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神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥jì伏枥lì,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
诗人告诉我们,不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵,生命的意义不在于简单地“活着”,而在于奋发有为。衰老的骏马,还有奔驰千里的志向;年迈志士,尚有未曾泯灭的雄心。有了这种老当益壮、自强不息的意志,就可以谱写出人生的华美乐章。而寿命长短,并不只是被动地由上天安排;身心和悦,就可以益寿延年。诗中所体现的乐观向上精神,历久而弥新。
注释
写作背景
此诗约作于公元208年初,曹操*定乌桓huán叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。此时,已经53岁的曹操不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨。
内容主旨
这是一首富有哲理的抒怀言志诗。本诗慷慨大气,表现了诗人老当益壮、自强不息的意志,显示出锐意进取、乐观向上的精神。
译文
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。这四句以神龟、腾蛇为喻,托物起兴,兴中有理,以神龟和腾蛇为喻,说明人的寿命是有限的,世间万物都不是永恒存在的,生老病死是大自然的根本规律。新陈代谢一词是生物的基本的生物特征之一,而非自然。年老的骏马虽然伏在马槽旁,他的雄心壮志仍驰骋千里。有气节有壮志的人到了晚年,奋发思进的心也永不止息。前两句是比喻,作者以“千里马”自喻,引出“烈士暮年,壮心不已”的感叹,表达了诗人为国家统一而继续奋斗的雄心壮志和老当益壮、自强不息的精神面貌。人的寿命长短,不只是由上天所决定的;只要调养身心,保持心情愉快,也可以益寿延年。啊,庆幸得很,就用这首诗歌来表达内心的志向吧。人们寿命最后总有终结的一天,但寿命的长短却有不同。这长短之期,不仅仅由天命决定的,还掌握在人自己的手中。如果注意身体上的保养,又有适当的精神调养,那就可以延长生命。抒发了诗人不甘衰老、奋斗不息、对理想的追求永不停止的壮志豪情,表现了诗人积极进取的人生态度。
龟虽寿
【汉】曹操
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
(选自教育部审定义务教育教科书《语文》八年级上册第3单元《课外古诗词诵读》。北京:人民教育出版社,2017年)
曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年宰相,三国时期曹魏*奠基者。
CAO Cao(155-220), styled Virtue, a native of Qiaoxian County, Pei State (present-day Bozhou, Anhui Province). He was an outstanding statesman, strategist, litterateur, calligrapher and poet in ancient China. Cao was Prime Minister in the late Eastern Han dynasty, and the founder of Wei Kingdom during the Three Kingdoms period.(陈蕾译)
Turtles Live long
By CAO Cao
Tr. ZHAO Yanchun
Turtles live a long life,
And yet will die someday.
Dragons ride on haze rife,
But will fall to decay.
The stabled old horse peers;
It’d one thousand miles run.
The man in his late years
Would h*e his mission done.
In life losses and gains
Don’t but on He*’n depend.
If one his health maintains,
He may live without end.
How happy, o hurray!
I sing, sing up this lay.
译者简介:
赵彦春,博士生导师,上海大学翻译研究出版主任,国际学术期刊Translating China主编,国际汉学与教育研究会会长、传统文化翻译与国际传播专业委员会会长、中国先秦史学会国学双语研究会执行会长、中国语言教育研究会副会长。
Biosketch of the Translator:
ZHAO Yanchun, Professor of English at Shanghai University, Director of Shanghai University Center for Translation and Publishing, Editor of Translating China, President of International Sinology and Education Society, President of Chinese Culture Translation and International Promotion Commi*, Executive President of Chinese Classics Bilinguals’ Association, Vice President of China Language Education Association, a proponent of the principle of translating poesie into poesie and classic into classic.
栏目策划:金石开
栏目主编:赵彦春、莫真宝
组稿编辑:吕文澎
本期作者:曹 操
本期译者:赵彦春
中英朗诵:朱盛杰
英文书法:凌光艺
本期排版:曼 曼
《庭中有奇树》A Beautiful Tree in the Yard
《初夏过圆明园》A Visit to the Summer Palace in Early Summer
《鹧鸪天·上元过六榕寺》A Visit to the Six-Banyan Temple on the Lantern Festival
《夜 坐》Sitting Up at Night
《渡荆门送别》Farewell at Mt. Chastegate
《使至塞上》To the Front as an Envoy
《哀长沙》Alas,Long Sand!
