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博学多才的古诗句
1.如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》
14.逢事独为贵,历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
19.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清.龚自珍《己亥杂诗》
学问成才的古诗句
1.如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》
2.学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》
4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》
5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
7.故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
8.问渠那得清如许,为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》
9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10.志士惜日短,愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》
11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》
12.青春须早为,岂能长少年——唐.孟郊《劝学》
13.莫等闲,白了少年头,空悲切——宋.岳飞《满江红》
14.逢事独为贵,历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》
15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》
16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐.柳宗元《行路难》
17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》
18.世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋.黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
B2创造真实学*情境学*心得(精选19篇)
心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相*;体会是指将学*的东西运用到实践中去,通过实践反思学*内容并记录下来的文字,*似于经验总结。下面是小编整理的B2创造真实学*情境学*心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
为了克服“填鸭式”教学的弊病,创设学*情境被认为是必需的。何谓“学*情境”?迄今没有清晰的界定。《学*情境的本质与创设策略》提出学*情境是与学生所学*的内容相适切的、包含问题的生活事件。创设学*情境的目的是为了帮助学生更有效地学*知识内容,若非出于教学活动的内在需要,就没有必要创设学*情境。有些教师为了使教学过程看起来似乎更生动而呈现一些与教学内容无关的情境,这种因追求表面效果而损害教学内容的做法实不足取。另一方面,学*情境虽然以教学内容的掌握为旨归,但决非知识内容的简单重复,否则就无异于直接向学生呈现概念、公式或原理了。学*情境的本质是生动的生活事件,其中包含与教学内容相应的、具有内在联系的问题。或者说,学*情境既是事件,同时又是问题,但不是知识内容本身。
《数字化学*情境下终身学*力的构建研究》表述以数字化学*为核心的信息技术与课程的整合,不同于传统的学*方式,具有如下鲜明的特点:
①学*是以学生为中心的,学*是个性化,能满足个体需要的;
②学*是以问题或主题为中心的;
③学*过程是进行通讯交流的,学*者之间是协商的、合作的;
④学*是具有创造性和再生性的;
⑤学*是可以随时随地终身的。
通过学*这两本著作深刻的体会到学*情境要促进学生智力活动的展开,吸引学生的注意力,关键是要提供学生感兴趣的问题。有些教师在讲授了知识内容之后,再呈现与之相关的情境以印证所传授的知识。严格说来,这不是学*情境,只是一个无须质疑的证据,很难激发学生的思考。另外,一些教师*铺直叙地把情境呈现给学生,不加分析和提示,对情境中是否包含问题不予关注,这违背了设置学*情境的初衷与主旨。也有些教师把学*情境中的问题与传统的提问教学法等同起来,往往用*惯的提问方式代替学*情境,这也是误解。在传统的提问法中,问题针对于知识,是孤立的、简单的;而学*情境中的问题依存于具体的和整体的情境,是有条件的。它指向知识的掌握,更指向分析、解决问题的能力的发展。对于传统的提问法中的问题,学生常常能够在课本上直接找到答案;而有一定难度、不能找到直接答案的问题,很多学生都会困惑不解,难以回答,往往由教师替代他们作答。学*情境中的问题与知识本身相异,学生不可能在课本上找到现成的答案,教师更不应当替他们作答。只有经过艰苦的、同时又趣味盎然的探索过程,学生才能真正理解知识的深刻意义,并获得情感体验。