　3、《满庭芳咏茶》
　　朝代：宋作者：秦观
　　雅燕飞觞，清谈挥座，使君高会群贤。密云双凤，初破缕金团。窗外炉烟似动，开瓶试、一品香泉。轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。
　　娇鬟。宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。坐中客翻愁，酒醒歌阑。点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。频相顾，馀欢未尽，欲去且流连。
　　4、《踏云行·茶》
　　朝代：元作者：马钰
　　绝品堪称，奇名甚当。消磨睡思功无量。
　　仲尼不复梦周公，山侗大笑陈抟强。
　　七碗庐仝，赵州和尚。曾知滋味归无上。
　　宰予若得一杯尝，永无昼寝神清爽。
　　5、《茶》
　　朝代：宋作者：秦观
　　茶实嘉木英，其香乃天育。
　　芳不愧杜蘅，清堪掩椒菊。
　　上客集堂葵，圆月探奁盝。
　　玉鼎注漫流，金碾响丈竹。
　　侵寻发美鬯，猗狔生乳粟。
　　经时不销歇，衣袂带纷郁。
　　幸蒙巾笥藏，苦厌龙兰续。
　　愿君斥异类，使我全芬馥。
　　6、《尝茶》
　　朝代：唐作者：刘禹锡
　　生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
　　今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
　　7、《琴茶》
　　朝代：唐作者：白居易
　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
　　自抛官后春多醉，不读书来老更闲。
　　琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
　　穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？
　　附：历代咏茶的古诗
　　1、坐客皆可人，鼎器手自洁。 ——苏轼
　　2、得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。——当代·潘主兰
　　3、冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 ——潘允哲
　　4、武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。
　　5、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 —— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
　　6、扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 ——郑板桥四川青城山天师洞联
　　7、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》
　　8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

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黄鹤楼古诗词
黄鹤楼古诗词
　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的黄鹤楼古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　黄鹤楼送孟浩然之广陵
　　唐李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
　　注释：
　　黄鹤楼：著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
　　孟浩然：李白的。
　　之：往、到达。
　　广陵：即扬州。
　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很，彼此感情深厚，因此称之为故人。
　　辞：辞别。
　　烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的景物，指艳丽的春景。
　　下：顺流向下而行。
　　碧空尽：消失在碧蓝的天际。
　　尽：尽头，消失了。
　　碧空：一作碧山。
　　唯见：只看见。
　　天际流：流向天边。
　　天际：天边，天边的尽头。
　　译文：
　　友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
　　孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
　　赏析：
　　这首诗不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。而是表现一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人的向往，这就使得这次离别多了点诗意，少了份。
　　李白与孟浩然的交往，是他当快意的时候，所以眼里所看到的无不是惬意。这次离别正是开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
　　故人西辞黄鹤楼，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
　　烟花三月下扬州，在三月上加烟花二字，把送别中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。烟花三月，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为千古丽句。李白渴望去扬州之情溢于言表。
　　诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。孤帆远影碧空尽李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
　　最后一句是眼前景象，但又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
　　创作背景：
　　李白寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然，并很快成了挚友。公元730年（开元十八年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
　　作者介绍：
　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为诗仙。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
　　黄鹤楼送孟浩然之广陵
　　李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
　　注释
　　1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
　　2．孟浩然：李白的朋友。
　　3．之：往。
　　4．广陵：即扬州。
　　5．故人：老朋友，这里指孟浩然。
　　6．烟花：指艳丽的春景。
　　7．尽：消失。
　　8．唯见：只见。
