形容居安思危的诗句

居安思危的名言警句

　　1，居安思危，思则有备，有备无患。

　　2，居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。

　　3，得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

　　4，居安思危者，昌盛;知足常乐者，败亡。

　　5，眼前的安定并非永久的太*，居安思危绝不等同于杞人忧天。

　　6，灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。

　　7，盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制;红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。

　　8，知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

　　9，学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。

　　10，不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

　　11，玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。

　　12，一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。

　　13，很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。

　　14，生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!

　　15，“生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时?

　　16，人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往会高估自己，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。

　　17，人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。

　　18，居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。

居安思危的名言

　　1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

　　2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》

　　3、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固

　　4、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》

　　5、居安思危，戒奢以俭。——魏徵

　　6、满则虑嗛，*则虑脸，安则虑危。——荀况

　　7、心无备虑，不可以应卒。——墨翟

　　8、居高思危，盛满戒溢。——魏徵

　　9、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》

　　10、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

　　11、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》

　　12、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙

　　13、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙

　　14、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明

　　15、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

　　16、生于忧患，死于安乐。

　　17、君子以思患而豫防之。——《周易》

　　18、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄

有关居安思危的名言

有关居安思危的名言

1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》

3、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固

4、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》

5、居安思危，戒奢以俭。——魏徵

6、满则虑嗛，*则虑脸，安则虑危。——荀况

7、心无备虑，不可以应卒。——墨翟

8、居高思危，盛满戒溢。——魏徵

9、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》

10、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

11、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》

12、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙

13、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙

14、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明

15、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

16、生于忧患，死于安乐。

17、君子以思患而豫防之。——《周易》

18、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄

居安思危的名言50条

　　名言是一个汉语词汇，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是小编整理的居安思危的名言，一起来看看吧。

　　1、居安思危，戒奢以俭。――魏徵

　　2、未雨绸缪。

　　3、治不忘乱，安不忘危。――扬雄《冀州箴》

　　4、思则有备，有备无患。

　　5、眼前的安定并非永久的太*，居安思危绝不等同于杞人忧天。

　　6、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。――《周易》

　　7、居安思危，戒奢以俭。——魏徵

　　8、生于忧患，死于安乐。

　　9、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固

　　10、居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。

　　11、生于忧患，死于安乐。

　　12、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。――欧阳修《新唐书魏征传》

　　13、生活不能太过安逸！都不知道居安思危了！

　　14、很多事情都不是自我设想的那样貌，唯有居安思危提前谋划立即行动，自我努力争取得来的才会心安理得。

　　15、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身——欧阳修

　　16、图匮于丰，防俭于逸。――潘岳《藉口赋》

　　17、居安思危，戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》

　　18、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双——王安石

　　19、灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的'是人们的麻木，生活需要警醒，时刻坚持警惕，居安思危，防患于未然。

　　20、学会居安思危吧，此刻的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。

　　21、居安思危，思则有备，有备无患。

　　22、人无远虑，必有*忧

　　23、居高常虑缺，持满每忧盈。――简文帝

　　24、居安思危的人毕竟太少，也仅有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。

　　25、安不忘危，盛必虑衰。——《汉书》

　　26、君子以思患而豫防之。――《周易》

　　27、居安思危者，昌盛；知足常乐者，败亡。

　　28、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

　　29、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。――魏徵

　　30、一个民族仅有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。

　　31、人最糟糕的是，自我不知道自身所在的位置，往往会高估自我，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。

　　32、满则虑，*则虑脸，安则虑危。――荀况

　　33、常将有日思无日，莫待无时思有时。――冯梦龙

　　34、“生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自我。要居安思危。此时不搏等待何时？

　　35、艰难困苦，玉汝于成——北宋文学家张载

　　36、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。――冯梦龙

　　37、靡不有初，鲜克有终——《诗经》

　　38、得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

　　39、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

　　40、居高思危，盛满戒溢。――魏徵

　　41、人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自我的境界提升。

　　42、心无备虑，不能够应卒。――墨翟

　　43、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易经》

　　44、思危所以求安，虑退所以能进。――房玄龄

　　45、盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制；红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。

居安思危的议论文

居安思危的议论文（通用10篇）

　　相信大家对作文都再熟悉不过了吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。那么应当如何写这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的居安思危的议论文（精选10篇），欢迎大家分享。

