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表现奉献精神的经典古诗词
无论是身处学校还是步入社会,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的表现奉献精神的经典古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
4、《蜂》
唐·罗隐
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
5、《一似梦瑶台》
一似梦瑶台,心知玉女来。
笙歌人杳渺,花影月徘徊。
笑我闲三径,思君赋七哀。
流觞与红叶,诗酒不胜杯。
6、《天净沙六首·源远流长图》
欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。
半世东奔西忙,今又远航,
路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》
胸怀万里世界,放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所,仿佛似琉璃。
诗境何人到,禅心又过诗。
12、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子,南寺远禅师。
何处遥相见,心无一事时。
13、《寻雍尊师隐居》
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。。以下是小编为大家精心整理形容老师无私奉献的古诗词,欢迎大家阅读,供您参考。
形容老师无私奉献的古诗词1:
1、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
2、北虏坏亭障,闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
3、天子号仁圣,任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
4、蹇蹇三事,师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
5、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
6、灵师不挂怀,冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
7、军装乘晓发,师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望*送朔方大总管张仁亶》
8、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
9、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
10、绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
形容老师无私奉献的古诗词2:
1、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。——佚名《对联》
2、玉壶存冰心,朱笔写师魂。——冰心《冰心》
3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
4、王子停凤管,师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
5、师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
6、东宫白庶子,南寺远禅师。——白居易《远师》
7、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
8、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
9、王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
10、自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
11、偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
12、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
1.虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊,一世高风亮节。
2.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
4.捧着一颗心来,不带半棵草去。
5.落红不是无情物,化作春泥更护花。
6.随风潜入夜,润物细无声。
7.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
8.粉身碎骨全不惜,只留清白在人间。
9.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
10.鞠躬尽瘁,死而后已。
11.捧着一颗心来,不带半棵草去。
12.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
13.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
14.相见时难别亦难,东风无力百花残。
15.人生自古谁无死,留取丹心照汗青
16.零落成泥碾作尘,只有香如故。
17.遥知不是雪,为有暗香来。
18.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
19.落红不是无情物,化作春泥更护花
20.随风潜入夜,润物细无声。
21.送人玫瑰,手有余香
22.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
