张浩的古诗

孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗详细赏析

孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗详细赏析

　　在学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的孟浩然《秋登兰山寄张五》古诗详细赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《秋登兰山寄张五》

　　作者：孟浩然

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　《秋登兰山寄张五》【注解】

　　万山：襄阳西北十里，又称方山、蔓山、汉皋山等。一作“兰山”，误。

　　张五：一作张子容，兄弟排行不对，张子容排行第八。

　　北山：万山在襄阳以北。

　　试：一作“始”。“心随”一句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。

　　薄暮：傍晚。

　　清秋：一作“清境”。

　　*沙：又作“沙行”。

　　舟：又作“洲”。

　　《秋登兰山寄张五》【韵译】

　　面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。

　　我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。

　　忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。

　　在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

　　远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。

　　什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

　　《秋登兰山寄张五》【评析】

　　这是一首怀人之作。张五名子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附*，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

　　晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。

　　三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望，望而不见友人，但见北雁南飞。诗人的心啊，似乎也随鸿雁飞去，消逝在遥远的天际。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又*黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

　　“时见归村人，*沙渡头歇，天边树若荠，江畔洲如月”，是写从山上四下眺望。天至薄暮，村人劳动一日，三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩，有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫，带有几分悠闲。再放眼向远处望去，一直看到“天边”，那天边的树看去细如荠菜，而那白色的沙洲，在黄昏的朦胧中却清晰可见，似乎蒙上了一层月色。

　　这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中，作者既未着力刻画人物的动作，也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言，如实地写来，是那样*淡，那样自然。既能显示出农村的静谧气氛，又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓：“遇景入咏，不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”，这实为孟诗的重要特征之一。

　　在这四句诗里，作者创造出一个高远清幽的境界，这同“松月生夜凉，风泉满清听”、“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”、“野旷天低树，江清月*人”等诗的意境，是颇为*似的。正所谓“每诵之，有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。

　　“何当载酒来，共醉重阳节”，照应开端数句。既明点出“秋”字，更表明了对张五的思念，从而显示出友情的真挚。

　　《秋登兰山寄张五》【作者介绍】

　　孟浩然(689～740))唐代诗人，汉族。本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。以写田园山水诗田园山水诗 现在的人们把以反映田园生活、描绘山水为作品主要内容的诗称为山水田园诗。 这类诗歌最有名的作者首推王维。王维，字摩诘，官至尚书右丞，*惯上又称他王右丞。他受佛教思想影响，厌倦官僚生活，长期隐居为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我!"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

　　孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里，说他"骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义表;灌蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。*因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。

　　孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的`题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。

　　孟浩然的诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"(《解闷》)，又赞叹他"赋诗何必多，往往凌鲍谢"(《遣兴》)。皮日休则称："先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏';先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'。谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流';先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。"(《郢州孟亭记》)其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗"一味妙悟而已"(《沧浪诗话·诗辨》)。清代王士碌推衍严氏绪论，标举"神韵说"，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说："诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。"(《分甘馀话》) 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但"冲澹中有壮逸之气"(《唐音癸签》引《吟谱》语)。如"气蒸云梦泽，波撼岳阳城"(《望洞庭湖赠张丞相》)一联，与杜甫的"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列，成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出："襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。挂*候明发,渺漫*湖中。中流见匡阜,势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹'，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。"(《养一斋诗话》)然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他"韵高而才短，如造内法酒手而无材料"(陈师道《后山诗话》引)，是颇为中肯的。

　　孟襄阳虽为唐山水诗之始创者，然其成就却居王维下，何也?一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕，几 经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。

　　虽则，孟诗亦自有其过人处。其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又 不减王维。如"木落雁南渡，北风江上寒"、"风鸣*叶，月照一孤 舟"等句，真可谓"清空自在，淡然有余"，不愧山水诗中之佳制也。

　　天宝四载(745)宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》,收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。事迹见新、旧《唐书》本传。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。

