形容高处不胜寒的诗句

“正自羁怀多感，怕荒台高处，更不胜情。”的意思及全词翻译赏析

心情说说：你说高处不胜寒，我便拱手山河讨你欢

　　1、后来我终于知道，它并不是我的花，我只是恰好途径了它的盛放。

　　2、你说高处不胜寒，我便拱手山河讨你欢。

　　3、愿山野都有雾灯，你手持火把渡岸而来点亮我孤妄的青春，此后夜车不再驶往孤站，风雨漂泊都能归舟。

　　4、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会依旧如此，牵我双手倾世温柔。

　　5、我见过春日夏风秋叶冬雪，也踏遍南水北山东麓西岭，可这四季春秋，苍山泱水，都不及你冲我展眉一笑。

　　6、愿你听见我的名字时眉眼带笑，愿你在见到我时不管不顾给我个拥抱。

　　7、就算分离的再遥远，可是头顶上还都会是同一片天空吧，所以无论在哪里，我们都不会觉得孤单。

　　8、我一人骑马喝酒吹走四方，从此浪荡不羁只为一人倾尽所有。

　　9、心若一动，泪就两行。情若一动，心就两地。千般细语，万般无奈，唯有一声长叹。

　　10、后来的我独自站在街角，在风里享受你离开后的孤独。

　　11、听着北方的雨，想念南方的雾。

　　12、把往事下酒，酒香凛冽，喝到有关于你的那一杯，让我一不小心就醉了好多年。

　　13、最*我们之间没有风，情话来不及寄给你，攒着一大把都过了期。

　　14、一夜繁花落尽，我将要远走天涯；送君心灯一盏，临别依依；从此相见不如怀念。

心情说说：你说高处不胜寒，我便拱手山河讨你欢

　　1、后来我终于知道，它并不是我的花，我只是恰好途径了它的盛放。

　　2、你说高处不胜寒，我便拱手山河讨你欢。

　　3、愿山野都有雾灯，你手持火把渡岸而来点亮我孤妄的青春，此后夜车不再驶往孤站，风雨漂泊都能归舟。

　　4、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会依旧如此，牵我双手倾世温柔。

　　5、我见过春日夏风秋叶冬雪，也踏遍南水北山东麓西岭，可这四季春秋，苍山泱水，都不及你冲我展眉一笑。

　　6、愿你听见我的名字时眉眼带笑，愿你在见到我时不管不顾给我个拥抱。

　　7、就算分离的再遥远，可是头顶上还都会是同一片天空吧，所以无论在哪里，我们都不会觉得孤单。

　　8、我一人骑马喝酒吹走四方，从此浪荡不羁只为一人倾尽所有。

　　9、心若一动，泪就两行。情若一动，心就两地。千般细语，万般无奈，唯有一声长叹。

　　10、后来的我独自站在街角，在风里享受你离开后的孤独。

　　11、听着北方的雨，想念南方的雾。

　　12、把往事下酒，酒香凛冽，喝到有关于你的那一杯，让我一不小心就醉了好多年。

　　13、最*我们之间没有风，情话来不及寄给你，攒着一大把都过了期。

　　14、一夜繁花落尽，我将要远走天涯；送君心灯一盏，临别依依；从此相见不如怀念。

形容高处凉爽的诗句 形容凉快的古诗词

《山居秋暝》【唐】王维

《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

《秋夜曲》【唐】王维

《子夜秋歌》【唐】李白

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

译文:

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

译文：

作者简介：

刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

译文：

月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

译文：

秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

译文

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。

出自：唐代·王维《山居秋暝》

释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

出自：宋代·苏轼《题西林壁》

释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。

3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。

出自：唐代·王维《鸟鸣涧》

释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

5、诗句：空山不见人，但闻人语响。

出自：唐代·王维《鹿柴》

释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。

2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。

4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。

5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。

6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

灵魂的最高处

　　当你能够忘记你的过去，

　　看重你的现在，乐观你的未来时，

　　你就站在了生活的最高处。

　　当你明白成功不会显赫你，

　　失败不会击垮你，*淡不会淹没你时，

　　你就站在了生命的最高处。

　　当你修炼到足以包容所有生活之不快，

　　专注于自身的责任而不是利益时，

　　你就站在了精神的最高处。

　　当你以宽恕之心向后看，

　　以希望之心向前看，

　　以同情之心向下看，

　　以感激之心向上看时，

　　你就站在了灵魂的最高处。

　　年轻时看远，中年时看透，年老时看淡。

　　看远，

　　看远才能揽物于胸，

　　只看眼前美景，

　　难见山外之山;

