语文高考*几年的古诗词

中高考语文必备古诗词

中高考语文必备古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的中高考语文必备古诗词，希望对大家有所帮助。

　　高中14篇：

　　荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经卫风氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易 《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》(春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》(大江东去)、辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。

　　初中50篇：

　　《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传曹刿论战》、《战国策邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源 记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说(四)》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼 《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经关雎》、《诗经蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次 北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪 歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜 牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城 子密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾

　　拓展

　　高考必备古诗

　　1.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!(《荆轲刺秦王》)

　　2.桑之未落，其叶沃若。(《诗经·氓》)

　　3.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。(《诗经·氓》)

　　4.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》)

　　5.对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)

　　6.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

　　7.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[陶渊明《归园田居(其一)》]

　　8.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)

　　9.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

　　10.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《兰亭集序》)

　　11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(王羲之《兰亭集序》)

　　12.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　(苏轼《赤壁赋》)

　　13.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)

　　14.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。(苏轼《赤壁赋》)

　　15.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。(王安石《游褒禅山记》)

　　高考古诗词常用典故

　　（1）*：湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江*枝。”

　　（2）比翼鸟：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　（3）碧血：常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

　　（4）长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”，后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

　　（5）采薇：殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

　　（6）长亭：古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

　　（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

　　（8）登高：重阳节有登高*俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　（9）东山高卧：东晋谢安辞官隐居东山，后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

　　（10）杜康：传说杜康（字仲宁）发明了酒，后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

　　（11）东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

　　（12）寒食：节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

　　（13）汗青：古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　（14）红豆：南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

　　（15）画眉：西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《*试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

　　（16）金乌：传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的'代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

　　（17）连理枝：连生在一起的两棵树的树枝，比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

　　（18）劳歌：在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

　　（19）楼兰：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

　　（20）梦蝶：也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

　　（21）青鸟：传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

　　（22）三径：西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

　　（23）桑榆：传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

　　（24）射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

　　（25）双鲤：古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

　　（26）黍离：语出《经黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？”

语文高考古诗词鉴赏

语文高考古诗词鉴赏

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的语文高考古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　鉴赏古典诗词的艺术形象，要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义，可从以下几点去考虑：

　　1、是现实中某种品格、品质、精神的象征。

　　一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：

　　菊

　　【唐】郑谷

　　王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。

　　露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。

　　诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。

　　2、是现实某种心情、情感的折射。

　　现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：

　　春夜闻笛

　　【唐】李益

　　寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

　　洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

　　这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。

　　又如：

　　画眉鸟

　　【宋】欧阳修

　　百啭千声随意移，由花红紫树高低。

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

　　诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。

　　3、是现实中某种理想、志向、追求的寄托。

　　自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：

　　【仙吕】*花

　　【元】吕止庵

　　功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。

　　这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。

　　4、是现实中某个阶级、阶层的代表。

　　白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。

　　第一种模式：分析意境型

　　1、提问方式：

　　这首诗营造了一种怎样的意境?

　　2、提问变体：

　　这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

　　3.解答分析：

　　这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

　　4.答题步骤：

　　①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

　　②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

　　③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

　　答题示例1：

　　春行即兴

　　李华

　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

　　古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

　　[参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。

　　答题示例2：

　　游月陂

语文高考古诗词鉴赏

语文高考古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的语文高考古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　鉴赏古典诗词的艺术形象，要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义，可从以下几点去考虑：

　　1、是现实中某种品格、品质、精神的象征。

　　一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：

　　菊

　　【唐】郑谷

　　王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。

　　露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。

　　诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。

　　2、是现实某种心情、情感的折射。

　　现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：

　　春夜闻笛

　　【唐】李益

　　寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

　　洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

　　这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。

　　又如：

　　画眉鸟

　　【宋】欧阳修

　　百啭千声随意移，由花红紫树高低。

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

　　诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。

　　3、是现实中某种理想、志向、追求的寄托。

　　自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：

　　【仙吕】*花

　　【元】吕止庵

　　功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。

　　这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。

　　4、是现实中某个阶级、阶层的代表。

　　白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。

　　一、认真审读,整体感知鉴赏诗

　　首先应读懂诗歌,力求从整体上把握作品的内容、主旨、情感倾向。这当然要从诗的文字符号入手,在文本上下一番苦功,反复咀嚼,但一些提示性的信息,如标题、作者、注释等也是不可忽视的。

