静夜思古诗的复韵母

复韵母练*绕口令

复韵母练*绕口令

　　绕口令是将若干双声、叠韵词或发音相同、相*的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生

　　1、磨房磨墨，

　　墨碎磨房一磨墨。

　　梅香添煤，

　　煤爆梅香两眉灰。

　　2、哥挎瓜筐过宽沟，

　　过沟筐漏瓜滚沟。

　　隔沟挎筐瓜筐扣，

　　瓜滚筐空哥怪沟。

　　3、崔粗腿，

　　山后有个崔腿粗。

　　二人山前来比腿，

　　不知是崔粗腿比崔腿粗的腿粗，

　　还是崔腿粗比崔粗腿的腿粗？

　　4、出南门，

　　走六步，

　　见着六叔和六舅，

　　叫声六叔和六舅，

　　借我六斗六升好绿豆。

　　过了秋，

　　打了豆，

　　还我六叔六舅六十六斗六升好绿豆。

　　【拓展内容】

　　趣味绕口令

　　1、胖子和瘦子

　　有个小孩叫胖子，割草丢了灰兔子。有个小孩叫瘦子，玩水丢了花裤子。胖子去找灰兔子，拾到一条花裤子。瘦子去找花裤子，抓住一只灰兔子。胖子把花裤子还给了瘦子，瘦子把灰兔子还给胖子。一个胖子瞧见一个瘦子，一个瘦子看见一个胖子。胖子挑着个担子，担子里放着梨子和柿子，瘦子提着个篮子，篮子里放着罐子和盘子。胖子走*那个瘦子，瘦子走*那个胖子。胖子用担子撞瘦子的篮子，篮子里，罐子撞盘子，盘子撞罐子;瘦子用篮子撞胖子的担子，担子里，梨子撞柿子，柿子撞梨子。胖子的担子撞瘦子的篮子，没撞坏瘦子的篮子，却撞坏了篮子里的盘子和罐子;瘦子的篮子撞胖子的担子，没撞坏胖子的担子，却撞坏了担子里的柿子和梨子。不知是怪胖子和瘦子，还是怪胖子的担子和瘦子的篮子?反正不能怪担子里的梨子和柿子，也不能怪篮子里的罐子和盘子。

　　2、柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵着六只猴;来了侯老六，拉了六头牛;来了仇老六，担了六篓油;来了尤老六，背了四匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤六，住上刘老六住的六号楼。半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的'绸。仇老六拉起牛老六要赔油，尤老六拉着侯老六要赔绸，牛老六怨侯老六的牛，侯老六怨牛老六的猴。

　　3、六十六岁的陆老头，盖了六十六间楼，买了六十六篓油，养了六十六头牛，栽了六十六棵垂杨柳。六十六篓油，堆在六十六间楼;六十六头牛，扣在六十六棵垂杨柳。忽然一阵狂风起，吹倒了六十六间楼，翻倒了六十六篓油，折断了六十六棵垂杨柳，砸死了六十六头牛，急煞了六十六岁的陆老头。

　　4、楼后有柳九十九，九十九人编柳篓。九十九个人，九十九棵柳，九十九棵柳编九十九个柳条篓。

　　5、三月三，小三练登山。上山又下山，下山又上山。登了三次山，跑了三里三，出了一身汗，湿了三件衫。小三站在山上大声喊：“这里离天只有三尺三!”

　　6、三哥三嫂子，请借给我三斗三升酸枣子，等我明年树上摘了新枣子，再把借的这三斗三升酸枣子，如数还您三哥三嫂子。

　　7、四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，谁能说准四十、十四、四十四，谁来试一试。

　　8、三山撑四水，四水绕三山，三山四水春常在，四水三山总是春。

　　9、通信不能念成同姓，同姓不能说成通信。同姓的可以互相通信，通信的不-定同姓。

　　10、任命是任命，人名是人名，任命人名不能错，错了人名就错了任命。

汉语拼音复韵母有哪些

汉语拼音复韵母有哪些

　　汉语拼音除了声母还有韵母，而在韵母队列里分为：单韵母、复韵母、鼻韵母和特殊韵母4类，那么复韵母都有哪些呢？来看小编的详细介绍吧！

　　从事小学拼音教学的老师指出，复韵母有13个：ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe、iao、iou、uai、uei，复韵母的分类如下表。有人说复韵母也叫“复合韵母”，这种说法不准确，应该叫“复元音韵母”，但这种名称不太流行。

　　复韵母有哪些？

　　前响复元音韵母：ai、ei、ao、ou

　　后响复元音韵母：ia、ie、ua、uo、üe

　　中响复元音韵母：iao、iou、uai、uei

　　阅读到这里，有没有发现一个“错误”：怎么*时说的“复韵母iu和ui”不见了？实际上，按照《汉语拼音方案》规定：：iou、uei、uen：前加辅音声母时一律写成iu、ui、un。因此，说iu和ui是复韵母也是对的，因为“iou=iu”、“uei=ui”，而un则被分类到了鼻韵母队列中。很明显，使用的时候基本没遇到过“iou和uer”；发音和书写被人为规定，是不是很吃惊！

