描写星云的古诗

星云大师语录

星云大师语录（精选200句）

　　在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编整理的星云大师语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　2、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　4、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　5、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　6、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

　　7、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　8、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　9、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

　　10、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　11、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

　　12、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

　　13、以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　14、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　15、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　16、工作能使你远离无聊，罪恶和贫穷。

　　17、贫穷不是羞耻，但却非常不便。

　　18、只有勤勉，能给人生活的手段，还能给人生活的价值。

　　19、须百诚实和勤勉，当作你永恒的伴侣。

　　20、子曰：损者三友，友便僻、友善柔、友扁佞。

　　21、放大心胸，才无烦脑；开阔思想，方增德学。

　　22、真正的君子善恶分明，消极的好人姑息养奸。

　　23、笑能却病，喜能忘优，慈能与乐，悲能拔苦。

　　24、若想成功当伟人，则须立志做大事。

　　26、若是人人能十修，佛国净土乐逍遥。

　　26、命运是神应该思考的事，人只要尽本分工作就行了。

　　27、保持心情的愉快，是拥有健康的不二法门。

　　28、命运造成我们的亲戚，选择造成我们的朋友。

　　29、若要抑制自己的愤怒，可在别人生气时静静地甲以观察。

　　30、没有所谓运气这东西，一切无非是考验惩罚或补赏。

　　31、快乐在满足中求，烦脑从多欲中来。

　　32、但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。

　　33、心如铁石，志愿方间；情爱不淡，至道难办。

　　34、将人比人，真是气人；将心比心，大家更亲。

　　35、贫欲似海，恨如火；愚痴则暗，我慢山高。

　　36、人生如同故事，重要的并不是在有多长，而是在于有多好。

　　37、认为自己无知，是领我们向知识领域的.阶梯。

　　38、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　39、人类为求取幸福所不可避免的条件是勤奋。

　　40、天才生命的火花，比*凡的人生命的火花，燃烧得迅速。

　　41、多求的原因是贫穷，喜舍的结果是富有。

　　42、心空，则无烦脑的障碍；身定，则无环境的束缚。

　　43、一念之慈，万物皆喜；一念之情，千般为恶。

　　44、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。

　　45、用悔悟的锄头耕耘的心田，更不容易繁殖恶劣的欲望。

　　46、天才生命的火炬，比庸人生命的火炬燃烧的快。

　　47、太阳光大，父母恩大。君子量大，小人气大。

　　48、天才常被认为是一种忍受痛苦的无限能力。

　　49、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。

星云大师语录

1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之，不在学历，而在学力。

4、『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

5、交友以无瞋为自在，以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

13、不患人之不重己，应患己之不重人。

14、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

18、水入污泥，虽清亦浊；人入*，虽正亦奸。

19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是最后五分钟的人。

30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；（经典语录Fuhaoku.com）为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

星云大师语录

星云大师语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的星云大师语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　周末喜欢躺在沙发上看电视，翻到山东卫视的时候，刚好看到一期节目，是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授，为师生作题为“天地人”的学术演讲。

　　星云大师于1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。

　　星云大师总结的人生20最，处处体现佛学中的人生哲理，以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理：

　　一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。

　　二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。

　　三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。

　　四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。

　　五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。

　　六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。

　　七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。

　　八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。

　　九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。

　　十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！

　　十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

　　十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。

　　十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

　　十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。

　　十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。

　　十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

　　十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。

　　十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。

　　十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。

　　■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

　　■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

　　■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

　　■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

　　■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

　　■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

　　■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

　　■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

　　■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

　　■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　　■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

　　■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

　　■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　　■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

　　■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

　　■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

星云大师语录大全

1.有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

2.往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

3.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

4.以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。

5.现在*人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆*了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。——《星云大师：修好这颗心》

6.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

7.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

8.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

9.死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

10.无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

11.会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

12.万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

13.懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

14.能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

15.人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

16.不忧不惧、精进奋发，是祛病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

17.心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

18.以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

19.在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

20.有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

21.忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

22.一.春天，不是季节，而是内心；二.生命，不是躯体，而是心性；三.人生，不是岁月，而是永恒；四.云水，不是景色，而是襟怀；五.日出，不是早晨，而是朝气；六.风雨，不是天象，而是锤炼；七.沧桑，不是自然，而是经历；.幸福，不是状态，而是感受。