　　古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。

　　古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其**，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，最终跌倒在自己的优势上。

　　反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时*之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。

　　然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。

　　清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的，西洋火炮的一声震响震碎了清*的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。

　　今日之*，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。

　　唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。

　　王羲之亦是，即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练*，将家中的一谭清水燃为墨色，最终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练*使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风骚瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。

　　“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错；而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，最终跌倒在自己的优势上。

　　人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。

　　曾经，比尔·盖茨这样告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”此话看似危言耸听，其实是在提醒员工：心存忧患。

　　世事风云变幻，刚才还是晴空万里，也许转眼之间便遍布阴霾，如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽，必然会放松对自己的要求，看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云：“生于忧患，死于安乐。”只有心存忧患，方能时刻警惕，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。

　　还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧！当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了，本以为鹿没有了天敌会生长得更好，可是事与愿违，鹿的因为失去了天敌，生活变得无忧无虑，导致种群迅速扩大，植被衰竭，鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡，其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，鹿又开始过起提心吊胆的生活，整天为生存而四处奔跑，然而鹿群却因此而恢复了生机。

　　这里面的道理难道不引人深思吗？安逸无忧的生活固然惬意，然而却隐藏着最大的生存危机，它像麻醉剂一样，让人丧失警惕，于不知不觉之中陷入困境。可见，心存忧患，是每一位生活强者必备的素养，而这种忧患意识，也可以让你变得更强大，更有竞争力。

　　海尔是怎样成为一家16年*均年增长速度达81.6%、年销售收入突破400亿元的世界知名企业的？那就它超乎寻常的忧患意识，海尔集团首*执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢，如履薄冰”。因为海尔清醒地认识到，虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业，但与世界500强相比还有不小的差距，所以如果海尔满足于现状，为这一点成就而沾沾自喜，以为从此可以躺在那里坐吃老本，而不是像现在一样事事比别人多想一点，多走一步，高度重视技术的创新和服务的升级，也许海尔会成为下一个巨人集团，一瞬间土崩瓦解。

　　“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。

　　心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。

　　“空袭是现代战争中一方利用航空航天飞行兵器对另一方城镇及陆地，水域等目标进行攻击的行为。”

　　“空袭分常规与非常规两种。非常规空袭是指使用核武器，化学武器，生物武器等大规模杀伤性和破坏性的空袭，除此之外都属于常规空袭。”

　　“随着城乡现代化水*的提高，战争中空袭的威胁也日益增大，我们学生也有必要了解，掌握一些基本的防空知识。”

　　望着窗外如潮的人流，车流，我的心中非常不*静：中午，老师在教师里组织大家学*枯燥的人民防空知识，我差点打瞌睡。虽然战争确实非常残酷的，但毕竟离我们是那么遥远。现在想来也非常可笑：在一个主张和*的国家，哪来这么多空袭？是老师多虑了吧！所以，老师的唠叨害得我受不了！终于挨到了放学，我就像一只小鸟一样逍遥自在，尽情欢畅。

　　是啊，匆匆下班的人，逛街购物的人，以及上夜班的人在街上来来往往，多么热闹！人们的脸上洋溢着幸福的微笑。经过一天的劳累，人们将进行休息娱乐，为第二天更好地工作作好充分的准备。一天又将结束，大家将在沉睡中迎来新的黎明。学*防空知识，与我们的生活风马牛不相及，学又有何用？

　　于是我把目光投向了窗外：哇，实在太美了！夜幕降临，对面大厦闪闪发光，那一排排霓虹灯有顺序地亮起来，星星点点，格外醒目。里面肯定热闹非凡：有的购物，有的吃饭，有的喝茶只见那幢高大的建筑物在闪烁的霓虹灯的照耀下显得异常耀眼，它像一颗耀眼的明珠，给沉睡的黑夜增加了生机和活力。可是

　　突然，我脑海中闪过一个可怕的念头：假如中美关系紧张，假如海峡*虎视眈眈，假如海湾悲剧在这片国土上重演，假如这幢雄伟的大厦又将何去何从？大厦中的无辜人民又会得到怎样的遭遇？假如航天飞机来空袭，他将成为敌方瞄准的首要目标！多么可怕的结局！