　　看透，

　　天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往;

　　看淡，

　　看淡不是不求进取，

　　也不是无所作为，

　　更不是没有追求，

　　而是*和与宁静，

　　坦然和安祥，

　　离尘嚣远一点，离自然*一点。

　　告诫自己：

　　越是有故事的人：越沉静简单;

　　越肤浅单薄的人：越浮躁不安。

　　强者，

　　不是没有眼泪，

　　而是含着眼泪依然奔跑。

　　人最先衰老的：

　　不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。

　　有时候，要敢于背上，

　　超出自己预料的包袱，经历一段努力后，

　　发现自己比想象的优秀很多。

　　成功的人，一般不是才华横溢的人，

　　而是，

　　最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。

　　一个人，

　　不能改变自己的形象：

　　却能改变自己的气质;

　　一个人，

　　不能达到理想的高度：

　　却能提高自己的水*。

　　人际交往中，

　　善良、热情、诚信更容易给人以好感。

　　微笑，

形容高处凉爽的诗句 形容凉快的古诗词

《山居秋暝》【唐】王维

《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

《秋夜曲》【唐】王维

《子夜秋歌》【唐】李白

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

译文:

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

译文：

作者简介：

刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

译文：

月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

译文：

秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

译文

作者简介：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

1、诗句：空山新雨后，天气晚来秋。

出自：唐代·王维《山居秋暝》

释义：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。

2、诗句：横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

出自：宋代·苏轼《题西林壁》

释义：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、*处、高处、低处呈现不同的样子。

3、诗句：人闲桂花落，夜静春山空。

出自：唐代·王维《鸟鸣涧》

释义：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。

4、诗句：*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

出自：唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

释义：*猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

5、诗句：空山不见人，但闻人语响。

出自：唐代·王维《鹿柴》

释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

1、柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

释义：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。

2、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》

释义：这一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。

3、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》

释义：寂寂明月夜，参差的笛声响起在耳边萦绕不觉，晚风初定，池中莲花盛开，幽香散溢，泌人心脾。

4、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

释义：小池塘里，风中的水草猎猎有声，雨后的荷花更散发出沁人的芬芳，使得满院都是荷花的香味。

5、夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

释义：夜合花在夏季开放，朝开暮合，而入夜香气更浓，夜深人定，他们却刚从醉中醒来，天还下着细雨，空气湿润，格外凉快。

6、风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

人在高处议论文

人在高处议论文（精选6篇）

　　相信大家都接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。如何写议论文才能做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的人在高处议论文，希望对大家有所帮助。

　　前几天，在网上看到一首诗《相遇》，诗文不长，全诗如下：“在楼梯/我低你一级/你高我一级/瞬间/有多少话语/都未说出/我仰头看你/在沉默中/擦身而过/听得见对方的呼吸/突然/有一句话要告诉你/回头一看/我高你一级/你低我一级。”

　　这是一首哲理诗，让我心动的是诗中描述的两个瞬间的感觉，一是抬头时“我低你一级/你高我一级”，二是回头时“我高你一级/你低我一级”。这样瞬间的感觉，在任何人的心理都能造成强烈的反差。同一个人，因为地位的不同，立足点不同，对人对己都有了不同的看法，也就产生了不同的感觉。是的，梯子本是双向的，但在许多人的眼里，它只是单向的，它给出的启示，仅限于高处，这对梯子来说是有失偏颇。梯子，是可上可下的，对人的生命历程来说，它只是一种“通过”的过程。而且，把人送到低处的意义一点不比把人送往高处轻。因此，才会有像“人生的价值在于不断攀登”“梯子的横档从来不是用来休息的，只是为了一只脚迈向更高的一格，另一只脚可以落一下脚”等格言。这样的格言也曾激励过多少像我们一样血气方刚的年轻人，让我们去奋斗，力争上游，朝着更高的目标不顾一切地前进。

　　但当你真正处于高处，却又不知下一步该怎么走。是继续攀登吗？那如果你一失足就有可能跌落谷底；是享受现状吗？那可能下一秒就有人捷足先登。还是像比尔·盖茨一样吧，用物质充实自己，成功之后，也继续保持良好的心态，捧着谦虚的品格、低调的态度去享受生活所带给他的一切，或许你也不会有“高处不胜寒”的无奈了。