23.为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

24.聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

25.“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

26.人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

27.情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。

28.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在*静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

29.世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。

30.在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

31.在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

32.愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

33.好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

34.人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

35.飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

36.春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

37.做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

38.一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

39.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

40.真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

41.俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

42.我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》

43.凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

44.求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

45.龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

46.倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

47.舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

48.粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

49.随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

50.优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

51.一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

星云大师语录100句

1、做万种事，可结万人缘；利万种人，能修万种行。

2、提得起，放不下，心门狭窄窄；提不起，放不下，心中长戚戚；提得起，放得下，心胸坦荡荡。

3、人生是活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海里，在欲海里没顶，那就是人生最大的悲哀了。

4、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

5、有因缘，才能成就好事；有因缘，才能一帆风顺。因缘具则成，因缘灭则败，所以人生希望有成就者，都必须要仰赖因缘。

6、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

7、一个人可以不怕鬼神，不怕生死，但是不能不怕业报，不能不畏因果。

8、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

9、人类虽有生命，身体却不能永生，身体必定会有死，死和生是相对的。

10、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

11、用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。

12、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

13、心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

14、培养兴趣，而不养成癖好；学*正直，而不学成古板。

15、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

16、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。

17、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

18、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

19、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

20、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

21、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

22、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

23、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

24、养得深根，来日才能枝繁叶茂。

25、不患人之不重己，应患己之不重人。

26、得理而能饶人，是谓厚道；厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道；霸道则路窄。

27、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

28、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

29、做事，无怨无悔是上等之人，有怨无悔是中等之人，有怨有悔是下等之人。纵使不能做上等人，至少要做个中等之人。

30、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

31、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

32、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

33、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

34、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。

35、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

36、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

37、将是说成非，非说成是是打妄语外，而心中不诚实的意念才是妄语的根源。

38、亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。

39、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

40、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

41、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

42、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

43、无言，心心相应，是谈话的最高艺术；无相，事事默契，是做事的最高境界。

44、微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。

45、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

46、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

47、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

48、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

49、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

50、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

51、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

星云大师的名言

　　1、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

　　2、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。星云大师语录

　　3、 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　　4、 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

　　5、 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

　　6、 不患人之不重己，应患己之不重人。

　　7、 不想改过的人，无法*;不想向善的人，无法得度。

　　8、 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

　　9、 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

　　10、 水入污泥，虽清亦浊;人入*，虽正亦奸。

　　11、 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　　12、 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

　　13、 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

　　14、 可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　15、 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

　　16、 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

　　17、 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

　　18、 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

　　19、 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

　　20、 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　　21、 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　22、 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

　　23、 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

　　24、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

　　25、 于需要的是善言指南。

　　26、 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

　　27、 『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

　　28、 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

　　29、 人的能力在努力中可以增加，人的'学问在虚心下可以进步。

　　30、 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

　　31、 有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

　　32、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　33、 死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

　　34、 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

　　35、 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

　　36、 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

　　37、 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

　　38、 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

　　39、 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

　　40、 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

　　41、 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

　　42、 人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

　　43、 事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

　　44、 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。星云大师语录

　　45、 无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

星云物语_早晨物语短句正能量

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐星云物语【20-1】。

星云物语【聪明的争议】

聪明好不好？聪明人人希望，人人所求，怎可以说聪明不好？

聪明很好吗？语云：聪明反被聪明误！三国时代的杨修，因自恃聪明，恃才傲物，最后反招来杀身之祸；冀州的田丰，力劝袁绍不要跟曹操正面作战，袁绍不听，将之打人大牢，出兵后果真大败，牢中的田丰一听，说：我命休矣！人日：你劝得对，袁绍一定会放了你。田丰说：我素知袁绍为人心胸狭窄，我说错了，他或许可以容我；我说对了，他必定不肯容我。田丰的聪明，不但没有为他带来官运亨通，反而使他冤死狱中。

有些人世智辩聪，对于自己某方面的聪明，没有透彻的深思，只知其一，不知其二；不能明白种种前因后果，这都不算是聪明。例如，螳螂捕蝉，自以为得手，孰料黄雀在后；黄雀自以为成功，但猎人的子弹已经射来了。

