野旷天低树意思相*的古诗

野旷天低树 江清月*人--孟浩然《宿建德江》意思及全诗赏析

野旷天低树江清月*人的全诗（野旷天低树,江清月*人的赏析）

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。

旷野中远处的天空比*处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。

建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。

野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

月*人：倒映在水中的月亮好像来靠*人。

这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。

“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟*岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。

接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比*处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么*，“*”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月*人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲*！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

然而，言虽止，意未尽。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月*人”，这画面展示的是清澈*静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。（赵其钧 等．唐诗鉴赏辞典；于非．中国古代文学作品选）

野旷天低树全诗

　　野旷天低树全诗

　　《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　1、建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。

　　2、移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

　　3、客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。

　　4、野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。

　　5、月*人：倒映在水中的月亮好像来靠*人。

　　把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相*。

　　这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟*岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

　　第二句“日暮客愁新”，中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《诗经·王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。

　　远处的天空显得比*处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么*，“*”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月*人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲*。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。

　　然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月*人”，这画面展示的是清澈*静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

　　此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。

　　文学赏析：

　　《宿建德江》这是一首抒写羁旅之思的诗，以舟泊暮宿为背景，显然所咏在“愁”字。行船停泊，本当静息一夜，消除旅途疲劳，但黄昏时刻，羁旅之愁蓦然而生。前两句叙事，后两句则纯以写景来表达愁情。日暮时刻天地苍茫，旷野无垠，放眼望去，远天比低树还低。“野旷”景虽阔大，但一个“低”字终给人压抑之感，“旷”与“低”相 依存、映衬。第四句写夜已降临，明月映在澄清的江水中，和舟中人那么*(m.ju.51tietu.net)。 “*”与“清”字也相依存、映衬。此句中见到的是清澈*静的江水，以及伴着诗人的江中明月，而能体味到的则是诗人的愁心已随江水流入思潮翻滚的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬补充，构成一个人宿建德江、心随明月去的意境。

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与画蛇添足意思相*的词语有哪些

与画蛇添足意思相*的词语有哪些

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　　画蛇添足意思相*的词语

　　弄巧成拙、

　　为蛇画足、

　　多此一举、

　　适得其反、

　　徒劳无功、

　　画蛇著足、

　　节外生枝、

　　歪打正着、

　　冠上加冠

　　画蛇添足的典故

　　古时候有个楚国人祭祀祖先，祭祀仪式结束后，把祭祀剩下的一壶酒赏给了他手下的几个仆人

　　这几个仆人拿到这壶酒以后商量怎么喝呢?其中一个说：“这酒一人一口，谁都不过瘾，要是一个人喝，那才痛快呢。可是，谁喝呢?”有人提议说：“这样吧，咱们每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大家一致赞成这个主意，于是他们每个人折了一根树枝，在地上画了起来

　　有个人画得很快，一会儿就画好了，他抓过酒壶转过头看了看其他的人，有的刚画完蛇头，有的正画蛇身子，他得意极了，想卖弄一下自己的本事。于是，他左手拿着酒壶，右手又捡起树枝在他画的`蛇身上添起脚来

　　正在他埋头画蛇足的时候，另一个人画好了蛇，一把抢过他手中的酒壶。他正要争辩，那人说：“蛇是没有脚的，你硬给它画上脚，那还叫蛇吗?”说完一仰头，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位画蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起来

　　这个故事出自《战国策齐策》一书。从此，“画蛇添足”成了笑话，这句成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。

　　画蛇添足的造句

　　1、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶,画蛇添足。

　　2、你们这是把时间浪费在画蛇添足上。

　　3、他认为这样做并无大碍。实际上，这是画蛇添足。

　　4、切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了自然。

　　5、你这样画蛇添足,岂不是多此一举吗?

　　6、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。

　　7、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是画蛇添足,多此一举。

　　8、作者在文章的末尾硬加上一段不必的议论,这就是画蛇添足,多此一举。

　　9、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会画蛇添足的。

　　10、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是画蛇添足,多此一举。

和柔情似水意思相*的(柔情似水的意思是)

1．或

2．【示例】：见他穿一身白纱衫裤，头上只带着一排茉莉花条，趁着那杨柳纤腰，梨花白面，趁显得～，媚态如春。★清·张春帆《九尾龟》六十二

3．【解释】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。

4．柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，

5．【出处】：宋·秦观《鹊桥仙》词：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”

6．【拼音】：róuqíngsìshuǐ

7．纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

8．【宋】秦观

9．柔情似水的句子柔情似水

10．【语法】：作谓语、定语、状语；多用于女性

11．光阴如梭去不回

12．金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

13．柔情似水惹人醉，下句应该什么？柔情似水惹人醉

14．两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

15．寂寞如烟催人泪

古诗望天门山意思

古诗望天门山意思

　　《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。下面由小编为大家整理的古诗望天门山意思，希望可以帮助到大家！

