陆游写的示儿古诗带拼音

《书愤》宋·陆游，带拼音

《书愤》宋·陆游，带拼音

　　引导语：《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。“楼船夜雪瓜洲度，铁马秋风大散关”，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情，下文是这首诗的原文带拼音版本的，欢迎大家阅读学*。

　　shū fèn

　　书愤

　　[sòng] lù yóu

　　宋·陆游

　　zǎo suì nà zhī shì shì jiān ，zhōng yuán běi wàng qì rú shān 。

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　lóu chuán yè xuě guā zhōu dù ，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān 。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　sāi shàng zhǎng chéng kōng zì xǔ ，jìng zhōng shuāi bìn yǐ xiān bān 。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　chū shī yī biǎo zhēn míng shì ，qiān zǎi shuí kān bó zhòng jiān 。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　1、此诗作于孝宗淳熙十三年（1186）春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人。从淳熙七年起，他罢官已六年，挂着一个空街在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此，诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。

　　2、诗的'前四句是回顾往事。“早岁”匈指隆兴元年（1163）他三十九岁在镇江府任通判和乾道八年（1172）他四十八岁在南郑任王炎幕僚事。当时他亲临抗金战争的第一线，北望中原，收复故土的豪情壮志，坚定如山。以下两句分叙两次值得纪念的经历：隆兴元年，主张抗金的张俊以右丞相都督江淮诸路军马，楼船横江，往来于建康、镇江之间，军容甚壮。诗人满怀着收复故土的胜利希望，“气如山”三字描写出他当年的激奋心情。但不久，张浚军在符离大败，狼狈南撤，次年被罢免。诗人的愿望成了泡影。追忆往事，怎不令人叹惋！另一次使诗人不胜感慨的是乾道八年事。王炎当时以枢密使出任四川宣抚使，积极计划进兵关中恢复中原的军事部署。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑兆河马，涉渭夜街枚”（《岁暮风雨的的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嗟峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。

　　岁月不尽，壮岁已逝，志未酬而鬓先斑，这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不仅是诗人，他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一展长材。“切勿轻书生，上马能击贼”；“*生万里心，执戈王前驱”是他念念不忘的心愿。自许为“塞上长城”，是他毕生的抱负。“塞上长城”，典出《南史》，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀在临死前怒叱：“乃坏汝万里长城！”陆游虽然没有如檀道济的被冤杀，但因主张抗金，多年被贬，“长城”只能是空自期许。这种怅惆是和一般文士的怀才不遇之感大有区别的。

　　但老骥伏枥，陆游的壮心不死，他仍渴望效法诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，干一番与伊、吕相伯仲的报国大业。这种志愿至老不移，甚至开禧二年（1206）他已是八十二岁的高龄时，当韩沱胄起兵抗金，他还跃跃欲试。

　　3、《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。“楼船夜雪瓜洲度，铁马秋风大散关”，这十四字中包含着多么丰富的愤激和辛酸的感情啊！

　　作者简介

　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

　　陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

示儿古诗_示儿陆游

　　《示儿》

　　作者：陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　注释：

　　1、 示儿：给儿子们看。

　　2、 但：只。

　　3、 九州同：祖国统一。

　　4、 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

　　5、 家祭：对祖先的祭祀。

　　6、 乃翁：你的父亲。

　　赏析：

　　陆游是南宋爱国人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

　　首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

　　这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

陆游小池古诗带拼音版55句

　　小池

　　泉眼无声惜细流1，树阴照水爱晴柔2。

　　小荷才露尖尖角3，早有蜻蜓立上头4。

　　诗词注释

　　泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。

　　照水：映在水里。晴柔：晴天里柔和的风光。

　　尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

　　上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。

　　诗句译文

　　泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

　　娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

　　说明

　　要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。

　　其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声，体现出那种意境来；

　　最后“立上头”应一个字一个字地读，使听者回味无穷。

　　赏析一

　　这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。

　　开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的`风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

