马致远的古诗荐福碑

马致远的诗句

马致远的诗句

　　1、拨不断——马致远

　　酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。

　　君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。

　　醉和醒争甚？

　　2、拨不断——马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？

　　且看了长安回去！

　　3、落梅风——马致远

　　蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。

　　梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。

　　4、落梅风——马致远

　　人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。

　　梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。

　　5、落梅风——马致远

　　因他害，染病疾，相识每劝咱是好意。

　　相识若知咱就里，和相识也一般憔悴。

　　6、清江引——马致远

　　林泉隐居谁到此，有客清风至。

　　会作山中相，不管人间事。

　　争甚么半张名利纸！

　　7、清江引——马致远

　　西村日长人事少，一个新蝉噪。

　　恰待葵花开，又早蜂儿闹，

　　高枕上梦随蝶去了。

　　8、双调·拨不断——马致远

　　酒杯深，故人心。相逢且莫推辞饮，

　　君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，

　　醉和醒争甚！

　　9、双调·拨不断——马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　桥柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋。

　　且看了长安回去。

　　10、天净沙·秋思——马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　11、金字经——马致远

　　絮飞飘白雪，鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。

　　穷，男儿未济中。风波梦，一场幻化中。

　　12、双调·夜行船——马致远

　　百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

　　今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　13、小桃红——马致远

　　画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。

　　此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。

　　主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。

　　14、水仙子——马致远

　　春风骄马五陵儿，暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。

　　不知音不到此，宜歌宜酒宜诗。

　　山过雨颦眉黛，柳拖烟堆鬓丝，可喜杀睡足的西施！

马致远最著名的古诗词

马致远最著名的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的马致远最著名的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　马致远最著名的古诗词

　　耍孩儿·借马

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　借马

　　*来时买得匹蒲梢骑，气命人般看承爱惜。逐霄上草料数十番，喂饲得膘息胖肥。但有些污秽却早忙刷洗，微有些辛勤便下骑。有那等无知辈，出言要借，对面难推。

　　〔七煞〕懒设设牵下槽，意迟迟背后随，气忿忿懒把鞍来备。我沉吟了半晌语不语，不晓事颓人知不知。他又不是不精细，道不得“他人弓莫挽，他人马休骑。”

　　〔六煞〕不骑啊，西棚下凉处栓。骑时节拣地皮*处骑。将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放，怕坐的困尻包儿款款移，勤觑着鞍和辔，牢踏着宝镫，前口儿休提。

　　〔五煞〕饥时节喂些草，渴时节饮些水，着皮肤休使粗毡屈。三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。有口话你明明记：饱时休走，饮时休驰。

　　〔四煞〕抛麦时教乾处抛，尿绰时教净处尿，栓时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块，过水处不要践起泥。这马知人义，似云长赤兔，如益德乌骓。

　　〔三煞〕有汗时休去檐下栓，渲时节休教浸着颓，软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸，下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭颩着马眼，休教鞭擦损毛衣。

　　〔二煞〕不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记：鞍心马户将伊打，刷子去刀莫作疑。则叹的一声长吁气。衰衰怨怨，切切悲悲。

　　〔一煞〕早晨间借与他，日*西盼望你，倚门专等来家内，柔肠寸寸因他断，侧耳频频听你嘶。道一声好去，早两泪双垂。

　　〔尾〕没道理，没道理;忒下的，忒下的。恰才说来的话君专记：一口气不违借与了你。

　　寿阳曲·江天暮雪

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。

　　江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。

　　南吕·金字经·夜来西风里

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　夜来西风里，九天雕鹗飞，团煞中原一布衣。

　　悲，故人知未知?

　　登楼意，恨无上天梯!

　　拨不断·菊花开

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　菊花开，正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎，楚三闾休怪!

　　四块玉·马嵬坡

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　睡海棠，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!

　　拨不断·酒杯深

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。

　　君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。

　　醉和醒争甚?

　　寿阳曲·心间事

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕?

　　拨不断·叹寒儒

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去!

　　四块玉·叹世

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉?二顷田，一具牛，饱后休。

　　佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。

　　戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。

　　折桂令·叹世

　　朝代：元朝|作者：马致远

　　其一

　　咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔?成也萧何，败也萧何;醉了由他!