在这个意义上,问题也是一项任务,设疑就是要求学生身体力行地去追问和求解。再说数字化学*,数字化学*具有三个要素:一是数字化的学*环境,也就是所谓信息技术学*环境。它经过数字化信息处理具有信息显示多媒体化、信息传输网络化、信息处理智能化和教学环境虚拟化的特征。它包括设施、资源、*台、通讯和工具。二是数字化学*资源。它是指经过数字化处理,可以在多媒体计算机上或网络环境下运行的多媒体材料。包括数字视频、数字音频、多媒体软件、CD-ROM、网站、电子邮件、在线学*管理系统、计算机模拟、在线讨论、数据文件以及数据库等等。数字化学*资源是数字化学*的关键,它可以通过教师开发、学生创作、市场购买以及网络下载等方式获取。数字化学*资源具有切合实际、即时可信;可用于多层次探究;可操纵处理;富有创造性等特点。三是数字化学*方式。利用数字化*台和数字化资源,教师、学生之间开展协商讨论、合作学*,并通过对资源的收集利用、探究知识、发现知识、创造知识以及展示知识的方式进行学*,具有资源利用、自主发现、协商合作和实践创造几种途径。
数字化学*要求学*者具有良好的信息素养。只有培养学生具备良好的信息素养,才能够理解信息带来的知识并形成自己的观点和知识结构。信息素养也是终身学*者具有的主要特征。我认为,信息素养包含着三个基本点:信息技术基本知识和应用技能,指利用信息技术进行信息获取、加工处理以及呈现交流的技能;对信息内容的分析、批判与理解能力,即对信息的检索策略、对所要利用的信息源、对所获得的信息内容都能进行逐一的评估,在接受信息之前,会认真思考信息的有效性、信息陈述的准确性,识别信息推理中的逻辑矛盾或谬误,确定论点的充分性;能根据社会需求,整合信息、创造信息以及利用信息,融入到信息社会的态度和能力,指信息使用者要具有强烈的社会责任心、具有与他人良好合作共事精神,把信息的整合和创造力作为推动社会进步的力量。
所谓情境,就是把那些不知与已知、浅知与深知之类的需要,学生解决的矛盾问题带到一定情境中去。研究表明,学生接受新知识或新事物,离不开原有生活经验和已有知识经验。在教学活动中,教师应努力创设一种学生喜闻乐见或身临其境富有生活气息的课堂氛围,以激发学生内在的已有生活经验地呈现,以提高课堂教学效率。创设教学情境是模拟生活,使课堂教学更接*现实生活,使学生如身临其境,如见其人,如闻其声,加强感知,突出重点,突破难点,激发思维。下面是我对小学数学教学中“问题情境”创设的认识:
一、创设问题情境不能过于生活化
随着课程改革的不断深入,很多老师在教学中都很注重问题情境的创设,“创设情境”成为我们小学数学课堂中一道亮丽的风景线。一些生动活泼、有趣新颖且富有思考价值、具有挑战性的有意义的课堂学*情境令教师们眼界大开,大家顿悟“原来学生可以在如此丰富多彩的数学世界中学*研究数学。但是一些看似表面热闹,形式多变、牵强附会、毫无数学思考价值的学*情况真的令人不安和担忧。大量的精力放在情境的设计上,大块课堂时间在“非数学活动中”溜走。我们不得不反思,这样的学*情境能为学生的数学学*带来什么?我们不得不自问:什么是有效的学*情境?数学学*为什么要关注学*情境的创设?数学学*需要什么样的学*情境?怎样创设数学学*情境?
二、创设问题情境要联系生活,要具有生活的气息
在前面的论述中我们论述了问题情境不能过于生活化,但是同样问题情境不能脱离生活,要在揭露数学本质的同时和生活有机的结合起来。问题环境越贴*生活,能见度就越高,问题激活的程度就越好。比如,黄爱华上《百分数的认识》这一节课,当他在绍兴上这一节课的时候,创设了一个介绍绍兴特产,从而引出绍兴黄酒,把百分数带进课堂。这样凭借日常生活创设问题情境,唤起学生亲*数学的热情,感受到学*数学的乐趣。
三、要创设充满生活趣味的问题情境
问题情境的创设要达到调动学生学*的积极性,激发学生思维的作用,教师要设计富有趣味性的问题情景知识,以增强课堂教学的趣味性,而且还能够有效地调动学生的学*积极性,使学生全身心地投入到数学学*中,使抽象、枯燥的数学知识变得生动形象,饶有趣味。如低年级的学生对故事、童话还有动物感兴趣,那么在我们的课堂中可以引入这些角色,甚至可以给数学知识编个童话故事,当然这个要符合数学的本质。贴*生活的趣味故事往往可以调动学生的热情,让她们全身心的投入到课堂中。
四、要创设真实性的问题情境
创设真实性的问题情境,就是把数学学*的内容以问题的形式置于学生亲身经历中,让学生体会数学来源于生活,数学是有用的。比如,我在《确定位置》教学中提出这样一个问题:今天我们班的曾伍强同学想请大家帮个忙,你们愿意吗?我们一起来看看本周英语公开课大家进入演播厅的情景,(利用多媒体课件)先播放背景音乐,屏幕出现全班学生进入演播厅的情境,同学们看到自己在屏幕上的身影,欢呼雀跃。突然本班的曾伍强同学跑过来,原来曾伍强迟到了,找不到自己的位置,只听见曾伍强说:“聪明的你们能帮我想个方法快速找到我的位置吗?”正是这个真实的问题激起学生浓厚的学*兴趣,让学生体会数学是可以用来解决实际问题的。
五、要创设以学生为主体的问题情境
以学生为主体是创设问题情境的核心,数学教学的成功与否取决于学生主体参与教学活动的情况。让学生更加体会到自己是课堂的主人翁。例如在五年级教学《求两个数的最小公倍数》时,上课伊始,请座位号是4的倍数的同学举起左手,请座位号是6的倍数的同学举起右手。这时,教师设疑:怎么有4个同学的两只手都举起来了?这是为什么?从而创设学*新知的问题情境,调动学生参与学*的积极性。
总之,问题情境的创设,是促使和引导学生积极置身自主探究学*的有效途径和手段,只要教师精心创设问题情境,使教学内容产生巨大的诱惑力,一定能激发学生参与学*的热情,从而提高学生的课堂学*效果,打造高效的课堂!