　　值得注意的是：有些人把ang、eng、ing、ong归类到复韵母里，实际上是错误的。从复韵母的.定义上，就可以判断ang、eng、ing、ong并不算复韵母，而是鼻韵母。er也不是由2个元音组合得来，因此er也不是复韵母。

　　定义

　　由两个或三个元音结合而成的韵母称为复韵母。

　　发音特点

　　（1）发音时开口度、舌位、唇形有变化，这种舌位的移动过程叫“动程”，动程是一个滑动的渐变的过程，而不是跳动的。如二合元音ai，在a、E、E、e、I、i中间有一连串的过渡音，记录时只记首尾两个元音作为代表。三合元音由舌位曲折移动而成，中途改换一次滑动方向，记下首音、转折音、尾音三个元音作代表，如：iao、uei。

　　（2）复元音韵母必须读成一个整体，中间不能间断。

　　（3）几个元音有主有次，其中一个开口度大、响度大、发音较清晰的元音叫主元音，又叫“韵腹”。主元音前后的元音发音轻、短、模糊，分别叫“韵头”、“韵尾”。根据主元音的位置可分为前响复合元音韵母、中响复合元音韵母、后响复合元音韵母三种。

　　普通话有十三个复韵母，9个二合元音：ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe，4个三合元音：iao、iou、uai、uei。二合元音分前响复韵母、后响复韵母两类，三合元音是中响复韵母。

静夜思古诗

静夜思古诗

　　在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的静夜思古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　【翻译】

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　【译文】

　　四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

　　一、复*旧课

　　 出示学*步骤：

　　１、知诗人，解诗题。

　　２、抓字眼、明诗意。

　　３、品诗句、悟诗情。

　　４、诵感情、赏诗文。

　　二、学*课文

　　 师：（放录像李白呤诵《静夜思》）请大家看录像听老师读这首诗。

　　（生认真听，一部分学生模仿）

　　师：你觉得哪一句诗写得好？

　　生１：我认为疑是地上霜写得好。

　　生２：我认为举头望明月这句写得好。

　　生３：低头思故乡这句写得好。

　　过渡：是的，这首诗写得很美，现在老师和大家一起学*。

　　１、学*第一行诗。

　　师：请大家齐读第一行诗。

　　生：（大声朗读）

　　师：你认为这句诗哪个词写得好？

　　生：明月光写得好。晚上看到明亮的月光，很容易思念家乡。

　　（字理识字：电脑课件出示 --明，两字进行对比让学生说出 表示日， 表示月，太阳与月亮同时出现表示非常亮。）

　　（师指导朗读，理解诗意）

　　２、学*第二行诗。

　　师：哪位同学喜欢第二行诗，请站起来读，读的时候要注意什么？

　　生１：疑是怀疑的意思，所以要读出疑问的语气。

　　生２：疑要重读。

　　（生朗读第二行诗）

　　师：读到这里你有什么疑问？

　　生１：李白为什么把月光当作白霜？

　　生２：因为霜和月光都是白色的。

　　生３：因为作者很晚不能入睡，产生错觉，所以把月光看成了白霜。

　　（指导读第二行诗，重读霜，体会诗意，然后齐读１、２行诗）

　　３、学*第三、四行诗。

　　师：刚才我们采用什么学*方法学*第一、二行诗？

　　生：抓字眼，明诗意；品诗句，悟诗情。

　　师：请大家采用以上的学*方法自学三、四行诗。

　　（学生自学，分组讨论学*。）

　　学生汇报自学情况。

　　生１：这首诗为什么说望明月而不是看明月？

　　生２：月亮离我们太远了，所以要望。

拼音版静夜思古诗

拼音版静夜思古诗

　　导语：关于拼音版静夜思古诗，学生是学*和发展的主体，语文课程应根据身心发展和语文学*的特点，下面由小编为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

　　（一）拼音版静夜思古诗

　　jìng yè sī

　　静 夜 思

　　lǐ bái

　　李 白

　　chuáng qián míng yuè guāng

　　床 前 明 月 光

　　yí shì dì shàng shuāng

　　疑 是 地 上 霜

　　jǔ tóu wàng míng yuè

　　举 头 望 明 月

　　dì tóu sī gù xiāng

　　低 头 思 故 乡

　　（二）古诗静夜思译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　（1）静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　（2）床：今传五种说法。

　　一指井台。

　　二指井栏。

　　三“床”即“窗”的通假字。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。

　　（3）疑：好像。

　　（4）举头：抬头。

　　赏析：

　　古诗《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只单单是用叙述的语气，写远客思乡之情，可是它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，这样广泛地吸引着读者。整首诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了诗人李白在寂静的月夜思念家乡的'感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人李白已从迷朦转为清醒，诗人翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　简短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

关于静夜思古诗疑的意思

关于静夜思古诗疑的意思

　　在**淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的静夜思古诗疑的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　静夜思古诗疑的意思

　　疑：好像。

　　静夜思

　　原文

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由的低头沉思，想起远方的家乡。

　　创作背景

　　李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　鉴赏

　　《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的'感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用的更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　短短四句诗，写的清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多的多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

