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夕照桥洞的古诗

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  • 夕照阅读及参考答案

  • 阅读,语文
  • 夕照阅读及参考答案

      阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维,并获得审美体验与知识的活动。下面跟着小编来看看夕照阅读及参考答案,希望对你有所帮助。

      阅读题: 

      小屋的窗子是朝西开的,我便有 机会尽情地欣赏那迷人的夕照了。

      透过窗子向下看,是一排整齐的红砖瓦房。砖瓦房后面立着一排挺拔的钻天杨。每到黄昏时分,太阳顺着这排杨树缓缓滑落下去,便出现了如诗的夕照。

      太阳被裹上橘黄色,没有了刺眼的光芒,稳稳地站在那排杨树的树梢上,没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来,给砖瓦房镀上一层华丽的金黄;房顶顿时化作一汪晶莹的湖水,每一片瓦都跳跃着红润的光,变得波光粼粼一般了。很明显,这雀跃着的“波纹”是夕阳得意的杰作。那*静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗?啊,它和我们一样调皮!

      这样想着想着,眼前的太阳便又向下溜了一截。

      这会儿,太阳的脸上开始泛出微红;轻轻的,如纱一般。不一会儿,那红色变深了,成了小姑娘脸上害羞的红云了。

      一会儿,那张可爱的脸渐渐变红,变红,最终一只熟透了的“大石榴”出现在树杈当中。光带着收获的喜悦从“石榴”里溢了出来,映着钻天杨矫健的身影,在天际形成一幅绝妙m的工笔画。

      天空的黑色渐渐漫了过来,几乎要把太阳包住了。太阳则变得越发的红,宛然一团燃烧的烈火将黑暗照亮。我呆呆地望着这如火的夕阳,油然而生出一种感慨,一种激动。

      渐渐地,夕阳在我的视野中远去,远去,最终完全消失了。我知道,此时它已经到了地球的那一面,又为那里的人们带来一个美丽的黎明。

      夕照阅读*题1

      14、本文具体描写了夕照中的许多事物,请按空间位置分类列出。(6分)

      15、文中加点的词语形象地描写了夕照的动态,请从中任选两个予以赏析。(4分)

      16、文中出现了三次与“说”相关的描写。试结合文章内容,回答下面的问题。(6分)

      (1)为什么在作者笔下,《傅雷文集》好像在骄傲地说“我可以永存”,苏格拉底小雕像却“紧闭着嘴巴,一声不吭”?(3分)

      (2)“这个幸存下来的泥公鸡,不知何故,对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。”联系上下文,你怎样理解这句话的内涵?(3分)

      17、文章开头说:“我常常在黄昏时分,坐在书房里,享受夕照穿窗而入带来的那一种异样的神奇。”从全文看,这里所说的“神奇”主要表现在哪些方面?(6分)

      参考答案:

      14、 窗台上:衰败的藤草。书桌上:玻璃灯罩。苏格拉底的小雕像。一丛笔杆。四方的镇尺。书架上:《傅雷文集》。泥公鸡。

      15、抛:扔,投掷之意。表现了夕阳慷慨的。毫不吝啬地将它所有的光芒送给人间。

      挪:挪动,表明夕阳将要下山,表现了夕阳对书架和传统文化的依恋。

      16、(1)答题要点:“我可以永存”答题时应突出文字能够准确记忆思想和精神,具有不朽的生命力:“紧闭着嘴巴,一声不吭”应突出哲人只能解释昨天,而不能对我们今天的商品世界提出醒世之言。

      (2)答题要点:表现了作者对传统民间工艺遭受商品经济的冲击而逐渐消失的`现状的忧虑和无奈。

      17、要点提示:“神奇”一是指在夕阳光线的照射下使书房中的所有事物都分外美丽,创造了无比神奇的境象。二是夕阳照射在书架和书桌上,让我展开联想,思索艺术与人生。

      夕照阅读*题2

      1.按照太阳下落的过程排列顺序。

      ( )变成了红石榴

      ( )显露出轻纱般的微红色

      ( )红色变深,像小姑娘脸上害羞的红云

      ( )收敛起刺眼的光芒,泛出橘红色

      ( )红的像火

      2.在括号里选择恰当的词语。

      3.写出下列词语的反义词。

      黑暗( ) 得意( ) 衰老( )