　　9．天际：天边。
　　古诗赏析
　　李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。

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黄鹤楼古诗词
黄鹤楼古诗词
　　在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的黄鹤楼古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/题北榭碑
　　唐代：李白
　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。
　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
　　译文
　　一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
　　黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
　　注释
　　郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。钦：当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦，其生*不详。黄鹤楼：古迹在今湖北武汉，今已在其址重建。
　　迁客：被贬谪之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
　　江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
　　赏析
　　西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
　　诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语*情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语*情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。
　　此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
　　黄鹤楼送孟浩然之广陵
　　李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
　　注释
　　1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
　　2．孟浩然：李白的朋友。
　　3．之：往。
　　4．广陵：即扬州。
　　5．故人：老朋友，这里指孟浩然。
　　6．烟花：指艳丽的春景。
　　7．尽：消失。
　　8．唯见：只见。
　　9．天际：天边。
　　古诗赏析
　　李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。
　　诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的.扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太*的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。
　　诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。 “孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。
　　另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。
　　清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语*情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。
　　本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复*材料看看，有助于语文考试诗词类题。
　　古诗原文
　　东望黄鹤山，雄雄半空出。
　　四面生白云，中峰倚红日。
　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
　　颇闻列仙人，于此学飞术。
　　一朝向蓬海，千载空石室。
　　金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
　　地古遗草木，庭寒老芝术。
　　蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
　　观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
　　结心寄青松，永悟客情毕。
　　译文翻译
　　向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。

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描写黄鹤楼的古诗词
阅读,文学
描写黄鹤楼的古诗词
　　黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。以下是小编整理的描写黄鹤楼的古诗词，欢迎阅读。
　　《望黄鹤楼》
　　唐·李白
　　东望黄鹤山，雄雄半空出。
　　四面生白云，中峰倚红日。
　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
　　颇闻列仙人，于此学飞术。
　　一朝向蓬海，千载空石室。
　　金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
　　地古遗草木，庭寒老芝术。
　　□予羡攀跻，因欲保闲逸。
　　观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
　　结心寄青松，永悟客情毕。
　　《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》
　　唐·李白
　　黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。
　　黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。
　　神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
　　一州笑我为狂客，少年往往来相讥。
　　君*帘下谁家子，云是辽东丁令威。
　　作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
　　待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。
　　《菩萨蛮·黄鹤楼》
　　现代·泽东
　　茫茫九派流*，沉沉一线穿南北。
　　烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
　　黄鹤知何去？剩有游人处。
