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*慕容《父亲的草原母亲的河》原文赏读
导语:*慕容的作品多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情,影响了整整一代人的成长历程。下面和小编一起来看*慕容《父亲的草原母亲的河》原文赏读,希望有所帮助!
*慕容《父亲的草原母亲的河》原文
父亲曾经,形容草原的清香,让他在天涯海角也总不能相忘;
母亲总爱,描摹那大河浩荡,奔流在蒙古高原,我遥远的家乡。
如今,终于见到这辽阔大地,站在这芬芳的草原上,我泪落如雨。
河水,在传唱着祖先的祝福,保佑漂泊的孩子,找到回家的路。
啊,父亲的草原,啊,母亲的河!
虽然已经不能用母语来诉说,请接纳我的悲伤、我的欢乐。
我也是高原的孩子啊,心里有一首歌,歌中有我父亲的'草原、母亲的河!
*慕容简介
*慕容(1943年10月15日—),全名穆伦·*连勃,当代画家、诗人、散文家。
1963年,*慕容台湾师范大学美术系毕业,1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修,获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市*金牌奖等多项奖项。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种,《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口,成为经典。
*慕容的作品多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情,影响了整整一代人的成长历程。
个人生活
*慕蓉出生在动荡不安的战乱年代。自幼随父母辗转重庆、上海、南京,最后到台湾,之后又去欧洲留学。每换一次环境,孤独便增加一重,她只好通过写诗来抒发重重寂寞。在无边的黑夜里,*慕蓉经常会梦见回家,却总在刚推开家门的瞬间醒来。
幸好,她遇到了一个温柔敦厚的男子,为她孤独的心开启了一扇光亮的窗。*慕蓉和刘海北相识在比利时鲁汶大学*学生中心。在几次聚会中,*慕蓉发现刘海北不仅知识渊博,还十分善良。最终两人走到了一起,尔后两个人在欧洲学业结束后,回到了台湾,他们没有选择繁华的闹市生活,而是在乡下住了整整10年。从小到大,漂泊已久的*慕蓉没有在一个地方住这么久。他们种下很多槭树,春天时一片葱绿,到了深秋一片全红,在孩子熟睡后,两人会携手散步。这个世上最美好的事,不过是有一个人能如此地懂你,与你一起分享生命的美妙和感动,正如她诗中所写道的:“我只能来这世上一次,所以,请再给我一个美丽的名字/好让他能在夜里低唤我,在奔驰的岁月里,永远记得我们曾经相爱的事。”
*慕容《父亲的草原母亲的河》歌词鉴赏
《父亲的草原母亲的河》的词作者是台湾女诗人*慕容,而这首歌的创意却出自内蒙古著名歌唱家德德玛。她不仅向我们讲述了一个关于草原的故事,而且还见证了这两位杰出女性之间深厚的友谊。在北京电视台和内蒙古电视台的春节联欢晚会上,*慕容和德德玛共同演绎了这首《父亲的草原母亲的河》。此后,这首歌深受大家的喜爱,并广为传唱。*慕容:1999年我要回去献敖包的时候,有两位年轻人一路拍摄我的这个等于是一个纪录片,然后就被德德玛女士跟她的先生在家里看到了。
看到了这个节目,然后,他们很受感动,所以就找人说,要见*慕蓉,她在哪?就刚好那几天播出之后几天,我刚好是到民族大学去演讲,我回来了,回到北京了。人家说德德玛要见我,我真是吓坏了,我很尊敬德德玛,那么好听的声音,我很爱她,我是她的歌迷,说她要见我,我就赶着去了,德德玛跟我说,其实你已经有一首歌了,你写一个歌词,其实我从来只写诗,我没写过歌词,她说,你就写《父亲的草原,母亲的河》,所以这个题目是德德玛叫我写的。