社会上一些作奸犯科的人，总觉得自己犯案的手法天衣无缝，所作的案件无人能知，但是天知、地知，因果知道，怎能说无人知晓呢？社会上许多所谓智慧型的犯案者，不都是自以为聪明，不就是聪明反被聪明误吗？

众生都有一个侥幸的心理，以为自己聪明，不畏惧因果。

但是，就算你不知道畏因，一旦苦果来临的时候，你也不能不有所畏惧啊！所谓自私无人，就不是聪明；贪赃枉法、损人利己，就不是聪明；瞋恨嫉妒、障碍他人，就不是聪明；贪小便宜，专捡现成，自以为有所得，实际上却失去了人格道德，这就不是聪明。

有一个儿子在外偷盗，母亲夸赞儿子聪明有用，儿子愈偷胆子愈大，最后**抢劫，终于犯案累累被判死刑。所以，为人父母者，对于子女不一定只要求他聪明，应该要教育他守道德、守本分、明因果、知进退，不但不去侵犯他人、不盗占他物，进而还要随力喜舍、随缘布施，这必定能广结善缘，必能前途顺遂，这才是成功之道。

人，不要自恃聪明，自算、人算，不如天算！真正的聪明是在明白群我的关系，是在了解事理的融和，是在明白守法、守道的重要。聪明的人知道豫则立，凡事要有预备才能安全；聪明的人知道，有播种才有收成。

历史上，许多发动战争的人，都是自以为聪明，到最后不都失败了吗？社会上，一些人以为借贷投资创业，就可以大发一笔，到最后不都债台高筑，身败名裂了吗？有的人自以为家中有人为官，有财有势，到处可以白吃白喝，最后家道中落，一无所有，只凭聪明，又何能立身于社会呢？

苏东坡说：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。这虽然是苏东坡对当朝的吼剌，但也说明，一个人徒有聪明才智，如果没有培养福德因缘，也是很难立身处世！甚至有的人因此郁郁终生，徒叹奈何！因此，聪明智慧的人，如果懂得广结善缘，懂得培养人和，这才是真正的聪明。

星云物语【得与失】

人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了_一生。

金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得；得得失失，失失得得，都过了一生。

人都是欢喜得，不欢喜失，但是塞翁失马，焉知非福。

有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以（（佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。

有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友，如此得失，也甚感不值。

周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础；刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基，而能将唯识宗大为发扬；惠能大师得到神会，而使南宗的大法弘传全国。

自古以来，千军易得，一将难求。有的人得人而天下兴，也有的人得一人而江山亡，如纣王得妲己、幽王得褒姒。得失之间有好有坏，得也不一定欢喜，失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子，不禁慨叹，不知如何是好！

大富之家，得到一个忠仆，而能保有财产，世代兴隆；大富之人，得到一只义犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法，而能合纵诸侯，佩六国相印；张良谦虚卑下，获得黄石老人赐与兵法秘籍，而使他帮汉高祖打天下，出谋划策，无有不成。

说到得失，不管是得是失，都各有因缘。是我的，不必力争，自会得到；不是你的，即使千方百计取得，也会随风而逝。

有时候得也不好，有时候失也不坏，得失之间，所谓各有因缘莫羡人。即使得到了，也要好好运用；失去时，只要你有足够的条件，它也会再来。

话说有一个人，舍命救人，对方为报恩而送他一条破毛巾，说明这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天洗手后，顺手用破毛巾擦手，忽然现出一个金盆，此人一看有了金盆，随手便把破毛巾丢弃，哪知刹时金盆也消失了，后经指点，再把毛巾捡回，金盆果然又再出现，此人赶快把毛巾放入金盆中，从此保有金盆，此中说明，旧的东西不可弃，得到了也不能忘记来路，也就是说，做人不能过河拆桥。

人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候；失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难；得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。