　　标题往往包含许多信息,如时间、地点、人物、思想内容、情感倾向、诗歌类型等,有助于把握诗歌内容,理解主题;作者能揭示诗歌的背景、创作的思想倾向等;注释往往是对关键词句、时代背景的交待,能帮助读者更好地理解作品。在鉴赏时,对这些辅助性的东西一定要予以足够的重视。

　　二、合理想像,感悟意境

　　鉴赏古诗的关键在于准确把握意境。所谓意境就是诗人的主观情意与诗中描绘的图景相融合而形成的情景交融、形神兼备的艺术境界。品味诗歌的意境,离不开想像。鉴赏诗歌应抓住具体的意象,调动自己的生活体验,展开合理的联想和想像去补充、拓展、丰富诗歌的意境。

　　三、吟咏推敲,品味语言

　　诗贵含蓄。由于诗歌要用极小的篇幅容纳丰富的意蕴,所以,与其它文学作品的语言相比,诗歌语言更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。鉴赏诗歌,如果对诗歌的语言意思不了解,就很难把握作者的情感。品味语言可以从下面几个方面着手:

　　首先,品味关键词语。动词、修饰语、叠词、表颜色的词等都是要关注的对象,而改变了词性的词,应特别予以重视。诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变某些词语的词性,这些地方往往就是“诗眼”或“词眼”。

　　其次,品味变化了的句式。诗歌为了格律的需要,给读者留下艺术想像的空间,不仅改变词性,还常常颠倒词序、省略句子成分。品味语言,还需将这些诗句还原,把握诗意诗情。如“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》)读起来不知所云,但实际上是运用了倒装,正常的语序应为“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”。倒装的目的只是要强调“香稻”、“碧梧”,通过稻粒的富足、梧叶的茂盛来反映盛世气象。

　　第三,品味修辞技巧。弄清修辞手法及其所指的具体形象,把握表达效果,有助于正确把握诗句的深刻内涵。如2005年高考浙江卷第16题“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”(杨万里《暮热游荷池》)运用了拟人的手法,写出了荷花被西风吹动而躲藏于荷叶之中,似是“愁热”的娇羞之态,表露了诗人的怜爱喜悦之情。

　　四、明辨技法,赏析妙处

　　古典诗歌常通过各种表达技巧的运用曲折而艺术的抒情言志。鉴赏诗歌,也应从整体着眼,立足主旨,赏析表达技巧运用的妙处。如2005年高考全国卷Ⅱ鉴赏白居易的《邯郸冬至夜思家》,在把握了诗人冬至夜客居邯郸驿站时思念家乡亲人的情感后,就很容易理解“想得家中夜深坐,还应说着远行人”了。这两句诗是诗人想像夜深了,家人还围坐在灯前,议论自己这个远行之人,从而将自己对家人的深切思念表达得含蓄而深沉。

　　高中语文文言虚词其的用法

　　1．用作代词，又分几种情况：

　　（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：

　　臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

　　（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：

　　秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）

　　其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）

　　此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）

高考必背的古诗词

高考必背的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的`高考必背的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.《论语》十六则

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

　　子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”

　　子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”

　　2.《鱼我所欲也》 (孟子)

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　3.生于忧患，死于安乐 (孟子)

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　4.曹刿论战 《左传》

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉?"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战?"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

　　5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也 "城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公美?"妾曰："徐公何能及君也?"旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"

　　于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"

　　王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　6.出师表 (诸葛亮)

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

　　向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓，灵也!侍中，尚书，长史，参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

重庆高考语文必背古诗词的内容

重庆高考语文必背古诗词的内容

　　1.古文(9篇)