　　三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

　　杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，*易通俗的语言，描绘日常所见的*凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。

　　鉴赏二

　　这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。第一句，紧扣题目写小池的源泉，一股涓涓细流的泉水。泉水从洞口流出，没有一丝声响，当然是小之又小的。流出的泉水形成一股细流，更是小而又小了。这本来很寻常，然而作者却凭空加一“惜”字，说好像泉眼很爱

　　[作者简介]

　　杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相*。其中两首《昭君怨》是其最著名的词作，尤其是第二首短短四十个字却描摹了“舟、花、香、水、雨、声、梦、荷、珠、烟、水银、清波”等等或真切清新或飘渺空灵的虚实景物，可谓万丽纷呈，意象万千，共同造筑了引人入胜之人间佳境，真是令人不禁倾倒、欣然神往。廷秀著有《诚斋集》。

带拼音版陆游悼亡诗词沈园二首

带拼音版陆游悼亡诗词沈园二首

　　悼亡诗，古代汉族诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，以下是小编为大家整理的带拼音版陆游悼亡诗词沈园二首，欢迎阅读与收藏。

　　1 陆游悼亡诗词沈园二首带拼音版

　　shěn yuán èr shǒu

　　沈园二首

　　sòng dài：lù yóu

　　宋代：陆游

　　chéng shàng xié yáng huà jiǎo āi，shěn yuán fēi fù jiù chí tái ，

　　城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

　　shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái。

　　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　mèng duàn xiāng xiāo sì shí nián，shěn yuán liǔ lǎo bù chuī mián，

　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

　　cǐ shēn xíng zuò jī shān tǔ，yóu diào yí zōng yī xuàn rán 。

　　此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

　　2 陆游悼亡诗词沈园二首赏析

　　第一首诗回忆沈园相逢之事，悲伤之情充溢楮墨之间。“城上斜阳”，不仅点明傍晚的时间，而且渲染出一种悲凉氛围，作为全诗的背景。于此视觉形象之外，又配以“画角哀”的听觉形象，更增悲哀之感。这一句造成了有声有色的悲境，作为沈园的陪衬。次句即引出处于悲哀氛围中的“沈园”。诗人对沈园具有特殊的感情，这是他与唐氏离异后唯一相见之处，也是永诀之所。诗人此刻心境之寥落，可以想见。

　　第二首诗写诗人对爱情的坚贞不渝。首句感叹唐氏溘然长逝已四十年了。古来往往以“香销玉殒”喻女子之亡，“梦断香消”即指唐氏之死。这一句充满了刻骨铭心之真情。次句既是写沈园即日之景：柳树已老，不再飞绵;也是一种借以自喻的比兴。“泫然”二字，饱含无比复杂的感情：其中有爱，有恨，有悔，诗人不点破，足供读者体味。

　　这两首诗与陆游慷慨激昂的诗篇风格迥异：感情性质既别，艺术表现自然不同。写得深沉哀婉，含蓄蕴藉，但仍保持其语言朴素自然的一贯特色。

　　陆游悼亡诗词沈园二首带拼音版，这两首诗与陆游慷慨激昂的诗篇风格迥异：感情性质既别，艺术表现自然不同。写得深沉哀婉，含蓄蕴藉，但仍保持其语言朴素自然的一贯特色。一起学*一下陆游悼亡诗词沈园二首带拼音版，陆游悼亡诗词沈园二首赏析，陆游简介吧！

　　3 陆游简介

　　陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

　　拓展内容：古代凄美悼亡诗词

　　葛生

　　——诗经·唐风

　　葛生蒙楚，蔹蔓于野。

　　予美亡此。谁与独处!

　　葛生蒙棘，蔹蔓于域。

　　予美亡此。谁与独息!

　　角枕粲兮，锦衾烂兮。

　　予美亡此。谁与独旦!

　　夏之日，冬之夜。

　　百岁之后，归於其居!

　　冬之夜，夏之日。

　　百岁之后，归於其室!

　　【译文】：

　　葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。

　　我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处?