23.衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
有关奉献的诗词名句
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1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
10、 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)
我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
1、咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
2、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。
3、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
4、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
5、鞠躬尽瘁,死而后已。
6、不论*地与山尖,无限风光尽被占。
7、虚怀千秋功过, 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊, 一世高风亮节。
8、粉身碎骨全不惜 只留清白在人间。
9、陶尽门前土,屋上无片瓦。
10、零落成泥碾作尘,只有香如故。
11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
12、王师北定中原日 家祭无忘搞乃翁 。
13、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
14、随风潜入夜,润物细无声。
15、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
16、遥知不是雪,为有暗香来。
17、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
18、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
19、落红不是无情物,化作春泥更护花。
20、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
鞠躬尽瘁,死而后已。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
捧着一颗心来,不带半棵草去。
随风潜入夜,润物细无声。
虚怀千秋功过, 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊, 一世高风亮节。
遥知不是雪,为有暗香来。
咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
一节复一节,千枝攒万叶。 我自不开花,免撩蜂与蝶。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
1、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
3、人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人
4、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
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6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
7、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
8、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
9、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
10、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
11、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
12、我是世界的公民,应为人类而生。——诺贝尔
13、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
14、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
15、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
16、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
奉和圣制中元日题奉敬寺
崔元翰〔唐代〕
妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
奉和杜相公移长兴宅,奉呈元相公
钱起〔唐代〕
守贵常思俭,*津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。
奉和孙奉议谢送菜
黄庭坚〔宋代〕
春蔬照映庾郎贫,遣骑持笼佐茹荤。却得斋厨厌滋味,白鹅存当鳖留裙。
次韵奉和仙居知县程奉民述(时程君为人所诬
王叔英〔明代〕
麟凤在赤霄,黄尘乱豺虎。慨息道路难,涕泣每交下。吁嗟壮士行,或有神灵护。云电以为旌,雷霆以为鼓。纵有斧凿手,何能重伤女?丑类自含私,昊天明有睹。
碾建溪第一奉邀徐天隐奉议并效建除体
黄庭坚〔宋代〕
建溪有灵草,能蜕诗人骨。除草开三径,为君碾玄月。满瓯泛春风,诗味生牙舌。*斗量珠玉,以救风雅渴。定知胸中有,璀璨非外物。执虎探虎穴,斩蛟入蛟室。破镜挂西南,夜阑清兴发。危言诸公上,殊胜弄翰墨。成仁冒鼎镬,闻已归谏列。收汝救月弓,蛙腹当坼裂。开云照四海,黄道行尧日。闭门斲车轮,出门同轨辙。
太常引 奉寄(朱校云奉寄二字疑衍)参政李
王恽〔元代〕