秋登兰山寄张五孟浩然古诗 秋登兰山寄张五赏析全诗

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

【作者简介】

孟浩然（6*—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。有诗集四卷行世。

【翻译】

在北山的白云里，我作为隐居的人，十分悠然自得，安闲愉快！我尝试登上高处，向你那边眺望，心依随鸿雁飞去，在蓝天中消失了。天渐渐晚了，心中升起淡淡的哀愁。可是清爽的秋季，却依旧激发着游览的兴致。站在山上往下看去，不时的看到回村的人们从沙滩上走过，到渡口上停下休息。遥看天边，树木像荠菜一样短小，*看江边小船横在水上，如同弯月一般。朋友，为何你不立即乘船载酒过来，让大家一起在这重阳佳节里沉醉。

【赏析】

首四句引出思念的对象，进入主题。“相望”写出了诗人对友人张五深切的思念。“心随雁飞灭”写诗人登高远望而不见友人，只见北雁南飞。五六句写诗人在黄昏时，心头泛起淡淡的哀愁，然而清秋的景色又使人兴致勃发。接下四句诗人，以质朴自然的语言。转而描写农村生活的静谧和自然界的优美。

结尾“何当载酒来，共醉重阳节。”照应开头，表明了诗人对张五的思念。抒发了二人之间友谊的真挚。

关于孟浩然的古诗

关于孟浩然的古诗（精选30首）

　　孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。下面是小编收集的关于孟浩然的.古诗（精选30首），欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

孟浩然的古诗

　　1、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　3、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　4、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　5、《宿业师山房待丁大不至》

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　7、《与诸子登岘山》

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　8、《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　9、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗墟。

　　10、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　11、《秦中感秋寄远上人》

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

关于孟浩然的古诗

　　1、《初春汉中漾舟》　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》　　秋空明月悬，光彩露沾湿。　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》　　昨夜斗回北，今朝岁起东。　　我年已强仕，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童。　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》　　园中有早梅，年例犯寒开。　　少妇争攀折，将归插镜台。　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》　　明发览群物，万木何阴森。　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。　　并生怜共蒂，相示感同心。　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》　　一作九月九日岘山寄张子容　　北山白云里，隐者自怡悦。　　相望试登高，心随雁飞灭　　愁因薄暮起，兴是清秋发。　　时见归村人，沙行渡头歇。　　天边树若荠，江畔舟如月。　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》　　羊公岘山下，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》　　一作宿来公山房期丁大不至　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。　　松月生夜凉，风泉满清听。　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

　　9、《耶溪泛舟》　　落景余清辉，轻桡弄溪渚。　　泓澄爱水物，临泛何容与。　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。　　相看未相识，脉脉不得语。

　　10、《舟中晓望》　　挂*东南望，青山水国遥。　　舳舻争利涉，来往接风潮。　　问我今何去，天台访石桥。　　坐看霞色晓，疑是赤城标。

　　11、《自洛之越》　　皇皇三十载，书剑两无成。　　山水寻吴越，风尘厌洛京。　　扁舟泛湖海，长揖谢公卿。　　且乐杯中物，谁论世上名。

　　12、《送朱大入秦》　　游人武陵去，宝剑直千金。　　分手脱相赠，*生一片心。

　　13、《洛中访袁拾遗不遇》　　洛阳访才子，江岭作流人。　　闻说梅花早，何如北地春。

　　14、《送杜十四之江南》　　荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。　　日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

　　15、《渡浙江问舟中人》　　潮落江*未有风，扁舟共济与君同。　　时时引领望天末，何处青山是越中？

　　16、《凉州词》　　浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。　　胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。　　异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。　　坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

　　17、《书怀贻京邑同好》　　维先自邹鲁，家世重儒风。　　诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。　　昼夜常自强，词翰颇亦工。　　三十既成立，嗟吁命不通。　　慈亲向羸老，喜惧在深衷。　　甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。　　执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。　　感激遂弹冠，安能守固穷。　　当途诉知己，投刺匪求蒙。　　秦楚邈离异，翻飞何日同。

　　18、《山中逢道士云公》　　春余草木繁，耕种满田园。　　酌酒聊自劝，农夫安与言。　　忽闻荆山子，时出桃花源。　　采樵过北谷，卖药来西村。　　村烟日云夕，榛路有归客。　　杖策前相逢，沂然是畴昔。　　邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。　　谓予搏扶桑，轻举振六翮。　　奈何偶昌运，独见遗草泽。　　既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。　　物情趋势利，吾道贵闲寂。　　偃息西山下，门庭罕人迹。　　何时还清溪，从尔炼丹液。

