形容茅草屋的诗句

茅草的特点有什么作用

茅草的特点有什么作用

　　茅草即白茅，分布于*辽宁、河北、山西、山东、陕西、新疆等北方地区下面是小编给大家整理的茅草的`特点简介，希望能帮到大家!

　　茅草的特点

　　茅草匍匐根状茎黄白色，细长，横走地下，甜而可食。节上生褐色鳞片和不定根。秆直立，高30～80厘米，具2～3节，节上有长柔毛。叶片线形或线状披针形，叶背有坚硬而突出的主脉，叶鞘无毛或鞘口具纤毛，叶舌小，干膜质。圆锥花序圆柱状，密生长白色柔毛，将小穗完全隐蔽。小穗披针形或长圆形，长3～4毫米，淡黄色，每小穗含2花，仅第二花结实。熟后自柄上脱落，随风雨传播。

　　茅草的分布范围

　　产于辽宁、河北、山西、山东、陕西、新疆等北方地区;生于低山带*原河岸草地、沙质草甸、荒漠与海滨。也分布于非洲北部、土耳其、伊拉克、伊朗、中亚、高加索及地中海区域。模式标本采自法国南部。[2]

　　原产旧大陆温带和热带地区。在南非和澳大利亚等地农业的耕作区是危害严重的杂草。白茅属共7个种，其中短叶白茅(I. brevifolia)是一种高草，原产北美西部，花簇稀疏，银白色，小穗生有许多丝状长毛。非洲北部、土耳其、伊拉克、伊朗、中亚及地中海等，*全国。

　　茅草的主要作用

　　性状

　　根茎呈长圆柱形，长30-60厘米，直径0.2-0.4厘米。表面黄白色或淡黄色，微有光泽，具纵皱纹，节明显，稍突起，节间长短不等，通常长1.5-3厘米。体轻，质略脆，断面皮部白色，多有裂隙，放射状排列，中柱淡黄色，易与皮部剥离。无臭，味微甜。

　　根名茹根本经兰根本经地筋别录⑦。[时珍曰]茅叶如矛，故谓之茅。其根牵连，故谓之茹。易日，拔茅连茹，是也。有数种：夏花者为茅，秋花者为菅。二物功用相*，而名谓不同。诗云，白华菅兮，白茅束兮，是也。别录不分茅菅乃二种，谓茅根一名地管，一名地筋，而有名未用又出地筋，一名菅根。盖二物之根状皆如筋，可通名地筋，不可并名营也，正之。

　　[时珍曰]白茅短小，三四月开白花成穗，结细实。其根甚长，白软如筋而有节，味甘，俗呼丝茅。[3]

　　药材鉴别

　　(1) 取根茎粗粉5克，加苯30毫升，加热回流1小时，滤过。取滤液5毫升，蒸干，残渣加醋酐l毫升使溶解，再加硫酸1-2滴，即显红色，后渐变成紫红色，蓝紫色，最后显污绿色。

　　(2) 取根茎粗粉1克，加水10毫升，煮沸5-10分钟，滤过，滤液浓缩成1毫升，加碱性酒石酸铜试液1毫升，置水浴中加热，发生棕红色沉淀。

　　性味归经

　　中药白茅根：味甘，性寒。凉血，止血，清热利尿。

　　花序：味甘，性*。止血。

　　蒙药白茅根：味甘、涩，性*。利尿，解毒，止血，生津。

　　功能主治

　　中药白茅根主治：治吐血，衄血，尿血，小便不利，小便热淋，反胃，热淋涩痛，急性肾炎，水肿，湿热黄疸，胃热呕吐，肺热咳嗽，气喘。

　　花序主治：治衄血，吐血，外伤出血。鼻塞，刀箭金疮，蒙药治尿闭，淋病，水肿，各种出血，中毒症，体虚。

　　化学成分

　　根茎含有三萜成分芦竹素(Arundoin 0.1%)、白茅素(Cylindrin0.001%)、羊齿烯醇 (Fernenol)、异乔木萜醇(Isoarborinol)、西米杜鹃醇(simiarenol)、羊齿烯酮(Arborinone)、乔木萜醇(Arborinol)、无羁萜(Friedelin);叶含乔木萜醇甲醚，黄酮类化合物苜蓿素-5-葡萄糖甙、异荭草素(Iso-orientin)、异荭草素-7-O-葡萄糖甙等。此外，全草含5-羟色胺、木犀草定(Luteolinidin)、薏苡素等。

