课文天上的街市后面三首古诗

《天上的街市》诗歌

《天上的街市》诗歌（精选25首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编收集整理的《天上的街市》诗歌，欢迎阅读与收藏。

　　《团聚》

　　远远的月亮圆了，

　　好像那美味的月饼。

　　桌上摆着的月饼，

　　好像那圆圆的月亮。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有家人的欢笑。

　　桌上摆着的佳倄，

　　定然是世上没有的美好。

　　你看，那薄薄的云雾，

　　定然不甚轻薄。

　　那隔着云雾的亲人，

　　定能够重新团聚。

　　我想他们此刻，

　　定然在天宫中团聚，

　　不信，请看那朵云。

　　是他们在回家的路上。

　　《大自然》

　　远远的大树高了，

　　好像有着无数的果子。

　　天上的白云白了，

　　好像飞着无数的小鸟。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有一座干净的城市。

　　城市里都是善良的人，

　　定然是世上没有的美好。

　　你看，那清澈见底的河流，

　　定然会有活泼的鱼儿。

　　那高耸的参天大树，

　　定然不会遭到人类的破坏。

　　我想那蓝天，白云，

　　定然是那么纯白，美丽。

　　不信，请仰望天空，

　　是白云正在画画呢。

　　《天空》

　　远远的繁星亮了，

　　好像天上的晚堵高峰。

　　静静的月亮现了，

　　像十字路口的指挥员。

　　潘桃园的花儿又开了，

　　散发出弥天的芳香。

　　织女的绸缎又做好了，

　　薄如禅翼，

　　还带着薄荷香气。

　　我想天上必定没有压力与烦恼，

　　不然孩子们的欢声笑语又怎会震彻云霄。

　　我想天上必定繁荣富饶，

　　不然雷公为何常常仰天大笑？

　　不知那些登过月亮的宇航员？

《天上的街市》说课稿

《天上的街市》说课稿

　　作为一名教学工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《天上的街市》说课稿，希望对大家有所帮助。

　　一、说教材

　　1、教材简析

　　《天上的街市》是一篇讲读课文，这是一首新诗，本单元编选《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时*现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。

　　（1）《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。

　　（2）《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。

　　（3）《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。

　　《天上的街市》编入本单元的第一篇，因为它很好体现新诗的特点，它能让学生很快进入学*新诗的领域。

　　2、教学目标

　　根据教学大纲、教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：

　　（1）培养联想和想象能力。

　　（2）尝试联想和想象的写作方法。

　　（3）引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。

　　（4）领略这首诗所表现的意境美和情感美。

　　3、教学的重点和难点

　　新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。

　　二、说教法

　　教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好*惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。

　　（1）适当介绍诗人在创作《天上的街市》（1921年）前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。

　　（2）围绕朗读来设计教学，在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。（指导诵读）。

　　（3）启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。

　　（4）比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上，采用配乐朗读磁带。

　　三、说学法

　　叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”

　　（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。

　　（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。

　　（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

　　四、说教学程序

　　好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此，我是这样安排教学程序的。

　　（一）、激发兴趣导入新课

　　为了激发学生的求知欲，我是这样导入新课的：用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。

　　（二）、出示目标，整体感知

　　在学生积极性已被调动，课堂气氛比较活跃的情况下，我因势利导，出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读，理解领悟全诗，立意在通过天街美好生活的`描绘，表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。

　　（三）、理解内容，抓住重点、突破难点

　　诗歌的学*不是被动的而是有目的，通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题，我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。

　　1、学读

　　（1）、学生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。

　　（2）、指名读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。

　　（3）、配钢琴曲《星空》，全班小声读，享受诗歌的音乐美。

　　2、想读

　　（1）、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

　　（2）、教师示范（出示牛郎织女行空图）：我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢？在想织女昨天的新花样织出来了没有？织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到最好决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《*织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……

　　（3）、学生交流自己“看到”的画面。

　　（4）、配乐，沉醉在想象中默读。

　　3、析读

　　（1）：夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

　　①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。

　　②学生练*读。

　　③学生演读。

　　（2）

关于《天上的街市》课文鉴赏

关于《天上的街市》课文鉴赏

　　鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。下面小编为大家带来关于《天上的街市》课文鉴赏，希望大家喜欢！

