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墨梅王冕古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的墨梅王冕古诗,欢迎阅读与收藏。
墨梅王冕古诗
版本一
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
版本二
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真,诗情画意融合无间,意蕴深邃,耐人寻思,洵为题画诗中的上乘之作。
字词注释
墨梅:用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字,经常用家旁边的池子洗毛笔,以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书,池水尽黑”,这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 :边上。
个个:朵朵的意思。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕:痕迹,留下的印记。
流:有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气:所谓的清气,于梅花来说自然是清香之气,但此处也暗喻人之清高自爱的精神,所谓清气就是雅意,就是正见,就是和合之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:指人间天地间。
译文
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
赏析
这是一首题画,墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
前言:
小时候,因为《王冕学画》的课文,我记住了那个痴迷画荷花的放牛娃,所以而后的很长一段时间里,我都以为王冕一生最爱的只有荷花。
其实,这个出身贫寒自学成才的著名画家,一生最钟情的却是梅花,他种梅、咏梅、画梅,甚至还有梅花屋主、梅翁、梅叟等雅称。
他画的梅花枝繁花密,行草健劲,生意盎然,蓬勃着无限的生机和活力,令人见之忘俗。
他作的梅花诗清新自然,语言浅显,意蕴生动,给人以余韵悠长之感。
梅花香自苦寒来。无论是作画还是写诗,王冕对梅花的这份痴爱里,都表达了他鄙视俗流遗世独立的高尚情操。
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》
简译:画面上,一树繁茂的梅花盛开在洗砚池边,枝头的每一朵梅花都是作者用淡墨点染而成的。
墨梅颜色虽然看上去并不怎么不好看,但是它的清香却无花可及,所以,它从不在意别人的评论和目光,只管努力绽放,留一缕芬芳常驻于天地间。
赏析 : 这即是一首题画诗,也是一首借物抒怀诗,作者以梅自喻,借梅的高风亮节来强调自己的志趣操守,不求别人夸赞,只愿独自芬芳,默默奉献。
诗的前两句直接写墨梅,“临池学书,池水尽黑”,借用王羲之墨池之典,来表现墨梅的翰墨飘香,和不同俗流。
后两句盛赞墨梅不以外在形象哗众取宠,而是以注重内在品质的修养来遗世留芳,同时也表达了自己鄙视俗流独善其身的高尚情操。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”,托物言志,即是赞梅也是誉人,则梅之丰姿人之傲岸跃然纸上呼之欲出矣。
画中题诗,在一定程度上起到诗画互补的作用,也能够使整幅画的意境更加深远,所以,好的题画诗,往往具有画龙点睛的妙处。
王冕的这首《墨梅》就是题画诗,是为其《墨梅图》所作,有研究学者甚至认为,这首诗的艺术境界已远远高出其画本身。
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂百里挑一。王冕的墨梅自带有趣的灵魂,和他这个人一样,孤傲,执着,坚韧,遗世独立,独自芬芳,独自美丽。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——元 王冕《白梅》
简译:白梅生长在冰天雪的严冬,它不屑于和春天的桃李争芳斗艳,把自己的清香混同于它们凡俗的尘香里。
在某一个寒冷的冬夜,白梅花悄然绽放,清香四溢,刹那间,整天地间都氤氲在它沁人心脾的芬芳里。
赏析:这即是一首题画诗,同样也是一首托物言志诗,作者借梅自喻,表达了自己不同俗流遗世独立的人生态度,以及洁身自好不向世俗献媚的高尚情操。
首句写白梅花的生长环境,它伫立在冰天雪地之中,欺霜斗雪,不惧严寒;次句写它冰清玉洁,独守坚贞,宁可独自芬芳独自凋零,也绝不混同于俗媚的夭桃艳李之中。
第三句和后一句写白梅凌寒报春,花开天地新,芬芳满乾坤,东风浩荡,春满人间,令人欣喜又充满振奋之情。
此诗的前两句写白梅的精神和品格,后两句借梅喻人,以梅自况,用梅的素雅高洁来表达自己忠贞不渝的高尚情操,以及矢志不渝的人格坚守。
王冕这一生似乎一直都在出世和入世的边缘徘徊,一方面,他鄙视官场的污浊和黑暗,想极力逃离,隐遁尘世,做一株遗世独立的白梅独自芬芳。
另一方面,他又想实现自己的志趣、理想和抱负,如张载那般“为天地立心,为生民立命”,有所作为,哪怕肝脑涂地亦在所不惜。
只是,他的孤傲耿直注定为俗世所不容,所以,“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。”,于他而言,也终究不过是一个美好的理想和愿望而已。
零落成泥碾作尘,只有香如故。不论理想和现实有多远的距离,也不论这理想被无情的现实碾碎过多少回,只要心中的光亮不熄,人生就永远都有前行的勇气和力量。
写在后面:
王冕是元末明初著名的画家、诗人、篆刻家,自幼聪慧,奈何家贫,父母无力供他进私塾学*,他后来的满腹经纶大多是靠自学得来的。
出身微寒的他性格孤傲耿直,不屑逢迎谄媚,更厌巴结*,所以虽才华横溢,却屡试不第,于是他绝意功名,遍览名山大川后,回归故里,归隐会稽九里山,筑庐种梅,以画为生,倒也自得其乐。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。王冕这一生与梅有着不解之缘,而他自己亦甘愿做一株遗世独立的雪里梅花,就如同他在梅花诗里所寄托的那样:不同俗流,独善其身,芬芳一生,清香一世。
《墨梅》
作者:王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
作者简介:
王冕(公元1287——1359年),元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章,号煮石山农,绍兴诸暨人。出身农家,幼年丧父,学识深邃,能诗,青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生,所画梅花枝繁花密充满生意。