　　药理作用

　　家兔实验白茅花水煎剂可降低出血、凝血时间，并可降低血管通透性。白茅根粉能明显缩短兔血浆的复钙时间，若撒于狗或兔的股动脉出血处，压迫1-2分钟，有止血作用。白茅根煎剂有利尿作用，另有报道：白茅根水提物有抗尿作用，使大白鼠尿量减少。白茅根无解热作用，煎剂在试管内对福氏、宋氏痢疾杆菌有抑制作用，对志贺氏和舒氏痢疾菌无抑制作用。

　　实用验方

　　1、治吐血不止：白茅根一握。水煎服之。(《千金翼方》)

　　2、治血热鼻衄：白茅根汁一台。饮之。(《妇人良方》)

　　3、治鼻衄不止：白茅根为末，米泔水服10克。《圣惠方》)

　　4、治喘：白茅根一握(生用旋采)，桑白皮等分。水二盏，煎至一盏，去滓温服，食后。(《圣惠方》如神汤)

　　5、治温病有热，饮水暴冷哕者：白茅根、葛根(各切)半升。以水四升，煮取二升，稍温饮之，啘止则停。(《小品方》茅根汤)

　　6、治胃反，食即吐出，上气：芦根、白茅根各100克。细切，以水四升，煮取二升，顿服之，得下，良。(《千金方》)

　　7、治小便热淋：白茅根四升。水一斗五升，煮取五升，适冷暖饮之，日三服。(《肘后方》)

　　8、治小便出血：白茅根一把。切，以水一大盏，煎至五分，去滓，温温频服。(《圣惠方》)

　　9、治劳伤溺血：白茅根、干姜等分。入蜜一匙，水二钟，煎一钟，日一服。(《纲目》)

　　10、治血尿：白茅根，车前子各50克，白糖25克。水煎服。(内蒙古《中草药新医疗法资料选编》)

　　11、治乳糜尿：鲜白茅根半斤。加水2000毫升煎成约1200毫升，加糖适量。每日分三次内服，或代茶饮，连服五至十五天为一疗程。(《江苏省中草药新医疗法展览资料选编》)

　　12、治肾炎：白茅根50克，一枝黄花50克，葫芦壳五钱，白酒药一钱。水煎，分二次服，每日一剂，忌盐。(《单方验方调查资料选编》)

　　13、治阳虚不能化阴，小便不利，或有湿热壅滞，以致小便不利，积成水肿：白茅根一斤。掘取鲜者，去净皮与节间小根，细切，将茅根用水四大碗，煮一沸，移其锅置炉旁，候十数分钟，视其茅根若不沉水底，再煮一沸，移其锅置炉旁，须臾视其根皆沉水底，其汤即成，去渣温服，多半杯，日服五、六次，夜服两、三次，使药力相继，周十二时，小便自利。(《医学衷中参西录》白茅根汤)

　　14、治卒大腹水病：白茅根一大把，小豆三升。水三升，煮干，去茅根食豆，水随小便下。(《补缺肘后方》) 15、治黄疸、谷疸、酒疸、女疸、劳疸、黄汗：生茅根一把。细切，以猪肉一斤，合作羹，尽啜食之。(《补缺肘后方》)

　　16、治血热经枯而闭：白茅根、牛膝、生地黄，童便。煎服。(《本草经疏》)

　　17、解曼陀罗中毒：白茅根50克，甘蔗500克。捣烂，榨汁，用一个椰子水煎服。(《南方主要有毒植物》)