　　劝学(节选：从学不可以已到用心躁也)《荀子》

　　过秦论(节选：从及至始皇到仁义不施而攻守之势异也)贾谊

　　兰亭集序 王羲之

　　归去来兮辞 陶渊明

　　滕王阁序(节选：从时维九月到声断衡阳之浦) 王勃

　　师说 韩愈

　　阿房宫赋 杜牧

　　六国论 苏洵

　　前赤壁赋 苏轼

　　2.诗词曲(28首)

　　氓《诗经》

　　离骚(节选：从帝高阳之苗裔兮到来吾道夫先路也)屈原

　　孔雀东南飞(并序)(节选：从鸡鸣外欲曙到二情同依依，从府吏闻此变到千万不复全)汉乐府

　　迢迢牵牛星《古诗十九首》

　　短歌行 曹操

　　归园田居(少无适俗韵) 陶渊明

　　山居秋暝 王维

　　蜀道难 李白

　　梦游天姥吟留别 李白

　　将进酒 李白

　　蜀相 杜甫

　　登高 杜甫

　　登岳阳楼 杜甫

　　石头城 刘禹锡

　　琵琶行(节选：从寻声暗问弹者谁到唯见江心秋月白)白居易

　　李凭箜篌引 李贺

　　过华清宫(长安回望绣成堆)杜牧

　　锦瑟 李商隐

　　虞美人(春花秋月何时了)李煜

　　雨霖铃(寒蝉凄切)柳永

　　桂枝香(登临送目)王安石

　　念奴娇(大江东去)苏轼

　　鹊桥仙(纤云弄巧)秦观

　　声声慢(寻寻觅觅)李清照

　　书愤(早岁那知世事艰)陆游

　　永遇乐(千古江山)辛弃疾

　　扬州慢(淮左名都)姜夔

　　长亭送别(节选：【正宫】【端正好】)王实甫

有关高考语文复*鉴赏古诗词的语言

有关高考语文复*鉴赏古诗词的语言

　　鉴赏古诗词的语言

　　教学重点：

　　1、掌握分析诗歌语言的技巧。

　　2、掌握诗词“炼字”题的解答技巧。

　　教学过程：

　　唐代诗人卢延让有句名言：“吟安一个字，捻断数茎须。”“炼字”指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最贴切、最精确、最生动形象的词语来描摹事物或表情达意。

　　以下几类词，应该引起我们的高度关注：

　　（一）动词

　　在鉴赏诗歌时，一要重点关照动词。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。诗歌中的动词，一是一般动词，二是活用动词，即由其他词性的词活用过来的动词。 1、 一般动词：

　　【例1】见教材256页“水面清圆，一一风荷举”的“举”

　　【例2】张先：云破月来花弄影 (体会意境)

　　答：“弄”字，捣弄、舞动之意；运用拟人手法，使人联想到不仅花在风中摇动，影子也在舞动，描绘出一幅影随花动的和谐画面。

　　2、名词作动词 翼彼新苗

　　3、形容词作动词

　　【例1】周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”

　　“老”，意使成长、成熟；“肥”，使肥大；雏莺在风中长成了，梅子在雨中肥大了。既写出了其形态，又见出其动态。

　　【例2】“山光悦鸟性，潭影空人心。”《破山寺后禅院》常建

　　一个悦字,既是鸟悦,也是诗人见到青山欢鸟后的那种愉悦心情的写照；一个空字, 是说潭水涤除了尘世的杂念，使人心空明。表现了诗人向往山林的`一种遁世情怀。

　　（二）虚词

　　见教材257页，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”

　　“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

　　单个词语赏析

　　鉴赏方法

　　（一）、诗眼炼字类

　　题目类型：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？

　　某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什麽作用？

　　你认为这首诗（╳联╳句）的“诗眼”是什么？为什么？

　　诗眼，一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词。

　　诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。炼字，指锤炼词语，析炼字，就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。