星云物语【职务伦理】

我国是一个重视伦理道德的国家，自古以来，即使十岁小娃登基做了皇帝，皇叔、皇伯一样要向小辈的皇帝行三跪九叩之礼，因为在亲情伦理之外，还有职务伦理。

到了现代，儿子做了公司的董事长，叔叔、伯伯、阿姨当总经理，对于董事长的命令指示，不能不接受，更不能以长辈自恃反驳，不然公司就天下大乱了。尽管*时论辈分，谁大谁小，都有伦理；家庭中有伦理，工作上也有职务伦理，就如古代的君臣之礼，不能缺少一点。

国际佛光会巴黎协会曾有过这么一段趣事，女儿是分会会长，爸爸是副会长，妈妈是秘书长，结果选出之后成为大众的笑谈，但是这一家人无论开会，或是工作，都分得一清二楚，丝毫不影响工作伦理。

在进步的社会里，要将自己的角色分厘清楚，伦理有多种：家族伦理、职务伦理、政治伦理、师生伦理、宗教伦理等等。在佛教中，有大、小乘互相为师的美谈，表现了真理上的伦理；又有先为同学，后为师徒的典故，这是修行上的伦理。观世音倒驾慈航，成为一生补处，这也是宗教伦理的具体典范。

三分师徒，七分道友，佛门中不可以年龄为老大，不可以年资为老大，不可以先入山门为老大。不错，先入山门、年资较长，可以称老大，但三兽渡河、三鸟飞空，虽然水无深浅，但迹有深浅；空无远*，但迹有远*，如此自然分出层次、分出高低，所以佛门的职务伦理，所展现出来的是一片新的气象。

在大丛林的寺院里，方丈为一寺之主，但外出必须先向客堂知客招呼请假，这是职务伦理；在民主时代，身为总统不能不向*申请办理护照。公司里，董事长乘车外出，沿途不可对司机的路线多加干涉，这也是职务伦理；权势威武的主管，对于他聘请的幕僚、顾问，不得忽视，因为有他们的专业伦理。

一场战争谁胜谁负，不是全靠武器的强劲威力，而是需要仰赖团队伦理的发挥与否。军长指挥师长、师长命令团长，连、排、班以下，上等兵指示，二等兵不得反抗。获得胜利是因为军中严谨持守伦理观念，所以军令伦理是致胜之关键。

扩展阅读

星云物语【懊悔】

一个落第的青年，穷途潦倒，后来春风得意，青云直上做了大官，邻居就懊悔，当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力？一个贫穷之家，儿女甚多，食不充饥，衣不避寒，多年来无人闻问。但当这一群孩子在贫寒之家长大，个个立志向上，终于在社会上出人头地，邻居这才懊悔，过去没有给他们一些帮助，不然今日也可以沾光沾光！

看到农夫省吃俭用，把种子播撒到田里，自己大喝大用，等到农夫收成的时候，自己贫无立锥之地，这才悔不当初！自己懒惰，不学无术，好逸恶劳，他人用功苦读，反而笑他读死书，有朝一日，他人学有所成，自己仍然一事无成，只有悔恨懊恼以终。

世间，懊悔的事情很多，如古德说：遇到老师不用功学*，离开了以后才懊悔，有什么用呢？遇到贤能的人不和他交往，等到分别以后再懊悔，又有何用？事亲不孝，到了丧亡以后，想要孝顺也不可能了！对主人不忠心，养成*惯，凡事不顺，懊悔也是徒然！见到仁义的事情不肯帮助，过后懊悔也来不及了！

当拥有钱财的时候不肯布施，钱财去了，懊悔何用！不相信因果，等到遭受报应的时候才懊悔，也是于事无补！佛道不修，等到大限来时才后悔，终是为时晚矣！

人，没有远见，没有前瞻，凡事都要等到吃亏上当以后才知道懊悔，所以圣贤做事都要问心无愧，以免将来懊悔。

做人，要做一个不后悔的人。说话，说了以后不会后悔的话才能说；做事，做了以后不会后悔的事才能做。在佛教里，说到一个有执着的人，必定会后悔；一个有嗔恚的人，必定会后悔，一个有怀疑心的人，必定会后悔；一个贪小便宜的人，必定会后悔；一个性格犹豫的人，必定会后悔。一个勇敢、正直、向善的人，行事纵有错误，当后悔的时候，也容易获得他人的同情。