　　曾经有一位参加高考的学生写道：“人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方，但是在仰望星空的同时，也不能忘了脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。”

　　人在高处，毕竟只是一种短暂的停留，比这更重要的是人的心态，是保持好“不以物喜，不以己悲”的心态，才是一种人生的自信。在高处，我们可以看到纷纷的背影，无数的脸谱，生出万千感慨，但最终我们要回到*地，*视我们所面对的一切！

　　“会当凌绝顶，一览众山小。”立身于泰山之巅，俯瞰大地。那种居高临下的壮志豪情溢于言表。人在高处，迎着呼啸的狂风，脚踏大地，俯瞰众生，感人生之渺茫，叹万物之虚无。

　　人在高处，是一种态度。人生短暂，生命可贵，每个人的命运与众不同。命运创造未来，态度决定一切。假如每时每刻，我们都站在高处看问题，看到的就不仅仅是表面，高屋建瓴，洞若观火，定然所向披靡、马到成功。始终坚信，自己是最棒的，并努力向顶峰攀登，那么到达巅峰后的第一次日出，将会成为你眼里一道亮丽的风景。

　　人在高处，是一种挑战。命运对于每一个人，都是公*的，我们都从一个相同高度的阶梯走。有的人一直在原地；有的人努力向前攀登；有的人不慌不忙地向前走；有的人一不小心，从高处掉了下来，又回到起点。三国时期，一代枭雄曹孟德当年还是一个小小的军官，从讨伐黄巾军开始，曹孟德一路联系十八路豪杰征董卓，白门楼前杀吕布，官渡火烧袁绍……终于，他荡*群雄，成为以汉朝丞相之名行使统治权力的霸主。做了丞相后，曹孟德不仅利用实权“挟天子以令诸侯”，更不忘享受从全国搜刮来的金银财宝美女贡品，甚至还想着东吴的大乔小乔，俨然成了历史上的第二个董卓。可见，人在高处，改变的不仅是一个人地位的高度，而且是欲望的高度。

　　人在高处，更是一种境界。人生在世，总免不了一波三折，不管是大风大浪还是鸡毛蒜皮，都应该以宽宏的胸怀，乐观的心态来对待，把眼光放高些，不要总停留在原处。

　　人在高处，别忘了身后的风吹雨打；人在高处，要放开你的眼光；人在高处，要记得欣赏人生最美的太阳。

　　在人的成长道路上，有许多让我们有感触的事。但其中给我感触最深并时刻萦绕于心难以忘却的，还是发生在三年前暑假里的一件事。

　　那是个赤日炎炎的酷暑，炙热的阳光险些儿将花草烤熟了。父亲带着我登上了屋后的那座高山。他说，他小时候常与伙伴成群结队地上山砍柴，如今已有多年未上去了。

　　迎着炎热的阳光和徐徐的暖风，我们出发了。当爬到半山腰时，我已是气喘吁吁，热汗直流，对头顶的山峰望而却步。这时，是父亲的话鼓励了我，使我耐心、勇敢地爬上了山顶：“人生就像一座山，虽有许多障碍，但终会一一克服，登上顶峰的。儿子，我们已经成功了一半，千万不可气馁啊！”

　　孟子曾说过：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如今，我站在山巅鸟瞰整个村庄，也算是一览无余了，郎家村在我眼里一下子小了许多。

　　正在我得意欢欣之时，父亲严肃地对我说：“当我们到达了一个巅峰之后，应该收敛谦虚才是啊！须知人外有人，山外有山——在你眼里，我们脚下这座山也许已经够高了，但泰山、珠峰可不止比这高十几倍呢！”我若有所思地点了点头。

　　我们又欣赏了一会儿山上的美景，吟诵了几句“欲穷千里目，更上一层楼”“会当凌绝顶，一览众山小”之类的古人诗句，再歇一会儿，便父子二人一同小心翼翼一步一个台阶地走下山去。

