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1、张伟、我的鸡翅要变态辣的!
2、学士硕士全灭,男博士仅能自保,要打赢女博士,哼哼,只有靠圣斗士了。
3、“等一下!你男朋友……英文真好”。
4、如果你要请假、我这还有更强的杀招。
5、这TM也可以,你们是演奥特曼的吧!
6、哇塞、与生俱来加上后天努力、一菲正在向着不孕不育的最高境界冲锋阿。
7、大家好、欢迎收看《小贤有约》、我是你们的新小贤,曾朋友。啊……可以重来一遍吗?
8、哈哈哈!老虎不发猫,你当我病危啊。
9、看不出你还懂IT啊,具体做什么?
10、八卦是人类第四大本能。
11、听别人的故事,留自己的泪。
12、这里四个半男人,怕什么。
13、这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。()女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。
14、太可笑了,现在居然有人还姓台,过了一会儿,反应过来。
15、现在导播无不无聊,这么难的题目,谁答得上来。
16、Lisa榕,我诅咒你这辈子吃方便面没有调料包!
17、我现在知道为什么有那么多假奶粉了,先买一些奶粉,倒水冲好,然后晒干,这就是手工奶粉。你这叫菲鹿奶粉。
18、淡定不是装的。孙子才是装的。
19、真的吗?他做了什么对不起你的事情,你要毒死他。
20、“男人有钱不变坏,母猪上树变妖怪!”
21、你小心,我放心。你贪心,我担心。你有心,我开心。你花心,我恶心。你负心,我伤心。一声祝福一片心,你的月亮我的心,新春祝福是真心。
22、“一头驴能驮一百斤粮食,两头驴能驮两百斤粮食,而我只带了三头驴,就带回了四百斤粮食,请问这是为什么…”
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厦门曾厝垵的旅游攻略
曾厝垵,位于厦门本岛东南部,东至白石炮台与黄厝接壤,西至胡里山炮台,南至环岛路与大担岛隔海相望,北至御屏山西姑岭,三面环山,一面临海,面积约为6.5*方公里,风景秀丽。曾厝垵各种加盖乱建蔚然成风,加上杂乱无章的装修风格,形成了曾厝垵独特的私搭滥建景观。如果鼓浪屿是“建筑博物馆”,那么曾厝垵就是“私搭滥建展销会”。以下是小编精心整理的厦门曾厝垵的旅游攻略,希望对大家有所帮助。
曾厝垵旅游季节
春秋最佳。初夏也不错,冬季较温暖,每年8月前后,是台风多发季节,要多关注气候情况。
曾厝垵旅游景点
厦门大学、胡里山炮台、白城、环岛路、南普陀、万石植物园
曾厝垵游览线路
1、找家特色的民宿住上几晚,曾厝垵的文艺从你踏入住处就开始弥漫。
2、早上5点起床,步行到海边,在睡眼朦胧中感受一下日出。
3、拿个盖章本,把小店挨个逛过去,你会发现每家店设计的章都透着淡淡的文艺范,不必担心店家有所嫌弃,他们正为你盖他们家的章而沾沾自喜呢。
4、如果刚好是周末的话,下午去教堂免费听一下老外的英语讲座,据说这里邂逅的概率会大增哦。
5、找Mfeel麦麸帮你跟拍些自然唯美的照片,去定做成明信片,寄给远方的亲朋好友。
6、晚上再去海边坐着静静的吹一下海风,或是在点点灯光中漫步栈道,你会发现所有的烦恼都会被扑面的海风吹散。
7、到文艺小店垵口、亲岛或是时光里慢寄明信片,你可以慢寄给未来的自己,也可以慢寄给你的朋友。
曾厝垵餐饮美食
三缺一——在曾厝垵正中间的教堂街中心点的一家休闲饮品小屋,喜欢幽静,大空间的小伙伴们一定要去的。
泰之家——以前在沙坡尾那边的泰国菜,好吃得非常,有点贵。
曾青供——卖各种进口小食品,还有纯手工酸奶,貌似布丁,口感却很轻滑,经常晚上下班去买都被告知卖完了~
找茶——纯手工奶茶,没有任何加料,听说老板很任性,经常无心经营,搞得大家对它更是期待。
阿霖小炒——村口进去第一家,很破的一个店,有次吃饭门自己倒了,于是直到现在仍然只有半扇门,不过他家的土豆煲、茄子煲和榄菜四季豆却超级赞。