　　答题步骤：(1)解释该字在句中的含义及该词所用的修辞格或词类活用的情况。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字写出了事物的什么特点，或表达了怎样的感情，有时也要考虑结构上的作用。 见教师书282页。

　　答题示例：

　　南 浦 别

　　白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。

　　前人认为，“看”字看似*常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？

　　答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。

　　252页《寄远》（1）：悠悠的作用。

　　寄远 杜牧

　　南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。

　　正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？

　　孤迥：寂寥

　　“悠悠”，写出水面的*缓、水流的悠长，也透露出江上的清寂。这景象既显出舟行者的心情比较*静安闲，也暗透出他一丝羁旅的孤独。为下文“客心孤迥”作铺垫。

高考必背古诗词重点句

高考必背古诗词重点句

　　高考古诗词中有一下是必背的`重点句，也是考试的关键。以下是小编为大家整理的高考必背古诗词重点句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、安不忘危，盛必虑衰。(《汉书》)

　　2、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)

　　3、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜?(李白)

　　4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河南河北)

　　5、百川东到海，何时复西归?(《短歌行》)

　　6、百年光阴，如驹过隙。(选自《增广贤文》)

　　7、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(杜甫)

　　8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　9、本是同根生，相煎何太急。(三国·曹植·七步诗)

　　10、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

　　11、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(唐·白居易·琵琶行)

　　12、博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼)

　　13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

　　14、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

　　15、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

　　16、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)

　　17、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

　　18、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)

　　19、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

　　20、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)

　　21、不入虎穴，焉得虎子。(后汉书·班超传)

　　22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)

　　23、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)

　　24、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)

　　25、不以规矩，无以成方园。(孟子)

　　26、不以物喜，不以己悲。(范仲淹)

　　27、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(唐·贺知章·咏柳)

　　28、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)

　　29、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)

　　30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子·论积贮疏)

　　31、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)

　　32、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(唐·白居易·琵琶行)

　　33、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)

　　34、察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

　　35、差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)

　　36、柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)

　　37、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)

　　38、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)

　　39、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

　　40、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

　　41、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。(李清照)

　　42、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)

　　43、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)

　　44、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)

　　45、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)

　　46、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(诸葛亮《前出师表》)

　　47、城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)

　　48、吃一堑，长一智。

　　49、持之有故，言之成理。(荀子·非十二子)

高中语文必背古诗词

高中语文必背古诗词

　　古诗词默写从小学开始就是语文市试卷上的'必考题目，到了高中后，我们接触到的古诗词数量也比小学初中阶段多得多，同时，其难度也不在一个水*线上。下面是关于高中语文必背古诗词的内容，欢迎阅读！

　　短歌行

　　三国·曹操

　　对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　归园田居

　　晋·陶渊明

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　春江花月夜

　　唐·张若虚

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明！

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月摇情满江树。

　　山居秋暝

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　将进酒

2018中考语文必背古诗词

2018中考语文必背古诗词

　　为了能更好更全面的做好复*和迎考准备，确保将所涉及的'中考考点全面复*到位，让孩子们充满信心的步入考场，以下是小编准备的2018中考语文必背古诗词的内容。

　　1.学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

　　温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　见贤思齐焉，见不贤而自内省也。——《论语·里仁》

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

　　2.鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》

　　3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》

　　4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》

　　5.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

　　6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

　　7.阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

　　8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》

　　9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》

　　10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

　　11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》

　　12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

　　14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

　　16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》

　　17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

　　18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

　　19.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

　　20.采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

高中语文必背古诗词

高中语文必背古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的.是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编收集整理的高中语文必背古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《观沧海》

　　(曹操)

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　2、《饮酒》

　　(陶渊明)

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、《送杜少府之任蜀川》

　　(王勃)

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、《相见欢》

　　(李煜)

　　无言独上西楼，月如钩。

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。

　　别是一般滋味在心头。

　　5、《春望》

　　(杜甫)

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　6、《望岳》

　　(杜甫)

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　7、《观刈麦》

　　(白居易)

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。