　　后来，每回想起这次登山，我的脑海就会有一阵微微地颤动。这次登山，给我树立了一个要一生奉行的人生观，告诉我在人生每个阶段的处世态度：

　　人在少年的时候，应当勤奋努力，刻苦钻研，奋发向上，勇于攀登；

　　到而立之年，须要站在一个高度，立在巨人的肩膀上俯视世界一番，继续发愤图强，将自己最好的时光奉献于社会；

　　年*不惑，要充分发挥自己的才智，达到人生事业的顶峰；

　　到了天命之年，要懂得收敛锋芒，不能再和年少时一样无所畏惧，渐渐谦虚起来；

　　将*古稀，便要功成身退，淡泊名利，与世无争，好好享受晚年的幸福。

　　我要感谢敬爱的父亲，更要感谢这座高山，因为它教会我怎样过好这一生。

　　2500米，是一个常人所畏惧的高度，而阿尔卑斯山上的植物却能够勇敢地去挑战。在全球变暖雪线上升的情况下，它们一次又一次的被逼着向更高的山上去寻求适合生存的环境，一次次地向着更高处去攀登。即使艰难，也是它们无畏的选择。于是，它们在越来越艰苦的条件下，反而愈发强大，生长得愈发坚韧。

　　植物犹如此，那么人呢？

　　向更高处攀登，才能拥有俯视一切的资本。正值壮年的杜甫来到泰山脚下，从远处便已被这“齐鲁青未了”的壮观所吸引，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的雄奇秀丽让他产生了向高处攀登的决心。在他不畏高险成功登上山顶之时，呐喊出了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪壮。望着山下青翠的景象，杜甫的心中满是俯瞰天下的雄心壮志。怀揣勇气向更高处攀登，它会为你的目标奠基，让你离顶峰越来越*，直至俯视一切。

　　向更高处攀登，才能不断创造生命的价值。青年钢琴家朗朗从小便开始学*钢琴因为家境不太好，从小他就懂得认真和坚持。在每一堂父亲用汗水换来的音乐课上，他都把老师的话一字不差的刻进脑子里，同时总会提前把当堂学的内容学会，然后向老师请教更深入的内容。他说：“只有这样，我才能收获得更多。”每一步都比别人深入一点，上升到更高一点的境界，日积月累，朗朗终于成为了一名享誉国际的青年钢琴家。正因如此，郎朗获得了许多著名前辈的赞赏，也得到了观众的鲜花与掌声，更成为家长教育孩子时的模范。朗朗正是在不断向更高处攀登的过程中，赢得了人生的价值。

　　向更高处攀登呢过，成功才会在*处向你招手。想必大家都听过一则寓言：一群青蛙从井底向上爬，周围的动物都抱怨井太深，劝他们放弃。唯有一只青蛙最终爬上了顶端。真相是，那只青蛙是只聋子。你也许会说，聋子听不见别人的劝说，当然就只顾往上爬了。然而，如果他一开始就没有一直向高处攀登的信念，又如何爬得上去呢？他只是聋了，却没有瞎，当他看到别的同伴一一放弃掉了下去之后，依然没有放弃向上攀登的信念，所以他做到了。不管身在何处，不管他人怎么说，怎么做，自己要学会向更高处攀登，才能最终取得成功。

　　向更高处攀登，是一种行为，是能让你到达顶峰的行为；是一种境界，是能让你创造人生价值的境界；更是一种信念，让你获得成功的信念。

　　向更高处攀登吧，让人生以最合适的姿态绽放！

　　“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。

　　站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。

　　每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的'。

　　可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。

　　“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！

　　世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。

　　积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。

　　积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。

　　积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。

　　向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。

自由在高处经典语录

自由在高处经典语录

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？下面是小编收集整理的自由在高处经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。——熊培云《自由在高处》

　　2、偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。——熊培云《自由在高处》

　　3、关乎心灵的东西，往往是向善的;导致人走向罪恶的，往往是人的理性抉择，是计算。——熊培云《自由在高处》

　　4、在伽利略因为“害怕皮肉之苦”而选择妥协后，他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他，“没有英雄的国家真不幸!酒囊饭袋!保住一条狗命了吧?”而伽利略的回答是：“不。需要英雄的国家真不幸。”——熊培云《自由在高处》

　　5、没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只能做最好的自己。时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代……——熊培云《自由在高处》

　　6、打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。——熊培云《自由在高处》

　　7、有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验(毋宁说是教训)与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。——熊培云《自由在高处》

　　8、当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时，我会给他们两个建议：如果不想浪费光阴的话，要么静下心来读点书，要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。——熊培云《自由在高处》