　　《天上的街市》课文鉴赏──古为今用的再造艺术。

　　《天上的街市》诗人在尽情驰骋想像时，不仅把天街的物写得繁华、富庶；对天街的人的生活也做了独特的想像描绘。这独特主要在于诗人选取了我国古代流传甚广的牛郎织女的神话传说作为题材，又不拘泥于原作，而是做了大胆的改造。神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧，而写进本诗后，则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造描绘一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景，从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的'宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的`清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“*和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

　　“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。

　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

初中语文阅读理解解题技巧：天上的街市鉴赏

初中语文阅读理解解题技巧：天上的街市鉴赏

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。下面为大家带来了初中语文阅读理解解题技巧：天上的街市鉴赏，欢迎大家参考！

　　《天上的街市》这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着，好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。

　　夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有鼓舞调，也有沉静调（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是鼓舞调的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！而《天上的街市》这首诗，则是一首沉静调的清朗隽美的'夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕*和洁净的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅*和洁净的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。街灯与明星的共同特点是无数和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中天上的街市的奇景。

　　在这十二行诗句中，诗人用了四个定然和一个定字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。天上的街市既然陈列着世上没有的珍奇，那里一定是比现实世界美好得多的地方。诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。诗中的牛郎织女是*人民。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得浅浅的，不甚宽广，它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。

　　总结：这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。

浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文

浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文

　　无论在学*或是工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文，欢迎阅读与收藏。

　　《天上的街市》是七年级上册第六单元“奇思妙想”中的一首现代诗歌。诗中引用了我国古代民间故事《牛郎织女》的有关传说来描写天上的美好生活，用自然来表达作者的追求和理想，其显著特点就是运用了大量的想象与联想。郭沫若的现代诗，将想象与联想完美结合，使诗歌的意境深远、意味开阔，从而让读者有着无尽的遐想以及对理想世界的憧憬。

　　一、联想与想象的运用

　　《天上的街市》开头便展开联想，从远远的街灯想到了无数明亮的星星，又从明亮的星星想到了街灯，这样的联想使得天与地融为一体，也为下文写天上的美好生活做了铺垫。接着，作者写道，天空中有一个繁华的街市，街市中陈列着很多人间珍宝，由于没有写出具体是什么珍宝，这再一次的给读者留下了想象空间。这首诗写作于五四运动之后，*正处于军阀混战时期，郭沫若深深感到痛苦和失落，他愤恨黑暗，向往光明，也许郭沫若所说的珍宝就是对未来的美好生活的追求，而对我们来说或许可以把这些珍宝当成是能让心灵安静的东西。

　　从文章开始，我们就能感受到梦幻世界与现实世界的矛盾关系。对比的想象手法让我们看到远的是现实中的街灯，*的是天上闪闪发光的星星，这是诗人的情感投射，开篇即让我们感受到矛盾的心理，由于梦幻的世界比现实世界更加美好所以他能够让让我们很轻松地走进想象世界的意境，所以说，天上的街市不仅仅是一个街市，而且是一个场景，用来铺垫牛郎织女的传说。牛郎织女还是在守护着银河*遥遥相望的吗？没有。诗人用了一个“定然”——“定然骑着牛儿来往”。随后诗人写到，在美丽的夜里，牛郎织女一定提着灯笼在珍宝无数的街市中闲游。很简单的几句话，就已经颠覆了这个让人伤感了千年的神话。尤其是诗中所使用的“定然”一词，也是表明诗人肯定这样的世界存在，也让读者的脑海中充满了意境美。从上述可以看出，诗歌和散文都是用联想与想象来做到珠联璧合，《天上的街市》就是将联想和想象结合到一起，再用大量丰富的联想与想象构建出一个美好的理想世界。同时，不仅显示了诗歌本身的神韵，也让我们看到了其精妙之处。

　　二、运用*凡语言构造出最优美的境界

　　本诗创作于1921年，当时郭沫若第三次从日本回国，当时五四运动高潮刚过，面对着军阀混战，面对着半殖民地半封建的黑暗政治统治，郭沫若痛心疾首，就好像他在《星空》集中写的那样：“啊，深说不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶，在你们可怜的幽光之中，含蓄着多少的苦闷？”这些都能表现出，诗人对祖国未来憧憬破碎后内心的真实写照。古代诗歌讲究辞藻华丽，而现代诗则讲究纯真明朗，用最简单的语言来勾勒出美妙的意境。现代诗是1912年才真正兴起的，在此之前很多人写过现代诗但是没有摆脱古代诗歌的范畴，从郭沫若的现代诗集出现后，真正意义上的现代诗才形成，郭沫若将现代诗把握得炉火纯青并为现代诗奠定了浪漫主义情调，也可以说郭沫若就是现代诗的奠基人。