王相,人来徵诗于予,因作此奉寄,时屯田泾阳规书财赋北*移镇入咸秦。说睿眷,更情亲。下手见经纶。道好个、中原老臣。万屯晓日,一鞭农事,泾水画中春。陆海尽藏珍。似只欠、封侯富民。
奉和对雪(一本作奉和王相公喜雪)
皇甫冉〔唐代〕
春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。
奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相
权德舆〔唐代〕
玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。
奉和少傅桂翁郊坛喜晴奉天殿捧诏 其一
严嵩〔明代〕
冬禋丽日辉晴昼,圣主精诚信格天。已向卿云歌舜瑞,还将华岳祝尧年。
皇风浑噩追三代,阳德亨嘉进众贤。独有相臣分奠献,紫坛簪佩上炉烟。
奉和少傅桂翁郊坛喜晴奉天殿捧诏 其二
严嵩〔明代〕
奠璧南郊祀九成,肇陈琼册荐鸿名。万方濊泽颁皇诏,五夜精禋竭圣情。
淑气正随葭管动,日华先上衮衣明。殿头鹄立知元辅,亲佐唐尧致太*。
诗词青春五首:少年见青春,万物皆妩媚,一从鬓上白,更觉日月驰
青春,在古代汉语中最初是说的春天,草木峥嵘,青青可喜。传统五*赤黄白黑,分别应对春,夏,长夏,秋,冬季节。皇帝每年立春要在东郊迎接青帝,所以往往青春连用。那么夏天就没有青色吗?当然不是,夏天的青更浓郁,只是有更炙热的太阳,让人的感受不如春天那么怡人,草木在春天更有一种让人沉醉舒适的蓬勃感。
每年的春天只有一季,随着立夏的到来,春天会过去,唐朝有送春迎夏的风俗,虽然夏天是另外一种热烈的美,但是回首三个月里,春天从草木初芽到万紫千红再到百花凋零,短短时光有那么多锦绣成长之美,难免让人想到人生浪漫的华年,也是在美和无法把握中喧嚣过来的,有成长的痛苦,更有成长的绚烂。所以青春又延伸为人生最好的成长向上的时段。
青春既是指春天,也是指人生中的少年和青年。
传统的中国礼敬自然,一年中的大多数节日和祭祀都和自然相关,也有有各种风俗和活动,尤其是春天,元月赏梅花看明月,二月踏青,三月上巳节都是全民出行的好日子,盛装的人和蓬勃的春天积极互动,其中年轻人抢阳斗艳,男子锦衣快马,女子盛装斗草,和春天融为一体,多姿多彩。他们享受春天的美好,自己也成为了最美的风景。
“青春未得意,见花却如雠。
路逢白面郎,醉插花满头。”唐朝崔道融《春题二首》其一
这首诗写得很有意思,说自己在春天里郊游,并不开心,看见花就像有仇一样。那是为什么呢,原来他看见路上有一个英俊面白的年轻人,满头戴花,春风得意微醉地从他身边路过。原来比自己漂亮洒脱,他心里吃醋了。
所以自己居然开心不起来。春天很有意思,是草木的峥嵘向上,竞争和绚烂,也是年轻人的竞美时段。只有年轻人才明白那种既生瑜何生亮的小酸楚,小嫉妒。这也是年轻人正常的心理。
有意思的是,唐宋两朝,穿锦绣戴花朵不是女子的专利,男人一样要把自己拾掇得漂亮,来过每个佳节。
这个男子的青春不得意是少年维特的烦恼,青春期的烦恼。
海棠花
“万花明曲水,车马动秦川。
此日不得意,青春徒少年。
晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。
向晚积归念,江湖心渺然。”唐朝司马扎《上巳日曲江有感》
这首很有意思,唐朝的三月上巳节是全民亲水踏青的日子,诗人的烦恼是另外一种,因为他老了。看见曲水边繁花似锦,车水马龙,一路上很多意气风发的少年郎,他感觉自己跟不上趟了。
少年们欢声笑语,自己就是春天,他只能在这热闹里强装无所谓,自己却将眼光集中在山水上,俺还是回家隐居算了,城里竞争多,俺要回农村。
不过这只是一个念头,逃避不了的是还得继续在城里打拼,面对无数青春蓬勃的少年郎,他终于觉得自己气馁。
所以中国的节日挺有意思,每个人都参与,但是各个年龄段的心情都是不一样的。春天得意的永远是入世不深的孩子和年轻人,人生越往后走,感悟越深沉,越不够轻快。
这个人应该是还有一点青春尾巴的老青年或者中年人。
“一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。
青春背我堂堂去,白发欺人故故生。
道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。”唐朝薛能《春日使府寓怀二首》节录
这首很有意思,是白发的中年或者老年。他的仕途相当顺利,累官做到工部尚书,先后担任三个地方的节度使。在唐朝节度使是封疆大吏,有实权,掌握军事。所以他说自己放弃了渔夫的悠闲,位居高位,还真不是一种吹。
繁忙的事务和流水一样的时光,让他感叹青春如春天的流走,写得铿锵有力。
那春天和自己的青春是大摇大摆从自己身边流走的,仿佛是春天和青春对他不屑。
只有白头发毫不客气地欺负他,一天天多了起来,像是和他*。
很多中年人一定对这句跟有感触。青春来的时候,不会提前告诉你,走的时候也不打招呼,你无法挽留,只剩承受和忍受。最可恨的是镜子里白头发越来越多,古代连个染发剂都没有。
青春过去,肯定还有绮梦,他想到什么?想到爱情,那诗经里郑风里的爱情,在春天里,男女踏青,互相赠送芍药。
他只剩下对这种最朴素浪漫的爱情的向往。不过看他的履历,这一辈子都忙着当官去了,爱情年轻时放弃,当然现在肯定是做梦了。失去了青春,更爱青春和天然。
“少年见青春,万物皆妩媚。
身虽不饮酒,乐与宾客醉。
一从鬓上白,百不见可喜。
心肠非故时,更觉日月驶。
闻欢已倦往,得饱还思睡。
春归只如梦,不复悲憔悴。
寄言少年子,努力作春事。
亦勿怪衰翁,衰强自然异。”宋朝王安石《少年见青春》
王安石则用朴素有逻辑的语言描写了春天与少年的关系。人年轻时看到春天,有自己本身的激情,又有对世界的探索和热望,世界如此之新之美,自己的青春和春天共振。我见春天多妩媚,春天见我亦如是呀!年轻人寻求更大的世界,充满了热情,哪怕不喝酒,也乐于交朋友,感受自然和人堆里那种热闹蓬勃。
但是自从头上有了白发,见什么都没有那种自信自在和欢喜。并非自己爱好春天的感情有变,而是觉得时间过得太快了,自己已经老了。
听说要一起聚会,自己先感觉疲惫,吃饱了就想睡觉,哪里和年轻人一样有精力呢?听说春天走了,自己只是惘然,却没有太多的悲伤。
这是人到中年的感慨,年轻人为赋新词强说愁,当然他们自有自己的春愁。
所以寄言年轻人,努力去爱惜春天,激发自我欢乐互动去吧,请不要责怪我的沉闷,这是人生老了自然现象呀!