渡口书屋烧烤——书店的老板兼职烧烤我只能说曾厝垵多才多艺的人真的特别多。
轻尘别院批萨——就是曾氏祠堂里面一个台湾女人和她的英国丈夫的.店,周二批萨五折,这样就很实惠啦。
黑店——刚开的家店,外墙漆成黑色,每晚上放电影,可以一边看电影一边喝豆浆。
晴天见——下雨天不开门的店,卖比各种甜筒都要好吃的冰淇淋,个人觉得脆筒的口感很出众。
旺家大排档——这里的麻辣香锅老板自己想了句广告语——勇敢尝试我,从此被诱惑,太有趣了,传说中的辣鱼锅的口碑相当火爆。
海鲜大排档——这边的海鲜大排档很多,仅村口位置就有三家,阿川、佳福缘和曾记,都是不消停的店,我每次经过都处于人满为患的状态
散布猫的双皮奶——就在阿川的后面。
青驴私房菜——过年开始营业的店,据客人反应,他家的开边虾连吃了5天都不腻。
8A攀岩青年旅社——有和谐快乐的氛围,有舒适的住房环境,有爱运动人士喜欢的攀岩墙。
曾厝垵旅游攻略
1、先到曾青供买双夹拖短裤换上、奔去海边的沙滩上,啥都不干,只是吹着海风发发呆。
2、去各文艺小店,咨询曾厝垵足球队的情况,至少争取加入啦啦队。
3、去晴天见,喝杯苦艾酒,或者咖啡,别错过吃当日冰激凌,坐在店门口看美女。
4、如果你住在梦旅人音乐客栈,一定要去听场小演出,文艺一把。
5、半夜如果饿了,就去深夜食堂吃个宵夜,让这一天就完美结束。
6、来全国最文艺的村子,寻找芒果西番莲,体验原创的味道。
7、到最小的文艺店铺时光里,慢递明信片,品味时光的魅力。
环岛路
曾厝垵就在环岛路边上,每年的国际马拉松赛(1月)都在这里举行,可以坐公交车到国际会展中心(每年都举行贸易洽谈会),整个环岛路很长,走路要走3个小时左右,打的很不方便,一般的士是不会来这里闲逛的,最好是乘坐公交车。
书法广场、音乐广场必逛,迎风踏浪,最最诗意。
晚上可以去逛厦门最繁华的中山路。坐到轮渡下车,看见麦当劳,那里就是进口、晚上的中山路在灯光照耀下非常漂亮,整条街都是步行街,一直走到有公交车的地方就走完了。
曾厝垵交通信息
曾厝垵位于厦门市思明区,从火车站、机场过去交通都很方便。
从厦门火车站到曾厝垵
方案一:直接坐旅游2线,在海边下车走一小段路就到村里了。
方案二:火车站坐48路,到白城下,转29或47或503或809或812。或者火车站对面车站坐96、501、厦59(两块)到白城下,转29或47或503或809或812。
从厦门机场到曾厝垵
建议打车前往,直接说环岛路曾厝垵司机都知道。大概费用50元左右。
1、《榴花》树阴看已合,榴朵见初明。当夏岂无意,避春真有情。花虽后文杏,实可待环橙。病叟缘何喜,留苔看落英。
2、《寓居吴兴》相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留。低回又作荆州梦,落日孤云始欲愁。
3、《发宜兴》老境垂垂六十年,又将家上铁头船。客留阳羡只三月,归去玉溪无一钱。观水观山都废食,听风听雨不妨眠。从今布袜青鞋梦,不到张公即善权。
4、《食笋》花事阑珊竹事初,一番风味殿春蔬。龙蛇戢戢风雷后,虎豹斑斑雾雨馀。但使此君常有子,不忧每食叹无鱼。丁宁下番须留取,障日遮风却要渠。
5、《冬》岁事空馀数行历,年劳绕得几篇诗。犹悭雪片下弥陇,已放梅花开满枝。便是东风来解冻,春盘生菜属群儿。
6、《读书》散帙有佳趣,俗人那得知。醉乡非为酒,坐隐不关棋。几净幽怀惬,窗明老眼宜。一生无用处,又把教群儿。
7、《独步小园四首》江梅落尽红梅在,百叶缃梅剩欲开。园里无人园外静,暗香引得数蜂来。
8、《独步小园四首》只道江梅发不迟,最先零落使人悲。从今秾李花千树,未抵前村雪一枝。
9、《归途》归途似乌鹊,得树且依栖。一寸客亭烛,数声村舍鸡。路长风正北,野旷日沈西。梦作祠官去,江干入马蹄。
10、《即事》野寺山家两寂然,小窗下有白头禅。微风不动炉烟直,永日方中树影圆。隐几读书长竟夕,闭门觅句可忘年。幸无驷马高车客,触忤幽人到眼边。
11、《即事》朝随粥鱼作,夕与栖鸟眠。中间复何事,野饭炊山田。摩腹步修庑,披襟坐南轩。薰炉郁佳气,茶鼎浮轻烟。闲开竹窗帙,静憩蒲团禅。庶几永白日,亦用销残年。