　　再看《天上街市》，语句自然整齐，风格韵律优美淡雅，意境和节奏细如流水，也就是这份细如流水的'意境才带给我们无限的想象，让我们的心灵驰骋在美好的梦想中。意境美的体现从诗歌的开篇就可以看到。自然与街灯的想象是一个回环，是富于创造的相互比喻，它带给我们双层的美感，为读者留下了一个幻想中耐人寻味的美妙意境。在诗歌的第二节，想象的翅膀得到了延伸，一下子步人到理想境界，让读者看到了天国的景象。“我想那飘渺的空中，定然有着魅力的街市……定然是世上的奇珍”。定然这个词用得相当完美，让理想变得真实且合乎常理令人向往。

　　同时，街市又将完美的想象带回了生活，让人有种矛盾的心情和心理反差，让人在理想世界中遨游又不能不想到现实生活。这就是天上人间的最美好结合。紧接着就是附加神话让这个结合更加完美。人间战火纷飞，人不是自由的，天上的牛郎织女原本恩恩爱爱，可王母娘娘非要制造出一条银河将两个人分开，这就使得自由和幸福已经被强权压制，这和当时的社会背景十分相似，也显示出郭沫若对现实世界的愤恨。然而，诗人是理性的，充满了追求与渴望，他用自己的理想改变了这个神话，牛郎织女拥有了幸福自由的生活，也寓意*必然得到**，被压迫的人民终究会翻身做主人。所以在诗歌的最后两节，郭沫若让心中渴望自由的理想以及对光明的追求得到了释放。诗歌中这样写到：“你看那浅浅的天河，定然不甚宽广，那隔着银河的牛郎织女，定然能起着牛儿来往……那多流星，就是他们提着灯笼再走。”

　　十二行的短诗中，一共使用了四个“定然”，“定然”是肯定词，它能让读者感受到诗歌中幻想世界与现实世界中存在的意境，天上的街市是一个美好的地方，牛郎织女骑着青牛在街市中游逛，这是多么幸福的生活美？这也正是郭沫若的一种追求，也是他渴望的生活。于是，我们看到了追求光明与黑暗现实的鲜明对比。如果说第一次的意境美是街灯与明亮星星的联想，那么随后充满珍宝的街市以及牛郎织女就让这种意境美更加完善，这也是诗人心中的理想意境：让明亮的星星以及发着光亮的灯笼带领人们摒弃黑暗，走上自由幸福的生活。

　　同时，文中的修辞手法也别具匠心，其表现手法，主要集中在比喻、引用以及转移上。通过街灯与星星的比喻，读者将天与地结合到了一起，在感官上相辅相成。无论是星星还是街灯都能够在感官上勾勒出一个赏心悦目的意境美。同时将看不到的事物与所见的事物结合，用了几个“定然”来将人们看不到的天上的情景展现出来让人们能够去相信虚无缥缈的想象空间是真实存在的。随后就是引用，通过引用牛郎织女的传说来将原来的每年鹊桥相会一次的悲剧变成喜剧，这已经是冲破了封建主义的枷锁，将自由与释放含蓄地表现出来。最后就是转移，它是将相似的两个事物的属性词进行转换，比如文中的流星，划过天际是短暂的，但是将那颗流星转换成那朵流星就降低了流星消逝的速度，让人能够相信闲游时提着灯笼的那种悠闲的动态美。由此也可以看出来，天上街市中的修辞方法别具匠心，不仅给读者描绘出了动静结合的优美画面，也间接展现出诗人对美好生活的憧憬，也增强了诗歌的艺术层次。

　　综上所述，在诗歌创作中，重要的是合理的联想和丰富的想象，这也是诗歌吸引人的关键所在，只有让想象与联想结合到一起，才能显示出诗歌的韵味，从《天上的街市》中，我们看到的正是联想与想象的精妙结合。