xxxx年6月21上午,我们全镇的南宝老师到中心培训,在三楼的多媒体教室,家都很期待这次将要培训什么呢?实质上,我们的黄主任培训是的应对情境的智慧,通过黄主任的讲座,我们看到许多课堂都有这样的倾向:先创设一个所谓“情境”,再钓鱼式地引出问题,然后就将“情境”抛在一边,直接去解决“问题”了。“情境”其表,“灌输”其里。实际上,还是一个观念问题。通过这样的学*让我们有很大的收获与体会。
这就要我们反思一下,我们为什么要“创设情境”,或者,“创设情境”应达到什么样的目的?仅仅是为了给传统教学“包装”一下,给传统教学加点“味精”吗?我想不是,“情境”作为数学教学的有机组成部分,其价值至少体现在以下几个方面:
(1)激发学生的学*内在需要。把学生引入到身临其境的环境中去,自然地生发学*需求。
(2)引导学生体验学*过程。让学生在经历和体验中学*数学,而不是直接获得结论。
(3)帮助学生有效解决问题。创设情境,沟通知识点的联系,沟通体育与生活的联系,科学地思考问题,寻找解题途径。
(4)促进情感与态度的发展。避免传统体育教学中只重知识技能,不重学生人文精神的滋养。
以上分析看出,“情境”创设至少有一个基本原则:从儿童发展的内在需要出发。上述现象的出现,也正是教者追求形式化,忽略这一基本需要的缘故。如果情境创设不能提高学生学*热情,如果情境创设不能科学引导学生解决问题,如果情境创设不是促进学生认知能力的协调发展,甚至是伪造的情境,这样的情境要坚决摒弃。我们呼唤一个“求真”的教学情境。
学生学*的动力是内在的矛盾冲突。如果不能有效激活学生内在需求,也就不可能引发真正意义上的学*活动。为此,老师要从学生已有的知识经验出发,善于提出一些既让学生感到熟悉,又需要动脑筋才能解决的问题,将学生置于一种:心求通而未得的境地,创设情境让学生感受各种矛盾,积极思维,激起学生寻根问底的心里趋向,产生自主探索,思考,讨论,解决问题的求知欲望。
创设情境的种类有很多,比如有问题情境,合作情境,操作情境,开放实践情境等,而创设情境的方式也是多样的,如:故事情境,生活情境,比赛情境,游戏情境,操作情境,等。总之,创设的情境应是学生较为熟悉或能够理解的生活实例或体育等等材料。
创设的情境,只有让学生心里产生疑团,内心发生需要时才是成功的。所以只有通过不断的学*与发现你就会发现许许多多的事就是要我去体会,去创设情境。才发现更多的知识。
情境是教学中教师根据教学内容与学生共创的一种能激起学生学*情绪的学*场景。怎样创设语文教学情境,激发学生学*兴趣呢?在几年的教学实践中,我作了如下的探索:
1、利用图画来创设立体情境。
图画内容应该是课文的精髓。所设计的图画要形象生动、色彩鲜明,能刺激学生的视觉感官,激发学生的愉悦情绪。在创设情境时,还必须有老师形象、生动的语言渲染,这样才能有效地再现课文中用语言描写的情境。在教学《我们去看海》一文时,我精心设计了图画,天空是蓝蓝的,白云朵朵,海鸥在天上自由飞翔。海水也是蓝蓝的,我们去看海是白色的。金黄色的沙滩上有贝壳、小虾。画面中的人物是一个小女孩,笑得嘴都合不拢,眼睛也眯成了一条缝。孩子们看到了这幅图,他们完全被吸引了。他们非常乐意地学*《我们去看海》一文,在教到我们去看海悄悄地瘙痒了小女孩的小脚丫时,我抽了一个小朋友像画中的女孩一样去“瘙痒”了图画中的小女孩的脚丫。小朋友们都像画中的女孩一样开心地笑起来,情感上起了共鸣。由于师生情感投入,整个课堂气氛活跃,朗读上也有了大的突破,提高了教学效率。学生们在愉悦的情境中,理解了课文内容,领悟了美,从而培养了他们的审美情趣和热爱大自然的感情。
2、借助语言来创设语言情境。
以语言描述为主的情境创设,可以给学生创造性思维的发展提供广阔的天地。语言情境依赖学生已有的表象和想象起作用,要求语言准确、简练、生动形象,能诱发学生在头脑中形成正确的表象,从而感知所学的语言材料。在教师形象化的语言作用下,学生们通过对语言的物质形式的感知及对语义思维、记忆和想象而进入特定的情境。
教《山雨》我在引导学生描绘了一幅多姿多彩、清幽雅致而又不失妖娆的山林雨景图,展示了雨中山林的千般秀美和令人神往的意境。教学时,我以指导朗读贯穿课堂,先由孩子们自由选择自己喜欢的部分读,然后问:"谁能把优美动听的雨声变成朗读声来告诉大家?"孩子们在一名同学的配乐朗读声中,闭上眼睛想象。当孩子们睁开眼时,纷纷描述着自己的想象:"我幻想自己是一滴雨,像一个个小手指,在树叶上丁铃丁玲地响着,实在太好听了。""我幻想着山雨把每一块岩石,每一片树叶都淋湿了。""我幻想着当山雨落在每一片树叶,每一片绿草的时候,它一定非常开心!""我仿佛看到了山林的雨变成了各种颜色,""我似乎听到雨声越来越*,越来越清晰,飘飘洒洒的雨丝就像是神奇的音符,组成一支幽雅的乐曲。"一个又一个富有韵味的朗读声带出了一幅幅令人向往的山林雨景图。
另外,教师的示范朗读,学生的感情朗读也是借助语言来再现情境,帮助学生理解文中内容和体会文中所蕴含的思想感情。因而在指导学生朗读上,教师应重视自身的朗读,把握好感情基调,与学生共创一种学*场景。
我运用了以上几种艺术手段来创设情境,确实激发了学生的学*兴趣,有效地提高了教学质量。但是,根据课文内容、根据教学需要,往往是多种情境综合运用,有主有辅,关键在于运用情境,使语言所描述的形象和语言所包含的情感让学生身临其境,使课文教学的思路与学生的思路、教师的情感与学生的情感融为一体。如今,多媒体教学手段的运用,更为教师创设情境提供了方便。我们更应加以利用,让语文课堂教学充满趣味性,高效性。
*日我读了各省优秀课改经验后,使我对课改有了更深的理解。其中我最欣赏的是李吉林老师的“情境教育”。认真阅读后我被李老师那“生命不息,学*不止”的精神所感动,也被“情景教育”深深吸引。
