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清明古诗大全50简单的

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  • 简单清明节的古诗

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      清明时节雨纷纷更是添加了浓浓的诗和远方色彩。文人墨客也随意挥洒着笔尖,将清明一草一木、一花一世界,描绘得淋淋尽致。为大家分享了清明节的古诗,欢迎欣赏!

      1.清明

      唐·杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      【浅析】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗人却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗人的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐人寻味。

      2.寒食野望吟

      唐·白居易

      乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

      风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

      棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

      冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

      【浅析】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

      3.清明夜

      唐·白居易

      好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

      独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

      【浅析】整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。

      4.清明日

      唐·温庭筠

      清娥画扇中,春树郁金红。

      出犯繁花露,归穿弱柳风。

      马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。

      柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

      【浅析】诗人温庭筠以旁观的眼光写了几个场景:晨露末消,如画美女便结队春游,去时露水打湿了她们的'衣裳,归来已春风和煦,柳丝飘舞了;沿途达官贵人的马车横冲直撞地驰过;斗鸡场上剐从笼中奔出来的斗鸡急躁不安地呱呱乱叫;时而又从皇宫内苑飞出几粒打鸟的弹子。在描绘官内、宫外一派游乐盛况时,温庭筠对上层社会耽于游乐的侈靡风气也略有微讽。全诗画面转换迅速,节奏明快,色彩秾丽。

      5.清明

      宋·黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

      雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      【浅析】这是诗人触景生情之作,通篇运用对比手法,抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比,流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转,展现了自然界万物复苏的景象,正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘,构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食,由寒食禁烟想到介子推焚死,不论贤愚,到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机,想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运,表达了一种消极虚无的思想,悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向,鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则愤激。

      6.清明即事

      唐·孟浩然

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

      【浅析】融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。

      1、《长安清明》

      【唐】韦庄

      蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

      内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

      紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

      游人记得承*事,暗喜风光似昔年。

      2、《途中寒食》

      【唐】宋之问

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

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  • 清明节简单的古诗

  • 清明节,简单
  • 清明节简单的古诗

      在学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的.古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的清明节的古诗简单,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      1、庭轩寂寞*清明,残花中酒,又就是去年病。——张先《青门引·春思》

      2、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

      3、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

      4、况就是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

      5、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

      6、清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》

      7、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

      8、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

      9、二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

      10、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——吴文英《听风听雨过清明》

      1)朝听细雨润门扉,年年一度送春回。——《清明祭诗》

      2)看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。可惜春风老,无嫌酒盏深。辞花送寒食,并在此时心。——唐·白居易《清明日观妓舞听客诗》

      3)漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。——《清明祭诗》

      4)南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。——《清明》

      5)问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。——明·王磐《清江引清明日出游》

      6)马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。——唐·宋之问《途中寒食》

      7)梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——宋·吴惟信《苏堤清明即事》

      8)春雨杏花满清明,追思犹怨水烟轻。——《清明祭诗》

      9)粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。——《清明祭诗》

      10)赏芳时节清明日,清明把酒释别愁。——《清明祭诗》

      11)半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。——《清明祭诗》

      12)春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。——唐·韩翃《寒食》

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  • 古诗清明的诗意(清明古诗的意思翻译简单)

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  • “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明一到,总会想起杜牧的这首《清明》。

    清明,万物生长,天清地明,故谓“清明”。清明,是二十四节气之一,也是我们民族重要的传统节日之一。

    清明时节,人们去到郊外扫墓祭祖,在田间踏春,在河畔沐浴,在溪边宴饮。曲水流觞,是欢乐的雅集;断魂细雨,则是追思先人的哀乐。

    清明,是忧伤与欢乐的交织,是哀思中蕴藏着生机与希望的诗意存在。

    死者长已矣,生者常戚戚!清明寒食,祭扫坟墓,是对故人的怀恋。

    《寒食野望吟》

    唐·白居易

    乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

    风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

    棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

    冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

    哀哀鸦鸣,似乎枝上的乌鹊也被人们的哭声感染,但生者的悲哭哀痛,九泉之下的故人是听不到的。

    古墓上碧草青青,棠梨盛开,白杨挺拔,一派生意盎然的春日景象,却是人们生离死别的地方。

    天若有情天亦老,若苍天无情,这萧萧暮雨,又是谁为谁流下的眼泪?