　　18、温病热哕(胃有伏热，令人胸满，引起气逆，气逆发声称为哕)。用白茅根、葛根各半斤，加水三升煎成一升半。每服一杯，温水送下。哕止即停服。

　　19、反胃，食肉即吐。用白茅根、芦根各100克，加水四升，煮成二升，一次服下。

　　20、肺热气喘。用生白茅根一把，口咬细，加水二碗，煮成一碗，饭后温服。三服病愈。此方名如神汤。

墙上茅草歇后语的答案

　　歇后语在人民群众的口头上广泛流传，运用了多种修辞方法，幽默生动，富于哲理。以下是小编为你整理的墙上茅草歇后语的答案，欢迎大家阅读。

　　墙上茅草 ———— 随风两边倒

　　不碰南墙不回头 ———— 顽固到底

　　踩高跷上高墙 ———— 胆战心惊

　　拆东墙补西墙 ———— 顾此失披

　　城墙上出丧 ———— 死出风头

　　城墙上的草 ———— 风吹两边倒

　　城墙上挂钥匙 ———— 开诚(城)相见

　　城墙上拉屎 ———— 出臭风头

　　抽了脊梁骨的癞皮狗 ———— 扶不上墙

　　穿木屐上高墙 ———— 胆战心惊;战战兢兢

　　矬子爬墙头 ———— 想出人头地;巴不得

　　搭人梯过城墙 ———— 踩着别人的肩膀往上爬

　　灯草打围墙 ———— 一点没事

　　电灯照墙角 ———— 名(明)角

　　豆腐渣糊墙 ———— 巴结不上;两不沾(粘)

　　堵八戒爬墙头 ———— 倒打一耙

　　对着墙壁流泪 ———— 独自悲伤

　　对着墙壁流眼泪 ———— 独自悲伤

　　对着墙壁踢足球 ———— 有去必有回

　　对着墙壁走路 ———— 没门儿;无门

　　鹅卵石垒墙脚 ———— 根基不稳

　　饭店墙上挂蒜辫 ———— 零揪

　　粉白墙上泼恶水(泔水) ———— 尽是污点

　　粉白墙上贴告示 ———— 清清楚楚;一清二楚

　　风吹墙头草 ———— 两边倒

　　黄鼠狼泥墙 ———— 小手小脚

　　扶起篱笆倒了墙 ———— 顾东不顾西;顾此失彼

　　隔墙丢西瓜 ———— 给别人解渴

　　隔墙看花 ———— 伸不得手

　　隔墙撂帽子 ———— 不对头

　　隔墙扔扁担 ———— 横竖由他(它)去

　　狗尾巴草长在墙逢里 ———— 根子不正

　　耗子攻墙 ———— 家贼难防

　　耗子拱墙根 ———— 没缝打缝

　　和尚挖墙洞 ———— 妙(庙)透了

　　河里打墙 ———— 把鳖的路档了

　　积木搭墙 ———— 一推就倒

　　癞格宝上墙 ———— 巴不得(迫切盼望)

　　烂泥巴糊墙 ———— 外光里不光;表面光;上不去

　　老鼠攻墙 ———— 家贼难防

　　蚂蜗上墙 ———— 巴不得

　　煤灰刷墙壁 ———— 一抹黑

　　芦苇墙上钉钉子 ———— 不牢靠

　　木头支歪墙 ———— 硬顶

　　拿金条塞墙缝 ———— 大材小用

　　南墙根儿的茄子 ———— 阴蛋(比喻不露面的坏东西。)

　　泥瓦匠砌墙 ———— 两面三刀

　　泡透的土墙 ———— 难长久

　　碰到南墙不回头 ———— 死心眼

　　砌墙的砖头 ———— 后来居上

夜半，三间草屋

　　夜半，三间草屋

　　是廖数星子疲惫叶子萧萧凄哀么？

　　夜风是有古董色的

　　繁杂水草窃听山涧清白石居住的流水清寒。

　　夜半，三间草屋

　　月儿

　　欣赏了烛台上醉魂梦溪

　　一只简易笔筒，沉浮在暗黑（黑社会）森林惊觉麋鹿而销魂恐怖泣声。

　　我，极难重复简单繁杂碎片摩擦声

　　肋骨

　　已长成森林；每一根断折都崇拜冰柱骨魂。

　　子夜，是吹冷的廖数星子凄哀

　　黑斧伐掉的

　　乃我，木制乳浆复活浮雕的山水画骄傲了历史诗卷萧萧凄哀。

茅屋为秋风所破歌诗词

茅屋为秋风所破歌诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到诗词吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗词才是好的诗词呢？下面是小编收集整理的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　茅屋为秋风所破歌