情境教学是以“情”为纽带。传统的教育往往注重理性,忽略情感,因而造成教师与学生之间、学生与教材之间、学生与学生之间的距离与隔膜,从而使学生难以形成热烈的情绪,难以主动地投入教学过程。情境教学中提出以“情”这纽带有利于缩短这种心理距离。以“生活”为源泉。生活是智慧的源泉。现实生活是世界上最大的资源库,它取之不尽用之不竭。教育教学同样要来源于生活,再回到生活。像李老师也是领着孩子走进周围世界,去感受客观外物的丰富和多姿多彩,而这种源自生活获取的真切的感受和画面,在儿童书面表达中取得了成功,李老师验证了这一点生活是最大的资源库,他可以带给我们一篇篇生动*作。
情境教学缩短了心理距离。在情境教学中通过亲和的人际情境和生动的学*情景,有利于缩短学生与教师、与同学、与教学内容的心理距离,促使学生以最佳的情绪状态,主动投入,主动参与,获得主动发展。
在以后的教学中我还会再认真学*情境教学的理论知识,并试着用情境教学法,努力让学生快乐的学语文。
李吉林情境教育学*体会这几天,阅读了李吉林老师的情境教育理论,我收获颇大。李吉林老师的情景教学理论中始终关注语文中的儿童,始终把儿童放在“主体”地位!通过此次学*,我明白了在教学过程中,教师有目的地引入或创设生动具体的场景,能够引起学生的态度体验,帮助学生理解教材,并使学生的心理机能得到发展,也使我深刻地体会到情境教育的过程创造性,问题情景性,思维开放性,潜移默化性,方法教育性等特点,为我扬起了导航之灯:
一、爱教育。爱教育,就是要爱国守法、爱岗敬业。只有拥有了对事业的一分热爱,才能脚踏实地、默默奉献,对学生负责、让家长满意。教师是一个岗位、一种职业,但更是一种责任。在教育教学过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。李吉林老师从教十三年,从未要求过什么,她不计个人得失,一心只为教育,燃烧自己,照亮别人。
二、爱自己。一个不爱自己的教师,是谈不上爱教育和爱学生的。所以我们教师要不断的挑战自己,超越自己。我们在育人的同时,不要忘了自身的继续学*。不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献。用自己积极的人生观、世界观去影响学生、改造学生。我们不是苦行僧,我们都是*凡的人,我们追求的应该是种诗意的享受教育带来的快乐的生活。
三、爱学生。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心”俱到,即“爱心、耐心、细心”。无论在生活上还是学*上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学*特困生,更是要“特别的爱给特别的你”,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,发现他们“的闪光点”,并且多加鼓励,培养学生健康的人格。
教学情境的创设既是教学设计中的一个重要环节,又是小学数学教学中常用的一种教学策略。它不仅能激发数学问题的提出,也能为数学问题的提出和解决提供相应的信息和依据。通过这次的学*、研究、实践、交流,使我认识到了情境创设在小学数学课堂中的重要性。
1、要正确认识情境在教学中的作用,防止认识上的片面性。如新课程标准中强调的“要提供丰富的现实背景”,这个现实背景既可以来源于生活,也可以来源于数学本身,情境的表现形式应该是多种多样的,如生活情境、问题情境、活动情境、故事情境、竞争情境等。
所谓劝学诗,即指勉励他人辛勤学*的诗,是唐宋诗歌的重要组成部分之一。其中王贞白的“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”、朱熹的“问渠那得清如许?为有源头活水来”、陆游的“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”等,都是我们广为人知的名篇佳句。
本文向大家分享的《劝学》,便是一首著名的劝学诗。它来自于唐代诗人颜真卿之手,是颜真卿创作的一首七言绝句。说到颜真卿,可能大家先想到的就是他的书法,毕竟他与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”,且有“颜体”流传于世。实际上,颜真卿也善于写诗,《劝学》就是其中代表之一。
值得一提的是,颜真卿写这首诗并非刻意说理,他自己就是这么做的,且取得了非凡的成就。生于琅玡临沂(今山东临沂)的颜真卿,其实在3岁的时候就丧失了父亲,在母亲殷氏的督学下,勤奋学*,于开元二十二年(734年)二月,进士甲科及第。后官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公。
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
首先,诗的前两句“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,即刻苦学*的人,三更半夜还在读书,熄灯后刚睡不久,五更的鸡就开始叫了,然后他们又开始学*了。“更”,是古代夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更,凌晨3点到5点为五更。
其实这两句诗概括起来,就是读书学*一要勤奋,二要早起。不过需要注意的是,对于现在的我们来说,读书学*勤奋和早起是好的,但是也要有科学的睡眠时间,不是所有人都能像诗中所说,只睡那么四五小时。另外,颜真卿在这里还表明了读书学*的目的,就是报家报国,建功立业。