注释:
1、墨梅:水墨画的梅花。
2、洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
赏析:
这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结*,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
王冕墨梅原文翻译及赏析
《墨梅》此诗开头两句直接描写墨梅,最后两句盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。以下是小编精心整理的王冕墨梅原文翻译及赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
原文:
墨梅
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只流清气满乾坤。
(版本一)我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
(版本二)
译文:
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
注释:
墨梅:用墨笔勾勒出来的梅花。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
池头:池边。头:边上。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
痕:痕迹。
清气:梅花的清香之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
赏析:
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的.高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
[译文] 它不羡慕姹紫嫣红的艳丽色彩,也不希望有谁来把它夸奖。它只有一个小小的心愿,让天地间充满那淡淡的清香。
[出自] 元 王冕 《墨梅》
全诗是:
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
注释:
1. 墨梅:颜色艳丽的梅花。
2. 洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
3.淡墨:水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
4.清气:清香的气味。
5.乾坤:天地。
译文:
我家洗砚池边的画中的梅花树,花开朵朵,都是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色好,只要留下充满乾坤的清香之气。
王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家。幼年放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等。
[简析]
这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚(y4n)池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹,指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾(qi2n)坤(k&n)]指天地。
诗意:
这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树,每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色,没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮,只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
元曲《墨梅》创作背景
《墨梅》诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。下面是其创作背景介绍,欢迎阅读。
墨梅
元代:王冕
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。(版本一)
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(版本二)
译文
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的.颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
创作背景:
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清朝皇帝乾隆的御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。
作者简介:
王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
赏析:
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。
王冕《墨萱图》原诗翻译赏析及阅读训练答案
阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识,从而可能改变命运。以下是小编帮大家整理的王冕《墨萱图》原诗翻译赏析及阅读训练答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【原文】:
《墨萱图》
【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,
游子行路苦。 甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。
【注释】:
①萱草花:*的母亲花,早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中:"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。
②北堂:"诗经疏称:"北堂幽暗,可以种萱";北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。
【翻译】:
灿灿的萱草花,生在北堂之下。
南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?
慈祥的.母亲倚着门盼望着孩子,
远行的游子是那样的苦啊!