      4.下列句子使用了什么修辞手法?请你选出来。

      (1)很明显,这雀跃着的“波纹”是夕阳得意的杰作。(拟人 比喻)

      (2)太阳则变得越发的红,宛然一团燃烧的烈火将黑暗照亮。(比喻 夸张)

      (3)太阳被裹上橘黄色,没有了刺眼的光芒,稳稳地站在那排杨树的树梢上,没有丝毫衰老的样子。(比喻 拟人)

      5.夕阳“最终完全消失了”,此时作者心中的感情是怎样的?

      ________________________________________________________

      参考答案:

      2.滑落,泻,溢,视野

      3.光明 失落 年轻

      4.(1)拟人(2)比喻(3)拟人

      5.作者感觉很欣慰,因为太阳去地球的另一边,给那里的人们带来黎明。

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  • 望洞庭古诗

  •   《望洞庭》

      唐·刘禹锡

      湖光秋月两相和,

      潭面无风镜未磨。

      遥望洞庭山水翠,

      白银盘里一青螺。

      注释:

      1、洞庭:湖名,在湖南省。

      2、和:和谐,这里指水色与月光融为一体。

      3、潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风,波*如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

      4、白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。

      译文:

      洞庭湖的水光与秋月交相融和,

      水面波*浪静就好像铜镜未磨。

      远远望去洞庭湖山水一片翠绿,

      恰似白银盘子托着青青的田螺。

      赏析:

      这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的*静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。

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  • 七夕古诗鹊桥仙 秦观

  • 七夕
  •   的鹊桥仙写的是什么呢?要如何进行赏析呢?下面一起来看看!

      宋代:秦观

      纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(度 通:渡)

      柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

      译文

      纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

      共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

      注释

      纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

      飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

      银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。

      金风玉露:指秋风白露。《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。

      忍顾:怎忍回视。

      朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

      赏析

      借牛郎织女的,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

      这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

      词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

      关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,*咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

      接下来词人宕开笔墨,以富有感*彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

      “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

      这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

    [七夕古诗鹊桥仙 秦观]

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  • 有关桥的古诗

  • 有关桥的古诗

      无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的有关桥的古诗,欢迎阅读与收藏。

      卢纶【天长地久词】虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。

      蔡隐丘【石桥琪树】山上天将*,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。

      皇甫曾【路中口号】还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。

      皇甫冉【赠别】南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。

      顾况【青弋江】凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。

      卢纶【天长久词】虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫娃起夜妆。

      李益【上洛桥】金谷园中柳,春来似舞腰。何堪好风景,独上洛阳桥。

      李益【扬州怀古】故**钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。

      杨凝【留别】玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。

      王建【早发汾南】桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。

      韩愈【方桥】非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。

      李绅【和晋公三首】穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。

      陆龟蒙【归路】渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。

      司空图【闲步】几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。

      司空图【杂题九首】驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。

      韩偓【花时与钱尊师同醉因成】桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。

      李徵古【登祝融峰】欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇嶮处,取路到丹霄。

      陶【续古二十九首】秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。

      李中【途中柳】翠色晴来*,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。

      伍彬【句】稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。

      蒋吉【汉东道中】九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。

      隐求【石桥琪树】山上天将*,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。

      知业【句】接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。

      孙长史女【孙长史女与焦封赠答诗】鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。

      岑参【题*阳郡汾桥边柳树】此地曾居住,今来宛似归。可怜汾上柳,相见也依依。

      钱起【板桥】静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。

      阎济美【天津桥望洛城残雪】新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。

      司空曙【板桥】横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。

      韩愈【梯桥】乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。

      王勃【河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍】披风听鸟长河路,临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。

      杜甫【李司马桥了承高使君自成都回】向来江上手纷纷,三日成功事出群。已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。

      柳中庸【河阳桥送别】黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。

      李益【中桥北送穆质兄弟应制,戏赠萧二策】洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。欲汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。