　　其二

马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析

马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析，欢迎大家分享。

　　抒发一个飘零天涯之游子在秋天思念故乡、倦于漂泊之凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

　　原文：

　　天净沙⑴·秋思

　　枯藤老树昏鸦⑵，

　　小桥流水人家⑶，

　　古道西风瘦马⑷。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯⑸。

　　词句注释

　　⑴天净沙：曲牌名，属越调。又名“塞上秋”。

　　⑵枯藤：枯萎之枝蔓。昏鸦：黄昏时之乌鸦。昏：傍晚。

　　⑶人家：农家。此句写出诗人对温馨之家庭之渴望。

　　⑷古道：古老荒凉之道路。西风：寒冷、萧瑟之秋风。瘦马：瘦骨如柴之马。

　　⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点之人，此处指漂泊天涯、极度忧伤之旅人。天涯：远离家乡之地方。

　　白话译文

　　枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢之乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉之道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫之瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤之旅人还漂泊在天涯。

　　整体赏析

　　这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人之秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦之心境。这首被赞为秋思之祖之成功曲作，从多方面体现*古典诗歌之艺术特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情之交融中构成一种凄凉悲苦之意境。

　　*古典诗歌十分讲究意境之创造。意境是*古典诗歌美学中之一个重要范畴，它之本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境之关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁之秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦之情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动之环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感之触发物。曲上之景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成一种动人之艺术境界。

　　二、使用众多密集之意象来表达作者之羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁之诗情。

　　意象是指出现在诗歌之中之用以传达作者情感，寄寓作者思想之艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集之特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多之意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短之二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活之真实环境，又是他内心沉重之忧伤悲凉之载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在。

　　与意象之繁复性并存之是意象表意之单一性。在同一作品之中，不同之意象之地位比较均衡，并无刻意突出之个体，其情感指向趋于一致，即众多之意象往往共同传达着作者之同一情感基调。此曲亦如此。作者为表达自己惆怅感伤之情怀，选用众多之物象入诗。而这些物象能够传达作者之内心情感，情与景之结合，便使作品中意象之情感指向呈现一致性、单一性。众多之意象被作者之同一情感之线索串联起来，构成一幅完整之图画。

　　意象之繁复性与单一性之结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重之重要原因。

　　古典诗歌中意象之安排往往具有多而不乱，层次分明之特点，这种有序性之产生得力于作者以时间、空间之正常顺序来安排意象之*惯。

　　有人称马致远之这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定之顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上之排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远之排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前之排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换描写角度，因而增加意象之跳跃感，但这种跳跃仍是局部之，不超出秋景之范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲之大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空之场面。由于它本身也是放远目光之产物，因此作品在整体上也表现出由*及远之空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者之视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性之表现之一。

　　三、善于加工提炼，用极其简练之白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

　　马致远《天净沙·秋思》小令中出现之意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。

　　十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现之意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。

　　马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲之影响和启发，这是无疑之，但他不是一味模仿，而是根据自己之生活体验与审美目光进行重新创作。在景物之选择上，他为突出与强化凄惨凉悲苦之情感，选取最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀之十个意象入曲，将自己之情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删一些虽然很美，但与表达之情感不合之景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲之意象在表达情感上具有统一性。

　　在词句之锤炼上，马致远充分显示他之才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物之关系以及它们各自之动态与形状，全靠读者根据意象之间之组织排列顺序以及自己之生活经验去把握。这种奇妙之用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减之程度，用最少之文字来表达丰富之情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功之原因之一。

　　四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子之悲苦情怀，使个人之情感获得普遍之社会意义。

　　悲秋，是人们面对秋景所产生之一种悲哀忧愁之情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡之象征，故秋景一方面确能给人以生理上之寒感，另一方面又能引发人心之中固有之种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式之感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”之萧瑟景象，抒发自己对人生仕途之失意之感，而且他将自己面对秋色所产生之凄苦悲凉之意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍之审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中之意象不算新颖，所表达之情感也不算新鲜，但是由于它使用精练之艺术表达方式，表达出*文人一种传统之情感体验，因此它获得不朽之生命力，可以引起后世文人之共鸣。

　　通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟之作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌之艺术特征。