　　9、需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁?是我们占有物品，还是物品占有我们?——熊培云《自由在高处》

　　10、生于“80后”的大学生们，时常向我感慨他们的不幸：“当我们读小学的时候，读大学不要钱;当我们读大学的时候，读小学不要钱;我们还没工作的时候，工作是分配的;我们可以工作的时候，却找不到工作;当我们不能挣钱的时候，房子是分的;当我们能挣钱的时候，却买不起房子……”这不是抱怨，而是现实。——熊培云《自由在高处》

　　11、一百年前*还有凌迟，五十年前*还在喊万岁，四十年前*还在破“四旧”，三十年前*还不许跳舞，二十年前*还在争论姓社姓资，十五年前*还没有普及互联网，十年前*还有收容遣送条例，五年前*还没有物权法，两年前*还没有微博，一年前*还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。——熊培云《自由在高处》

　　12、河水走了，桥还在。日子走了，我还在。——熊培云《自由在高处》

　　13、有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论;鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。——熊培云《自由在高处》

　　14、我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。——熊培云《自由在高处》

　　15、由一群*等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。——熊培云《自由在高处》

　　16、历史不会简单重复，却总是那样似曾相识。——熊培云《自由在高处》

　　17、当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。——熊培云《自由在高处》

　　18、对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树?遗憾的是，这草坪在*更多只能是个形象工程，而非生活工程。——熊培云《自由在高处》

　　19、人——这脆弱的会思想的芦苇，有时更应该像大海一样坚定，不要因为陆地上人多而否定自己的汪洋海水……——熊培云《自由在高处》

　　20、人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。——熊培云《自由在高处》

　　21、所以我想对那些正在努力或试图改变自己或时代命运的人说，不要在意周遭对你做了什么，关键是你自己在做什么。你想得更多的应该是自己做什么，而不是逆境对你做什么。换句话说，当我们操心积极生活多于操心那不如意的环境，也许才更有意义呢!——熊培云《自由在高处》

　　22、我不会像芮成钢那样做急于“代表*，代表亚洲，代表世界”的“三表人材”，我只想做“一表人材”，只代表我自己，靠着自己的经验与理性发言，不强迫任何人。——熊培云《自由在高处》

　　23、无论是拍电影还是写小说，如果导演、作家的目的只是让人流泪并在此基础上大赚票房与稿费，我觉得他们都自轻了，因为他们将自己或者自己的作品降到了芥末的水准，而事实上他们又不像芥末那般灵验。——熊培云《自由在高处》

　　24、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。——熊培云《自由在高处》

　　25、梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉;可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”——熊培云《自由在高处》

　　26、有什么样的心灵，便有着怎样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于*者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性，另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。——熊培云《自由在高处》

　　27、许多人，之所以*静而坚定，活得从容，就是因为他们看到，上世纪做不完的事情，可以这个世纪来做;那些一天永远做不完的事，可以用一生来做。——熊培云《自由在高处》

　　28、我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。——熊培云《自由在高处》

　　29、一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。——熊培云《自由在高处》

　　30、散步是日常的，远足却需要机缘和更精心的准备。——熊培云《自由在高处》

　　1、自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻；自由是一份责任，蕴藏在我们每个人的心底，为自己的生活寻找方向与梦想。

　　2、自由是搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！

　　3、自由就是万里晴空翱翔的海鸥；自由就是蓝天飘动的朵朵白云；自由就是无忧无虑的小鸟。

　　4、自由的风，向她迎面吹来。她自由地呼吸着，向自由迈进。那坚定的神情，矫健的步伐，昭示着她，无悔。

　　5、自由，终究是我们的渴望，是年青一代的追求。自由，并不是放纵，不是放荡，而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转，让天赋无畏的释放，让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。

　　6、自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。

　　7、自由！自由意味着解脱了束缚；自由意味着飞翔于天空。自由！我渴望自由。

　　8、只有真正翱翔在蓝天的，才能锻炼成一只雄鹰，放开手吧，还给我们自由吧，让我们自己选择自己的方向，自己去谱写自己未来的篇章。

　　9、真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么！

　　10、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

　　11、我真的渴望自由，我理解父母望子成龙的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。

　　12、我渴望我的自由，假如我拥有它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界上最高，最远的地方，去完成我的梦；在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做最好的自己。

　　13、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这句话告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔，即使遇到狂风暴雨。