《十月十一日夜有怀曼殊》Thoughts in Su Manshu on the Night of Oct. 11
《自温州溯舟至丽水》Sailing Up from Wenzhou to Bellewater
《黄鹤楼》The Yellow Crane Tower
龟峰行古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的.泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家整理的龟峰行古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
[宋]韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,
乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫没,
安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德,
此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨,
犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,
刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,
往往皆在太古前。斗中神人被发立,
蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此,
今汝巢南失其职。又闻巢县事,
颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去,
待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖,
汝乃遁走至此藏。上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上,不可以鑽,
不可以灼,不可以搘床。
奈何犹复不自敛,荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰,岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟,奇峰罗列三十地瑾如威凤昂其喙,
或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠,
蜃楼直起见天外。大眺私麽不足记,
神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字,
岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯内,
使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵,
今复如汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足,
云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此,
徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外,
举头直见天穹窿。
龟峰行
宋代 韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫没,安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德,此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨,犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑,刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,往往皆在太古前。
斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此,今汝巢南失其职。
又闻巢县事,颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去,待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖,汝乃遁走至此藏。
上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
树的古诗诗句
1、树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3、鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
4、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
5、忽如一夜春风来,干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
6、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
7、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
8、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)
9、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙?秋思》)
10、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)
11、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》
正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
老骥伏枥,志在千里。——曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时。——曹操《龟虽寿》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——杜甫《江南逢李龟年》
烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》
金龟换酒处,却忆泪沾巾。——李白《对酒忆贺监二首》
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?——孔子及弟子《季氏将伐颛臾》
兔死因毛贵,龟亡为壳灵。
欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。——白居易《放言五首·其二》
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。——*《菩萨蛮·黄鹤楼》
黄金有疵,白玉有瑕。——《史记·七十列传·龟策列传》
九十光阴能有几?金龟解尽留无计。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
养志之始,务在安己——《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
最好金龟换酒,相与醉沧州。——秦观《望海潮·秦峰苍翠》
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。——庄周《逍遥游》
问消息于蓍龟,疑团空结;祈福祉于奥灶,奢想徒劳。——《格言联璧·持躬类》
精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。——郭震《古剑篇 / 宝剑篇》
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。——李白《姑孰十咏》
腾蛇乘雾,终为土灰。——曹操《龟虽寿》
风樯动,龟蛇静,起宏图。——*《水调歌头·游泳》
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。——曹操《龟虽寿》
杨花扑帐春云热,龟甲屏风醉眼缬。——李贺《蝴蝶飞》
龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。——庾信《小园赋》
金龟解尽留无计。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
我家寄东鲁,谁种龟阴田?——李白《寄东鲁二稚子》
君不见晋朝羊公一片石,**剥落生莓苔。——李白《襄阳歌》
爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。——佚名《绵》
绿暗长亭,归梦趁飞絮。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》
能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。——庄周《逍遥游》
皮皴似龟手,叶小如鼠耳。——白居易《杏园中枣树》
采幽香,巡古苑,竹冷翠微路。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》
清旦朝金母,斜阳醉玉龟。——柳永《巫山一段云·清旦朝金母》
有情花影阑干,莺声门径,解留我、霎时凝伫。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》
断梦游轮。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游》
龟策诚不能知此事。——屈原《卜居》
聚古今之精英,实治乱之龟鉴。——苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
蟾蜍与龟,水人弄蛇。——张衡《西京赋》
予因以诗寄之云:玉龟山下古仙真,许我天台一化身。——赵秉文《水调歌头·四明有狂客》
*来学得乌龟法,得缩头时且缩头。——《增广贤文·上集》
卜年无用考灵龟,从此乾坤齐历数。——柳永《玉楼春·昭华夜醮连清曙》
螣蛇乘雾,终为土灰。——曹操《龟虽寿》
坐帐无鹤,支床有龟。——庾信《小园赋》
蟞蛦山栖,鼋龟水处。——左思《三都赋》
王鲔鯸鲐,鮣龟鱕?——左思《三都赋》
午后小憩是最舒服的。可惜,冰镇熊刚闭上眼睛,就听到火松鼠在耳边喊:“大熊,这句话怎么理解啊?”