有一个十三岁的小男孩写信给美国的克利弗兰总统，信中写着：亲爱的总统，我做了一件对不起国家的事，因为我昧着良心，用了使用过而没有盖邮戳的邮票，心中感到很后悔，我现在愿意赔偿，请总统先生赦免。这封纯真可爱的信，一直被保留下来，成为白宫里所有信件当中，最受重视和珍贵的一封。

星云物语【马年】

二OO二年是*农历岁次壬午，十二生肖属于马年。

马，天性善良、温和，为人类拉车、载重，是人类最得力的家畜；马，日行千里，传递讯息，是人类最忠实的朋友。所以古人视马为世间吉祥贵重之物，是人类的财富之一。

尤其马到成功，是一种速度的表征，给予人万般的希望。佛经记载，统治人间的转轮圣王即位时，会自然出现七宝，其中一宝就是马宝。此外，马善解人意、效忠主人，只要主人轻微触动，马就会立即载着主人到达目的，圆满完成任务。甚至与主人战死沙场，也不会畏缩和逃避。*历代皇室因马而得天下的，不在少数，所以不论是帝王将相，还是百官庶民，只要骑在马上，立刻感到豪气万丈，威风凛然，纵然万马奔腾，也要有一马当先的勇气。

自古以来，马为人类立下的汗马功劳，不胜枚举。例如：关云长因有赤兔马，得以雄心万丈地过五关斩六将；玄奘大师西行取经，横渡八百里流沙，也是识途老马引路，才能一日千里越过沙漠。当初悉达多太子逾城出家，因白马神驹之助，出家修行才能顺利成功；佛法东传中土，西域僧竺法兰与迦叶摩腾以白马驮经，东土才得以具足三宝。

在《杂阿含经》里记载，佛陀称赞马有八德：第一，品种优秀，姿态优美。第二，体性温良，不惊吓人。第三，不拣精细，以草为食。第四，厌恶污秽，喜好洁净。第五，接受调伏，善解人意。第六，安于驾乘，为人服务。第七，喜行坦道，亦善崎岖。第八，衰残老迈，忠心不变。以上佛陀所开示的良马八德，应让人类有所自觉，我们能如马乎！

马，在人间消费少、贡献大。世间凡是有菩萨行愿的人，都愿意做众生马牛，为众生服务。我们常听到人说：我愿意效犬马之劳，禅门大德也经常鼓励后辈要做佛门龙象，先做众生马牛，世人要向马牛学*，可见马牛的价值比人还高。

星云物语【逆境】

我们生命的成长，要靠许多的逆境来磨炼。当逆境来的时候，正是我们愈挫愈勇的时刻。

星云大师经典语录

1、 失败者，往往是热度只有五分钟的人；者，往往是最后五分钟的人。

2、 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

3、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

4、 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

5、 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

6、 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会。

7、 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

8、 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

9、 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

10、 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

11、 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

12、 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

13、 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

14、 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

15、 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

16、 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

17、 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

18、 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

19、 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

20、 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

21、 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

22、 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

23、 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证的意义。

24、 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

25、 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

26、 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

27、 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

28、 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

29、 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

30、 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

31、 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

32、 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学*观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

33、 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》

34、 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。（经典语录Fuhaoku.com）凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

35、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

36、 “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

37、 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

38、 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

39、 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

40、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

41、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

42、 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

星云大师语录_一品句子

星云大师语录【20-13】_一品句子

　　星云大师语录【阴德】

　　什么是阴德?行善为人所知是阳善，为善不为人知就是阴德。阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不挂碍;阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。

　　古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德;分粥赈饥是积阴德;筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;见人危急，勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德;乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁;在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。

　　积阴德是“给人'’，但不为人所知;是“为人”，但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以“无名氏”作功德者，他们都希望成为无相的阴德。佛世时比丘的忍苦护鹅，隋朝智舜的割耳救雉，孙叔敖埋蛇去害，梁武帝颁令禁屠之诏，阿育王立碑明令保护动物，美国林肯总统*黑奴，晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。

　　北宋《司马温公家训》云：“积金以遗子孙，子孙未必守;积书以遗子孙，子孙未必读。不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。