*慕蓉与《父亲的草原母亲的河》
*慕蓉的父母都是蒙古族王公贵族之后。46岁以前的*慕蓉从未见过自己的家乡,父母口中的草原对她来说,是一个模糊而又向往的影子。下面是小编整理的*慕蓉与《父亲的草原母亲的河》,一起来看看吧。
1963年,*慕蓉台湾师范大学美术系毕业,1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修,获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市*金牌奖等多项奖项。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种,《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口,成为经典。
呼伦每次听《父亲的草原母亲的河》眼角都是湿润的,可能是从小出生在草原,虽没经历过那乡愁,却总能被歌中的乡愁感染。通过《父亲的草原母亲的河》知道了蒙古族女诗人*慕容后,读了许多她的诗,每每为之动容,遂今天决定将这样一位优秀的蒙古族儿女的作品介绍给大家。
*慕容1943年10月15日出生于四川,成长于台湾,现代女诗人、知名画家。父亲母亲均是来自内蒙古的蒙古人。*慕容的全名是穆伦*连勃,意即大江河,“慕容”是“穆伦”的谐音《父亲的草原母亲的河》这首歌在内蒙古家喻户晓,广为流传。它的词缔结着一家两代、半个多世纪寻根的梦,它的曲萦绕着亿万中华民族子孙心灵的共鸣。
在《没有见过的故乡》中*慕容说“小时候最喜欢的事就是听父亲讲故乡的风光,冬天的晚上,几个人围坐着,缠着父亲一遍又一遍的诉说那些发生在长城以外的故事。我们这几个孩子都生在南方,可是那一块从来没有见过的大地的血脉仍然蕴藏在我们身上。靠着父亲述说的祖先们的故事,靠着子在一些杂志上很惊喜的被我们发现的大漠风光的照片,靠着一年一次的圣祖大祭,我一点一滴的集聚起来,一片一块的拼凑起来,我的可爱的故乡便慢慢成型了。而我的儿时也就靠着这一份拼凑起来的温暖,慢慢地长大了。”
1998年在内蒙古卫视“草原往事”节目的银屏上,*慕容面对古老的土地,虔诚下跪,捧起一抔热土揣在胸前;扑伏在如毯的草原上,她像孩子一样折断了一片草叶并捧在手心,她用心地嗅着,像一下子进入了久远的梦境……“6岁那年,远在德国思念家乡的父亲,就是这样在异国的土地上折断一根草,他很陶醉地说:对了,就是这个味道!你闻一闻吧,这就是我们家乡蒙古高原上草原的味道……”此时,闪动的泪花再也控制不住地流下了……
“曾是军人的父亲带着母亲在50年代初就到了台湾。那年从德国回到台湾后,他和母亲依然是做梦都想回到草原啊!可他们到死都没有如愿!日日夜夜,他们那句到死都不变更的话常常回响在我耳边:孩子,我们去不了了,将来你一定要回我们的草原,因为我们的根在那里……40多年了,爸爸、妈妈,我终于来到草原了!”说到这里,*慕容已泪流满面!此时,坐在电视前的德德玛老师也为之动容,并通过乌兰托噶的介绍,结识了*慕容,在德德玛老师的倡议下,*慕容作词,乌兰托噶作曲,德德玛演唱,这样才有了这首传世名作《父亲的草原母亲的河》
德德玛与*慕容
《父亲的草原母亲的河》
父亲曾经形容草原的清香
让他在天涯海角也从不能相忘
母亲总爱描摹那大河浩荡
奔流在蒙古高原我遥远的家乡
如今终于见到辽阔大地
站在芬芳的草原上我泪落如雨
河水在传唱着祖先的祝福
保佑漂泊的孩子找到回家的路
啊 父亲的草原
啊 母亲的河
虽然己经
不能用不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤我的欢乐
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原母亲的河
啊 父亲的草原