这点可以从“男儿”二字上得出,如李贺《南园十三首·其五》中的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。然后,我们再来看诗的后两句“黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟”,即年轻的时候不知道好好学*,等到年纪大了,在想要学*就晚了。
从写法来看,这里颜真卿用了对比的手法,突出了读书学*要趁早,不然老了就会后悔。而从结构来看,这里则是对偶句,即“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,它能给我们读者留下深刻的印象。相信大家读到这里的时候,都会深有感触。或许也有很多人现在就后悔当初没有好好学*了。
但我们都知道过去的事情早已经无法改变,唯一可以做的就是珍惜当下,把当下作为“正是男儿读书时”,毕竟有俗话说“活到老,写到老”嘛。所以纵观颜真卿的这首诗,他劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学*,免得将来后悔。对于千百年后的我们来说,也是受益匪浅的。
原来学校可以这么美好的xx学校像家一样温暖恋一个校园,爱一个家学*恒久远,校园好时光
教育第一,质量第一幽幽历史随文化,济济人才出此地 博大渊远天空,助你展开飞翔的翅膀 学校是我们的摇篮,是我们知识的殿堂,是我们成长的见证人
今天,我为学校而骄傲
明天,学校因我们而荣光
教育第一,质量第一幽幽历史随文化,济济人才出此地 博大渊远天空,助你展开飞翔的翅膀 学校是我们的摇篮,是我们知识的殿堂,是我们成长的见证人
学校,你是我学到知识的地方,是我学*知识、学*怎样感恩,怎样拥有知识拥有爱的地方
我认为我认为 谈思想品德课教师在素质教育中的主导作用 [内容提要]:课堂教学是实施素质教育的主渠道。
在实现由应试教育向素质教育转轨的过程中,必须抓住思想品德课课堂教学这一核心节,发挥教师的主导作用,不断深化教学改革,才能把素质教育落到实处。
当然,强调了教师的主导作用,绝不是忽视了学生的主体作用,要通过启发诱导去促进学生自己去发现矛盾,分析矛盾,通过矛盾的斗争而实现转化,完成内化。
只有这样,才能使教师的主导作用与学生的主体作用有机的结合,才能优化思想品德课的教学效果,真正起到优化学生思想品德素质的作用。
[关键词]: 思想品德 教师 课堂教学 教学方法 课堂教学是实施素质教育的主渠道。
小学思想品德课教学的主要目标是培养学生的优良思想品德素质。
在实现由应试教育向素质教育转轨的过程中,必须抓住思想品德课课堂教学这一核心节,发挥教师的主导作用,不断深化教学改革,才能把素质教育落到实处。
在思想品德课教学过程中,教师不仅是教学过程的组织者实施者,而且是优良品德素质和行为的示范者。
他决定着课程的思想方向,解决教什么和怎样教的问题,并且帮助学生解决为什么学、学什么和怎样学的问题,教师的言行、教学态度等对学生起着潜移默化的作用。
因此,要使学生从不知到知,从不懂到懂,掌握一定的道德知识,养成良好的道德行为*惯,教师要充分发挥主导作用。
下面,就如何发挥教师的主导作用,谈几点认识:一、精心备课,编好教案在所有各科教案中,思品课备课是最难的,要求也最高。
因为要上好每一节课,教师必须在上课前摸准学生的思想脉搏,了解学生的生活环境,把握学生的思想观念,道德情操,意志品德和行为*惯。
只有了解和掌握了以上情况,才能有针对性地进行教育。
首先必须依据教学大纲的有关规定和教学内容,结合对学生的思想实际、行为表现、生理、心理特点的分析,来确定每节课的教学目的、要求。
同时,又要做到目中有人,注意针对性。
其次,还要选择社会各个方面与教学有关的新鲜、生动、有趣的材料,丰富教学内容,使教学既体现时代精神和生活气息,又要使学生感兴趣,能够感染学生,以增强教学的实效性。
第三,在设计教学过程中,不单单考虑如何完成教学任务,还要考虑如何适合儿童的年龄特征和认识水*及成长规律,考虑怎样由浅人深,由具体到抽象,讲究设计安排的合理性,提高课堂教学效率。
如:第九册《少数服从多数》一课,备课时,教师紧紧抓住在集体中有事要大家商量,意见不统一时,要少数服从多数的教学要点,设计了这样一道讨论题:学校大队部号召中队开展以热爱家乡为主题的少先队活动,活动形式不限。
五年四中队长在组织队委讨论时,有五名委员同意搞校内义务劳动,一名委员和中队长同意搞一个发展中的安达的社会调查。
多数队委觉得热爱家乡要从热爱学校做起,中队长则认为搞社会调查更有意义。
两种意见争执不休,该怎么办呢
设计这样的讨论题基于两点考虑:第一,针对小学部分干部不愿听取大家意见,独断专行的共性问题,在教学中讨论此题,会使他们的思想受到触动,收到事半功倍的效果。
第二,讨论中会使大多数学生认识?在集体中有事要大家商量的道理,增强集体观念和主人翁责任感,达到思想上的共识。
由于教者在备课时注意结合学生思想实际,课堂教学效果显著。
二、善于启发,引导明理 所谓明理,就是在教学中要观点明确,说理明白,清楚。
这是教学的重点,是学生接受主题教育的阶段。
这就需要教师充分发挥自身的主导作用,从课文内容人手,从激发学生道德情感人手,用课文中的生动故事去感染学生,或用课文中的观点去教育学生,强化学生的道德认识。
在动之以情的基础上,抓明理这个重点,深入理解教材内容、观点,使学生形成明确的道德认识,并在懂得道理、感知观点的基础上明确该怎样做,不该怎样做,把道德认识落实到行动上,使学生入情入理。