马致远的诗句摘

马致远的诗句摘

　　1、拨不断——马致远

　　酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。

　　君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。

　　醉和醒争甚？

　　2、拨不断——马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？

　　且看了长安回去！

　　3、落梅风——马致远

　　蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。

　　梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。

　　4、落梅风——马致远

　　人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。

　　梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。

　　5、落梅风——马致远

　　因他害，染病疾，相识每劝咱是好意。

　　相识若知咱就里，和相识也一般憔悴。

　　6、清江引——马致远

　　林泉隐居谁到此，有客清风至。

　　会作山中相，不管人间事。

　　争甚么半张名利纸！

　　7、清江引——马致远

　　西村日长人事少，一个新蝉噪。

　　恰待葵花开，又早蜂儿闹，

　　高枕上梦随蝶去了。

　　8、双调·拨不断——马致远

　　酒杯深，故人心。相逢且莫推辞饮，

　　君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，

　　醉和醒争甚！

　　9、双调·拨不断——马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　桥柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋。

　　且看了长安回去。

　　10、天净沙·秋思——马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　11、金字经——马致远

　　絮飞飘白雪，鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。

　　穷，男儿未济中。风波梦，一场幻化中。

　　12、双调·夜行船——马致远

　　百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

　　今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　13、小桃红——马致远

　　画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。

　　此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。

　　主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。

　　14、水仙子——马致远

　　春风骄马五陵儿，暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。

　　不知音不到此，宜歌宜酒宜诗。

　　山过雨颦眉黛，柳拖烟堆鬓丝，可喜杀睡足的西施！

马致远代表作有哪些？

　　通过作者的创作活动产生的属于文学、艺术或科学领域内的.具有独创性并能以一定形式表现的智力成果。下面是小编整理的马致远代表作有哪些？欢迎大家阅读。

　　马致远（约1250~1321至1324），字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”）。汉族，河北省沧州市东光县人，因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。另据考证，马致远是河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。元代著名戏曲作家、散曲家、杂剧家。所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。

　　从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。（四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。）马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。小令《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运，自然天成，丝毫不见雕琢痕迹。

　　马致远（约1250年－约1321年至1324年间），一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，其作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。

　　马致远年辈与关汉卿、白朴相*而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，卒于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。

　　仕途不顺

　　马致远青年时期追求功名，对“龙楼凤阁”抱有幻想，但仕途多舛，经历了蒙古时代的后期及元*统治的前期，都未曾担任显赫官职，所以其政治抱负一直没能实现。

　　寄情创作

　　马致远早年即参加了杂剧创作在至元二十二年到至元二十四年（1285年—1287年）间曾担任江浙行省务官，元贞元年到元贞三年（1295年—1297年）间与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”，与艺人花李郎、红字李二都有交往。

马致远经典诗集摘选

马致远经典诗集摘选

　　1、拨不断马致远

　　酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。

　　君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。

　　醉和醒争甚？

　　2、拨不断马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？

　　且看了长安回去！

　　3、落梅风马致远

　　蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。

　　梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。

　　4、落梅风马致远

　　人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。

　　梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。

　　5、落梅风马致远

　　因他害，染病疾，相识每劝咱是好意。

　　相识若知咱就里，和相识也一般憔悴。

　　6、清江引马致远

　　林泉隐居谁到此，有客清风至。

　　会作山中相，不管人间事。

　　争甚么半张名利纸！

　　7、清江引马致远

　　西村日长人事少，一个新蝉噪。

　　恰待葵花开，又早蜂儿闹，

　　高枕上梦随蝶去了。

　　8、双调·拨不断马致远

　　酒杯深，故人心。相逢且莫推辞饮，

　　君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，

　　醉和醒争甚！

　　9、双调·拨不断马致远

　　叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。

　　桥柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋。

　　且看了长安回去。

　　10、天净沙·秋思马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　11、金字经马致远

　　絮飞飘白雪，鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。

　　穷，男儿未济中。风波梦，一场幻化中。

　　12、双调·夜行船马致远

　　百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

　　今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　13、小桃红马致远

　　画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。

　　此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。

　　主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。

　　14、水仙子马致远

　　春风骄马五陵儿，暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。

　　不知音不到此，宜歌宜酒宜诗。

　　山过雨颦眉黛，柳拖烟堆鬓丝，可喜杀睡足的西施！

马致远《双调·夜行船·秋思》原文及赏析

马致远《双调·夜行船·秋思》原文及赏析

　　《夜行船·秋思》是是元曲作家马致远创作的套曲。这套曲子对封建社会的名和利作了彻底的否定，表现了及时行乐、消极厌世的虚无主义思想，将一个生活在乱世的文人矛盾的内心情感状态表露无疑，并成为一段流传千古、荡气回肠的灵魂剖白，为后世人所称道。作品风格豪放，行文流畅，曲折有致。以下是小编为大家精心整理的元曲，欢迎大家参考！