静夜思古诗_静夜思李白

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　注释：

　　举：抬。

　　夜思：一作“静夜思”。郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”

　　明月光：明亮的月光。

　　举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”

　　低头：形容沉思的神态。思：思念。

　　译文：

　　皎洁的月光洒到床前，

　　迷离中疑是秋霜一片。

　　仰头观看明月呵明月，

　　低头乡思连翩呵连翩。

　　赏析：

　　这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。

　　诗的起句，“床前明月光”，可谓*实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头！

《静夜思》古诗详解

《静夜思》古诗详解

　　《静夜思》是唐代古诗人李太白所作的一首五言古诗。此古诗描写了秋日夜晚，古诗人于屋内抬头望月的所感。古诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。以下是小编收集整理的《静夜思》古诗详解，欢迎阅读。

　　《静夜思》原文：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　《静夜思》翻译：

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　《静夜思》词句注释：

　　⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

　　⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　《静夜思》创作背景：

　　李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的`夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　《静夜思》鉴赏：

　　《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　作者简介：

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

静夜思古诗的原文及赏析

静夜思古诗的原文及赏析

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的'篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的静夜思古诗的原文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　静夜思

　　作者：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　注释

　　举：抬。

　　夜思：一作“静夜思”。郭茂倩把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”

　　明月光：明亮月光。

　　举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”

　　低头：形容沉思神态。思：思念。

　　译文

　　皎洁月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一片。

　　仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连翩。

　　赏析

　　这是写远客思乡之情诗，诗以明白如话语言雕琢出明静醉人秋夜意境。它不追求想象新颖奇特，也摒弃了辞藻精工华美；它以清新朴素笔触，抒写了丰富深曲内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。

　　诗起句，“床前明月光”，可谓*实朴素之极，以此清静之景来衬出作者寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出作者内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是作者极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句作者从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为作者后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类古人有关月光传情诗句所表述思亲之情。他感到光看地上月光还不足以寄托自己情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来美好祝愿。仰望既久，思念愈深，作者便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，作者将对故乡思念，化为寄情明月之举，头上明月，心中故乡，真是别有一番滋味在心头！

静夜思古诗 超励志的短语句子

1、前方路灯不亮，试着换个方向。莫紧张，莫迷茫。

2、人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。

3、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

4、阳光都能透过缝隙穿过房间，我相信不会一直是黑暗。

5、成功是努力的结晶，只有努力才会有成功。

6、流光容易把人抛下，任誓言在风间流走。

7、如果你放不下那个错的人，那么你永远也找不到那个对的人。

8、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。

9、如果你改变不了沙漠，又没本事离开沙漠，那你只能把自己变成仙人掌。

10、现实有时给你耳光，请记得不屈服地抵抗。

11、拼一年春夏秋冬，搏一生无怨无悔。

12、我的友情不会老，这是我一辈子的承诺。

13、在人之上，要看得起别人；在人之下，要看得起自己。

14、一直被模仿，从来不收钱。

15、好运不会总是降临在你身上，你的努力是唯一能让你站住脚跟的依靠。

16、梦就算遥不可及，但只要坚持，一定会有实现的一天。

17、世界会向那些有目标和远见的人让路。

18、路在自己脚下，没有人可以决定我的方向。

19、有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。

20、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

21、我要努力，至少不给未来得自己回忆时，留下任何遗憾。

22、当你遇到困难的时候，没有人能够帮助你，只有你自己救自己。

23、过不去的坎我就跨过去，走不去的路我就越过去。

24、你千万不能被击垮，毕竟那么多人等着看笑话。

25、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。

26、我胖的唯一原因，是太小的身体容纳不了我饱满的性格。

27、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。

28、人生总要有过一次勇敢，带着理想一起去私奔。

29、除了这个所剩无几的躯壳，我想我一无所有了。

30、我现在虽然没到达终点，但至少比昨天更接*终点了。

31、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

32、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

33、把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

34、用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强，今后也一样。

35、停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。

36、我要继续努力，因为世界不会为谁而停。

37、失败是常有的，成功是偶然的；付出是应该的，得到是暂时的。

38、人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。

39、成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。

40、贵在坚持，难在坚持，成在坚持。

41、惹我光头强，揍你没商量。

42、成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。

43、只怕心老，不怕路长。活着一定要有爱，有快乐，有梦想。

44、勤奋是学*的枝叶，当然很苦，智慧是学*的花朵，当然香郁。

45、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

46、每次遇见都会惊醒一个未知的自己，每个伤害都能炼狱成长。

47、现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力，致自己。

48、从此以后，该走的走，该留的留，一切不强求。

49、趁年轻，没理由不去闯，哪怕败，我也要败的漂亮！

50、要想青春不留遗憾，小伙必须敢想敢干。

51、放弃，不是生命的绝对。

举头望明月的意思（静夜思古诗赏析和诗意）

静夜思 【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

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译文

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

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注释

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

⑵床：今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

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赏析

这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

作者介绍：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被*誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。