　　((安士全书》记载：有一位年幼的沙弥，因救起将溺的蝼蚁，而获长寿的果报;《缁门崇行录》亦举出智颉法师不嫌污秽，毡被野犬，不但感动了畜类，也为时人所敬崇;其他又如唐朝悟达国师，曾耐心地守护身患恶病的西域僧人，因而召感救愈人面疮的果报;梁武帝因布施斗笠，而获得贵为帝王的好报。

　　“祸福无门，唯人自召”，一个人命运的好坏，与您*常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。

　　星云大师语录【0K的人生】

　　。K是英语，是接受、是承诺，是协助你的一句话，这一句话可以发展出美好的人生。K的人生，是一个付出的人生;。K的人生，是一个肯吃亏、愿意奉献的人生;。K的人生，是凡事都简单、事事都容易解决的人生;。K的人生，是不分亲疏，不需回报的人生;。K的人生，是以助人为美德的人生;。K的人生，是凡事都说。K的人生。

　　有能力者，才有足够的力量去帮助别人，所以。K的人生，就是有能力的人生。孙中山曾说：“聪明才智愈大的人，当尽其能力而服千万人之务，造千万人之福;聪明才智略小的人，当尽其能力以服百人之务，造百人之福……至于毫无聪明才智的人，也应尽一己之能，以服—人之务，造一人之福。”所以，。K的人生，就是以服务为目的的人生;是你有困难，我就帮你解决困难，你需要支柱，我就给你支持的人生。

　　。K的人生，是如观世音菩萨的大悲心——“千处祈求千处应”的人生;。K的人生，是你请求他帮忙，他不会考虑自身的有无，而尽最大的心力，去帮助他人的人生;。K的人生，是从不觉得为难的人生，是不计个人利益的人生。

　　不过，现代的社会道德沦丧，有时拥有一颗善良、乐于助人的心，却被不怀好意者利用，如帮忙带东西出国，不料里面竟是毒品，或是好意为迷路者说明路况，却*票等。所以，。K的人生，也必须是有智慧分辨善恶的人生。

　　反之，N。的人生，是自私自利的人生;N。的人生，是不肯与人结缘的人生;N。的人生，是看到有人请求相助，他不但不帮忙，还要踢别人一脚的人生;N。的人生，是有人求助于他，他虚情假意地答应了，实际上，却是“拔一毛而利天下不为也”的人生。

　　N。的人生，必定是处处碰壁的人生，如何让自己处事顺利呢?《大毗卢遮那成佛经》：佛陀问弟子，如何使一滴水不干涸?弟子无人回答得出来。佛陀云：“若人以此水置于大海之中，即无竭尽之理。”如果人人能将自己融于大众中，以仁爱之心待人，以己之心度他情，则处事必能左右逢源。

　　星云大师语录【瘟疫】

　　自古以来，历史上所发生过对人类造成最大的伤害，除了风雨水患等自然灾害，以及人为的战争、杀戮抢夺，再者就是暴虐无道的*，造成民不聊生。除此以外，重大的灾害就要算瘟疫的流行了。

　　瘟疫的可怕，如鼠疫又称“黑死病”。此外，霍乱、赤痢、白痢、猩红热、天花、白喉、伤寒等瘟疫，其对人类生命所造成的威胁，比起现代的生化武器，可以说还要更厉害。

　　就以十四世纪在欧洲各国蔓延的瘟疫来说，只在半个世纪就少了三分之一的人口，死亡人数达二千五百万之多。瘟疫不但于人心大有关系，就整个社会政治来看，有时到底是天灾，还是人祸，几乎都分不清谁是谁非了。

　　今年流行的“严重急性呼吸道症候群”(非典型肺炎)，疫情不断扩大，带给许多国家莫大的伤害。在古代的瘟疫大都是地区性的流行，但现在由于交通发达，人际往来频繁，因此地区性的瘟疫透过旅行交通，很快就会蔓延到国际间。几年前的爱滋病、毒品，我们也把它们看成像是世界的瘟疫一般。可以说，过去讲“谈虎色变”，现在真是“谈疫色变”，人人避之唯恐不及。

　　瘟疫造成生命的伤害，尤其是对经济的打击，例如对航空公司、旅行社、饭店、观光事业等，可以说都是无法弥补的伤害。瘟疫的可怕，其实不在病毒本身，怕就怕*面对瘟疫不懂得危机处理。你看，SARS流行时，有的国家隐瞒疫情，有的国家反应迟钝，有的国家花言巧语，有的国家眼高手低，有的国家避重就轻，到最后一发不可收拾，真是令人扼腕。社会上的瘟疫固然可怕，但总是有形的，可以加以防治;更有一种可怕的无形瘟疫，就是人心萎靡、奸诈、自私、欺瞒、毒辣、阴险，他隐藏在衣冠之内，潜藏在甜言蜜语和笑容之中。瘟疫或许还有药物可治，只不知治疗人心瘟疫的药方在哪里呢?