　　《夜行船·秋思》原文

　　百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。

　　【庆宣和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？

　　【落梅风】天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱儿硬将心似铁，空辜负锦堂风月。

　　【眼前红】日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。休笑鸠巢计拙，葫芦提一向装呆。

　　【拨不断】名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。

　　【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。

　　《夜行船·秋思》注释

　　⑴双调：宫调名。夜行船：曲牌名。这是套数，有多个曲牌，下面的“乔木查”“庆宣和”“落梅风”等都是曲牌名。

　　⑵梦蝶：《庄子·齐物论》，“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄然觉，则蘧蘧然周也。”这句话是说人生就像一场幻梦。

　　⑶“急罚盏”句：赶快行令罚酒，直到夜深灯熄。夜阑，夜深，夜残。

　　⑷秦宫汉阙：秦代的宫殿和汉代的陵阙。

　　⑸不恁（nèn）：不如此，不这般。

　　⑹龙蛇：这里指刻在碑上的文字。古人常以龙蛇喻笔势的飞动。李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电。”

　　⑺投至：及至，等到。

　　⑻“鼎足”句：言魏、蜀、吴三国鼎立的形势，到中途就夭折了。最后的胜利者到底是魏呢？还是晋呢？

　　⑼好天良夜，好日子，好光景。

　　⑽看钱儿：元代杂剧家郑廷玉根据神怪小说《*》，关于一个姓周的贫民在天帝的恩赐下，以极其悭吝、极其刻薄的手段，变为百万富翁的故事，塑造了一个为富不仁，爱财如命的悭吝形象——看钱奴。一作“富家儿”。

　　⑾锦堂风月：富贵人家的美好景色。此句嘲守财奴情趣卑下，无福消受荣华。

　　⑿添白雪：添白发。

　　⒀鸠巢计拙：指不善于经营生计。《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹注：“鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”

　　⒁葫芦提：糊糊涂涂。

　　⒂蛩：蟋蟀。宁贴：*静，安静。

　　⒃彻：了结，到头。

　　⒄裴公：唐代的裴度。他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝，以一身系天下安危者二十年，眼见宦官当权，国事日非，便在洛阳修了二座别墅叫做“绿野堂”，和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。

　　⒅陶令：陶潜。因为他曾经做过彭泽令，所以被称为陶令。相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。

　　⒆北海：指东汉的孔融。他曾出任过北海相，所以后世称为孔北海。他尝说：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”

　　⒇东篱：指马致远。他慕陶潜的隐逸生活，因陶潜《饮酒》诗有“采多数东篱下，悠然见南山”之句，乃自号为“东篱”。

　　《夜行船·秋思》赏析

　　秋思本是*古典诗词的传统题目之一。长期以来，人们由这一题目生出的无数感慨，已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《夜行船·秋思》更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，浓缩了他在《陈抟高卧》《黄粱梦》等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷，表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。

　　马致远的《夜行船·秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围；并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点，从表现艺术上提高了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成，第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故，既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感，又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调，庄周梦蝶也是熟典，但用惜春之情反写悲秋之思，尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混，又从及时行乐的老话中翻出新意：“急罚盏”三字声短调促，把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了，而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿，便兼有两重含意：一是赶快罚酒直到夜深灯息，即“昼短苦夜长，何不秉烛游”之意；一是赶快罚酒--却已夜阑灯灭，也就是即使急急行乐，犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收，以入声为*声。起调*稳，与长嗟短叹的表情相应，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。

　　第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚，慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻，以证明及时行乐的实在。

　　第二支曲否定了帝王无上的权威。秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：若不这般兴衰更替，渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足，还要追补一层：纵然是留下几座荒坟，横着几块断碑，也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征，此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势，但这词也常用于比喻古代帝王，所以“不辨龙蛇”语意双关：既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨，那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢？“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存，这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。

　　第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。“投至狐踪与兔穴，多少豪杰”两句，由于押韵和字数的限制，实为倒装：多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思，在语气上与第二支曲承接，情绪和句意也正相连属。鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争，也兼指所有群雄纷争的时代，正如秦宫汉阙不限于秦汉，也代表所有强盛统一的王朝，这虽是诗词曲怀古咏史的常套，却也有典型意义，且正好按朝代顺序排列，使两支曲连成一气：鼎足三分的功业半途夭折，到如今魏在哪里，晋又在哪里呢？千秋功罪，后人又当怎样评说？所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发，抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。回过头来再看看那些狐踪兔穴，已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争也就像兔奔狐逐一样没有意义。这一支曲结尾连用两个叠问，使魏、晋和秦、汉首尾呼应，字法灵活多变，章法周密严谨。