啊 母亲的河
虽然己经
不能用不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤我的欢乐
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原母亲的河
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原母亲的河
啦啦啦啦啦啦
啦啦啦啦啦啦
啦啦啦啦啦啦
啦啦啦啦啦啦
歌词分析
第一段歌词所讲述的是作者童年时的回忆,在作者的童年时期草原的景象只能通过父母的描述而想象出来,对于草原也只有一个模糊的印象。从前两句歌词可以看出,父亲在作者的面前总是向她描绘草原的景象,并且可以感受到无论走到海角天涯也不能阻挡父亲对于草原故乡的.热爱与思念。从后两句歌词可以看出,母亲在作者面前描摹那草原辽阔与壮丽的景象,让作者时时刻刻不能忘记自己的根永远在草原,这也深深的体现了作者一家对于故乡的思念之情。
第二段歌词主要讲述了作者回到草原家乡时的景象,并将人们从回忆拉回到了现实。从前两句歌词可以看出作者第一次回到故乡时的激动与喜悦,“终于”一词体现了作者想要回到家乡的迫切之情,作者站在草原大地上抑制不住内心的激动将泪水洒落到故土之上。从后两句歌词可以看出作者表现出深切的愿望,作者希望和她有着相同或类似经历的人能早日回到草原故乡。
第三段歌词是作者多年来埋藏在内心中的情感的宣泄。“啊,父亲的草原,啊,母亲的河”,“啊”字能真切的表达出作者这些年来所有的经历,往往用语言文字无法表达的时候,人们就会用“啊”,“啊”也是情感表达的尽头。这句歌词也表达出作者对于过世父母的思念之情,如今回到草原故乡,就把草原当作父亲,把河水当作母亲。从“虽然已经不能用母语来诉说”这一整句歌词可以看出,作者对草原母亲有着惭愧之情,惭愧是因为自己是蒙古人但是如今却不能用蒙语来进行交流,此外还表达了作者希望草原母亲能真心接纳自己的愿望。从整首歌曲的高潮乐句这句歌词可以看出,是作者对草原母亲真诚的倾诉,作者表达了自己始终属于草原的事实,同时再一次点明主题,表达了作者对草原的喜爱以及对父母的思念之情。
曲式分析
该曲的曲式结构是带有引子的并列单三部曲式,整首歌曲的调性为b自然小调,中途没有出现转调,整首歌曲全部采用八六拍节奏型,是蒙古族音乐中的创新作品。
引子部分为歌曲的前奏部分,右手运用柱式和弦强进入,左手运用琶音进行,旋律织体采用歌曲的骨干音,开始时力度为强,到第五小节转为中弱,为歌曲的进入做了充分的准备。
第一乐段的力度为弱,速度舒缓,转入到诉说的状态当中,语气主要以悲伤为主,体现了作者对小时候的追忆,织体为主调织体,旋律线为波状旋律线,旋律起伏较大,四五度音程大跳描绘出了草原的辽阔景象,第二段歌词表现出作者回到草原时的激动与喜悦之情,描绘了作者回到家乡以泪洗面的场景。
第二乐段前半部分的情感以感叹为主,织体为主调织体,七度的音程大跳体现出作者内心的波动,力度也由弱转变为强,十二拍长音的出现为下一句作者情感的宣泄做了铺垫,后半部分伴有级进与跳进,波澜起伏的旋律线将作者内心的情感表达的淋漓尽致,表达了作者想让草原母亲接纳自己的深切情感。
第三乐段是整首乐曲的高潮部分,在情绪上也是乐曲最激动的部分,运用波音的创作手法,出现了五八度音程大跳,六拍长音相继出现,力度也是全曲最强,这一乐段主要以哭诉的情感为主,生动的刻画了作者与草原对话的场景,后半部分为乐曲的结束部分,速度转为渐慢,力度转为渐弱,最终以渐渐远去的状态结束全曲。
父亲的草原母亲的河简谱
《父亲的草原母亲的河》是著名蒙古族歌唱家齐峰演唱的一首单曲,歌曲分为伴奏版和清唱版,相继收录在2003年1月发行的齐峰个人音乐专辑《我和草原有个约定》和2005年发行的齐峰个人音乐专辑发烧天碟《我和草原有个约定》中。下面是这首歌的简谱,一起来欣赏学*吧!