　　把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
　　《黄鹤楼》
　　唐·崔灏
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
　　《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
　　唐·李白
　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。
　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
　　《黄鹤楼》
　　唐·贾岛
　　高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。
　　青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？
　　岸映西州城半出，烟生南浦树将微。
　　定知羽客无因见，空使含情对落晖！
　　《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》
　　宋·苏轼
　　黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。
　　夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。
　　非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。
　　洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。

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描写黄河的古诗词
黄河,阅读,文学
描写黄河的古诗词
　　无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的描写黄河的古诗词，欢迎大家分享。
　　《浪淘沙》
　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。
　　[作者]刘禹锡，字梦得，唐代彭城(今江苏徐州市)人，官监察御史，与柳宗元友善，两人因参与王叔文永贞革新运动失败被贬谪，后曾任连、夔、和等州刺史，官至检校部尚书兼太子宾客。刘禹锡在诗坛极负盛誉，诗风雄浑爽朗，清新活泼。
　　[注释]●九曲黄河：《初学记》引《河图》：“黄河九曲，长者入渤海”。●如今二句：托出黄河与天上银河相通的神话故事。晋张华《博物志》：海边有居民见每年八月按期有浮槎来去，即探奇乘槎而去，芒忽间见到牛郎织女，却不知已到了天河(银河)，随槎回海后按牛郎意图访问了隐士严君*，才知自己是到了银河仙境。后人把这个故事和汉西域使臣张骞奉命寻黄河源的事牵合在一起，说张骞也乘槎去过天河，这样就将黄河与银河连在一起，似乎可顺着黄河直上银河，到牛郎、织女的家。
　　《黄河八韵寄呈圣俞》
　　河水激箭险，谁言航苇游。
　　坚冰驰马渡，伏浪卷沙流。
　　树落新摧岸，湍惊忽改洲。
　　万里通槎汉，千帆下漕舟。
　　[作者]欧阳修，宋代文学家，诗寄梅圣俞(即梅尧臣)。
　　[注释]●河水句：黄河之激流，像箭一样急而险。●谁言句：相传将佛教传入*的禅宗初祖达摩踏一苇叶，渡过黄河来到洛阳，并到少林寺。诗句说河水湍急，苇舟渡河是不可能的。●坚冰句：黄河封冻时，可驰马而过。●树落句：黄河冲刷河岸，时而可见岸边的树被冲倒，岸土被摧。●湍惊：湍急的黄河有时改道，旧河道自然露出沙洲。●槎：舟船。●漕舟：漕，水运之义。漕舟，即水运之舟。
　　《依韵和欧阳永叔黄河八韵》
　　少本江南客，今为河曲游。
　　岁时忧漾溢，日夕见奔流。
　　啮岸侵民壤，飘槎阁雁洲。
　　目极高飞鸟，身轻不及舟。
　　[作者]梅尧臣，字圣俞，号宛陵，宋初宣州宣城(今安徽省宣城县)人，曾任国子监直讲、尚书都官员外郎等职。与欧阳修友善，诗多简淡深远，反映现实。刘克庄称他是宋诗的“开山祖师”。此诗是和欧阳修原韵寄诗。
　　[注释]●忧漾溢：为黄河泛滥之灾而担忧。漾溢，河水溢过堤岸，即水灾。●啮岸句：河水不断冲刷堤岸，故称啮岸侵民壤。●阁：同搁。
　　《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》
　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
　　[作者]陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴市)人。宋高宗绍兴二十三年进士，因名次在秦桧之孙前，被黜落。孝宗初赐进士，历任枢密院编修、夔州通判、宝章阁侍制。一生坚决主张抗战，数受贬迁，晚年寓居山阴。他是南宋的爱国诗人，诗词作品洋溢着爱国激情，风格奔放畅朗，沉雄悲壮。此诗是陆游的名作，笔力雄健，感慨深沉。诗中描绘了北国的壮丽河山，写出沦陷区人民的痛苦生活和渴望恢复河山的强烈愿望，但是昏庸苟安的南宋统治者却使他们年年失望。
　　[注释]●三万里河：指黄河。三万里极言其源远流长。●五千仞岳：五千仞，极言其高。“五岳”中的东岳泰山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山，都已被敌人侵占。●遗民：前朝的百姓，此处指金兵占领区人民。●胡尘：金人兵马扬起的尘沙。
　　《渡黄河》
　　路出大梁城，关河开晓晴。
　　日翻龙窟动，风扫雁沙*。
　　倚剑嗟身事，张帆快旅情。
　　茫茫不知处，空外棹歌声。
　　[作者]谢榛，字茂秦，号四溟山人，明代临清(今山东临清)人。刻意为诗，闻名一时。初与李攀龙、王世贞倡导复古运动，为“后七子”之一。
　　[注释]●大梁：开封的古称。●龙窟：龙栖的岩窟，指天上的银河。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“月蚀汝不知，安用为龙窟天河？”●雁沙：大雁翔集的沙洲。●倚剑四句：诗人触景生情，有身世飘零、前途茫茫之感。
　　《公无渡河》
　　黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
　　尧咨嗟，大禹理百川，儿啼不窥家。
　　杀湍堙洪水，九州始蚕麻。
　　其害乃去，茫然风沙。
　　[注释]●黄河句：黄河源出昆仑，见前注。●咆哮句：黄河冲出龙门，声震山野，见前注。●尧咨嗟：《史记》五帝本纪：“尧曰：嗟！四岳！汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其尤，有能使治者？”●大禹句：传禹治水，三过家门而不入。●杀湍堙洪水：急流为湍，阻塞为堙，说大禹抑洪水，导入江湖而通四夷九州。
　　《西岳云台歌送丹丘子》
　　西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
　　黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
　　荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
　　巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。