同时,通过分析、讨论,让学生悟出道德概念和道德观点来。
如:在教学第九册《应该为她的进步而高兴》一课时,为了突出本课的教学重点,教师把刘英忌妒别人产生的苦恼和改正错误后为王芹的进步而高兴的真情实感讲述出来,感染学生,引起共鸣。
同时,借助课文内容,组织学生通过对刘英为什么不理王芹问题的讨论,帮助学生理解分析什么是忌妒
忌妒有什么危害
启发学生想象如果刘英不改正忌妒王芹的缺点会怎么样
学生在老师的启发引导下,知道忌妒是消极心理。
它是一种腐蚀剂,不仅破坏人与人之间的良好
比草地更清新的是人的精神比天空更宽广的是人的思想
广告语: 1、绿色校园,铸就腾飞,播撒希望
2、美丽校园,播种理想,成长栋梁
3、母校, ——是我们成长的地方, ——是我们起飞的地方
欣赏颜真卿《劝学诗》
《劝学诗》是唐代著名书法家颜真卿的一首诗作。下面我们为你带来颜真卿《劝学诗》,仅供参考,希望能够帮到大家。
劝学诗
唐·颜真卿
原文:
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【翻译】
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学*,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学*。
【注释】
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
黑发:年少时期,指少年。
白首:头发白了,这里指老年。方:才。
【赏析】
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学*,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学*的学生在三更半夜时还在工作、学*,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的'鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学*要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学*时应该不分昼夜学*,通过努力学*才能报家报国,建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学*到了年纪大了,在想要学*也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学*要趁早,不要到了老了后悔了才去学*。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学*修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学*的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学*,免得将来后悔。诗人是从学*的意义,作用和学*应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学*,以加强自身的行为修养。
【创作背景】
颜真卿3岁丧父,家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育,亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励*所作。
拓展阅读:作者简介
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到*原(今属山东陵县)任太守,人称“颜*原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书,迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。建中四年(783年),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年),颜真卿因奏宰相元载阻塞言路,遭贬谪。三年(768年)四月,由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中,他关心民众疾苦,注重农业生产,热心公益事业。针对抚河正道淤塞,支港横溢,淹没农田的现状,带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝,从而解除了水患,并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他,将石坝命名为千金陂,并建立祠庙,四时致祭。他为官清正廉洁,尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命,其妻耐不住贫困生活,提出离婚,杨写了一首《送妻诗》,表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后,非常同情杨的遭遇,钦佩其苦读精神,对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚,并赠给杨志坚布匹、粮食,将杨留在署中任职。为此,颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,六世祖颜之推是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