　　不仅仅是大厦，包括大街上所有赶路的行人，以及像我一样待在家中等晚饭吃的孩子，我们都可能在空袭中丧生！

　　生命是可贵的，况且，一个人的生命只有一次！所以，我们每一个人都应该珍爱生命。

　　时代发展潮起潮落，国际风云变幻莫测——曾经摄影界的无冕之王尼康，只因智能手机的出现而退出*；曾经受人们一致好评的康师傅统一方便面，只因那迅速崛起的外卖*台如今也风光不再。房玄龄曾咨嗟叹曰：“思危所以求安，虑退所以能进。”所以，任何人都应该站在时代的潮流之上，居安思危，方能立于不败之地。

　　安逸是羁石，会阻碍我们前进的脚步；安逸是毒药，会麻痹我们进取的内心。君不见，昔日显赫一时的大清帝国，因安于现状，认为自己是天朝上国，最后在*战争的一声炮响中轰然瓦解。袁燮云：“居安思危，可无备御。”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者。

　　北岛曾问：“当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右？”今天的人们，已然被时代伤得太深。当李世石与人类棋手斗智斗勇时，无论如何也不敢相信有一天竟会输给人工智能阿尔法狗；当手机已成为人们的日常，可曾有人记得柯达退出*市场时的黯然神伤。由此观之，时代打败你，可能并不是你违背了历史潮流，而只是因为你只是在时代潮流之中不能立于潮头。每一个“弄涛儿”只能向涛头而立，方能“手把红旗旗不湿”。

　　生于此世，很多人惊呼于人工智能“抢饭碗”，却无远见提高自身素质；悲叹于科技发展挤压人的生存空间，却没有看到生产力发展带来社会质的飞跃。其实，真正的强者不是抱怨事物的客观环境，而是在危机还未降临时，就深深忧虑。所以，“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软*卷全球；“我们要么是在危机中，要么走向危机”的警惕，使马云让阿里巴巴不断崛起。

　　在经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水*不断提高的今天，人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中，而忽视了来自周围的危机和挑战。要知道，你未来的对手可能是“智能手机”“外卖”等你意想不到的“敌人”。而作为一个人，一个社会，甚至一个民族，一个国家，摒弃盲目的优越感，树立必要的危机意识，我们才能在发展路上越探越深，越行越远。

　　拓宽眼界，创新不败，思危则昌，求安则亡，请始终秉承着“生于忧虑，死于安乐”的理念，在顺境中看时代，在危机中求生存，如此，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩！

　　“生于忧患，死于安乐”，这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”微软比尔·盖茨也常常提醒自己：“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们，居安思危则存，贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提，是实现一个国家长治久安的一个条件。

　　“居安思危，思则有备，有备无患”，是一种超前的忧患意识。唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。居安思危者，则昌则盛；反之则衰、则亡。翻开历史长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦？？国家如此，个人成长何尝不是这样？

　　为什么要居安思？由于事物的发展有必然性，也有偶然性，有一些突发的偶然事

　　件是人们始料不及的`。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，说的就是这种情况。这种意外的突发事件，往往会使人陷入困境，甚至会改变人的命运。所以作为商人，在事业蒸蒸日上之时，还懂得留一半清醒，来观望竞争对手；作为农夫，在春播秋收时分，也要抬头看一看老天的脸色，以备不测；作为学生，在生活无忧的时候，也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折；在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。

　　“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软*卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。

　　斑马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，居安思危方能立于不败之地吗？

　　迈克尔·戴尔说过：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”也许有人会说，他是胆小鬼；可我不这样认为，这句话恰好说明他是个有见识的人。因为有见识才能意识到潜在的危机，才有了如今戴尔电脑的辉煌成就。所以说，人要学会居安思危。

　　南唐李后主的亡国史大家并不陌生，就是因为他沉溺于靡靡之音，荒废政事才造成了亡国惨剧。尽管当时大臣已经提醒政治并不安稳，但他只认为自己身居皇位，生活安逸，却没有想到日后沦为亡国奴的悲惨境遇。就是因为没有居安思危，使他最后惨遭毒害。