      权德舆【埇桥达奚四、于十九、大三侍御夜宴叙各赋二韵】满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。明朝又与白云远,自古河梁多别离。

      吕温【题河州赤岸桥】左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。

      孟郊【洛桥晚望】天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。

      白居易【别桥上竹】穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。

      白居易【小桥柳】细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。

      张祜【枫桥】长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。

      雍陶【题情尽桥】从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。

      雍陶【天津桥望春】津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。

      李商隐【板桥晓别】回望高城落晓河,长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。

      汪遵【升仙桥】题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。

      汪遵【升仙桥】汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。

      1、回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷

      2、夜夜愁君辽海外,年年弃妾渭桥西。——《杂曲歌辞妾薄命》刘元淑

      3、春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。——《相和歌辞江南曲》韩翃

      4、祓除情景烟波上,放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处,夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游

      5、官桥祭酒客,山木女郎祠。别后同明月,君应听子规。(送杨长史赴果州)王维

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  • 秦观 鹊桥仙_七夕古诗秦观

  • 七夕,祝福
  • 古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《秦观 鹊桥仙》,推荐这些经典的古诗绝句。

    《鹊桥仙》

    秦观

    纤云弄巧,飞星传恨,

    赏析:

    这是一首咏七夕的节序词,主旨为赞美传说中牛郎与织女的真纯爱情。汉魏以来,咏牛郎织女故事的诗词很多,要数秦观此作最见性灵、最为脍炙人口。起首三句,由云、星、银汉等物景展示七夕独有的抒情氛围,巧与恨,则将七夕人间乞巧的主题及牛郎织女故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。迢迢暗度,写牛郎织女渡过银河相会的情节,字字传神。金风玉露一相逢,便胜却人间无数,描述与议论结合,十分艺术地评价牛郎织女一年一度的相会,胜过千百万人间夫妻的终日厮守。一相逢与无数的比,造成无穷大的反差,是对牛郎织女爱情价值的高度肯定,语言既生动形象、富有色彩,思想亦明晰透辟、高屋建瓴。换头三句,写牛郎织女相逢时的缠绵柔情,以及如胶似漆仿佛梦境的陶醉;佳期则逆回尚未相逢时二人的相依相恋及美好期待;语少情多,今昔交织,韵味无穷。尤其忍顾的细节,将二人相聚而害怕立即要分别的复杂心绪刻画入微。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮,结得最有境界。这两句是高度凝练的名言佳句,既指出了牛郎织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,同时给人类提供了一个典范性的爱情价值标准。这首词的意义也就具有了跨时代、跨国度的永恒的审美价值和艺术品位。

    小编推荐

    《鹊桥仙七夕》

    作者:苏轼

    原文:

    缑山仙子,高情云渺,

    客槎曾犯,银河微浪,

    注释:

    1、缑山:即缑氏山,在今河南偃师县南四十里,《列仙传》王子晋见桓良曰告我家七月七日,待我于缑氏山头,果乘白鹤驻山巅,望之不到,举手谢时人而去。

    赏析:

    这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。

    上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。

    下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。

    写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说曲终觉天风海雨逼人。一般写七夕银河,总是盈盈一水间,脉脉不得语之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。

    《鹊桥仙华灯纵博》

    作者:陆游

    原文:

    华灯纵博,雕鞍驰射,

    轻舟八尺,低篷三扇,

    翻译:

    在华丽的明灯下与同僚纵情棋戏,

    八尺轻舟,三扇的乌篷船,

    赏析:

    这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地*镜湖,因此他此期词作多为渔歌菱唱。山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,翛然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。他写身老沧洲的惨谈生活,正是心在天山的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。

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  • 古诗 鹊桥仙

  •   鹊桥仙 这首主要写的是什么内容呢?全诗寄托了诗人怎样的情感呢?

      纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

      柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

      注释

      (1)鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调,五十六字,仄韵。

      (2)纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

      (3)飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

      (4)银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。

      (5)金风玉露:指秋风白露。《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。

      (6)忍顾:怎忍回视。

      (7)朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

      译文

      秋云多变,流星传恨,牛郎织女在七夕渡天河相会。

      秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。

      温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。

      如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。

      赏析

      这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

      此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

      词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

      关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,*咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

      接下来词人宕开笔墨,以富有感*彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

      “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

      回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

      这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。

      此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

    [古诗 鹊桥仙 ]

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  • 描写桥的古诗诗句

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  • 描写桥的古诗诗句(精选95句)

      无论是身处学校还是步入社会,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编帮大家整理的描写桥的古诗诗句,希望对大家有所帮助。

      1、两水夹明镜,双桥落彩虹。李白《秋登宣城谢脁北楼》

      2、红板桥空,溅裙人去,依旧晓风残月。纳兰性德《淡黄柳咏柳》

      3、烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。柳永《望海潮东南形胜》

      4、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。杜甫《野望》

      5、绿阴青子老溪桥。羞见东邻娇小。吴文英《西江月赋瑶圃青梅枝上晚花》

      6、第四桥边,拟共天随住。姜夔《点绛唇丁未冬过吴松作》

      7、驿外断桥边,寂寞开无主。陆游《卜算子咏梅》

      8、极目离离,遍地濛濛,官桥野塘。陈维崧《沁园春咏菜花》

      9、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

      10、满隄芳草不成归,斜日画桥烟水冷。吴翌凤《玉楼春空园数日无芳信》

      11、垂钓板桥东,雪压蓑衣冷。释敬安《题寒江钓雪图》

      12、枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。鱼玄机《江陵愁望寄子安》

      13、驿路侵斜月,溪桥度晓霜。吕本中《南歌子驿路侵斜月》

      14、啼莺舞燕,小桥流水飞红。白朴《天净沙春》

      15、公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。杜审言《春日京中有怀》

      16、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春戏林推》

      17、九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》

      18、桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。朱栴《官桥柳色》

      19、鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》

      20、记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇。吴文英《十二郎垂虹桥》

      21、过桥分野色,移石动云根。贾岛《题李凝幽居》

      22、何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。王禹偁《村行马穿山径菊初黄》

      23、襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》

      24、夜吟敲落霜红,船傍枫桥系。吴文英《荔枝香*送人游南徐》

      25、不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知。周邦彦《少年游朝云漠漠散轻丝》

      26、轻阴池馆水*桥,一番弄雨花梢。陈子龙《画堂春雨中杏花》

      27、万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。杜甫《狂夫》

      28、安得五彩虹,驾天作长桥。李白《焦山望寥山》

      29、水涨鱼天拍柳桥。云鸠拖雨过江皋。周邦彦《浣溪沙水涨鱼天拍柳桥》

      30、驻马桥西,还系旧时芳树。高观国《玲珑四犯水外轻阴》

      1、西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

      2、野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

      3、当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

      4、琅琅新雨洗湖天,小景六桥边。——张可久《风入松·九日》

      5、寺忆曾游处,桥怜再渡时。——杜甫《后游》

      6、驻马桥西,还系旧时芳树。——高观国《玲珑四犯·水外轻阴》

      7、梦入蓝桥,几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

      8、桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

      9、记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇。——吴文英《十二郎·垂虹桥》

      10、自别西风憔悴甚,冻云流水*桥。——陈维崧《临江仙·寒柳》

      11、莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

      12、旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

      13、柳暝河桥,莺晴台苑,短策频惹春香。——吴文英《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》

      14、绿阴青子老溪桥。羞见东邻娇小。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

      15、短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条。——钱枚《忆王孙·短长亭子短长桥》

      16、*月桥花半吐。红透肌香,暗把游人误。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》

      17、安得五彩虹,驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》

      18、还背垂虹秋去,四桥烟雨,一宵歌酒。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

      19、回头流水小桥东,烟扫画楼出。——雷应春《好事*·梅片作团飞》

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  • 描写桥的古诗句

  • 写作
  • 描写桥的古诗句(精选60句)

      在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句语言凝练而形象性强,具有鲜明的`节奏。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗?以下是小编为大家收集的描写桥的古诗句(精选60句),仅供参考,大家一起来看看吧。