12、《句》摸金千骑去,埋玉几人归。僧居负高青,佛阁俯深翠。借我以一鉴,饷公无两郗。断崖韦偃树,小雨郭熙山。不堪相背处,何竞独归时。馀子不足数,此君何可无。地灵得南徐,天险称此固。红皱解罗襦处,清香开玉肌时。使君领客未经旬,更以蝤蛑作小春。可惜不当梅蕊破,幽香合在弟兄间。斫雪流膏乃如许,也容石蟹趁时新。手自栽培千个竹,身常枕籍一床书。新如月出初三夜,清似茶烹第一泉。猩血染罗欣入手,冰肌饮露欲濡唇。一天倒影澄秋色,万顷波浮浸月华。
13、《绝句》自公退食入僧定,心与香字俱寒灰。小儿了不解人意,正用此时持事来。
14、《立春》十载东都客,春盘种种春。翠看疏甲小,黄爱韭苗新。流落成吾老,萧疏对此辰。睦邻如有使,传语大梁人。
15、《盛夏东轩偶成五首》一堂既虚闲,一室可息偃。松篁度风清,窗户去日远。幽禅过亭午,凉气生薄晚。阃内即妻孥,更深遂忘返。
16、《喜晴》求晴而得晴,老子不胜喜。夜间屋瓦声,如疾痛在己。通宵遂无寐,落势殊未已。禾头卧沙泥,便恐欲生耳。谓天为不仁,春夏雨如彼。即今孰主张,秋潦更如此。垂成又败之,天意定不尔。果如吾所料,林杪风忽起。玄云走四山,白日行万里。腰镰知几家,持杵者谁子。欢声田野间,乐事图画里。使君经旬忧,杯酒为一洗。官仓不须问,百室既盈止。作诗告同僚,可以贺我矣。
17、《萤火》浑忘生朽质,直拟慕光辉。解烛书帷静,能添列宿稀。当风方自表,带雨忽成微。变灭多无理,荣枯会一归。
18、《置酒签厅观荷徐判官携家酿四首》绿水波深欲上阶,红蕖香劝要传杯。幕中自有两佳客,又载青州从事来。
19、《书*叔访戴图》小艇相从本不期,剡中雪月并明时。不因兴尽回船去,那得山阴一段奇。
20、《八月十五夜月二首》玉露金波不可孤,相瞻今夕定何如。氛埃未净雨湔洗,阴翳小留风扫除。丹桂看来元了了,白榆种得许疏疏。一杯浊酒非难事,未有新诗报答渠。
21、《八月十五夜月二首》云日晶荧固自佳,幽人有待至昏鸦。远分岩际松枫树,复乱洲前芦荻花。曳履商声怜此老,倚楼长笛问谁家。霜螯玉柱姚江上,作意三年醉月华。
22、《把酒思闲事二首》把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
23、《把酒思闲事二首》把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。掌上初教舞,花头欲按歌。凭君劝一醉,劝了又如何。
24、《春晴》青春挽留渠不住,白发抛去吾安能。东风送汝一杯酒,从此闭户真同僧。酴醾芍药待判断,腰鼓横笛当施行。奈何但效鹁鸠辈,竟日讨论阴与晴。
25、《春晴》莫春已办曾点服,急雨又垫林宗巾。一晴政为吾辈设,速载家酿羞厨珍。
26、《读书四首》其一黄卷中人最起予,病来相对却成疏。新凉试傍青灯看,犹有飞蚊小未除。其二童子区区攻一艺,老生汲汲事三馀。偶然领会忘言处,只有渊明解读书。其三朝游夕咏一窗书,只要今吾胜昔吾。未识此间真气味,直缘圣处少工夫。其四勿谓微言久绝弦,六经正用此心传。假令坏壁无馀烬,日月堂堂故丽天。
27、《独步小园四首》其一谁将山杏胭脂色,来作江梅玉颊红。但得暗香疏影在,不妨妆面对春风。其二山衣重叠六铢轻,淡拂槐花染不成。报答春工选何物,鹅儿黄酒十分倾。
28、《海棠》空谷嫣然笑靥开,春风元自蜀山来。少陵忘却浑闲事,更有离骚忘却梅。
29、《蛱蝶》不逐春风去,仍当夏日长。一双还一只,能白或能黄。恋恋不能已,翩翩空自狂。计功归实用,终自愧蜂房。
30、《大雨苗苏,喜而有作》一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更梧桐更佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
三衢道中曾几古诗
三衢道中曾几,这首诗是作者游历浙江三衢山时所作,是一首纪行诗,诗的风格明快自然,极富有生活韵味。下面是小编收集整理的三衢道中曾几古诗,希望大家喜欢!