　　19、《岁暮海上作》　　仲尼既已没，余亦浮于海。　　昏见斗柄回，方知岁星改。　　虚舟任所适，垂钓非有待。　　为问乘槎人，沧洲复何在。

　　20、《南归阻雪》　　我行滞宛许，日夕望京豫。　　旷野莽茫茫，乡山在何处。　　孤烟村际起，归雁天边去。　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。　　少年弄文墨，属意在章句。　　十上耻还家，裴回守归路。

诗人张养浩的简介

诗人张养浩的简介

　　张养浩(1270年—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。下面是小编带来的诗人张养浩的简介，希望对你有帮助。

　　简介

　　张养浩，字希孟，号云庄，济南(今属山东)人，唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。

　　一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东*学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年(1329年)，关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。

　　元文宗至顺二年(1331年)，追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。

　　主要成就

　　政治方面：

　　推动恢复科举

　　元仁宗皇庆二年(1313年)在在张养浩、元明善等人的积极推动下，元朝廷于仁宗延祐二年(1315年)农历三月七日，在京城大都皇宫举行殿试(廷试)，这是元朝开国以来举办了第一次科举考试。张养浩、元明善等人亦主考主持本次考试，最终录取护都答儿、张起岩等五十六人为进士。

　　延佑五年(1318年)，张养浩再次主持当年科举考试，忽都达儿、霍希贤等五十六人及第。

　　关中赈灾

　　天历二年(1329年)朝廷以“关中大旱，饥民相食”，召其为陕西行台中丞前往赈灾时，他却不顾高龄体弱，随即“散其家之所有”登车就道，星夜奔赴任所。“无多惭，此心非为官。”(《西番经》)使他赴召的不是官爵，而是灾情严重激发起他为民承重的精神。赴官途中经洛阳、渑池、潼关，直达长安。一路行来，目睹灾民惨状，感历代兴废，写了数首怀古曲，意绪苍凉，流露出对本朝前景暗淡的哀叹，和对人民苦难的深切同情。到任之后，“凡所以力民者，无所不用其至”(危素《张文忠公年谱序》)。在陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠，终因劳累过度卒于任上。消息传开，“关中之人，哀之如失父母”(《元史》本传)。

　　编写《三事忠告》

　　张养浩遵循儒家学说，始终言行一致。《为政忠告》代表了他一生主张为官清廉的主导思想。《为政忠告》又名《三事忠告》，其中《牧民忠告》作于当地方官员时，《风宪忠告》作于当监察官员时，《庙堂忠告》作于当中央官员时。三事忠告，就是对地方官员、监察官员、中央官员的真诚劝告。《为政忠告》(《三事忠告》)是元代吏道专著的重要组成部分，对于研究当时的政治思想、上下政务以及社会风气都有重要参考价值，对于后世的封建统治观念亦有相当影响。

　　以《牧民忠告》为例，分述拜命、上任、听讼、御下、宣化、慎狱、救荒、事长、受代、闲居之要义，“采比古人嘉言善行，自正心修身，以至事上惠下，除奸决疑，恤隐治赋，凡可为郡县楷式者，无不曲尽其宜，且简而易行，约而易守，名之曰《牧民忠告》”(林泉生《<风宪忠告>序》)。[2] 在“事长”篇中，张养浩提出六条准则，即各守涯分、宁人负我、处患难、分谤、以礼下人、不可以律己之律律人。论述言简意赅，如“不可以律己之律律人”指出，“同官有过，不至害政，宜为包容。大抵律己当严，待人当恕，必欲人人同己，天下必无是理也。”寥寥数语，尽得要领。无怪乎当时很多地方官吏“家藏一书，遵而行之”。这部著作虽非巨制，但对今天的领导者亦颇有启迪作用。

　　文学方面：

　　散曲大家

　　张养浩是元代散曲的代表作家之一，散曲创作奠定了他在*文学史上的不朽地位。他的散曲结集为《云庄闲居自适小乐府》，简称《云庄乐府》，共收录他的散曲作品一百五十多首。另有多首题为“张云庄作”的艳曲，收在其他选本中。