    白居易的这首诗写得哀伤至极,中国人看重生,更看重死亡。祖先信仰是我们最古老、忠诚的信仰。慎终追远,这一天,在外的游子匆匆赶回,一家人聚在一起,对逝去的亲人祭奠与追思,是对故人的告慰和感恩,也给予生者一份安宁。

    故人虽逝,但埋葬故人的地方是我们的故乡,是我们的家。家是永远的港湾,家让我们汲取力量,给予我们重新出发的希望。

    清明时节,惠风和畅,杏花微雨,人们在对故人寄托哀思的同时,更多的是踏青游玩,陶醉在明媚的春光里。

    《郊行即事》

    宋·程颢

    芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。

    兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

    莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。

    况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

    程颢的这首《郊行即事》写的就是他和友人去踏春宴饮,乐而忘归的事。

    野外芳草恣意地长,花儿尽兴地开,春山含碧,乱红穿柳,休要推辞这杯酒,辜负劝酒人的诚意,也不要辜负了这春光花期,不然风吹花落去,花开易见落难寻啊,何况又遇着这清明好天气,只要不要忘了归去就可以了。

    赏春花,喝美酒,这是文人雅士的春游,那么,晏殊笔下的一群少女的春游就是别有一段春光了。

    《破阵子·春景》

    宋·晏殊

    燕子来时新社,梨花落后清明。

    池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

    巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。

    疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

    紫燕归来,正是春社祭日,梨花纷纷飘落,又到了清明时节。池塘边上已有点点青苔,日渐茂密的树叶底下,黄鹂婉转歌唱,春日渐长,杨柳飞絮,随风轻扬。

    一群妙龄少女在采桑路上逢迎,笑语盈盈,本来以为她们在分享谈论着昨晚做的美丽的春梦,原来是斗草赢了,所以才如此的欢欣雀跃。

    自古文人都爱伤春悲秋,有人赞颂春天万物生长,千娇百媚,有人却感伤花开花落,人生无常。

    《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》

    唐·李煜

    遥夜亭皋闲信步,乍过清明,早觉伤春暮。

    数点雨声风约住,朦胧淡月云来去。

    桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里低低语。

    一片芳心千万绪,人间没个安排处。

    清明刚过,已经感觉到了暮春的气息,这长夜漫漫,后主李煜愁绪万千,不能入眠,风止雨住,淡月朦胧,他信步亭皋,忽闻秋千架上,笑语轻盈。

    桃李依然灼灼,春却在悄悄流逝,这心中的万种愁绪,千种相思,又能向何人诉说。

    这首词看似伤春怀人,其实是后主对故国的怀恋,此时,江南的春天应该更美,杏花雨,杨柳风,可这一切只能回忆,故国,是再也回不去了。

    但吴文英的这首《风入松》可就是真的是思念佳人的相思之词了。

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  • 清明节的简单诗句

  • 清明节,简单
  • 清明节的简单诗句

      导语:清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是*传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的.日子以下是小编整理清明节的简单诗句的资料,欢迎阅读参考。

      清明

      杜牧

      清明时节雨纷纷,

      路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?

      牧童遥指杏花村。

      [注释]

      1. 断魂:形容凄迷哀伤得心情。

      2. 借问:请问。

      3. 遥指:远远地指着。

      [简析]

      这首诗描写清明时节得天气特征,抒发了孤身行路之人得情绪和希望。

      清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”得特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人得心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露得感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生得地方赶路,心里得滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。

      如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要得可借酒驱散心中得愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中得“牧童”二字,既是本句得主语,又补充说明上句问得对象。牧童得回答以行动代替语言,行人顺着他手指得方向望去,只见在一片红杏盛开得树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店得标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁得满足等等,都留待读者去想象。

      由于这首诗得广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家得雅号。

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚得时节,可也是气候容易发生变化得期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日得细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样得雨,—这也正是春雨得特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”得凄迷而又美丽得境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨得意境得;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊得作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者得心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外得行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指得多半是精神、情绪方面得事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面得很深隐得感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁得大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头得滋味是复杂得。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍得凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情得一种绝艺,一种胜境。

      前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头得一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人得春寒,暖暖被雨淋湿得衣服,—最要紧得是,借此也就能散散心头得愁绪。于是,向人问路了。

      是向谁问路得呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句得主语,可它实在又是上句“借问”得宾词—它补足了上句宾主问答得双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我得手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美得享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路得优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话得“音乐”。

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  • 清明节的简单诗句

  • 清明节,简单,踏青
  •   导语:清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子以下是小编整理清明节的简单诗句的资料,欢迎阅读参考。

      清明

      杜牧

      清明时节雨纷纷,

      路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?

      牧童遥指杏花村。

      [注释]

      1. 断魂:形容凄迷哀伤得心情。

      2. 借问:请问。

      3. 遥指:远远地指着。

      [简析]

      这首诗描写清明时节得天气特征,抒发了孤身行路之人得情绪和希望。

      清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”得特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人得心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露得感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生得地方赶路,心里得滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。

      如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要得可借酒驱散心中得愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中得“牧童”二字,既是本句得主语,又补充说明上句问得对象。牧童得回答以行动代替语言,行人顺着他手指得方向望去,只见在一片红杏盛开得树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店得标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁得满足等等,都留待读者去想象。

      由于这首诗得广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家得雅号。

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚得时节,可也是气候容易发生变化得期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日得细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样得雨,—这也正是春雨得特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”得凄迷而又美丽得境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨得意境得;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊得作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者得心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外得行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指得多半是精神、情绪方面得事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面得很深隐得感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁得大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头得滋味是复杂得。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍得凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情得一种绝艺,一种胜境。