人间真情的古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到古诗吧,古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的'古诗,下面是小编精心整理的人间真情的古诗,欢迎阅读与收藏。
1、《相思》
唐·王维
红豆生南国,秋来发几枝。
劝君多采撷,此物最相思。
2、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
4、《送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
5、《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《生查子》
宋·欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。
8、《长恨歌》
唐·白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
赠别诗
赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽 ,唯见长江天际流 。
送元二使安西 唐?王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
写景诗
春晓 唐?孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
小池 宋?杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
山行唐杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
饮湖上初晴后雨 宋 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
望天门山 唐 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。
游山西村 宋 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
渔歌子 唐?张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
村居清?高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
四时田园杂兴 宋范成大(田园风光) 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
宿新市徐公店杨万里(田园风光) 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
乡村四月宋?翁卷(田园风光)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
春日 宋?朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
叙事诗
所见 清?袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
回乡偶书唐 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
独坐敬亭山 唐?李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
励志诗
赠刘景文宋苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
《绝句》宋.李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄
《过零丁洋》宋.文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青
哲理诗
题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
朱熹《观书有感》 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
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状物诗
草 唐?白居易 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
咏柳 唐?贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
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宋词
西江月?夜行黄沙道中 宋辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
元曲
天净沙?秋 元 白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
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思念家乡的诗
静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?