　　葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。

　　我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼?

　　角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。

　　我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日?

　　夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。

　　只有百年以后，到这儿共同居住!

　　冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。

　　只有百年以后，到这儿共同居住!

　　【背景】：

　　这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了"角枕"、"锦衾"为收殓死者的用具，指出："《葛生》，悼亡也。"今人多取其说。显然，凭"亡此"、"于域"、"角枕"、"锦衾"、"其居"、"其室"、"独处"、"独息"、"独旦"等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。

　　后世对这首诗评价极高，今人认为本篇"不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也"(朱守亮《诗经评释》)，又认为"后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作"，"不出此诗窠臼"(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言，这种评价是当之无愧的。

　　诗从葛藤写起，或者正是坟墓之地，触动情思，两相分离各自独处，倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，同心同德，以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是*悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许

　　绿衣

陆游《示儿》

示儿

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　注释

　　1. 示儿：给儿子们看。

　　2. 但：只。

　　3. 九州同：祖国统一。

　　4. 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。

　　5. 家祭：对祖先的祭祀。

　　6. 乃翁：你的父亲。

　　赏析

　　陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

　　首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能*定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

　　这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

陆游的古诗句

陆游的古诗句

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编精心整理的陆游的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。——陆游《幽居初夏》

　　2、山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。——陆游《秋晚登城北楼》

　　3、泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》

　　4、湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》

　　5、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

　　6、怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》

　　7、成都城南有蜀王旧苑，尤多梅，皆二百余年古木斜阳废苑朱门闭。——陆游《月上海棠·斜阳废苑朱门闭》

　　8、辛勤蓺宿麦，所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》

　　9、故山犹自不堪听，况半世、飘然＿旅。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

　　10、铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。——陆游《好事*·秋晓上莲峰》

　　11、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》

　　12、阵云高、狼烽夜举。——陆游《谢池春·壮岁从戎》

　　13、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

　　14、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

　　15、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　16、山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

　　17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

　　18、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《书愤五首·其一》

　　19、裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。——陆游《赠猫》

　　20、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》

　　21、当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　22、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　23、和戎诏下十五年，将军不战空临边。——陆游《关山月》

　　24、茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

　　25、欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。——陆游《秋思》

　　26、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》

　　27、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　28、向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？——陆游《落梅》

　　29、临分出苦语，不敢计从违。——陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》

　　30、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》

　　31、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

　　32、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

　　33、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　34、箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》

　　35、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》

　　36、一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。——陆游《秋晚登城北楼》

　　1、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原，家祭忘告乃翁。《》

　　2、莫笑农家腊酒浑，丰年留客鸡豚。重复疑路，柳暗花明村。《游西村》

　　3、早岁那知世事艰，中原北望如。楼船夜雪洲渡，铁马秋风散关。《书愤》

　　4、驿外断桥边，寂寞开主。已是黄昏独愁，更著风和。《算咏梅》

　　5、红酥，黄縢酒，满城春宫墙柳。东风恶，欢情薄。《钗头凤·红酥》

　　6、懒向沙头醉瓶，唤君同赏窗明。阳吹最关情。《浣溪沙》

　　7、当年万觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。《诉衷情·当年万觅封侯》

　　8、东望阴何处是？往来万三千。写得家书空满纸！流清泪，《渔家傲·东望阴何处是》

　　9、家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残瀣穿，卷罢黄庭卧看。《《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

　　10、存神虑长年，黄遗书汉尚传。妙语虽传不省，却从丹灶觅神仙。《秋思》

　　11、虚极静笃道乃见，仁义尽余可忧。名采药恐未免，策蹇孰能从我游？《秋思》

　　12、灰中如萤，燎原从此始。元点存，危疾亦不死。《杂兴》

　　13、弱仅能，齿摇常欲堕；扶持赖药物，苟幸过。《杂兴》

古诗小儿垂钓带拼音

古诗小儿垂钓带拼音

　　古诗词小儿垂钓是小朋友们必背的篇目，要想背熟它，就想要熟读它。下面是带拼音的古诗小儿垂钓带拼音，方便大家读背，希望大家喜欢。

　　古诗小儿垂钓带拼音

　　xiǎo ér chuí diào

　　《小 儿 垂 钓》

　　táng dài hú lìng néng

　　唐 代 胡 令 能

　　péng tóu zhì zǐ xué chuí lún

　　蓬 头 稚 子 学 垂 纶,

　　cè zuò méi tái cǎo yìng shēn

　　侧 坐 莓 苔 草 映 身.