三衢道中
曾几
梅子黄时日日晴,
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,
添得黄鹂四五声。
字词解释:
三衢道中:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
小溪泛尽:乘小船走到小溪的尽头。小溪,小河沟。泛,乘船。尽,尽头。
却山行(xing):再走山间小路。却,再的意思。
绿阴:苍绿的树阴。阴,树阴。
不减:并没有少多少,差不多。
黄鹂:黄莺。
作品翻译:
梅子黄透了的`时候,难得遇到了晴和的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
作品赏析:
本诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
首句写出行时间,“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节,往往多雨,但现在却“日日晴”,写天晴,也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴,那么明睸,那么开朗!次句写出行路线。诗人乘船去游山去了,“泛尽”了舟,到了小溪的尽头,又换走山路——三衢山中之小道,其乐无穷,其雅无穷,其趣无穷。第三句写“绿阴”,游山归来的路目,绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声,路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声,为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然,极富有生活韵味。
这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节,难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
作者将一次**常常的行程,写得错落有致,*中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到*的意趣。
作者简介:
曾几(1085—1166)*南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,*体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
曾巩的咏柳古诗带拼音
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的曾巩的咏柳古诗带拼音,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
原文
yǒng liǔ
咏柳
zēng gǒng
曾巩
luàn tiáo yóu wèi biàn chū huáng , yǐ dé dōng fēng shì biàn kuáng 。
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
jiě bǎ fēi huā mēng rì yuè , bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng 。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
注解
①倚--仗恃,依靠。
②狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
③解把--解得,懂得。
④飞花--柳絮。
翻译
译文一
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候。
译文二
纷乱的枝条还没有变成嫩黄色,便凭借着东风疏狂恣意地生长。只懂得将它的飞花漫天飞舞,蒙蔽日月,却不知道这凛凛的天地间还有清寒冷冽的霜的存在。
作品鉴赏
这是一首托物言志之作。把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人,借以讽刺邪恶势力。诗的.前两句是说:当春天刚到来的时候,零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色,它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆,气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视,它描写“乱条”如何倚仗权势,张牙舞爪,逞性妄为,似乎整个世界都是它的了,抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。实际上是在为全诗主旨作准备,亦即古人所谓“蓄势”。蓄足了气势,则必然有力地得出颠扑不破的结论,于是后两句水到渠成,警语立出:那些柳条只会使柳絮飞上半天,企图遮蔽日月的光辉,却不知秋季来临,天地间还将有一场又一场的严寒霜冻,到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔,它对那些得志一时的小人提出了严正的警告,振聋发聩,促人警醒。
诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
曾诗却把它当作那些不屑一顾的喽罗们得以逞强施威的主子后台,罪魁祸首。言在此而意在彼,借诗讲出一种道理,指出一种社会现象:奸佞专权、小人得志所造成的混乱而黑暗的局势是不会长久的,得志一时的小人尽管气焰嚣张,但终究逃不出历史的惩罚,他们必将得到应有的可耻下场。——曾诗这种借物说理的写法,正表现了宋诗的特点。
作者介绍
曾巩(1019年8月25日-1083年4月11日):字子固,建昌南丰今属江西省。宋仁宗时官至中书舍人。他是北宋散文家,诗也写得有特色。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家,文学家,散文家,“唐宋八大家”之一。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。在学术思想和文学事业上贡献卓越。所写七言绝句,不乏清新可喜的好作品。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
古人不见今时月,今月曾经照古人。——《增广贤文·上集》
琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——崔珏《哭李商隐》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。——佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。——高翥《清明日对酒》
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。——曹雪芹《好了歌注》
笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
谁知江上酒,还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
如梦,如梦,残月落花烟重。——李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。——欧阳修《戏答元珍》
矮人看戏何曾见,皆是随人说短长。
青青一树伤心色,曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》
人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》
须知少日拏云志,曾许人间第一流。——吴庆坻《题三十计小象》
长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——赵翼《论诗五首》
江汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
十五年前花月底,相从曾赋赏花诗。——李清照《偶成》
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。——杜牧《送隐者一绝》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。——韦庄《忆昔》
江南好,风景旧曾谙。——白居易《忆江南·江南好》
此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。——贾岛《寄韩潮州愈》
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?——李煜《破阵子·四十年来家国》
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。——李商隐《柳》
欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。——《红楼梦·第五回》
相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
书有未曾经我读,事无不可对人言。——《格言联璧·持躬类》
君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》
携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。——*《沁园春·长沙》
不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。——纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》
莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。——王昌龄《龙标野宴》
咏柳古诗北宋曾巩朗读
这首诗是继盛唐时期著名诗人贺知章咏柳诗之后,描写春柳的力作,曾巩的咏柳则借柳讽刺那些势利小人。下面是小编为大家收集的咏柳古诗北宋曾巩朗读,仅供参考,欢迎阅读!
宋代:曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
译文
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
注释
①倚——仗恃,依靠。狂——猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
②解把——解得,懂得。飞花——柳絮。
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
赏析
《咏柳》是一首托物言志之作,作者是唐宋八大家之一的北宋的曾巩。曾巩少即见长于文章,他的文风,雍容*易,不露锋芒,而曲尽事理。他的一些咏物诗寓意很深,如这首《咏柳》,就把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人,借以讽刺邪恶势力。
诗的前两句是说:当春天刚到来的时候,零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色,它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆,气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视,它描写“乱条”如何倚仗权势,张牙舞爪,逞性妄为,实际上是在为全诗主旨作准备,亦即古人所谓“蓄势”。
蓄足了气势,则必然有力地得出颠扑不破的结论,于是后两句水到渠成,警语立出:那些柳条只会使柳絮飞上半天,企图遮蔽日月的光辉,却不知秋季来临,天地间还将有一场又一场的严寒霜冻,到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔,它对那些得志一时的小人提出了严正的警告,振聋发聩,促人警醒。
诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思
曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子固,江西南丰人 出生于建昌军南丰(今江西省南丰县),后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。
曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太*州司法参军,以明*律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。熙宁五年(1072)后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。元丰六年(1083),卒于江宁府(今江苏南京),追谥为“文定”。
曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、*正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。
诗词
曾巩的主要成就在文,亦能诗。存诗400余首,其诗特点是比较质朴,雄浑超逸,含义深刻,略似其文,格调超逸,字句清新,但有些也存在宋诗言文言理的通病,但为文所掩,不受重视。他不但善赋体,也有诗长于比兴,形象鲜明,颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高,精深,工密,颇有风致。如《西楼》《城南》《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论,他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼,却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文,在国外发行。
第一,纪实诗。