　　第四支曲由叹古转为讽今，内容与上二支曲并列，意思更透过一层：帝王豪杰的功业尚且化为乌有，更何况看钱奴的万贯家财。可笑这些人心硬似铁，一味地爱钱如命，看不透人生好景不常，为欢几何，空使锦堂风月虚设，根本不懂得赏心乐事。“锦堂”用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事，泛指富贵人家的第宅。全曲四句，分两层递进，看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照，俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《*》所作的《看钱奴》，写一个周姓贫民得天恩赐，变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的`百万富翁，有助于理解“天教富，莫太奢”的意思。此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗，实际是将汉诗中“为乐当及时，何能待来兹”（《古诗十九首·生年不满百》），“贪财爱惜费，但为后世嗤”（汉乐府《西门行》）的老调翻为新曲。

　　以上三支曲子已将功名富贵都参破，第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。“眼前红日又西斜”写一日之内光阴的流逝，遥承“百岁光阴”而来，“疾似下坡车”的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出，化雅为俗，生动有趣。“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪”的意思，引出“上床与鞋履相别”这句玩笑，好象把俗话说的“今晚脱下鞋和袜，不知明天穿不穿”稍加提炼发挥，便成了至理名言。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世嫉俗的深意，所以紧接着劝人莫笑自己像不会筑巢的斑鸠那样拙笨，这不过是糊里糊涂地装傻而已。自称不善营生之计，其实倒是离绝名利是非的上计，明说一向装呆，又点出浑浑噩噩混世的不得已。下一支曲说：“利名竭，是非绝。”正是上一支曲结尾的言外之意。“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”三句鼎足对，用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境，构图别具匠心：绿树青山本来一*一远，层次分明，但一遮屋角，一补墙缺，便像一圈遮挡红尘的屏障，将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中，造成了隔绝是非名利的小天地。上一支曲全用散句，既无对仗，又无雷同的句法，这一支曲全为对句，散而有序，整而不板，雅词与俗调相间，典故和俚语并用，活泼和谐，妙趣横生。

　　最后一支曲煞尾，正面点题：可叹人生在世，只有睡觉时才得安宁，天一亮便有万事干扰不休。蛩吟即蟋蟀叫，至此才扣住秋景。人间万事归结到一点，无非是争名夺利，所以下面用一组鼎足对，将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”。“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见，这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗，把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度，更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照，表现出细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。

马致远《天净沙·秋思》译文

马致远《天净沙·秋思》译文

　　马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。小编为你整理了马致远《天净沙·秋思》译文，希望对你有所参考帮助。

　　《天净沙·秋思》原文：

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　《天净沙·秋思》译文：

　　天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

　　小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

　　古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

　　夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

　　凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

　　《天净沙·秋思》注释：

　　⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

　　⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

　　⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。

　　⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

　　⑸天涯：远离家乡的地方。

　　《天净沙·秋思》创作背景：

　　马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。

　　《天净沙·秋思》赏析：

　　这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了*古典诗歌的艺术特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。

　　*古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是*古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。

　　二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。

　　意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。

　　与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。

　　意象的繁复性与单一性的结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。

　　有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。

　　三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

　　马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。

　　马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的`选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。

　　在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。

　　四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。

　　悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出*文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。

　　通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌的艺术特征。

　　作者简介：

　　马致远，元代杂剧家、散曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存七种。作品多写神仙道化，有“马神仙”之称。曲词豪放洒脱。与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。

马致远《天净沙·秋思》译文及赏析

马致远《天净沙·秋思》译文及赏析

　　《天净沙·秋思》以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。下面是小编为你带来的马致远《天净沙·秋思》译文及赏析，欢迎阅读。

　　《天净沙·秋思》原文

　　枯藤老树昏鸦⑵，

　　小桥流水人家⑶，

　　古道西风瘦马⑷。

　　夕阳西下，断肠人在天涯⑸。

　　注释

　　⑴天净沙：曲牌名。

　　⑵枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。

　　⑶人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

　　⑷古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。

　　⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。天涯：远离家乡的地方。

　　《天净沙·秋思》翻译

　　枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。

　　小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。

　　在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。

　　夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的'旅人还漂泊在天涯。

　　《天净沙·秋思》赏析

　　这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是*文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢?《品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢?古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。