　　杜甫 唐

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，

　　高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，

　　忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，

　　归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处，

　　雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

　　呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

　　【注释】：

　　(1)秋高：秋深

　　(2)三重茅：几层茅草。三，表示多数。

　　(3)塘坳：低洼积水的地方。

　　(4)挂罥（juàn)：悬挂。

　　(5)忍能：怎能

　　(6)入竹去：跑进竹林。

　　(7)俄顷(qǐn)：不久，顷刻之间。

　　(8)秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。

　　(9)布衾（qīn)：棉被。

　　(10)娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬了；恶卧，睡相不好。

　　(11)床头屋漏无干处：整个房子都没有干的地方了；屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此照射，“床头屋漏” 泛指整个屋子。

　　(12)雨脚如麻：形容雨水密集。雨脚：雨点

　　(13)丧乱：战乱，指安史之乱

　　(14)何由彻：怎样才能熬到天亮呢？(如何挨到天亮)彻,通,这里指彻夜、通宵的意思。

　　(15)安得：如何能得到。

　　(16)大庇(bì)：全部遮盖、保护起来。庇：遮蔽、保护。

　　(17)寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。

　　(18)漠漠：阴沉迷蒙的样子(乌云密布的样子)

　　(19)突兀：高耸的样子

　　(20)见（xiàn）：同“现”，出现。

　　【译文】：

　　八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到水塘里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也喝止不住，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被子蹬破了。整个屋子都没有干地方了，但雨还是像下垂的垂线一样密集并下个不停。自从安史之乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样！唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！

　　【赏析】：

　　唐肃宗乾元二年（759），杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活。但这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（７６１）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。

　　诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动了诗人的诗情呢？

　　诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。

　　面对大自然的暴力，诗人表现得较为*静，甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”，他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生气，不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养，和小孩子们一般计较。总之，焦灼之后，他转为沉静，渐而苦苦地思索。

　　大风过后，黑云涌来，不用说，秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线，不再关注大自然的风云变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困，多年的流离失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的.地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫，诗人失眠了。而“自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？

　　突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。

　　这是一首歌行体的古诗，连续的韵脚变换体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体现了“行”的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。

茅屋为秋风所破歌爱国古诗欣赏

　　《茅屋为秋风所破歌》原文

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

[茅屋为秋风所破歌爱国欣赏]

茅屋为秋风所破歌诗词

茅屋为秋风所破歌诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到诗词吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗词才是好的诗词呢？下面是小编收集整理的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　茅屋为秋风所破歌

　　杜甫 唐

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，

　　高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，

　　忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，

　　归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处，

　　雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

　　呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

　　【注释】：

　　(1)秋高：秋深

　　(2)三重茅：几层茅草。三，表示多数。

　　(3)塘坳：低洼积水的地方。

　　(4)挂罥（juàn)：悬挂。

　　(5)忍能：怎能

　　(6)入竹去：跑进竹林。

　　(7)俄顷(qǐn)：不久，顷刻之间。

　　(8)秋天漠漠：秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。

　　(9)布衾（qīn)：棉被。

　　(10)娇儿恶卧踏里裂：指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬了；恶卧，睡相不好。

　　(11)床头屋漏无干处：整个房子都没有干的地方了；屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此照射，“床头屋漏” 泛指整个屋子。

　　(12)雨脚如麻：形容雨水密集。雨脚：雨点

　　(13)丧乱：战乱，指安史之乱

　　(14)何由彻：怎样才能熬到天亮呢？(如何挨到天亮)彻,通,这里指彻夜、通宵的意思。

　　(15)安得：如何能得到。

　　(16)大庇(bì)：全部遮盖、保护起来。庇：遮蔽、保护。

　　(17)寒士：士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。

　　(18)漠漠：阴沉迷蒙的样子(乌云密布的样子)

　　(19)突兀：高耸的样子

　　(20)见（xiàn）：同“现”，出现。

　　【译文】：

　　八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到水塘里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也喝止不住，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。