　　望天门山

　　唐代：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　*青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　鉴赏

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及*再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的`某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色同时突出诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

　　作者简介

　　李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。北京大学教授李志敏评价：“李白之诗呼吸宇宙，出乎道；杜甫之诗德参天地，源于儒，皆至天人合一境界，故能出神入化。“《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

望天门山的古诗意思（望天门山古诗的意思翻译）

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

【注释】：

天门山：位于安徽当涂县西南，由两座山组成，东面博望山（也叫东梁山），西面梁山，长江当中流过，两山夹峙如门。

①天门中断楚江开，碧水东流至此回。

楚江：安徽古代为楚国地域，流经的长江为楚江。

两座山合起来叫一个名字，在中国不多见。古人不会乱来，这两座山一定有重要特征，就是形状、高度相似，而且夹峙而立，“门”的命名形象到位。

怎样更形象地描述这两座山像门？

李白浪漫地认为，两座山原本一体，是因为汹涌的长江冲成一分为二，从当中打断，即所谓“中断”。“开”是“中断”的结果。

如此一浪漫，天门山俨然神话。

同时可能断定，此时李白看到的江水一定凶猛，否则不会这样形容，下一句正是解释。

到了天门山，江面狭窄，波涛更加汹涌，不但产生回旋，而且长江由此北折。

这两句，类似介绍，比较*淡。

②*青山相对出，孤帆一片日边来。

读诗，有时候就是读诗人的心，读他的性情，读他观察事物的角度，读他的敏感度。从中也许我们能读出诗人的水*。

此时此刻，天门山给李白怎样的印象，他敏感到天门山的什么不同？

豪放是李白诗的外部特征，比较容易识别，“*青山相对出”，则体现了他的敏感细腻。

“相对”，正是说明了博望山和梁山的相似，像门的两个边柱那样的相似，“出”字则说明了江山湍急。

“相对山”三个字，准确描写了天门山的与众不同。

这一句，让我想起了赛车游戏，两边景色目不暇接，呼呼而过，或者说呼呼而出。

人不可能总盯一处，肯定别视，具体选择什么入诗，是我们读诗的乐趣所在，同时也是了解诗人极好的途径。

“*青山相对出”是快镜头，是*距离，如果继续，会显得拘泥不堪。

“孤帆一片日边来”是慢镜头，是远距离，如此大幅度地蒙太奇，读起来心胸开阔，实际上是诗人大气开阔。

大日小帆，在太阳底下出发，我看到这样的景色总是激情。江面上虽显渺小，但它敢闯敢搏。有太阳做后盾，怕什么？

孤帆逆行，不会很快，但顺行的李白一定很快，“来”是相对，也就是说，“来”的应该是李白而不是“孤帆”，但此时的李白忘记了自己的快，而以为是“孤帆”快，与孤帆的距离越来越*。

李白如此认为，是否将“孤帆”看成了自己？夺日而出，对自己的将来充满信心。

“孤帆一片日边来”，总是让我想到不息的奋斗。

【古诗写作背景】：

出蜀漫游的主要目标是吴越，而吴越的重中之重就是南京。离开庐山，打起背包，李白再次出发。

顺江而下，必经安徽。头枕波涛的李白睡了一夜好觉，天微晓时，准时走出船舱，因为马上就到了天门山。

又一首名作留世。

*山识鸟音相*的诗句115句

和山水有关的诗句精选

　　第一篇:《有关山水风光的诗句》

　　诗中山

　　1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

　　2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

　　3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

　　4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

　　5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

　　6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

　　7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

　　8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

　　9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》))

　　10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

　　诗中水

　　1．所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)

　　2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

　　3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

　　4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

　　5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

　　6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

　　7．杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

　　8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

　　诗中河

　　1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经关雎》)

　　2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

　　3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

　　4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)

　　5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)

　　6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

　　7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)

　　8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)

　　9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

　　10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

　　诗中江

　　1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)

　　2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)

　　4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))

　　5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》)

　　6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))

　　7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

　　8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》)

　　9．寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

　　10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年))

　　诗中云

　　1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月))

　　2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山))

　　3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇))

　　4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨))

　　5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))

　　6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

古诗望天门山诗句意思

古诗望天门山诗句意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗望天门山诗句意思，欢迎阅读与收藏。

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　望天门山的意思：

　　1、浩荡的楚江水冲过天门山奔腾而去。

　　2、碧绿的楚江水向东流去，经过两山之间狭窄的通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

　　3、天门山在*相对立的雄姿，扑进眼帘。

　　4、诗人乘坐的孤零零的一只小船正从太阳升起的地方飘荡而来。

　　注释：

　　1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　4、*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　【艺术特色】

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的.展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“*青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。