　　14、请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执著在我们心中根深蒂固对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

　　15、鸟儿，拥有一片属于它自己的天空；鱼儿，拥有一片属于它自己的海洋；草儿，拥有一片属于它自己的草原。我，温室的花朵，想要拥有一片自由的天空。

　　1、唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。

　　2、那些梦幻般的年年月月，岁岁朝朝，如同泡沫的幻影，渐渐地沉入心底。

　　3、夜幕像是一块黑布，能遮的住我寻找前路的眼睛却阻挡不了我向往自由的心灵。

　　4、既然想不开就不要再钻空子，放开自己的手，任他自由去飞。任眼泪再飞，也要努力去擦拭。有一种爱叫理解，有一种爱叫无私，有一种爱叫付出。那么，以后，让我们背靠背，独自守着自己的如蝶流年，孤单守望吧！

描写在高处的优美句子

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

独上西楼，望断天涯路。

抬头仰望，那是一潭清澈的*乎见底的蓝天，那蔚蓝之中，悠闲的游着片片云朵，不禁抬起手指，仿佛指尖暮然间也被染成了蓝色........天空是靛蓝的湖，微波起涟漪.......

会当凌绝顶，一览众山小。

描写菊花的优美句子　1、菊花特色，淡雅，有的鲜艳夺目，有的昂首挺胸……菊花傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。

看

那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像团团彩球，小的像盏盏精巧的花灯。

那一团团一簇簇的菊花，正在拔蕊怒放。

菊叶经霜，已变得发紫了，谁能够想得到呀，这秋天的山沟竟是菊花的天下。

在阳光的照耀下，多么迷人，多么耀眼，多么令人赞叹

　　2、菊花黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　3、一进公园大门，我便仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：*池前，两盆大立菊花傲然怒放，数百朵小菊花环绕簇拥，争妍斗芳，真是好一派佳境啊

东边的花白似雪，西面的花黄如金。

阳光之下，黄白相映，分外清新沁人。

喷池边沿，开满了闲雅洒脱多姿华丽的悬崖菊。

株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。

它们肩并着肩，膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。

　　4、轻风吹来，一阵清香扑鼻。

举目一望，啊，是山菊花开了

　　5、沿石梯向山上走去，两边千姿百态五颜六色的菊花，在绿树蓝天的衬托下，红的似火，紫的似霞，白的如晶莹的珍珠，黄的似点点金星。

它们有的三五朵开在一齐，竞相争艳，像是几个穿着不一样颜色衣服的好兄弟姐妹呆在一齐做游戏；有的躲在芭蕉树后，探出个小脑袋，仿佛害羞地和我微笑。

　　6、狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威

淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。

菊城吟王如亭　　7、野菊花绿色的茎又细又长。

茎上的叶子很个性，好似一把绿色的小锯子，它好像是由一位能工巧匠精心雕刻出来的。

茎的顶上总是托着一朵或几朵小黄花。

花蕊是椭圆形的，黄里带点儿绿色。

细细长长的花瓣均匀地围在花蕊周围。

每当花苞开放，一股浓郁的清香顿时散发出来。

　　8、画菊郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣味穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　9、◆登上钟姿山，站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。

