细心留意生活的古诗

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惬意生活的古诗
生活,惬意,文学
惬意生活的古诗
　　无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的.惬意生活的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《问刘十九》唐白居易
　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
　　《山中书事》元张可久
　　兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
　　数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事?松花酿酒，春水煎茶。
　　《饮酒·其五》东晋陶渊明
　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
　　采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
　　此中有真意，欲辨已忘言古诗词里最悠闲惬意的生活古诗词里最悠闲惬意的生活。
　　《临江仙》宋苏轼
　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。
　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹*，小舟从此逝，江海寄余生。
　　《终南别业》唐王维
　　中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
　　行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
　　《西江月》宋朱敦儒
　　日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
　　青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。
　　1、惬意在郊原唐祖咏《田家即事》
　　2、睡醒风惬意宋张孝祥《菩萨蛮·晚花残雨风帘卷》
　　3、打揭儿、非常惬意宋黄庭坚《鼓笛令·酒阑命友闲为戏》
　　4、世乱岂容长惬意唐韩偓《卜隐》
　　5、惬意凭阑久唐韩偓《寒食日沙县雨中看蔷薇(己已)》
　　6、朗月清风难惬意唐韩偓《惆怅》
　　7、快晴差惬意宋程公许《刘园》
　　8、衮衣人惬意宋李流谦《投晁子止制置三首》
　　9、醒酒韵寒初惬意宋李至《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗》
　　10、仁宦不惬意宋刘过《题黄文叔燕堂》
　　11、言间惬意投宋赵蕃《伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再》
　　12、不惬意不止明陈仲溱《金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山》
　　13、方半吐时偏惬意明张淮《牡丹百咏(录三十二首)》

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惬意的乡村生活的古诗
惬意,乡村,生活
　　乡村有清新的空气碧绿的稻田小桥流水和房前屋后的野花。是古人隐居后所向往的生活。
　　1、终南山
　　太乙*天都，连山接海隅。
　　白云回望合，青霭入看无。
　　分野中峰变，阴晴众壑殊。
　　欲投人处宿，隔水问樵夫。
　　2、竹里馆(王维)
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　3、过故人庄
　　故人具鸡黍，邀我至田家。
　　绿树村边合，青山郭外斜。
　　开轩面场圃，把酒话桑麻。
　　待到重阳日，还来就菊花。
　　4、辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。
　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。
　　渡头余落日，墟里上孤烟。
　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。
　　5、其一
　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
　　开荒南野际，守拙归田园。
　　方宅十余亩，草屋八九间。
　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
　　6、田园言怀
　　贾谊三年谪，班超万里侯。
　　何如牵白犊，饮水对清流。
　　7、鹿柴(王维)
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　8、山居秋暝(王维)
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　9、乡村四月(翁卷)
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　10、四时田园杂兴(范成大)
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
　　11、游山西村
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　12、秋中雨田园即事(耿湋)
　　漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
　　为霖淹古道，积日满荒陂。
　　五稼何时获，孤村几户炊。
　　乱流发通圃，腐叶著秋枝。
　　暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
　　空馀去年菊，花发在东篱。

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惬意生活的古诗
惬意,生活
　　那种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人当时心境的反映，反映了诗人对官场生活的厌恶。
　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
　　兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
　　数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事?松花酿酒，春水煎茶。
　　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
　　采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
　　此中有真意，欲辨已忘言古里最悠闲惬意的生活词里最悠闲惬意的生活。
　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声。
　　长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹*，小舟从此逝，江海寄余生。
　　中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
　　行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
　　日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
　　青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。

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生活寓意美好的古诗词
美好,生活,古诗文
生活寓意美好的古诗词
　　换了个环境，就换了种心情。觉得天那么蓝，树那么绿，生活是那么的安宁和美丽。以下是小编整理的生活寓意美好的`古诗词，欢迎阅读！
　　遍地铁牛跑，人人都欢笑，甜从苦中来，岁岁红花开。
　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
　　坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。
　　红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
　　老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
　　木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。
　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　太阳一落电门开，广播筒子唱起来。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶希田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
　　腰系绳索把钎打，炮震山河水自来。
　　樱桃好吃把树栽，想享幸福把渠开。
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书·元景安传》
　　2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》
　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》
　　5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
　　6、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
　　7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》
　　8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》
　　9、工欲善其事，必先利其器。孔子
　　10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
　　11、夫尺有所短，寸有所长。《卜居》
　　12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语
　　13、读书百遍，其义自现。三国志
　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰
　　15、当断不断，反受其乱。汉书）
　　16、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼
　　17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫
　　18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
　　19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁
　　20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登科后》
　　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》
　　22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》
　　23、尺有所短，寸有所长。屈原
　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州》
　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。《扬子江》
　　26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难·其一》
　　27、差以毫厘，谬以千里。《汉书》
　　28、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
　　29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
　　30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜂》
　　31、不以规矩，无以成方园。孟子
　　32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》