　　一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被子蹬破了。整个屋子都没有干地方了，但雨还是像下垂的垂线一样密集并下个不停。自从安史之乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

　　怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样！唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！

　　【赏析】：

　　唐肃宗乾元二年（759），杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活。但这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（７６１）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。

　　诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动了诗人的诗情呢？

　　诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。

　　面对大自然的暴力，诗人表现得较为*静，甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”，他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生气，不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养，和小孩子们一般计较。总之，焦灼之后，他转为沉静，渐而苦苦地思索。

　　大风过后，黑云涌来，不用说，秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线，不再关注大自然的风云变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困，多年的流离失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的.地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫，诗人失眠了。而“自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？

　　突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。

　　这是一首歌行体的古诗，连续的韵脚变换体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体现了“行”的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。

茅屋为秋风所破歌原文及赏析

茅屋为秋风所破歌原文及赏析

　　《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。下面是小编精心整理的茅屋为秋风所破歌原文及赏析，希望能够帮助到大家。

　　茅屋为秋风所破歌

　　【唐】杜甫

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　【鉴赏关键点】

　　①叙事与抒情相结合。叙写了大风破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，诗人长夜难眠，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

　　②语言通俗*易，灵活多变，兼用长短句，打破了“七言”的束缚,使诗人的感情自然倾泄出来。

　　③蓄势与陡转：在艺术构思上，诗人先以铺陈叙述的笔法逐层推进，极写个人的不幸；蓄势既足，陡然转笔，以抒情议论的方式表达内心的愿望。全诗共四段，前三段逐层推进，每段内部又逐层推进。

　　【思想内容】

　　本文叙写了大风破屋，群童抱茅，草堂漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表露出诗人宁愿“吾庐独破”，“受冻至死”，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。

　　【名句赏析】

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

　　表达作者推己及人，希望天下寒士都居“广夏”，都能安居乐业的思想感情，表达了诗人关心民生疾苦的博大胸怀、忧国忧民的深沉情感。

　　【翻译】

　　八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

　　【注释】

　　(1)秋高：秋深。怒号（háo）：大声吼叫。

　　(2)三重（chóng）茅：几层茅草。三，泛指多。

　　(3)挂罥（juàn）：挂着，挂住。罥，挂。长（cháng）：高。

　　(4)塘坳（ào）：低洼积水的地方（即池塘）。塘，一作”堂“。坳，水边低地。

　　(5)忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。

　　(6)入竹去：进入竹林。

　　(7)呼不得：喝止不住。

　　(8)俄顷（qǐng）：不久，一会儿，顷刻之间。

　　(9)秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

　　(10）布衾（qīn）：布质的被子。衾，被子。

　　（11）娇儿恶卧踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。裂，使动用法，使……裂。

　　(12)床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。

　　(13)雨脚如麻：形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。雨脚，雨点。

　　(14)丧（sāng）乱：战乱，指安史之乱。

　　(15)沾湿：潮湿不干。何由彻：如何才能挨到天亮。彻，彻晓。

　　(16)安得：如何能得到。广厦（shà）：宽敞的.大屋。

　　(17)大庇（bì）：全部遮盖、掩护起来。庇，遮盖，掩护。寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。俱：都。欢颜：喜笑颜开。

　　(17)呜呼：书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

　　(18)突兀（wù）：高耸的样子，这里用来形容广厦。见（xiàn）：通“现”，出现。

　　⒆庐：茅屋。亦：一作“意”。足：值得。

　　作品鉴赏

　　整体赏析

　　此诗载于《全唐诗》卷二百一十九，写的是诗人自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

　　这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”“茅”“郊”“梢”“坳”五个开口呼的*声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，不能不使诗人万分焦急。“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回。“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗，读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。

　　第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在*地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说，这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

　　“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛。诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

　　第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

　　“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

　　别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

　　创作背景

　　此诗作于唐肃宗上元二年（761）八月。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫弃官到秦州（今甘肃天水），又辗转经同谷（今甘肃成县）到了巴陵（今湖南岳阳）。乾元三年（760）春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了上元二年八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未*息，诗人由自身遭遇联想到战乱以来的万方多难，长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。