王安石这首诗非常透彻和朴素,谈到了春天与少年青年的关系,谈到不同阶段对于娱乐的不同心情。因为人到中年,事多,觉得时间不够用,不是不爱着春天,是表现方式不同。伤春的大半还有青春,不伤春的,是人生渐渐走向深处,没有时间伤感回头。
“青春背我堂堂去。桃花乱落如红雨。
是妾断肠时。芳心空自持。
相思君助取。脉脉如牛女。
天远暮江迟。今宵归不归。”宋朝赵彦端《菩萨蛮·青春背我堂堂去》
唐朝薛能一句青春背我堂堂去,惹无数人共鸣,是说春归去,又是说流光催人老。而人生是一个向老的过程,选择一首思妇的惆怅。
1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。
(李商无) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍《己亥杂诗》) 3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅) 4、 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮) 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。
(泰戈尔) 6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
(陆游《十一月四日风雨大作》) 7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。
(陶行知) 8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐《蜂》)
采得百花成蜜,为谁辛苦为谁甜.(罗隐《蜂》春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》) 落红无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》) 横眉冷对千夫指,俯首甘子牛.(鲁迅) 鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(陆游《十一月四日风雨大作》) 欲明除弊事,肯将衰朽惜残年.(韩愈《左迁至蓝关示侄孙)捧着一颗心来,不带半棵草去。
(陶行知)
白话译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的,会长得更高。
1 毫不利己、专门利人:不谋私利,全心全意做有利于众人的事。
2 助人为乐:帮助人就是快乐。
3 慷慨解囊:当个人或集体有急难时,毫不犹豫地打开钱袋予以资助。
4 视死如归:为国家、民族的利益不惜牺牲性命。
5 见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。
6 仗义疏财:行仁义的事,不计较钱财。
7 任劳任怨:任:担当,经受。
不怕吃苦,也不怕招怨。
8 废寝忘食:顾不得睡觉,忘记吃饭,形容做事、学*非常专心。
9 知难而进:明知有困难也毫不退缩,依然勇敢前进。
10 克已奉公:克己:约束自己;奉公:以公事为重。
克制自己的私心,一心为公。
11 廉洁奉公:廉洁:清白;奉公:奉行公事。
廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公12砥节奉公: 磨砺名节,奉行公事。
13 洁己奉公:保持自身廉洁,一心奉行公事14 啬己奉公:啬:节俭。
自己节俭,尽力办好公共的事业。
25 洗手奉公:比喻忠于职守,廉洁奉公。
同“洗手奉职”。
26 忧国奉公:心怀国家,努力做好工作27 舍己救人:不惜牺牲自己的性命去拯救别人。
28舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
29 舍生取义:为正义而牺牲生命。
30 舍生忘死:不把个人的生死放在心上。
己亥杂诗(龚自珍) 浩荡离愁白,吟指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护 解析:落花并没有忘记树根的哺育,带着无限的眷恋深情地告别树根,宁化作春泥而护树根,以回报树的养育之恩。
作者以花自喻,意谓自己虽然处境艰难,但忠贞报国之心始终不变;自信其高尚志节更能感召年青一代。
《无题》 宋 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注释: 1.无题:唐代以来,有的诗人辉敢獗瓿瞿芄槐硎局魈獾奶饽渴保
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干师者,传道、授业、解惑也。师傅领进门,修行靠个人 等等好多
老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;
我却要说,您就是祖国的栋梁。
正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!
您的品格和精神,可以用两个字就是
——燃烧!不停的燃烧!
无题》李商隐
相见时难别亦难, 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
蜂 罗隐 不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!
老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!
如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,
老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
鞠躬尽瘁,死而后已。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
捧着一颗心来,不带半棵草去。
随风潜入夜,润物细无声。
虚怀千秋功过, 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊, 一世高风亮节。
遥知不是雪,为有暗香来。
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。
是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,
我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;
您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……
经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。
这无私的奉献,令人永志不忘。
您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您——老师的爱,天下最伟大,最高洁!
“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第三四句,其全文如下:
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
【译文】
无论是*地还是山峰,无限花开的风光,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下:
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
【翻译】
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《蜀相》第七八句,其全诗文如下:
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
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