　　《天净沙·秋思》创作背景

　　马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。另有学者认为这首散曲不是马致远的作品，而是无名氏之作。

　　《天净沙·秋思》作者简介

　　马致远，元代戏曲作家、散曲家。号东篱，一说字千里。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存《汉宫秋》《荐福碑》《岳阳楼》《任风子》《陈抟高卧》《青衫泪》以及同别人合写的《黄粱梦》七种，另《误入桃源》仅存一曲。一说南戏《牧羊记》也是他所作。剧作文词豪放有力，内容显示出对当时社会的不满，但也带有逃避现实、向往仙道的思想倾向。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。

马致远的著名诗句名言名句

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》

夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》

戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。——马致远《四块玉·叹世》

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

孤舟五更家万里，是离人几行清泪。——马致远《寿阳曲·潇湘夜雨》

百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。——马致远《夜行船·秋思》

黄河一旦清，东方日已明。——马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》

想当日范杞良在长城内，干迤逗的个孟姜女送寒衣。——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》

豫章城故人来也，结末了洞庭秋月。——马致远《寿阳曲·山市晴岚花》

过了重阳九月九，叶落归秋，残菊胡蝶强风流。——马致远《行香子》

和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。——马致远《夜行船·百岁光阴百》

想人生有限杯，浑几个重阳节？——马致远《夜行船·百岁光阴百》

从今后不见长安望北斗，生扭作织女牵牛！——马致远《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》

这壁银河织女机，那壁洞中玉女扉，怎发付你那酒色财气。——马致远《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》

骖鸾仙子骑鲸友，琼姬子高，巫娥宋玉，织女牵牛。——马致远《大石调·青杏子·天赋两风流》

带野花，携村酒，烦恼如何到心头。——马致远《四块玉·叹世》

暖日宜乘轿，春风堪信马，恰寒食有二百处秋千架。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》

向人娇杏花，扑人衣柳花，迎人笑桃花。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》

前年维舟寒漱，对篷窗丛菊花发。——马致远《仙吕·青哥儿》

自立冬，将残腊，雪片似江梅，血点般山茶。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》

青草畔有收酪牛，黑河边有扇尾羊，他只是思故乡。——马致远《南吕·四块玉·天台路采药》

春景园林赏花木，夏日山间避炎屠。——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》

愁恨厌厌魂梦惊，两处相思一样情。——马致远《仙吕·赏花时·长江风送客》

主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。——马致远《小桃红·春》

桔槔一水韭苗肥，快活煞学圃樊迟。——马致远《般涉调·哨遍·半世逢场作戏》

名利竭，是非绝。——马致远《夜行船·秋思》

人生百年如过驹，暗里流年度。——马致远《双调·夜行船·天地之间人》

公卿自有公卿禄，儿孙自有儿孙福。——马致远《双调·夜行船·天地之间人》

满眼云山画图开，清风明月还诗债。——马致远《四块玉·恬退》

咱两个离愁虽似茶烟湿，归心更比江流急。——马致远《杂剧·江州司马青衫泪》

夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》

落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

春城春宵无价，照星桥火树银花。——马致远《仙吕·青哥儿》

妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。——马致远《仙吕·青哥儿》

榴花葵花争笑，先生醉读《离骚》。——马致远《仙吕·青哥儿》

隆冬严寒时节，岁功来待将迁谢。——马致远《仙吕·青哥儿》

爱惜梅花积下雪。分付与东君略添些，丰年也。——马致远《仙吕·青哥儿》

分付与东君略添些，丰年也。——马致远《仙吕·青哥儿》

本是个懒散人，又无甚经济才。——马致远《四块玉·恬退》

佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。——马致远《四块玉·叹世》

几叶绵，一片绸，暖后休。——马致远《四块玉·叹世》

枕上忧，马上愁，死后休。——马致远《四块玉·叹世》

夜来西风里，九天雕鹗飞，团煞中原一布衣。——马致远《南吕·金字经·夜来西风里》

悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！——马致远《南吕·金字经·夜来西风里》

渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。——马致远《寿阳曲·潇湘夜雨》

红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。——马致远《夜行船·秋思》

不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。——马致远《耍孩儿·借马》

三峰月下鸾声远，万里风头鹤背高。——马致远《杂剧·邯郸道省悟黄粱梦》

绿水青山任自然，旧时王谢堂前燕，再不复海棠庭院。——马致远《拨不断·九重天》

叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。——马致远《拨不断·九重天》

且看了长安回去。——马致远《拨不断·九重天》