　　内容决定形式。张养浩宽广的艺术视野、丰富的创作题材决定了他的作品不可能以婉约、缠绵为主。张养浩从学*前期豪放派散曲作品入手，因此也被视为元散曲豪放派的代表作家。特别是他的`代表作《山坡羊·潼关怀古》，气势恢弘，感情沉郁，寓意深远，大大提高了散曲的表现力，堪称元曲中的一流佳作。作者在大部分散曲中表现的勤政爱民兼善天下的人道精神，全身远害寄傲林泉的避世思想，观照历史针砭现实的批判意识，使得他的作品具有丰富的思想内涵，从不同的侧面体现了张养浩美善兼具的人格情操和拯物济世的高尚襟怀。

　　张养浩从51岁赋闲故里，前后八年多时间。这期间，他“视荣华如风花之过目，鸟声之悦耳。以*为家,四时为友，寄傲林泉，纵情诗酒”，写出了不少“接于目而得于心”的优美动人的诗文和散曲，《归田类稿》即是其闲居在家时的代表作品集。

　　诗文名家

　　张养浩不仅以散曲知名，他的诗歌成就也很高，能够与“元诗四大家”相媲美，并且内容充实，题材广泛，在咏史纪游、反映现实政治、民生疾苦方面，都有上乘之作。而且语言优美成熟，特别善于写景抒情，具有很强的表现力。

　　其散文也风貌独特，体裁繁多。在他长期的政治生涯中，他结合实际写的很多政论文大都有感而发，论述精辟，条理清晰，不但在当时起到积极的作用，对我们今天的政治、经济、生活各方面也能起到积极的借鉴作用。

　　张养浩的诗文，晚年编定为《归田类稿》四十卷，今存二十四卷，收录于《四库全书》中。他的政论集名《三事忠告》，包括《牧民忠告》、《风宪忠告》、《庙堂忠告》。他还曾有一部词集《江湖长短句》，可惜今已散佚。

初秋古诗注音孟浩然

初秋古诗注音孟浩然

　　不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。下面请欣赏更多关于初秋古诗注音孟浩然吧！

　　1、《赴京途中遇雪》

　　迢递秦京道，苍茫岁暮天。

　　穷阴连晦朔，积雪满山川。

　　落雁迷沙渚，饥乌集野田。

　　客愁空伫立，不见有人烟。

　　2、《渡扬子江》

　　桂楫中流望，京江两畔明。

　　林开扬子驿，山出润州城。

　　海尽边阴静，江寒朔吹生。

　　更闻枫叶下，淅沥度秋声。

　　3、《登安阳城楼》

　　县城南面汉江流，江涨开成南雍州。

　　才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。

　　楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。

　　向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。

　　4、《送王昌龄之岭南》

　　洞庭去远*，枫叶早惊秋。

　　岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

　　土毛无缟纻，乡味有查头。

　　已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

　　数年同笔砚，兹夕异衾裯。

　　意气今何在，相思望斗牛。

　　5、《登龙兴寺阁》

　　阁道乘空出，披轩远目开。

　　逶迤见江势，客至屡缘回。

　　兹郡何填委，遥山复几哉！

　　苍苍皆草木，处处尽楼台。

　　骤雨一阳散，行舟四海来。

　　鸟归余兴远，周览更徘徊。

　　6、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》

　　石壁开金像，香山倚铁围。

　　下生弥勒见，回向一心归。

　　竹柏禅庭古，楼台世界稀。

　　夕岚增气色，馀照发光辉。

　　讲*邀谈柄，泉堂施浴衣。

　　愿承功德水，从此濯尘机。

　　7、《夜泊宣城界》

　　一题作旅行欲泊宣州界

　　西塞沿江岛，南陵问驿楼。

　　湖*津济阔，风止客帆收。

　　去去怀前浦，茫茫泛夕流。

　　石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。

　　火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。

　　离家复水宿，相伴赖沙鸥。

　　8、《下赣石》

　　赣石三百里，沿洄千嶂间。

　　沸声常活活，洊势亦潺潺。

　　跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。

　　榜人苦奔峭，而我忘险艰。

诗名含有浩字的古诗词 名字含浩字的诗词

与浩初上人同看山寄京华亲故

柳宗元〔唐代〕

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

赠何七判官昌浩

李白〔唐代〕

有时忽惆怅，匡坐至夜分。

*明空啸咤，思欲解世纷。

心随长风去，吹散万里云。

羞作济南生，九十诵古文。

不然拂剑起，沙漠收奇勋。

老死阡陌间，何因扬清芬。

夫子今管乐，英才冠三军。

终与同出处，岂将沮溺群？

浩歌

李贺〔唐代〕

南风吹山作*地，帝遣天吴移海水。

王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含缃烟。

筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

买丝绣作*原君，有酒唯浇赵州土。

漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。

羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促？

折桂令·长江浩浩西来

赵禹圭〔元代〕

长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水相连，楼台相对，天与安排。诗句成云山动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱，一半儿云遮，一半儿烟霾。