　　星云大师语录【心的触动】

　　心能让人上天堂，也能让人下地狱。如唯识家所说的“一水四见”，众生面对相同境界时，因各种心的不同，而有不同的见解认识。在我们日常生活中，心，时而在天堂，时而下地狱，如此周转不知多少次;我们也可以说，人的一生当中，好心就常常上天堂，坏心就常常下地狱，一生中，天堂、地狱来回无数万次。

　　((心地观经》说：“心如流水，念念生灭;心如大风，飘游四处;心如猿猴，跳动不已。”所以，心的触动是喜怒周转，而且是善恶无常的。

　　心是最有反应、最有感觉的器官。我们看大自然的山川鸟兽、花开花落;我们看人生的生老病死、苦空无常;我们看世间的生住异灭、轮回流转;以及他乡遇故知、人际的往来，我们的情绪，都会因心的触动，而有喜怒哀乐的表现。

　　心如山谷，有声音就有回音;心如钟鼓，有敲打就有声响;心如灯光，有触动就会有变化;心如池水，有风吹就有波动;心如浮云，有湿度就有雨水;心如水气，有冷热气压就有台风。

　　因此，我们常听人说：“那首歌，动人心弦”;“那部电影，震撼人心”;“那句话，让人痛彻心腑”;“他的行善，让人铭感五内”;“那场战争，让人胆破心惊”。

　　心，是即使你没有动它，它遇到各种的境界，都会有所触动。尤其是异乡游子、文人墨客的心，常因喜丧婚庆、生死离别，而拨动心中的弦;诗人王维的“每逢佳节倍思亲”;苏轼的“客中无日不思家”，都是因情、因境，在心灵上有了心的触动，而有伤春悲秋的感慨。不过禅师们，却是因为有心的触动，而大彻大悟。

　　人的心，有时候心神不宁，有时候心烦意乱，有时候心情紧张，有时候心惊胆颤。心像猿猴跳动不停，心像盗贼为非作歹，心像国王发号司令，心如工厂生产产品。最重要的是，吾人之心要像《般若心经》所说：要心不执着，意不颠倒，所谓置心一处无所不办。

　　如果能让心见贤思齐、见善向往;让心拥有正义、柔和善美;让心清净自在、如如安住;让心不被外境触动，不被外境所奴役，如此则能做心的主人。

星云大师经典语录

　　1、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

　　2、懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　3、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　4、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　　5、停，才有预备再出发的力量。听，才知道世间人情的反应。看，才清楚前途的何去何从。

　　6、自我观照，反求诸己；自我更新，不断淨化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

　　7、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

　　8、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　　9、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

　　10、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

　　11、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

　　12、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做；处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

　　13、做太太的也有四句话要记住：一、家庭是乐园；二、饮食有妙味；三、勤俭为五妇；四、赞美无秘密。

　　14、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　15、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

　　16、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　17、一个人对于亲情要能放得下，不能随侍左右也罢，生离死别也罢，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不为情苦。

　　18、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　19、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　20、飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

　　21、春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

　　22、皈依三宝是*等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

　　23、微笑使烦恼的人得到解脱；微笑使疲劳的人得到安适；微笑使颓唐的人得到鼓励；微笑使悲伤的人得到安慰。

　　24、只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

　　25、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

　　26、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　　27、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

　　28、事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

　　29、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

　　30、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　31、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

　　32、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

　　33、如何做一个先生呢？必须要记住：一、身边少带钱；二、晚饭要回家；三、应酬成双对；四、幽默加慰言。

　　34、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

　　35、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明淨；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

　　36、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

　　37、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　38、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

　　39、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

　　40、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。