　　因此，小到一个人，大到一个国家，不可以没有忧患意识。一个人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自己很出色，那么他被人超过只是迟早的事。一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，那么它被收购也是迟早的事。人被超过可以追回来，公司被收购也可以重新组建，可是国家呢？如果一个国家因一时大意而灭亡，谁又能给你机会重来呢？只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”是的，我们就是需要这种忧患意识。只有时时意识到自己会有的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话，或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇。

　　从古至今，有多少实例告诉我们贪图安逸只能带来失败，又有多少实例告诉我们居安思危才能带来成功。我们是幸运的，但是，我们肩上的担子又是沉重的。我们要承担着国家的兴盛的责任，我们不能让*在我们这代垮下。所以，让我们从现在开始培养忧患意识，争做最好最强。让我们记住：生于忧患，死于安乐。永远保持忧患意识，居安思危，才能使我们长久立于不败之地。

　　身处高度文明的现代生活，面对极大丰富的物质文明，面对丰富的大自然资源，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。

　　然而人们都像是被蒙住了双眼，一步步深陷享乐主义的陷阱中，资源掠夺，环境破坏，人性堕落，城市里弥漫着拜金主义和享乐主义的腐臭味，究其实质是因为我们安于现状，不能居安思危，唐太宗就曾告诫子孙不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。面对现代文明，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。因此我们要时刻警惕，培养忧患意识。

　　时至今日人类就像那寓言中的老鼠，丧失警惕，初尝甜头后便高枕无忧，偶尔会有回归自然的想法，但又被物质的诱惑压了回去，直到有一天，才发现自己无力回天。人类必须醒悟，停止那些无异于慢性自杀的行为，认清自己身处的环境。

　　面对享乐主义的泛滥，心灵的腐蚀摆正心态才是最重要的，也许你会说我要求不高，即使像梭罗一样，隐居在瓦尔登湖，或是像陶渊明一样归隐山林，也是可以的，然而我们依然要时刻警惕，即使那样的环境，意外的事件也依然会身边，要学会掌控着身边的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情发生的时候，我们能够有所防备才是最重要的。但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。

　　被关在笼子里秃鹰，人们都知道他的本领，然而关的时间长了，坏*惯养成了，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。这令人震惊的事实足以说明，一个人如果不能居安思危，终归会在灾难降临之时束手无策。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，这才是真正的居安思危。

　　人的生命应当如同河流一样，在*缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。

　　这样做不是杞人忧天，我们只希望属于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下来，那么请用居安思危的观念把天的四角支撑起来。

与居安思危有关的名言名句摘抄

与居安思危有关的名言名句一：

1，居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。

2，居安思危，思则有备，有备无患。

3，得宠思辱，居安思危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。英雄行险道，富贵似花枝。人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

4，居安思危者，昌盛;知足常乐者，败亡。

5，眼前的安定并非永久的太*，居安思危绝不等同于杞人忧天。

6，灾难并不是最可怕的，比灾难可怕的是人们的麻木，生活需要警醒，时刻保持警惕，居安思危，防患于未然。

7，盛极必衰，月盈必亏，所以我们居安思危，所以我们克制;红尘种种，因果循环，那么爱上那个人是不是你的宿命。

8，知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

9，学会居安思危吧，现在的繁荣终将成为遗迹。仅仅一场雨，便会掩埋过去的脚印，留下新的足迹。

10，不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

11，玩世不恭是为：青春、随遇而安是为：成长，居安思危视为：成熟。

12，一个民族只有具备了忧患意识，懂得居安思危，才能长治久安。

13，很多事情都不是自己设想的那样子，唯有居安思危提前谋划立即行动，自己努力争取得来的才会心安理得。

14，生活不能太过安逸!都不知道居安思危了!

15，“生于忧患，死于安乐”这些警句名言和道理告诫自己。要居安思危。此时不搏等待何时?