整体看来，就像一块花地毯。

　　10、除夕之夜，嗬

菊花开了，绽出了第一朵，黄澄澄的，仿佛是一束焰火，在年夜中爆开，金灿灿的。

无数道丝状的花瓣，打着卷儿，拧着劲，从花顶上抽出，散发出淡淡的芬芳。

　　11、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

唐·元稹《菊花》　　12、八月菊的叶子是椭圆形的，边缘还长着许多小齿，像是一把把木工用的锯子。

叶子有大有小，参差不齐。

有的叶子还垂下来。

我想，大概是为了吸收更多的阳光，更好地进行光合作用，积蓄更丰富的养料吧。

　　13、秋天来了，树叶儿慢慢地黄了，花草逐渐凋零，惟有傲霜的菊花却迎着秋风怒放。

这儿一簇，那儿一丛，竞相开放，姹紫嫣红，流光溢彩，争妍斗奇。

红的像一团火，黄的像一堆金，白的像银丝。

在花丛中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一层赶着一层，向外涌去。

一朵朵的菊花像用象牙雕刻成的球，在太阳的照耀下，傲然挺立，美极了

自由在高处句子摘抄

1、不是因为自由太多，而是因为权力太自由。

2、你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。

3、今天中国的许多问题就在于假自由泛滥，真责任缺失。

4、入狱身先，悲智双圆。

5、在我内心深处，有这样一个坚定的想法：如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。

6、河流弯曲是为了哺育更多的生灵。

7、历代仁志之士，举社会变革首当改造自身。从改造自身开始促社会进步者，乃真精英。若之间批贬社会而不见自身行动者，则为一愤青而已。

8、人生而多艰，当我们被社会抛弃，必须坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与希望的源泉。

9、正是逆境的永恒，造就人的永恒；正是条件的无常，造就人的圆满。

10、要么成为你自己，要么一无所成。

11、人类之伟大及人类文明之意义就在于，它试图建立一个美好的制度，以此保障每个人生而自由。只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于*等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而*等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由。

12、我说认识时间的单位而非空间单位的意义亦在于此——我们都是时间的孩子，如果你的一生都像安迪一样追求自由，知道自由在高处，那么你的一生就是自由的。

13、其实文字秀美者众，难的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度端厚者众，难得的是心地；心地温暖，更需脚踏实地身体力行，方是做学问，求真理，提问解惑，治世济人的书生。

14、菩萨畏因，凡夫畏果。

15、在一个广场上，人挤人，你不知道方向在哪里，但如果你站得高一点，看得远一点，就知道周遭的种种拥挤对你来说其实毫无意义。

16、一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命；一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然忙碌终日，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在送往迎来之间匆匆度过一生。

17、虽然我希望自己带领千军万马归来，但是我的理解和舞台剧里的斯巴达克斯不同。其一，我所期望的千军万马，是思想之军，而非暴力之军。其二，我所期望带领的，不是纵横沙场的千军万马，而是我孤身一人。我只想做“一表人才”，只代表我自己，靠着自己的经验和理性发言，不强迫任何人。

18、改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

19、以自由的名义，每个人都可以选择自主的生活；以生活的名义，谁也不要去鼓励他人牺牲。

20、改变不了大环境，就改变小环境。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。

21、我们总是盼着自由来临的时候，将迎来光辉岁月，其实光辉岁月并非只在将来，更在我们承受并拒绝苦难之时。

22、生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。

23、以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当。

24、当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。

25、守卫好自己的灵魂与身体，守卫好一生的责任和自由。

26、在推动社会变革的过程中，你的每一句话，都可能是最后一根稻草。

27、曼德拉说：我知道，勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清我自己有多少次感到畏惧，但是我把这种畏惧藏在了勇敢的面具后面。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。

28、每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。

29、恶是摧枯拉朽的，善却是以蜗牛的速度前进。

30、人类的光明前景，不在于人类的长生不死，而在于人不断超拔于逆境之上。

31、无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，因为你即你选择。

32、我认为人应该思考的是自己要做什么，而不是逆境要做什么。

33、对于这个充满劳绩的社会来说，不是我们赚钱，而是钱赚我们。它赚走了穷人的一生，同样赚走了富人的一生。

34、什么时候我们能够像流浪汉一样自由？什么时候我们可以碎步徜徉于梭罗笔下郁郁葱葱的树林？在那里，简单生活不被视为一种堕落，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。

35、除了商业上的考虑外，媒体还应肩负一种责任，即社会需要通过它了解国家与社会运行是否正常。

36、失控的权利一旦来到世间，每个毛孔都流着口水和肮脏的东西。

37、从整体上看，有目共睹的是，今日中国社会还没有逃出林语堂当年的判断：二十五岁到三十岁是一个有公共精神的人渐渐学乖的过程。

38、我将归来，万马千军。

39、没有绝望的处境，只有绝望的人。

40、你不要因为你此前堆积的那根稻草不是最后一根稻草就说它分量轻，或者没有重量。

41、一个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是前仆后继的勇气。说一个人以死“唤醒社会”，实在是轻贱了人的生命，因为谁都应该好好活着。

42、愿岁月无负天地，愿此生辽阔高远。

43、自由在高处，也在你我*凡的生活里。

44、当人们被迫在政治的泥沼中求生，生活本是件奢侈的事情。

45、人应该为时间耕耘，而非为空间疲于奔命。应忠于自己一生的时光。

46、自由不是孤立主义，它应该在*等基础上走向一种合作或者和解。