渡江云·揭浩斋送春和韵

吴澄〔元代〕

名园花正好，娇红白，百态竞春妆。笑痕添酒晕。丰脸凝脂，谁为试铝霜。诗朋酒伴，趁此日流转风光。尽夜游不妨秉烛，未觉是疏狂。

茫茫。一年一度，烂漫离披，似长江去浪。但要教啼莺语燕，不怨卢郎。问春春道何曾去，任蜂蝶飞过东墙。君看取，年年潘令河阳。

和马浩澜游西湖诗

苏小小〔南北朝〕

此地曾经歌舞来，风流回首即尘埃。

王孙芳草为谁绿，寒食梨花无主开。

郎去排云叫阊阖，妾今行雨在阳台。

衷情诉与辽东鹤，松柏西陵正可哀。

送徐浩

牟融〔唐代〕

渡口潮*促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，

踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚，几家深树碧藏楼。

知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。

渔父·风浩寒溪照胆明

欧阳炯〔五代〕

风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。

杂曲歌辞·浩歌行

白居易〔唐代〕

天长地久无终毕，昨夜今朝又明日。

鬓发苍浪牙齿疏，不觉身年四十七。

前去五十有几年，把镜照面心茫然。

既无长绳系白日，又无大药驻朱颜。

宋张耒古诗词

宋张耒古诗词

　　在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的`古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的宋张耒古诗词，希望能够帮助到大家。

　　山深草木多，春夏废翦剔。

　　北原有高溪，经岁不蹑屐。

　　阴根走重险，飞蔓密如织。

　　交柯不容鸟，老枿顽若石。

　　由兹废登眺，幽致莽萧瑟。

　　杖藜每独往，驻立为叹息。

　　穷秋九月衰，霜过万叶赤。

　　北风始驱除，蒙翳遭搏击。

　　乘时集吾徒，斤斧必谨饬。

　　攀缘穷翦伐，上下恣搜剔。

　　霜芒落劲节，巨劚剖坚植。

　　蛟龙脱鳞须，犀兕遗骨革。

　　薪蒸不足道，椽栋固委积。

　　纷纭一日劳，既暮岩薮辟。

　　寒篁露幽翠，佳木呈秀色。

　　高台忽*敞，快步失荆棘。

　　巉巉女几峰，次第见晴碧。

　　遥村暮烟合，乌鸟寒寂历。

　　纵横目前景，指顾归咫尺。

　　兹焉遂忘返，渐可携尊*。

　　人间有能事，功效在勤力。

　　恶深当痛治，秽尽善斯得。

　　经年滞穷谷，庶以娱朝夕。

　　题诗寄初终，抚事心有激。

　　[宋] 张耒

　　宛丘之别今五年，汴上留连才一日。

　　残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。

　　先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。

　　有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。

　　自言*读养生书，颇学仙人饵芝术。

　　披寻图诀得茯苓，云是松间千岁物。

　　屑而为食可不饥，功成在久非仓卒。

　　上侔金石免毒裂，下比草木为强崛。

　　涓涓漱纳白玉津，链以真元纳之骨。

　　神仙自是人不知，岂为难求废其术。

　　我闻公说心独嗟，欲问太虚穷恍惚。

　　奈何不使被金朱，乃俾枯槁思岩窟。

　　又观世事不可常，倚伏谁能定于一。

　　终身轩冕亦何赖，况有朝升而暮黜。

　　何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈。

　　乃知岂即非良图，却笑儿曹嗜糠籺。

　　青衫弟子昔受经，赋分羁穷少伦匹。

　　自知无命作公卿，颇亦有心穷老佛。

　　但思饱暖愿即已，妄意功名心实不。

　　终期策杖从公游，更乞灵丸救衰疾。