16，人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往会高估自己，低估别人，危机可能就由始而来，危险可能就由此出现，这不是一种自信的表现，而是欠缺一种居安思危的思维。

17，人就是毁在这样就好的一种心理，无论是现实还是虚拟，居安思危都能然自己的境界提升。

18，居安思危，是要我们在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。没有解除生命的迷惑和烦恼，所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。

与居安思危有关的名言名句二：

1、居高常虑缺，持满每忧盈。——简文帝

2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》

3、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。——班固

4、治不忘乱，安不忘危。——扬雄《冀州箴》

5、居安思危，戒奢以俭。——魏徵

6、满则虑嗛，*则虑脸，安则虑危。——荀况

7、心无备虑，不可以应卒。——墨翟

8、居高思危，盛满戒溢。——魏徵

9、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧阳修《新唐书·魏征传》

10、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

11、图匮于丰，防俭于逸。——潘岳《藉口赋》

12、常将有日思无日，莫待无时思有时。——冯梦龙

13、爽口物多终作疾，快心事过必为殃。——冯梦龙

14、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明

15、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

16、生于忧患，死于安乐。

17、君子以思患而豫防之。——《周易》

18、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄

居安思危

“径危抱寒石，指落层冰间。”的意思及全诗鉴赏

危楼高百尺的及诗句

《夜宿山寺》

唐 李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

【注释】

1、宿：住，过夜

2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高

3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高

【解说】

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星和月亮。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。

【鉴赏】

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

“危楼高百尺，手可摘星辰”这是运用夸张的手法，诗句如下：

1、白发三千丈，缘愁似个长.（李白）

2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》）

3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.（李白《行路难》）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情.（李白《赠汪伦》）