冰镇熊无可奈何地搓了搓脸,打了个哈欠,“什么话啊?”
“就是《三体》里面这句,‘给岁月以文明,而不是给文明以岁月’。”火松鼠把《三体·黑暗森林》打开给冰镇熊看。
“一开始,人们不是被三体人吓坏了嘛。于是人类想出了各种应对办法,比如面壁者计划什么的。这些措施消耗了大量资源,引发了很多社会问题,尤其是后来导致了大饥荒。人们就想了,这过的叫啥日子啊。为了让*延续下去,这么折腾人,值得吗?大家都觉得不值得。反正按照三体舰队的速度来看,他们攻打地球还得几百年之后呢。咱们先好好过这几百年吧。不折腾啦。结果心态一放松,人们反而搞出了很多技术成果。对抗三体人的信心变大了不说,日子也过的挺美。于是人们就提出了这句话。那意思就是,与其为了延续文明不择手段,倒不如把仅有的日子过得像个人样。”
火松鼠撇了撇嘴,“本来挺有深度的一句话,你最后这么一解释……”
“大巧若拙,大辩若讷。最有深度的话,不见得要很复杂。”冰镇熊用《道德经》里的话给自己贴金,“《三体》里的这句话,有人说是出自帕斯卡,‘给时光以生命,而不是给生命以时光’。不过有个昵称叫‘跌宕的月光’的人认真查证了一下,发现帕斯卡可能没说过这个。比较接*的是一个叫Anne-Dauphine Julliand的作家,他推介自己的作品时说‘我们必须为日子增添生命,当你无法增加更多的生活时’。”
“哈哈哈,感觉很像那些鲁迅没说过的鲁迅语录啊。”火松鼠笑了起来。
“不过认真地说,‘给时光以生命,而不是给生命以时光’也很有道理。管它谁说的呢。”冰镇熊也笑了笑,“很多哲人都认为,生命的价值在于内容,而不在于长度。”
“哦,哪个哲人说的?举个例子。”火松鼠坐下来听。
“曹操曹孟德啊。他在那首《龟虽寿》里面就流露出这样的意思。
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
神龟虽然长寿,也终究有死亡的时候。乘云驾雾的腾蛇,最后也会化为尘土。千里马老了,卧在马槽里,心里想的仍然是驰骋千里。有远大抱负的人,即使老了,心中也是满怀壮志。生命的长短,不仅仅在于天意。身心健康愉悦,也有助于长寿啊。后面两句就是当时的套话了。”
“看样子,曹操追求的不是永生,而是让有限的生命更饱满。”火松鼠钦佩地说,“对了,人类的命运后来怎样了?”
“啊,你还没有看到《三体·死神永生》吧。那我就不剧透了。”冰镇熊说,“对于世界来说,变是永恒的。没有什么东西可以一直延续。一样东西,如果发生了太多的改变,就不再是原来那个了。”
《龟虽寿》古诗原文意思赏析
无论在学*、工作或是生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编整理的《龟虽寿》古诗原文意思赏析,希望对大家有所帮助。
原文:
龟虽寿
朝代:两汉
作者:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。(腾 一作:螣)
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。
3.竟:终结,这里指死亡。
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
5.骥(jì):良马,千里马。
6.伏:趴,卧。
7.枥(lì):马槽。
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
9.已:停止。
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
11.但:仅,只。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
13.永:长久。永年:长寿,活得长。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析
这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
“ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的.进取精神,热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
创作背景
作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操,此诗约作于东汉,他*定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀!”《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,螣蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣!然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。
龟虽寿教学反思
《龟虽寿》是一首慷慨激越的抒情诗,体现了建安风骨的鲜明特点,没有缠绵凄恻的情调,读起来铿锵有力,格调高远,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,将诗人的千里之志表述得气雄力坚。
在教学中,主要是通过诵读先从字面上解析诗意。翻译诗歌很多诗词的思想感情往往通过诗眼体现出来。然后再抓住诗眼去深入的理解诗意。 “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”表现了曹操老当益壮、志在千里的积极进取精神,抒发了他那变革现实、统一国家的豪情壮志。
描写树的古诗(精选15首)
秋天悄悄来到人间,许多树的叶子发黄了,随着阵阵秋风,纷纷扬扬落下,而枇杷树不但翠绿,生机勃勃,而且又孕含着未来的`花苞去,以下是“描写树的古诗”,希望给大家带来帮助!