父亲的草原母亲的河简谱:
演唱:齐峰
作词:*慕蓉
作曲及编曲:乌兰托嘎
歌词:
父亲曾经形容草原的清香;
让他在天涯海角也从不能相忘。
母亲总爱描摹那大河浩荡;
奔流在蒙古高原我遥远的家乡。
如今终于见到这辽阔大地;
站在芬芳的草原上我泪落如雨;
河水在传唱着祖先的'祝福;
保佑漂泊的孩子,找到回家的路
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说。
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说。
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河。
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河,
母亲的河
作者简介:
齐峰(敖日格勒),男,著名蒙古族歌唱家,毕业于中央民族大学,国家一级演员,中华全国青年联合会委员,*节水大使,内蒙古旅游形象大使,内蒙古*委员。现任内蒙古青联副*,内蒙古民族歌舞剧院副院长,北京万旗国际音乐文化传媒艺术总监。这位来自蒙古高原最具实力的新生代男声,是蒙古族长调歌王哈扎布的亲传关门弟子。他曾经放歌维也纳金色大厅,把古典与时尚完美结合,用心倾情奉献草原原创歌曲,引领草原歌曲风潮。代表作品:《我和草原有个约定》、《我的根在草原》、《草原在哪里》、《父亲的草原母亲的河》、《草原恋》等。
唱哭*慕蓉:
“父亲曾经形容草原的清香,让他在天涯海角也从不能相忘,母亲总爱描摹那大河浩荡,奔流在蒙古高原我遥远的家乡……”这首由*慕蓉作词、乌兰托嘎作曲的《父亲的草原母亲的河》可谓是草原歌曲经典中的经典。齐峰第一次听就被这首歌曲打动流下泪水,后来,齐峰也演唱了这首歌曲,并被广大观众所喜爱,因为在齐峰的歌声里,融入了最纯、最浓的对家乡、对母亲、对草原的爱,这种爱是发自内心、发自灵魂深处的,它有着无法掩饰、无法抗拒的力量。尽管无数听者为之感动,但齐峰却从未当面给词作者*慕蓉唱过。有一次,齐峰和央视主持人纳森开玩笑说:“你说别人听我唱都会哭,我会唱哭*慕蓉老师本人不”?没想到,没过多久齐峰就接到了纳森的电话,说*慕蓉老师也想见见他。于是,齐峰应*慕蓉邀约相聚在北京中华世纪坛,见面后,*慕容幽默又直接,见面第一句话就说:“听说你想把我唱哭?来,唱吧”。没有太多寒暄,齐峰站起来就唱,在没有任何音乐伴奏的情况下,齐峰用清唱彻底打动了*慕容,唱不到一半时,*慕蓉的泪水就止不住了,真的如她歌词所描写的那样”泪落如雨”,唱到最后,两人抱头痛哭。
*慕蓉评价齐峰的歌声太具有感染力了,能够带人进入一种境界,好像又走进了草原,回到了自己的家。
歌颂母亲河的诗词
我梦到了母亲河,梦中的母亲河是美丽的、壮丽的、风趣的、豪放的。那么关于赞美母亲河的诗歌有哪些呢?下面小编为你整理了歌颂母亲河的`诗词,希望能帮到你!
《念奴娇·颂赞黄河》
黄河岸边,海燕北飞,江河南去。望*枯木环绕,草木凋零。
江河之上,水波荡漾拍*,聆听流水,好似响乐入心弦。
仰苍穹,烈日无光,云遮天际,不知是月还是日。
我自岸边行,观河流,冰封不能隔流水,能不赞黄河?
《渡黄河诗》
河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
《黄河诗歌》
吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。
《黄河》
何处发昆仑,连乾复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。
《叹黄河》
千沟万壑黄土坡,
植被不保痛心窝。
土沙顺河流不尽,
清波尽染变黄波。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》
“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
大漠孤烟直,长河落日圆。王维《使至塞上》
白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》
九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯。刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》
黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。李白《赠崔侍郎》
愿衔众禽翼,一向黄河飞。李白《古风》
陽台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。李白《寄远十一首》
黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。杜甫《黄河二首》
赤羽千夫膳,黄河十月冰。杜甫《故武卫将军挽歌三首》
白花垣上望京师,黄河水流无尽时。王昌龄《横吹曲辞·出塞》
黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。王昌龄《送裴图南》
双鱼莫不寄,县外是黄河。岑参《送王录事却归华-阴-》
醉眼轻白发,春一梦渡黄河。岑参《阌乡送上官秀才归关西别业》
县中饶白鸟,郭外是黄河。岑参《送崔主簿赴夏陽》
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。常建《塞下曲四首》
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。高适《九曲词三首》
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。李商隐《次陕州先寄源从事》
母亲的古诗词(精选20首)
母爱是永恒的.,不管风雨如何剥蚀,她总是完美无损、永不褪色;下面是小编整理的母亲的古诗词(精选20首),欢迎大家阅览。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
草原究竟有多美,看看诗人的作品就知道了。
《塞上行》
唐·鲍溶
西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
《边方春兴》
唐·高骈
草*青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。
《草原诗》
黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。
《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
《寄刘驾》
唐·曹邺
一川草*袅袅,绕屋水声如在家。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。
《塞上行》
唐·鲍溶
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
西风合时筋角坚,承露牧马水草冷。
《寄刘驾》
唐·曹邺
一川草*袅袅,绕屋水声如在家。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。
《敕勒歌》
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
《北山》
宋·
北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。
《出塞作》
唐·
居延城外猎天骄,白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马,秋日*原好躲雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。