　　lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu

　　路 人 借 问 遥 招 手,

　　pà dé yú jīng bù yìng rén

　　怕 得 鱼 惊 不 应 人.

　　作者介绍

　　胡令能（785-826年），唐代诗人（唐贞元、元和时期人），河南郑州中牟县人，隐居圃田（河南省郑州市中牟莆田）。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。传说诗人梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝诗4首。

　　古诗鉴赏：

　　这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得可贵。一二句重在写形，三四句重在传神。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的.颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

带拼音古诗小儿垂钓

带拼音古诗小儿垂钓

　　胡令能，唐代著名诗人，唐贞元、元和时期人。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，下面小编收集了带拼音古诗小孩儿垂钓，供大家欣赏。

　　小孩儿垂钓

　　xiǎo ér chuí diào

　　小 儿 垂 钓

　　táng dài hú lìng néng

　　唐 代 胡 令 能

　　péng tóu zhì zǐ xué chuí lún

　　蓬 头 稚 子 学 垂 纶，

　　cè zuò méi tái cǎo yìng shēn

　　侧 坐 莓 苔 草 映 身。

　　lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu

　　路 人 借 问 遥 招 手，

　　pà dé yú jīng bù yìng rén

　　怕 得 鱼 惊 不 应 人。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　注释

　　蓬头：头发乱蓬蓬的。

　　稚子：年龄小的孩子。

　　垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

　　莓：一种小草。

　　苔：苔藓植物。

　　借问：向人打听。

　　鱼惊：鱼儿受到惊吓。

　　应：回应，答应。

　　映：遮映

　　译文

　　一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　赏析

　　这是一首以儿童生活为题材的.诗作。在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小孩儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。作者对这垂钓小孩儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小孩儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小孩儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小孩儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系——路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中的“遥招手”的主语还是小孩儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，作者再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小孩儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小孩儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！

小儿垂钓拼音版古诗

小儿垂钓拼音版古诗

　　在我们*凡的日常里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的小儿垂钓拼音版古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　xiǎo ér chuí diào

　　小 儿 垂 钓

　　táng dài hú lìng néng

　　唐 代 胡 令 能

　　péng tóu zhì zǐ xué chuí lún

　　蓬 头 稚 子 学 垂 纶，

　　cè zuò méi tái cǎo yìng shēn

　　侧 坐 莓 苔 草 映 身。

　　lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu

　　路 人 借 问 遥 招 手，

　　pà dé yú jīng bù yìng rén

　　怕 得 鱼 惊 不 应 人。

　　注释

　　蓬头：指形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶（lún）：钓鱼。纶，钓鱼用的丝线。

　　莓（méi）：是指一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。

　　借问：是指向人打听问路。

　　应（yìng）：指回应，答应，理睬。

　　译文

　　一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

　　遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑。

　　创作背景

　　《小儿垂钓》这是一首胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。其具体创作时间未得确证。

　　赏析

　　在唐诗中，写儿童的题材还是比较少，因而显得可贵。在这此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方就是在阳光罕见人迹罕到的所在，更就是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的`主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这就是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作就是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那就是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　拓展：

　　古诗小儿垂钓的翻译

　　一个蓬头稚面的孩童学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　古诗小儿垂钓的鉴赏：

　　这是一首以儿童生活为题材的 作。在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。小孩，孩童也。“蓬头”写其外貌，突出了孩童的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩童头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小孩害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划孩童，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！