曾巩的纪实诗继承和发扬了唐代杜甫现实主义诗歌文学传统,以反映社会现实、关注民间疾苦、揭弊政、评国事为主要内容,表现了他关注民生、济世兴邦的儒家思想。曾巩所生活的加上自然灾害频发,百姓生活苦不堪言。曾巩以诗歌真实描写了民生疾苦的.状况。在《追租》这首诗中,一句“山下穷割剥”写出了饥荒之年农民还要被层层盘剥的悲惨境遇,由此抨击地方官吏“暴吏理宜除”,并提出“浮费义可削”的政策主张。这首诗没有*古代诗歌传统的写景抒情,而是赤裸裸地针砭时弊,体现了曾巩关注民生疾一脉相承。与《追租》的主题思想类似的还有:描写虫灾肆掠、揭批官忧国忧民忧时的《边将》《胡使》《嗟叹》等等。曾巩的纪实诗除了对民生疾苦毫无遮掩地写实之外,还对积贫积弱的北宋王朝政局建言献策,有力地增强了文学在*古代政治发展中的地位与作用。
第二,咏史诗。
*古代文人雅士多偏好以咏史来借古讽今和抒**怀。曾巩的诗歌也经常以缅怀历史人物、评价历史事件来表情达意。曾巩总能以惺惺相惜的姿态与心态去追思感受前人中那些与他理想抱负相似的人的精神世界,从而缅怀先圣、宽慰自我、排解忧愁、坚定决心。例如在《扬颜》一诗中,曾巩敬慕扬雄的立言不朽和颜回的立德不朽,以两人执著求道精神激励自己进业修德。再比如曾巩的《读五代史》,诗文以历史讽喻现实,以史谏言北宋统治者革借管仲与鲍叔牙之交推崇诚信道德的《论交》;表达渴望明主、隐含壮志难酬之情的《隆中》;谏言选贤举能、反对排斥贤臣的《垓下》等等。曾巩的咏史诗或委婉言志,或直言改革,其托物喻人的文笔都源于现实又立意高远,凸显了他恩泽天下、救民济世的儒家仁义思想。
第三,离别诗。
离别愁绪是古代诗人借诗所抒之情当中最为常见的一种情怀。在《曾巩集》中有100余首诗歌蕴含离别之情。例如诗合集《奉和滁州九咏九首》显示,曾巩看望身在滁州的欧阳修返回时,离愁别绪顿生,对欧阳修的才学与人品大加赞赏。再比如《上杜相公》中所言,曾巩前去拜访仰慕已久、刚刚去职宰相的杜衍,临别时曾巩表达了对两人友情的珍重和对杜衍的敬仰之情。曾巩的此类诗歌还有:怀念好友王安石的《寄介甫诗》《江上怀介甫》;惜别友人的《送陈商学士》;感伤人才离去、叮嘱学生的《送钱生》;送别、劝慰失意者的《酬吴仲庶龙图暮春感怀》《送孙颖贤》;怀念、惜别亲人的景交融。此外,离别诗也是曾巩本人各个重要人生阶段与思想状态的真实记录。
教育贡献
曾巩的思想属儒学体系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和“致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策,主张发展农业和广开言路。他在任地方官时,以“仁”为怀。
曾巩在王安石变法期间主张在不失先王意旨的前提下,对法制作必要的改革。在行动上,他能够维护新法,在齐州为官时,能力行保甲之法,使州人安居乐业。他师承司马迁和欧阳修,主张“文以明道”,把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养,才足以发难显之情,写“明道”之文。
曾巩重视兴教劝学,培养人才。他培养了一批名儒,陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。曾巩治学严谨,每力学以求之,深思以索之,使知其要,识其微。 在抚州居所侧建有“兴鲁书院”,并亲自定学规、执教*,推动抚州学风。在南丰“子固公园”,有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂,县博物馆亦建在其内。
校藏书籍
曾巩一生用功读书,极嗜藏书,从政之便,广览博收。家里藏古籍二万余卷,收集篆刻五百卷,名为《金石录》。著作有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆*集》和《外集》等。他都加以校勘,至老不倦。《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。任职于史馆时,埋头整理《战国策》、《说苑》两书,他访求采录,才免于散失。他每校一书,必撰序文。并校订《南齐书》、《梁书》、《陈书》三史。在编校古书时所作的目录序,如《战国策·目录序》、《烈女传·目录序》、《新序·目录序》等。
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安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜!
实在是因为这首诗我每一句都很喜欢~~~
古文《墨池记》
作者:曾巩
原文:
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使*尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
译文:
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠*溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。
羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是*学*下的功夫不如他呢?那么学*的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使*像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!
庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释:
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠*”的意思。
(4)洼然:低深的样子。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。着有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
(8)信然:果真如此。
(9)邪:吗,同“耶”。
(10)方:当……时。
古诗《咏柳》
作者:曾巩
原文:
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
译文:
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
注释
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
③这两句的意思是:不要只看到柳絮飞扬,遮天蔽日,要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊!
赏析:
这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
“未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。咏柳而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
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