《丰乐亭游春》
宋·欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
1、草*青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。
关于母亲河的诗歌
在日常生活或是工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢?下面是小编精心整理的母亲河的诗歌,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《母亲河》
曾记得少年时光
我们是多么地快乐
漂流在你的怀中
亲吻着水的花朵
是你那美妙的歌声
陪伴着我的成长
啊,母亲河,母亲河
是你的乳汁养育了我
当离开你的时候
我们是多么地惆怅
不知几回在梦中
才感到了你的忧伤
为何你的乳汁已经减少
是谁改变了你的模样
啊,母亲河,母亲河
是你的命运牵动着我
我就要回到你的身旁
永远不会再离你而去
让我用双手轻轻地抹掉
你那往日的泪痕
让我用全部的爱情和生命
报答你曾给予过我的一切
啊,母亲河,母亲河
是你的希望召唤着我
2、《黄河》
黄河——
我苍老而又年轻的母亲,
你背负着历史的沧桑
从远古走来。
你满载着民族的耻辱和愤懑,
在千万年不化的雪山下流淌。
你裹挟着雷与电——
冰与火的冲击 ,
经受着凤凰涅盘般的磨难。
从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海口,
驾驭着万马奔腾不可阻挡的气势奔流向大海。
3、《黄河》
黄河——
我强大的母亲啊!
你将为你勤奋智慧的儿女——
感到骄傲和自豪!
黄河——
我伟大而壮丽的母亲河啊!
不论走到哪里,
你黑发黑眼黄皮肤的子女——
永远是他久唱不衰的——
那首歌!
4、《黄河颂》
母爱它是一双结实的鞋子,陪你走过人生的旅途。
1、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋·
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
唐·
母亲节要来了,让我们欣赏这些写给母亲的,感恩母亲。
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
游子
唐·孟郊
萱草生堂阶,游子行天涯;
慈母倚堂门,不见萱草花。
赏析:中国古代早有代表母亲的花——萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。
“萱,令人忘忧草也。或从宣。”萱,古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬,食之令人昏然如醉,可以使人忘忧,所以又称为忘忧草、忘忧物。
相传隋末时,唐太宗李世民与父亲李渊南北征战,他的母亲因思念儿子而病倒。当时,大夫就用具有明目安神效果的萱草,煎煮给李母服用,并在北堂种植萱草,以解其忧思。后来,游子要远行时,会在北堂种植萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情,深刻的流露出母子间含蓄的情感,令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。·邶风·凯风
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
赏析:《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”的重复,着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风,把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”,象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大*。另也重复“有子七人”的诗句,意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼,更加感悟应该如何做人。
送母回乡
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
赏析:这是李商隐的诗,母亲病了,李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍,伤感悲伤流泪。
“母爱无所报,人生更何求!”这两句的意思是:报答母爱是天经地义的事,如此都做不到,母亲对自己养育之恩都无法报答,人生在世还能追求其他的东西吗?
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
赏析:在参加举人乡试时,黄景仁屡试不中,无奈之下不得不离开老母亲,到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的,直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”,道出了子女内心的无奈和心酸!
慈乌夜啼
唐·
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
赏析:慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。译一下这首长诗:
慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭,早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟,慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
岁暮到家
1.《田家》唐代:聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。
2.《清*乐·嘲儿子阿宁》元代:元好问
娇莺娅姹。解说三生话。试看青衫骑竹马。若个张萱许画。西家撞透烟楼。东家谈笑封侯。莫道元郎小小,明年部曲黄牛。
3.《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
4.《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
5.《巡衣锦军制还乡歌》唐朝:钱镠
三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀,今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺,吴越一王兮驷马归。
6.七律·忆父亲 (新声)
梦里千回忆父亲, 醒来泪水湿衣巾。
生前历历慈祥貌, 耳畔时时肺腑音。
处世随和凭睿智, 持家俭朴靠恒心。
今朝不恋功名利, 他日更需手脚勤。
7.《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。
8.《咸阳值雨》唐朝:温庭筠
咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。
9.《蓼莪》 先秦:佚名
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!
南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!
10.《田家》唐代:聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修苍。
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