      前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头得一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人得春寒,暖暖被雨淋湿得衣服,—最要紧得是,借此也就能散散心头得愁绪。于是,向人问路了。

      是向谁问路得呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句得主语,可它实在又是上句“借问”得宾词—它补足了上句宾主问答得双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我得手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美得享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路得优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话得“音乐”。

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  • 清明古诗大全

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      清明

      杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

      清明

      黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

      雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      清明

      王禹俏

      无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

      昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

      寒食

      韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      江南清明

      郑准

      吴山楚驿四年中,一见清明一改容。

      旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

      延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

      无限归心何计是,路边戈甲正重重。

      长安清明

      韦庄

      蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

      内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

      紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

      游人记得承*事,暗喜风光似昔年。

      清明

      【唐】杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      途中寒食

      【唐】宋之问

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

      故园肠断处,日夜柳条新。

      寒食

      【唐】韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      闾门即事

      【唐】张继

      耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。

      试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

      寒食野望吟

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  • 古诗清明

  • 清明
  •   《清明》

      唐·杜牧

      清明时节雨纷纷,

      路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有,

      牧童遥指杏花村。

      注释:

      1、清明:节气名,在阳历每年4月4日或5日。此诗《樊川诗集》及《别集》、《全唐诗》均未收。最早见于谢枋得编《千家诗》,明代的谢榛认为是杜牧所作。

      2、行人:这里指行旅在外的人。

      3、欲:几乎要,简直要。

      4、断魂:比喻感伤愁苦之深,好像神魂要与身体分开一样。

      5、借问:请问。

      6、酒家:酒店。

      7、杏花村:杏花深处的村庄,*遂以它来命名以产酒着名的地方。

      赏析:

      清明这个节日,本来就容易勾起出门在外的人思归之念,而春雨绵绵,更增添旅途的愁苦和艰辛。这样一种复杂的思绪,诗人却用一句极通俗的语言,作了很好的概括。接下来探问酒家何处有,既是想歇息解乏,又含有借酒浇愁的意绪。结尾以牧童指路结束全篇,给行旅之人带来了安慰和希望,显得含蓄不尽,余味无穷。这首诗对旅途情景的描绘,旅人情怀的抒发,十分真实自然,语言也通俗流畅,音节和谐,景象新鲜生动,易懂易记,因而成为家喻户晓的名篇。

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  • 清明的古诗

  • 清明
  •   1、《清明》

      唐·杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      2、《寒食》

      唐·韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      3、《苏堤清明即事》

      宋·吴惟信

      梨花风起正清明,游子寻春半出城。

      日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

      4、《清明日送邓芮二子还乡》

      唐·戴叔伦

      钟鼓喧离日,车徒促夜装。

      晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

      传镜看华发,持杯话故乡。

      每嫌儿女泪,今日自沾裳。

      5、《清明后登城眺望》

      唐·刘长卿

      风景清明后,云山睥睨前。

      百花如旧日,万井出新烟。

      草色无空地,江流合远天。

      长安在何处,遥指夕阳边。

      6、《清明日曲江怀友》

      唐·罗隐

      君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

      二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

      鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

      寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

      7、《寒食》

      唐·孟云卿

      二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

      贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

      8、《清明即事》

      唐·孟浩然

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

      9、《清明》

      唐·孙昌胤

      清明暮春里,怅望北山陲。

      燧火开新焰,桐花发故枝。

      沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

      不及林间鸟,迁乔并羽仪。

      10、《清明日忆诸弟》

      唐·韦应物

      冷食方多病,开襟一忻然。

      终令思故郡,烟火满晴川。

      杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

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  • 有关清明古诗

  • 清明
  • 有关清明古诗

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的'古诗才是好的古诗,以下是小编为大家整理的有关清明古诗,希望能够帮助到大家。

      清明赤水寺居

      罗衮

      榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。

      浮生浮世只多事,野水野花娱病身。

      浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。

      蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。

      清明日赐百僚新火

      王濯

      御火传香殿,华光及侍臣。

      星流中使马,烛耀九衢人。

      转影连金屋,分辉丽锦茵。

      焰迎红蕊发,烟染绿条春。

      助律和风早,添炉暖气新。

      谁怜一寒士,犹望照东邻。

      海上和柴军使清明书事

      李中

      清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。

      捧日即应还禁卫,当春何惜醉朐阳。

      千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。

      却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。

      清明日赐百僚新火

      郑辕

      改火清明后,优恩赐*臣。

      漏残丹禁晚,燧发白榆新。

      瑞彩来双阙,神光焕四邻。

      气回侯第暖,烟散帝城春。

      利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。

      皇明如照隐,愿及聚萤人。

      清明

      【宋】黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

      雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

      贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      清明

      【宋】王禹

      无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

      昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

      《送陈秀才还沙上省墓》

      (明)高启

      满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

      风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

      《清明日忆诸弟》

      韦应物(唐)

      冷食方多病,开襟一忻然。

      终令思故郡,烟火满晴川。

      杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

      唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

      《湖寺清明夜遣怀》

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