郭沫若《天上的街市》

远远的街灯明了，

　　好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，

　　好像点着无数的街灯。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的珍奇。

　　你看，那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　那隔河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游。

　　不信，请看那朵流星，

　　那怕是他们提着灯笼在走。

　　作者简介

　　郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学*医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。1927年8月，参加南昌起义，加入*。起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。*后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、*常委会副委员长、全国*副*等职。

　　名作赏析

　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄着称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

　　那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

晚上好后面鼓励的话

　　1、一个人的成功或许有许多偶然性，但一个自信且勇于尝试的人，他的成功是迟早的。

　　2、人生的舞台上处处都有精彩。与其羡慕他人的位置，不如演好自己的角色。没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。怀揣希望，逐梦前行，你就是自己的人生主角。

　　3、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

　　4、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

　　5、放下思想包袱，冷静面对比赛，调整自我心态，走出失败阴霾，鼓舞内心势气，勇敢走上看台，我们在台下为你喝彩，胜利的大门已经向你敞开!加油!

　　6、坚定地把许多的过去踩在脚下，留在身后选择了瞬间的清醒，就等于选择了瞬间的成长。

　　7、有志者事竟成也!志不立，天下无可成之事。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。

　　8、当恶棍凑合在一起的时候，好人必须联合一致。否则，好人会在这可鄙的斗争中一个一个地被击败，作出无谓的牺牲。

　　9、对心灵来说，没有微不足道的小事。对男人来说，生活就意味着工作，而且是尽力工作，如果你想成功的话。

　　10、成功来自与勤奋，智慧不是自然的恩惠，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。

　　11、啊，青春!青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。

　　12、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。也可以用恨失去全世界。

　　13、趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐、豁达、睿智的心，幸福才会来。

　　14、成功就像穿高跟鞋一样，当你刚起步时可能会满脚都是水泡，很多人可能会因此而放弃，而一路坚持下来的人，最后都会走出最优美的步伐。

　　15、所有的情缘，从年少时开始，最美。到后来，真心要么输给了生活，要么交给了岁月。

　　16、如果我不为自己，那么，谁会为我·但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢?

　　17、一个人总要走陌生的路，观陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

　　18、勤奋充电，努力工作，保持身材，对人微笑，这些都不是为了取悦他人，而是为了扮靓自己，照亮自己的心，告诉自己，我是一股独立向上的力量。

　　19、每个人都在追逐生命中的幻光，如果他真的以为将幻光抓到手时，幻光也已湮灭了。

　　20、许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。成功招揽成功，失败招揽失败。

　　21、每个活着的人，都会批评其他和自己一起生活的人，往往长达几十年。我们总有一天会发现自己成了法官，每个人都是。

　　22、昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行。别让过去盗走了将来，今天做最好的自己吧。

　　23、生活就像在大海里划船一样，只能前进不能后退，无论路途多么艰难险阻，坚持住，这一刻只要你不放弃，下一秒就能安全抵达彼岸!一个人只要有一颗努力的心，相信远方坚定自己，生命都会为你喝彩!

　　24、人争一口气，佛争一炷香。时代发展快，不竞争遭殃。敢同他人比，拼搏并坚强。公*来较量，人生方辉煌。

　　25、苦难是无情的，即便你是王公贵族，一样会遇到无情的苦难和人生的挫折。

　　26、那些真正让人变好的选择，过程都不会很舒服。唯有你内心足够渴望，你才有顽强的意志力去支撑、鼓舞着自己去坚持。共勉!

　　27、不为失败找理由，要为成功找方法。方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学*比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要!

　　28、你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。

　　29、没有崎岖的山路，怎能检验驾驶员技术;没有惊涛骇浪，怎能检验船夫的腕力。

　　30、哭泣时自己擦眼泪，加班时自己打鸡血，落魄时自己熬鸡汤，想买的包也是自己买，如果注定要一个人，也要成为一个有钱的人。

　　31、你若等待，清风自来。等待可能是一阵风，等待的有可能是一个机会，等待的有可能是一个人，但你终归你得等，你不等，那个风是不会来的。

　　32、渐渐学会了坚强，坚强的面对，坚强的承担，坚强的与生活中的磨难握手言和。勇敢友善的拥抱过去，只会更好的活在当下。

　　33、学历代表过去，财力代表现在，学*力代表将来。所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。没有目标的人永远为有目标的人去努力。