无法归类:
画 唐?王维 远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
乞巧 林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
忆江南 唐 白居易 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
1、《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
唐·韩愈
盆城去鄂渚,风便一日耳。
不枉故人书,无因帆江水。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。
而我窜逐者,龙钟初得归。
别来已三岁,望望长迢递。
咫尺不相闻,*生那可计。
我齿落且尽,君鬓白几何。
年皆过半百,来日苦无多。
少年乐新知,衰暮思故友。
譬如亲骨肉,宁免相可不。
我昔实愚蠢,不能降色辞。
子犯亦有言,臣犹自知之。
公其务贳过,我亦请改事。
桑榆倘可收,愿寄相思字。
2、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
3、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
4、《送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
5、《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
6、《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
7、《生查子》
宋·欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。
8、《长恨歌》
唐·白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
古代著名才女的古诗词
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编收集整理的古代著名才女的古诗词,希望能够帮助到大家。
《赠邻女》
【唐】鱼玄机
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?
鱼玄机是唐代四大女诗人之一,《赠邻女》是她的名作,“易求无价宝,难得有情郎”已经成为千古名句。
女诗人在爱情上的感悟总是最深的。此诗以无价宝比有情郎,阐述了女子对爱情的重视和追求;以易求反衬难得,诉说了爱情追求的艰难与痛苦。全诗格调哀婉,含蕴深刻。
《八至》
【唐】李冶至
*至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻。
李冶在唐代是享有盛誉的女诗人,唐代诗人刘长卿称她为“女中诗豪”。李冶生性浪漫,善弹琴,工格律,与陆羽和僧皎然都交好。
这首《八至》诗是李冶的名作。写的是浅显而至真的`道理,具有深刻的辩证法,富有哲理意味。从结构上说,作者设置了层云叠嶂,前三句只是个过场,主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”,专在针砭世情,极为冷峻。
《啰唝曲》
【唐】刘采春
其一不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。其三莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。其四那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
刘采春被誉为“古代的邓丽君”,刘采春特别会唱歌,“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多”,在当时是一名很有影响的女艺人。她的《曲》有一百二十首,足见她在当时受欢迎的程度。
这组《啰唝曲》简单却感情真挚,表现了女子盼望归人归来的真挚情感,令人动容。
《春望词》
【唐】薛涛花
开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。
薛涛也是唐代的才女,在如繁星般的大唐诗人中间,占有一*之地足见其才华。自古红颜多薄命,薛涛的一生颇多坎坷。
这首《春望词》是她的传世名作,诗句融情于景,开头四句描绘花开花落之景,抒发相思之情。春光易逝,知己难求,岁月不断流逝让薛涛十分伤怀,“结同心”的梦破灭了,知己难求,佳期渺渺,何其痛苦。
1.《清*调·其一》唐代:李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
2.《浣溪沙·闺情》宋代:李清照绣面芙蓉一笑开。
斜飞宝鸭衬香腮。
眼波才动被人猜。
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。
月移花影约重来。
3.《采莲曲》唐代:白居易菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
4.《佳人》唐代:杜甫绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭。
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
5.《忆江南·春去也》唐代:刘禹锡春去也,多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾。
独坐亦含嚬。
春去也,共惜艳阳年。
犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。
惟待见青天。
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