1、题桃树
作者:杜甫
小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。
高秋总喂贫人实,来岁还舒满眼花。
帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。
2、山上树
作者:于武陵
日暖上山路,鸟啼知已春。
忽逢幽隐处,如见独醒人。
石冷开常晚,风多落亦频。
樵夫应不识,岁久伐为薪。
3、樱桃树
作者:韦庄
记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。
4、种树
作者:于鹄
一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。
5、白樱树
作者:于邺
记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。
6、紫藤树
作者:李白
紫藤挂云木,花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟,香风留美人。
7、枯树
作者:韩愈
老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。
8、庭中有奇树
作者:佚名
庭中有奇树,绿叶发华滋。
攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。
9、古树
作者:崔道融
古树春风入,阳和力太迟。
莫言生意尽,更引万年枝。
10、北风吹
作者:于谦
吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动。
节操棱棱还自持,冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜,闲花野草尚葳蕤,风吹柏枝将何为?
北风吹,能几时?
11、焦桐树
江南逢李龟年
杜甫(唐)
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
此时,距安史之乱已经过去了五六年,诗人杜甫漂泊到了风景秀丽的江南一带,当时正逢暮春时节,58岁高龄的诗人杜甫与几十年前的老友李龟年在江南的落花时节重逢。
柳絮纷飞,落花满天的江南烟雨中,杜甫一人踽踽独行于热闹又*常的江南街巷中,突然一阵悦耳又略带熟悉的歌声传入他的耳中,他停住他那原本就缓慢的脚步,立于人来人往的人流中。
他仔细聆听着这略带熟悉的歌声,这与他记忆中的歌声很像,但又有所不同,记忆中的歌声清脆爽朗,带着年少轻狂的不羁与傲慢,而此时的歌声更多的是带了一种饱经风霜的沧桑与黯哑。
他驻足聆听了良久,愈加肯定自己心中的那个猜测是正确的,不疑有他,他赶紧循声而去,步子也比之前的轻快了不少。
歌声愈来愈清晰,他离自己心中猜测的那个人也愈来愈*,他终是用他那年迈的身体,拨开了聚集的人群,见到了那个正在街头卖艺弹唱的,与自己已经几十年未见的,年少时的好友——李龟年。
一曲唱罢,李龟年也注意到了那个正一直注视着他的杜甫,对年未见的老友在这样的境况与环境下多少有些难堪,有些悲伤,又有些激动,李龟年收起了自己卖唱的物件,随着杜甫一起往人少的地方走去。
他们找了个安静的地方坐下,没有酒没有茶,却也难挡老友相见的激动之情。
李龟年:“多年未见,没想到重逢是这样的情景,让子美兄见笑了。”
杜甫:“从年少相识到如今重逢,也过了大概四十年的光景了,能重逢便是一件喜事,我俩该高兴才是。”
李龟年:“是啊,是该高兴才是,可这些年颠沛流离过得太苦了,只能感叹世道易年啊。”
杜甫:“身处这个时代,除了接受还能有什么办法。”
李龟年:“我听说,战乱发生时你也跟着入蜀了,高适如今飞黄腾达,你为何会漂泊至此?”
杜甫:“哈哈,以前那些事不提也罢,如今倒不如好好欣赏这江南美景,享受这生命的最后的安宁时光,前尘往事还管它作甚。”
李龟年:“子美兄说得在理。”
杜甫:“想当年我俩经常在岐王与崔九的宅里相见,你弹唱我聆听,如今在这相遇就好似回到了少年时。”
杜甫:“现在正值江南一年中最美的时节,在这落花满天的江南风光中我又与你相遇,真是上天眷顾你我二人啊。如今看来,昔日的种种,好也好坏也罢,都像是一场梦一般,不重要了。”
龟虽寿
曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
作者简介:(155.7.18.-220.3.15),一名吉利,字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市谯城)人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。本文选自《乐府诗集》这是乐府诗《步出夏门行》中的最后一章。
诗意: 神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的, 只要自己调养好身心,也可以益寿延年。我非常高兴,要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
主旨:诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
名句赏析: 曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居临下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊!据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱。
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