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悠闲生活的古诗
生活,悠闲,文学
悠闲生活的古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的悠闲生活的古诗，希望能够帮助到大家。
　　《辋川闲居赠裴秀才迪》
　　唐·王维
　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。
　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。
　　渡头余落日，墟里上孤烟。
　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。
　　《归园田居其一》
　　宋·陶渊明
　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
　　开荒南野际，守拙归田园。
　　方宅十余亩，草屋八九间。
　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
　　《田园言怀》
　　唐·李白
　　贾谊三年谪，班超万里侯。
　　何如牵白犊，饮水对清流。
　　《鹿柴》
　　唐·王维
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　《山居秋暝》
　　唐·王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　《乡村四月》
　　宋·翁卷
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
　　《游山西村》
　　宋·陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　《秋中雨田园即事》
　　唐·耿湋
　　漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
　　为霖淹古道，积日满荒陂。
　　五稼何时获，孤村几户炊。
　　乱流发通圃，腐叶着秋枝。
　　暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
　　空馀去年菊，花发在东篱。
　　1、绝句二首（杜甫）
　　迟日江山丽，春风花草香。
　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

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悠闲生活的古诗
悠闲,生活
　　在古代，诗人以生活为题裁作诗，表达了诗人对田园生活的热爱。
　　唐·
　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。
　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。
　　渡头余落日，墟里上孤烟。
　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。
　　宋·
　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
　　开荒南野际，守拙归田园。
　　方宅十余亩，草屋八九间。
　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
　　唐·
　　贾谊三年谪，班超万里侯。
　　何如牵白犊，饮水对清流。
　　唐·王维
　　空山不见人，但闻人语响。
　　返景入深林，复照青苔上。
　　唐·王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　宋·翁卷
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　宋·范成大
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
　　宋·
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　唐·耿湋
　　漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
　　为霖淹古道，积日满荒陂。
　　五稼何时获，孤村几户炊。
　　乱流发通圃，腐叶着秋枝。
　　暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
　　空馀去年菊，花发在东篱。

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形容一个人细心的诗词
细心,一个人,文学
形容一个人细心的诗词
　　细心，是指心思细密。明唐顺之《胡贸棺记》：“盖其事甚淆且碎，非特他书佣往往束手，虽士人细心读书者亦多不能为此。”下面是小编带来的形容一个人细心的诗词，希望对你有帮助。
　　形容一个人细心的诗词
　　谁将天下安危事，一把诗书子细论。——王安石
　　庐山自古不到处，得与幽人子细穷。——苏轼
　　如今谤起翻成累，唯有新人子细知。——戴叔伦
　　二弦声里实清商，只许知音仔细详。——朱有炖
　　黑者须当黑似漆，仔细看来无别色。——贾似道
　　何人解识凄凉意，分付寒棨仔细论。——刘基
　　直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。——方干
　　蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。——白居易
　　贡艺既精苦，用心必公*。——邵谒
　　形容细心的成语
　　1、谨谨慎慎：细心慎重。
　　2、戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。
　　3、心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。
　　4、利析秋毫：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。
　　5、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
　　6、石庆数马：指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。
　　7、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
　　8、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
　　9、细致入微：比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了。
　　10、见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
　　11、明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
　　12、谨慎从事：细心慎重地处事。
　　13、粗心大意：粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。
　　14、仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。
　　15、粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，()实际上却是审慎、细心。
　　16、明察暗访：察：仔细看，调查研究；访：向人询问调查。从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法进行调查研究。
　　17、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
　　18、粗心大气：粗：粗疏；气：人的精神状态。指做事不细心，随便马虎。
　　19、体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
　　20、粗心浮气：浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。
　　21、无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
　　22、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
　　形容细心的句子
　　1、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆
　　2、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
　　3、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
　　4、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
　　5、细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。——法国
　　6、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
　　7、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的.人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若
　　8、生活中要善于细心发现。——罗丹
　　9、人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。——海赛
　　10、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
　　11、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
　　12、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
　　13、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
　　14、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
　　15、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔

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儿童生活的古诗
儿童,生活
　　1、《牧童》
　　唐·吕岩
　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
　　2、《舟过安仁》
　　宋·杨万里
　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
　　3、《清*乐·村居》
　　宋·辛弃疾
　　茅檐低小，溪上青青草。
　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
　　最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
　　4、《小儿垂钓》
　　唐·胡令能
　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
　　5、《村居》
　　清·高鼎
　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
　　6、《宿新市徐公店》
　　宋·杨万里
　　篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
　　7、《所见》
　　清·袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　8、《牧童》
　　宋·黄庭坚
　　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
　　多少长安名利客，机关用尽不如君。
　　9、《观游鱼》
　　唐·白居易
　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
　　10、《田家》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　11、《花影》
　　宋·苏轼
　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
　　12、《古朗月行》
　　唐·李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
　　仙人垂两足，桂树何团圆。

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余秀华的诗歌值得细心鉴赏
诗歌,值得,细心
作为一个年老的诗歌教研人员，我为草根诗人余秀华的诗歌创作成就感到欣喜，由衷地为她叫好。
　　
　　提到民间诗人和民间诗作，我们会想到农民诗人王老九和工人诗人黄声孝，想到“*”期间的《红旗歌谣》，想到1976年清明节前后出现的“*诗歌”。这些诗作的创作模式基本上还是“民歌体”，句式以五七言为主，仍属于旧体诗范畴。而余秀华的诗作则是地地道道的新诗，请看：“那些假象你还是不知道的好啊/需要多少人间灰尘才能掩盖住一个女子/血肉模糊却依然发出光芒的情意”；“这些美好的事物仿佛把我往春天的路上带/所以我一次次按住内心的雪/它们过于洁白过于接*春天”……这样的诗歌不仅语言、节奏是新诗的，更根本的是那思维方式和心理状态是现代的，只有新诗体式才可能胜任地传达出来。这种诗歌模式的艺术血缘接*艾青、戴望舒，直通翟永明、唐亚*、张烨，却远离了陕北信天游或岭南情歌。这说明新诗可以深入草根之中，可以成为底层群众的精神营养和艺术资源，新诗和底层群众可以建立牢不可破的血缘关系。这几年有一种论调越来越高，似乎新诗的出现是一个错误，新诗和中国土壤、中国老百姓格格不入。面对着余秀华的诗作，这种论调该有所矫正吧？
　　
　　余秀华的诗歌和*年来出现的打工诗歌也不同。打工诗歌多是以“我们”的代言人身份发言的，传达的是“我们”一类人共同的心声，而余秀华的诗歌发出的却是作为个体生命的“我”的独特声音。她是自觉地这样做的。她说：“写诗是很个人的事情。”“我很自我，不会太在意他们（别人）的看法。”“诗歌是什么呢……不过是情绪在跳跃，或沉潜……不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。”这种诗歌观念的形成和她的独特生命状态包括独特的病痛以及由此带来的婚姻痛苦有关，即所谓“不幸出诗人”、“痛苦出诗人”吧。不仅她的那些抒写爱情的诗篇是自我的，就是她对父亲的抒写，对白雪、对月光的抒写，也是自我的、独特的。“渴望一场没有预谋，比死亡更厚的大雪/它要突如其来，要如倾如注，把所有的仇恨都往下砸/……哦，雪，这预言家，这伪君子，这助纣为虐的叛徒/我要它为我堆出无法长出野草的坟。”对白雪的这种感受是能够复制、能够模仿的吗？
　　
　　几年前曾有“梨花体”诗歌的炒作，那是当做一个噱头、一个热闹景来起哄的，起哄的效果无非是引人哈哈一笑而已。余秀华的诗作不同，媒体报道引起围观之后，诗歌爱好者将对她的诗作进行细细的品味。她确实写出了许多好诗，她的一些诗作文本确实是值得鉴赏的。例如，在诗情的酝酿上她能够较好地处理灵感和构思的关系；在语言的锤炼上她做到了朴素和陌生化的统一；在抒情方式上她做到了意象化和直抒胸臆的结合。她的一些表现禁忌性题材（如性事）的诗作也值得重视，因为这类题材在诗歌领域还显得生疏，她却以诗的方式成功地做出了处理，借用艾青的话说就是以诗的方式“征服”了这一类禁忌性的新题材。例如她的《穿过大半个中国去睡你》、《我养的狗，叫小巫》（其中写到“*”之类的细节），并不是只能引起窥私癖者的好奇，而是可以放在诗歌鉴赏课堂上从多方面来认真探讨的，例如，前者如何把小事情和大背景结合在一起，后者如何以狗衬人、如何以*静寓悲愤，不就很耐琢磨吗？
　　
　　我祝愿余秀华能够写出更多更好的诗篇，也担心她进入“诗人”角色后会失去思维和心理上的纯真和灵气。不过，即使做最坏的设想，即使她不再有所突破，凭着已有的贡献，她也不该被新诗史忘记。
　　
　　（本文作者为山东师范大学文学院教授）