对双亲的奉养每天都在疏远,
孩子的音讯每天都不能传到。
抬头看着一片云林,
听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
【赏析】
萱草花是*的母亲花,诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱,虽说忘忧,但对游子的牵挂却终其一生。表达了在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。
【阅读训练】:
1、简要分析诗中萱草花这一意象的特征。(5分)
2、结合全诗赏析“举头望云林,愧听慧鸟语”。(6分)
【参考答案】:
1、(1)萱草花,光彩耀眼,在南风的吹拂下默默的吐露着芳华,有忘忧之意。(2分)(2)诗人用萱草花暗喻浓浓的母爱,虽说忘忧,但对游子的牵挂却终其一生。(3分)
2、(1)手法:细节描写,“仰望云林”;心理描写或直接抒情,“愧听鸟语”(2)情感:表达了在外游子对故乡母亲的深切思念之情和不能在母亲身边尽孝的愧疚之情。(情感、手法各2分,分析2分)
【作者简介】:
王冕(1287年9月1日~1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,*绍兴诸暨人。出身农家。生于1287年七月二十二日(9月1日),幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。儿时喜欢作诗,《墨梅图题诗》便是其中最的一篇:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。
1、人得自个儿成全自个儿。——《霸王别姬》
2、去活出你自己。——《三傻大闹宝莱坞》》
3、今天的好计划胜过明天的完美计划。——《摇尾狗》
4、只要笑一笑,没什么事情过不了!——《微笑pasta》
5、如果不能骄傲的活着,我选择死亡!——《红色恋人》
6、不要轻言放弃,否则对不起自己。——《新结婚时代》
7、这一秒不失望,下一秒就会有希望。——《星苹果乐园》
8、千万不要恨你的敌人,这会影响你的判断力。——《教父》
9、紧要关头不放弃,绝望就会变成希望。——《王子变青蛙》
10、做人如果没有梦想,那跟咸鱼有什么区别?——《少林足球》
11、如果你不出去走走,你就会以为这就是世界。——《天堂院》
12、如果不能改变结果,那就完善过程。——《我的青春谁做主》
13、最了解你的人不是你的朋友,而是你的敌人。——《东邪西毒》
14、生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会得到什么。——《阿甘正传》
15、好好活就是干有意义的事,有意义的事就是好好活!——《士兵突击》
16、星星在哪里都是很亮的,就看你有没有抬头去看他们。——《玻璃樽》
17、你真正是谁并不重要,重要的是你的所做所为。——《蝙蝠侠:开战时刻》
18、有信心不一定会成功,没信心一定不会成功。——《英雄本色》
19、生活就像一颗巧克力,你永远都不会知道下一颗的滋味。——《阿甘正传》
20、你不想为你的信仰冒一下险吗?难道想等你老了,再后悔莫及吗?——《盗梦空间》
21、见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。——《可可西里》
22、有些鸟儿是关不住的,它的每一根羽毛都闪耀着自由的光辉。——《肖申克的救赎》
23、决定我们成为什么样人的,不是我们的能力,而是我们的选择。——《哈利·波特与密室》
24、有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人就是江湖,你怎么退出?——《笑傲江湖之东方不败》
25、掉在水里你不会淹死,呆在水里你才会淹死,你只有游,不停的往前游。——《中国合伙人》
26、美国人永远不懂,中国的英雄是可以跪的
贾玲拍了纪念母亲的电影《你好李焕英》,春节期间感动了无数人。张小斐唱的主题曲《萱草花》,听了更是让人潸然泪下:
遥遥的天之涯,
萱草花开放。
每一朵可是我牵挂的模样,
让它开遍我等着你回家的路上,
好像我从不曾离开你的身旁。
现在的人都把康乃馨当做母亲花,却少有人知道,我国传统文化中,一直也有自己的母亲花,它就是萱草花。如果知晓这一点,就能理解为什么张小斐要唱《萱草花》。
《诗经》“焉得谖草,言树之背”,谖草即萱草。古时候游子要远行时,就会在母亲住的屋子周围种上萱草,希望能够减轻母亲对自己的思念,忘却烦忧,所以萱草也叫无忧草。
我童年时候,老宅北面、西面墙根种着几排萱草花。每年初夏时候,清晨起床第一件事就是去摘将开未开的萱草花,满满的一捧,交给奶奶晒干,奶奶总是温柔地摸摸我的小脑袋,夸上几句,对我而言就是美好一天的开始。
等到冬天,一碗黄花菜烧肉,童年的快乐就是如此简单。
《墨萱图二首 其一》
(元末明初)王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
赏析:
王冕,元末明初浙江诸暨人,著名画家、诗人,才华横溢,为人高洁,与宋濂、刘伯温等相识相交。
王冕这首五古,有《古诗十九首》的韵味,说尽游子思念家中母亲之情。
王冕说:
望云,望断白云,思念故乡、思念家人之意。
“灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?”荼靡以为,有这四句足矣,已含不尽之意,下面几句直抒胸臆反而有点画蛇添足。
五一回老家,老父亲一如既往地沉默寡言,娘亲一如既往地絮絮叨叨,我与家姐聆听着已经重复百千遍的陈年旧事,偶尔相视而笑,岁月依旧静好。
5月9日母亲节,愿天下母亲永远无忧无虑。
然而,为什么母亲节不放在假期呢?
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