5、万里赴戎机，关山度若飞.（《木兰诗》）

6、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.（岑参《白雪歌送武判官归京》）

7、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》）

8、*猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》）

寄牛相公

杜牧

汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。

六年仁政讴歌去，柳远春堤处处闻。

采桑子

辛弃疾

此生自断天休问，独倚危楼。

独倚危楼，不信人间别有愁。

君来正是眠时节，君且归休。

君且归休，说与西风一任秋。

念奴娇 登多景楼

陈亮

危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！

登初阳楼寄怀北*郎中

唐

皮日休

危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，

下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。

莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。

登临沮楼

唐 张九龄

高深不可厌，巡属复来过。本与众山绝，况兹韶景和。

危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，棹枝挂绿萝。

潭清能彻底，鱼乐好跳波。有象言虽具，无端思转多。

同怀不在此，孤赏欲如何。

登夏州城楼

唐 罗隐

寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，

千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。

好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。

关于安危的诗句

安危在出令，存亡在所任。——司马迁《史记》

斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。——王安石《凤凰山·欢乐欲与少年期》

西蜀地形天下险，安危须仗出群材。——杜甫《诸将五首》

安危虽已任，韬略即嘉声。——罗隐《寄金吾李荪常侍》

天下一大器，安危系*倾。——李廌《上姑丈闾丘通牧少卿》

太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。——周昙《春秋战国门田子方》

诩诩言词巷陌儿，倾心反目易安危。——赵孟坚《寓言》

明直君臣合，安危将相兼。——司马光《相国广*文简程公挽歌二首·明直君臣合》

安危皆报国，文武不缘名。——钱起《送王相公赴范阳》

洗兵会有承*日，社稷安危不用嗟。——蒲庵禅师《次韵赵子将提举秋兴》

谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。——王安石《宰嚭》

上能同甘苦，下必同安危。——梅尧臣《送周介之学士通判定州》

大贤达机兆，岂独虑安危。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。——李商隐《重有感》

人生有通塞，公等系安危。——李商隐《酬别令狐补阙》

敢料安危体，犹多老大臣。——杜甫《伤春五首》

安危大臣在，不必泪长流。——杜甫《去蜀》

百虑视安危，分明曩贤计。——杜甫《解忧》

克复成如此，安危在数公。——杜甫《收京》

社稷堪流涕，安危在运筹。——杜甫《西阁口号》

安危所系重，征役谁能穷。——孟郊《奉同朝贤送新罗使》

谋虑系安危，威权主生杀。——白居易《偶作二首》

山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。——陆游《秋晚登城北楼》

贵宅安危步，难将混俗材。——元稹《山竹枝》

终年登险阻，不复忧安危。——储光羲《樵父词》

塞垣须静谧，师旅审安危。——贯休《入塞曲》

社稷安危在直言，须历尧阶挝谏鼓。——贯休《送张拾遗赴施州司户》

塞垣须静谧，师旅审安危。——贯休《古塞曲三首》

社稷依明主，安危托妇人。——戎昱《咏史》

社稷依明主，安危托妇人。——戎昱《咏史》

人间文武能双捷，天下安危待一论。——杨巨源《重送胡大夫赴振武》

国有安危期日谏，家无担石暂从军。——徐夤《温陵即事》

教闻清净萧丞相，计立安危范大夫。——鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》

守道安危，其殆庶几。——释文珦《天道夷简行》

是知官人，安危之基。——释文珦《尧任舜禹行》

跬步过从难跋步，等閒脱着系安危。——方回《病后夏初杂书*况十首·初扫蚕今欲茧时》

屈伸一时间，良复关安危。——方回《为陆元德题擅谦斋》

小小事兴作，虫豸关安危。——方回《修石山》

鸡鸣而起夜无寐，切切安危以身系。——李曾伯《寿襄阃》

邀朝迁姑息，观社稷安危。——邵雍《观棋大吟》

笔阵词锋明藻色，龙韬豹略系安危。——张元干《代上折枢彦质生朝二首·秋水为神吉梦随》

三吴多俊杰，试与问安危。——陆文圭《送周子华南归二首·此日与君别》

朝论只应收俊杰，皇心非不监安危。——王珪《被诏考制科呈胡武*内翰三首·奉诏金门草圣题》

天下安危系一人，公肥不虑封疆瘠。——李渔《军兴三异歌为督师李邺园先生作》

安危简介

安危，拼音为ān wēi，汉语词语，释义：*安与危险。

关于幽居的诗句

绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

望弱水涌茫茫大海，号幽居日小小蓬莱。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》

远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。——李颀《题璿公山池》

见说幽居绕万松，栽梅能白杏能红。——杨万里《李与贤来访，自言所居幽胜，甚似剡溪。因以·见说幽居绕万松》

寥落幽居心，飕飗青松树。——王昌龄《听弹风入松阕赠杨补阙》

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

幽居无余营，但与山水*。——张耒《衰荷》

幽居自喜浑无事，又向湖阴坐钓矶。——陆游《晚春感事·风恶房栊燕子归》

幽居观天运，悠悠念群生。——陈子昂《感遇三十八首》

问途访幽居，曲折十余里。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

他日云壑间，来寻幽居士。——李群玉《饭僧》

孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》

幽居寻未得，下马揖比邻。——方回《夜饮唐子云宅别后简师善》

卜择幽居地，天台更莫言。——寒山《诗三百三首》

自羡幽居乐，长为象外人。——寒山《诗三百三首》

雅志难谐俗，幽居喜并湖。——戴复古《许提干湖上下筑》

朝晡两摩腹，未可笑幽居。——陆游《幽居·宿志在人外》

幽居与君*，出谷同所骛。——王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》

夏夜谁知亦自长，幽居渺在水云乡。——陆游《夏夜·夏夜谁知亦自长》

幽居地僻少人知，野水春风枳树篱。——叶绍翁《题孙端甫别墅》

他年诸草木，成就此幽居。——苏辙《南堂新甃花坛二首·老木不忍伐》

抱僻爱丘壑，缘厓筑幽居。——金大舆《塘中亭子初成》

春色海边虽到晚，幽居亦且得徘徊。——晁说之《海陵闲居》

竹树池台三亩馀，白云千载护幽居。——苏泂《金陵杂兴二百首·竹树池台三亩馀》

深谷幽居类隐盘，喜无俗客枉金鞍。——陈镒《夏日周子符过访用杜工部严公仲夏枉驾草堂诗韵二首·其二》

诗来得我玩世意，刻石便当幽居记。——陈造《叶进卿寄和章次韵复之》

静*狂心尽，幽居道气添。——元稹《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵》

怅望城阙遥，幽居时序永。——韦应物《寄柳州韩司户郎中》

卜得幽居山绕屋，四围景物何纷郁。——吴芾《又和谢良辅惠箭筍》

素韠归来痛倚庐，四时花鸟护幽居。——苏泂《松桂堂·素韠归来痛倚庐》

独此长多病，幽居欲过春。——张籍《酬李仆射晚春见寄》

今日到幽居，了然知所以。——白居易《题元十八溪亭》

局冷曾非簿领迷，幽居浑似未官时。——苏辙《次韵柳子玉谪官寿春舟过宛丘见寄二首》

一曲清溪带浅山，幽居终日卧林间。——陆游《幽居·一曲清溪带浅山》