      1、防拒连山险,长桥压水*。——唐·宋璟《蒲津迎驾》

      2、一去仙桥道,还望锦城遥。——唐·卢照邻《还京赠别》

      3、溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。——宋·华镇《还珠桥》

      4、妾年初二八,家住洛桥头。——唐·崔颢《相和歌辞·相逢行》

      5、悠悠天下士,相送洛桥津。——唐·卢照邻《咏史其二》

      6、轮势随天度,桥形跨海通。——唐·陈润《赋得浦外虹送人》

      7、山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留。——陆游《秋思》

      8、若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。——陆游《五云桥》

      9、汉家伊洛九重城,御路浮桥万里*。——唐·杨师道《阙题》

      10、步黏苔藓龙桥滑,日闭烟罗鸟径迷。——唐·徐氏《玄都观》

      11、鹊桥波里出,龙车霄外飞。——唐·任希古《和长孙秘监七夕》

      12、城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》

      13、画桥飞渡水,仙阁涌临虚。——唐·刘宪《侍宴长宁公主东庄》

      14、雨霁虹桥晚,花落凤台春。——唐·上官仪《安德山池宴集》

      15、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

      16、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

      17、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

      18、云气横开八阵形,桥形遥分七星势。——唐·骆宾王《畴昔篇》

      19、桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。——唐·宋之问《送赵司马赴蜀州》

      20、乘星开鹤禁,带月下虹桥。——唐·虞世南《和銮舆顿戏下》

      21、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知*水花先发,疑是经冬雪未消。——张谓《早梅》

      22、虹桥分水态,镜石引菱光。——唐·李百药《安德山池宴集》

      23、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》

      24、桥形通汉上,峰势接云危。——唐·李世民《帝京篇》

      25、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声,念桥边红药,年年知为谁生。——姜夔《扬州慢》

      26、日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。——唐·陈子良《游侠篇》

      27、独立小桥风满袖,*林新月人归后。——冯延已《鹊踏枝》

      28、待入天台路,看余度石桥。——唐·宋之问《灵隐寺》

      29、北去横桥道,西分清渭流。——唐·朱子奢《文德皇后挽歌》

      30、驱传渭桥上,观兵细柳屯。——唐·魏徵《赋西汉》

      31、客醉倚河桥,清光愁玉箫。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》

      32、小立红桥柳半垂,越罗裙飏缕金衣。——纳兰性德《山花子·小立红桥柳半垂》

      33、碧溪影里小桥横,青帘市上孤烟起。——谢逸《踏莎行·柳絮风轻》

      34、冷冷水向桥东去。——刘镇《玉楼春·东山探梅》

      35、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》

      36、衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。——柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》

      37、蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》

      38、何意重红满地,遗钿不见,斜迳都迷。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

      39、蹴球尘不起,泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

      40、襄阳古道灞陵桥,诗兴与秋高。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

      41、野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

      42、竹杖芒鞋无定据,穿过溪南,独木横桥路。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》

      43、梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

      44、第四桥边,拟共天随住。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》

      45、垂钓板桥东,雪压蓑衣冷。——释敬安《题寒江钓雪图》

      46、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。——秦观《纳凉》

      47、莫惊鸥鹭,四桥尽是,老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

      48、公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。——杜审言《春日京中有怀》

      49、湿云不渡溪桥冷。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》

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  • 望洞庭的古诗怎么读(望洞庭的古诗全文和翻译)

  • 中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!

    望 洞 庭

    朝代:唐 代 ‖ 作者:刘禹锡

    原文:

    湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

    遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。(山水色 一作:山水翠)

    译文:

    秋夜明月清辉,遍洒澄净湖面,湖面*静无风,犹如铁磨铜镜。

    遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山,真像银盘里的一枚玲珑青螺。

    注释:

    洞庭:湖名,在今湖南省北部。

    湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和:和谐。指水色与月光互相辉映。

    潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风,水*如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。

    山水色:也作“山水翠”。山:指洞庭湖中的君山。

    白银盘:形容*静而又清的洞庭湖面。白银:一作“白云”。青螺:这里用来形容洞庭湖中的君山。

    赏析:

    诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,*静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

    诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖*如镜”,是*望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。*景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。

    首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。

    第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风*浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。

    第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。

    作者简介:

    刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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