茅屋为秋风所破歌注音及翻译（古诗赏析及全文解释）

古诗摘抄加赏析大全杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》译文及注释

《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

这首诗可分为四节。

第一段*有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的*声韵脚传来阵阵风声。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感*彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。

“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。

诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。

第二段*有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。

前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在*地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何罢了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生而来的。

“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，联想到类似处境的无数穷人。

作者叹息的内容有三：1．自己的苦；2．周围人的苦；3．战乱给人们带来的痛苦。

第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。

“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。

“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。

“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。

俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不仅仅是因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。

王安石：菩萨蛮·数间茅屋闲临水

　　《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

　　作者：王安石

　　原文：

　　数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。

　　今日是何朝，看予度石桥。

　　梢梢新月偃，午醉醒来晚。

　　何物最关情，黄鹂三两声。

　　注释：

　　1、“今日是何朝。看予度石桥。”又有作“花是去年红，吹开一夜风。”

　　2、月偃：即偃月，半弦月。

　　赏析：

　　开首“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己当前的生活环境与身份。往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，结草作舍的水边茅屋；此时窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。对于这种遭际的变化，王安石似乎采然种安然自适的态度。一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。两句闲雅从容，虽然是从前人诗句中摘录而成，但指事类情，贴切自然，不啻如出己口。

　　接着“花是去年红，吹开一夜风。”两句是写景：一夕春风来，吹开万紫千红，风光正似。但是，作为一个曾经锐意改革的政治家，他对花事依旧、人事已非的感慨，就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，更包含着他壮志未酬的忧愁。因此，即使看似闲适的生活里，自然界的月色风声，都会引起这位政治家的敏感与关注，而被赋予某种象征的意义：“梢梢新月偃，午醉醒来晚。”作者醉酒昼寝，再不必随班上朝参预政事，生活是如此闲逸，但是，酒醒梦回，陪伴他的并不是清风明月，而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。

　　最后二句自然地归结到闲情上：“何物最关情，黄鹂三两声。”作者自问自答，写得含蓄而余韵悠长。(m.ju.51tietu.net)据冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》云：“顒携黄柑斗酒，人问何之，曰：”往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？‘“可见王安石的寄情黄鹂，不仅是表现鸟语花香中的闲情逸趣，更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。

　　此词与王安石晚年的诗作相似，以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。词中营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境，以此来抒发洒脱放达之情，以求得精神上的慰安和解脱。词人描绘春景时，无典故，不雕琢，语言清新、自然，数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面，其中有日景、夜景，有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，娴雅流丽的风格中显示出作者的才情骨力，体现了王安石词素洁*易而又含蓄深沉的词风。

茅屋为秋风所破歌原文及翻译 赏析杜甫的经典诗篇

　　被誉为“诗圣”的杜甫一生忧国忧民，大家风范品格之高，在中国的古典诗歌当中备受推崇。那么，就不得不提他的那首古诗。那么，接下来就一起来看一下这首诗的原文翻译以及意境。

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　翻译：

　　八月的深秋狂风大作，狂风*卷、卷走了我屋顶上面的好多茅草。那些被刮飞的茅草飞过河对岸，有的飞的更多都已经缠绕在了高高的树梢之上，飞的低的最终沉落到了池塘里。

　　南村的一些儿童欺负我年老没有气力，竟然这样当面做“贼”。坦荡的抱着茅草钻进了竹林中，即便是我费劲口舌也和止不住，回到家之后拄着拐杖开始叹息。

　　不一会儿天空上的云像是着染了墨色一般，秋季的天空也渐渐地黑了下来。布料的被子盖了好多年了像是铁板一样，小孩子的睡相不好将被子踢裂。整个屋子非常破旧已经没有干燥的地方了，雨点不断的像是麻线一样向下滴落。经历过了安史之乱后睡眠不安，像是这样潮湿不干的屋子如何才能挨到天亮呢?

　　如何可以让千万间的屋子变得宽敞，让天下贫寒的人们都可以喜笑颜开!房屋即便是遭受了风雨也不会被吹跑安稳的像是山一般!唉!什么时候眼前可以看到高耸的房屋，那个时候即便是被我因为茅草屋被吹破冻死也愿意!