　　[注释]●西岳：即西岳华山。●黄河句：从落雁峰顶望黄河，如一衣带水缭绕岳下。●盘涡句：盘涡，水中的旋涡，言水深风壮，流急相冲而成涡。毂转，旋涡如毂之转动。毂，车轮中心。此句是形容河水湍急，万千旋涡，震动陕西之地，如雷鸣一般。●荣光句：语引《尚书·中侯》：“尧即政七十载……，荣光出河，休气四塞”。荣光出河，五色之光从河中出;休气，美丽的云气;四塞，炫耀四方。●千年句：《拾遗记》：黄河千年一清，至圣之君以为大瑞。意思是黄河千年之中也有变清之时，这预示着有圣人在世。●巨灵句：巨灵，黄河之神。华山对着河东的首阳山，黄河流于两山之间。古时传说：华山与首阳山本为一山，河水过此绕山曲行，时有洪水，后来河神巨灵以手擘(同劈)开其上，以足踏离其下，中分为二，黄河从此通过两山入海，至今巨灵的手足印迹还留在华山仙掌崖(朝阳峰)。
　　《龙门八韵》
　　河浸华夷阔，山横宇宙雄。
　　高波万丈泻，夏禹几年功。
　　川迸晴明雨，林生旦暮风。
　　*身毛乍竖，当面语难通。
　　沸沫归何处，盘涡傍此中。

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有关描写黄河的古诗词
黄河,阅读,文学
有关描写黄河的古诗词
　　黄河，是位于*北方地区的大河，属世界长河之一，*第二长河（也有称第二大河流）。下面是小编收集整理的`有关描写黄河的古诗词，希望对你有帮助。
　　1、《古风》
　　唐·李白
　　羽族禀万化，小大各有依。
　　周周亦何辜？六翮掩不挥。
　　愿衔众禽翼，一向黄河飞。
　　飞者莫我顾，叹息将安归？
　　2、《使至塞上》
　　唐·王维
　　单车欲问边，属国过居延。
　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。
　　大漠孤烟直，长河落日圆。
　　萧关逢侯骑，都护在燕然。
　　3、《江上》
　　宋·王安石
　　江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。
　　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
　　4、《黄河》
　　宋·王安石
　　派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
　　吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。
　　5、《征人怨》
　　唐·柳中庸
　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
　　6、《赠裴十四》
　　唐·李白
　　朝见裴叔则，朗如行玉山，黄河落天走东海，
　　万里写入胸怀间。身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。
　　裴回*无相知，飘若浮云且西去。
　　7、《赠崔侍郎》
　　唐·李白
　　黄河二尺鲤，本在孟津居。
　　点额不成龙，归来伴凡鱼。
　　故人东海客，一见借吹嘘。
　　风涛倘相见，更欲凌昆墟。
　　8、《将进酒》
　　唐·李白
　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。
　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。
　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，

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描写黄鹤楼的古诗词
描写黄鹤楼的古诗词
　　黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。以下是小编整理的描写黄鹤楼的古诗词，欢迎阅读。
　　《望黄鹤楼》
　　唐·李白
　　东望黄鹤山，雄雄半空出。
　　四面生白云，中峰倚红日。
　　岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
　　颇闻列仙人，于此学飞术。
　　一朝向蓬海，千载空石室。
　　金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
　　地古遗草木，庭寒老芝术。
　　□予羡攀跻，因欲保闲逸。
　　观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
　　结心寄青松，永悟客情毕。
　　《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》
　　唐·李白
　　黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。
　　黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。
　　神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
　　一州笑我为狂客，少年往往来相讥。
　　君*帘下谁家子，云是辽东丁令威。
　　作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
　　待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。
　　《菩萨蛮·黄鹤楼》
　　现代·泽东
　　茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
　　烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
　　黄鹤知何去？剩有游人处。
　　把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
　　《黄鹤楼》
　　唐·崔灏
　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
　　《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
　　唐·李白
　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。
　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
　　《黄鹤楼》
　　唐·贾岛
　　高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。
　　青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？
　　岸映西州城半出，烟生南浦树将微。
　　定知羽客无因见，空使含情对落晖！
　　《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》
　　宋·苏轼
　　黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。
　　夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。
　　非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。
　　洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。