　　34、有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。

　　35、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

　　36、十年磨一剑，霜刃未曾试，今日把示君，谁有不*事。竞技场上比实力，实力来自于毅力，十年的困苦就在这一日，来日必定有胜利的旗帜。

　　37、做小草，要染绿天涯，做水滴要汇成浩瀚，做沙砾要汇成高塔，做萤火，要燃成熊熊烈焰。

　　38、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

　　39、人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。过去不会重来，未来无法预知，我们唯一可做的，就是不要让今天成为明天的遗憾。

　　40、领袖要认识到自己的长处和短处，知道劣势在哪里后，让自己的下属帮助加以弥补。

　　41、目标越接*，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样，安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

　　42、成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

　　43、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

　　44、知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。

　　45、人生中难免会遇到喜与悲，只要你坚持的走过了，那么你的人生就是成功的。

　　46、人的一生要面临许多选择，而每次选择都会带来一阵阵剧痛，而这种剧痛叫做成长。

　　47、我们为人做事，切勿处处求全责备样样希求精通，要充分认识自己和自已所从事的工作，客观地分析问题，珍惜自己的拥有，一步一个脚印向前走。

　　48、我们路过多少风景，看过多少路标，多少故事藏在心底，多少言语无人倾听，咖啡换了第几杯，身旁经过多少人，心里藏着的那些歌，想唱给的人都是你。

　　49、觉得自己累了，停下来品一杯香茗，觉得自己乱了，坐下来听一段弦音，觉得自己倦了，放下来看一片风景，慰藉心灵，聆听心情，生活不是行进不停。

　　50、我宁愿用尽此生，为那些尘世的硝烟尘雾，潸然泪下，为菩提落花，为世间繁华。

　　51、真知如同珍宝，不是轻易获得的，必须学*、钻研、思考，最重要的是必须有强烈的求知欲。

三年级语文上册课文《花钟》课文

三年级语文上册课文《花钟》课文

　　作者先讲观察后的发现：一天之内，不同的花开放时间是不同的。并形象列举了牵牛花等9种花不同的开花时间来说明这个发现；接着分析回答了不同的植物开花时间不同的两个原因：开花时间与温度、湿度、光照有关，与昆虫的活动时间有关；最后扩展开去，谈到植物学家修建“花钟”，其做法很奇妙。下面是小编整理的三年级语文上册课文《花钟》课文的内容，一起来看看吧。

　　【课文原文】

　　花钟

　　鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸；七点，睡莲从梦中醒来；中午十二点左右，午时花开放了；下午三点，万寿菊欣然怒放；傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒；月光花在七点左右舒展开自己的花瓣；夜来香在晚上八点开花；昙花却在九点左右含笑一现……

　　不同的植物为什么开花的时间不同呢？原来，植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。比如，昙花的花瓣又大又娇嫩，白天阳光强，气温高，空气干燥，要是在白天开花，就有被灼伤的危险。深夜气温过低，开花也不适宜。长期以来，它适应了晚上九点左右的温度和湿度，到了那时，便悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。还有的花，需要昆虫传播花粉，才能结出种子，它们开花的时间往往跟昆虫活动的时间相吻合。

　　一位植物学家曾有意把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得像钟面一样，组成花的“时钟”。这些花在二十四小时内陆续开放。你只要看看什么花刚刚开放，就知道大致是几点钟，这是不是很有趣？

　　【课文解析】

　　一、课文的导入：本文语境优美，执教者能根据学生的兴趣结合文章的特点，播放多媒体课件——各种鲜花并配有欢快的音乐，从而创设情境，激情导入，将学生带入情境中，拉*了学生与文本的距离，调动学生的学*兴趣，让他们自然而然地入情入境。创设了一种学生与文本、学生与老师、学生与学生之间和谐的学*氛围。

　　二、课题质疑：“花钟”这个词在学生眼中是陌生而又新奇的。因此在提示课题之后，执教者让学生质疑。苏霍姆林斯基说：“在人的心灵深出，都有一种根深蒂固的需要，希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的世界里这种需要特别强烈。”从学生的心理需要出发设计这一环节体现了“以学生为本”的思想，同时也是对学生尊重的表现。

　　三、语言训练：出示两个表达不同的句子，让学生观察发现，学生通过反复读，反复思考和对比，发现问题：同样都是花开了，可是表达方式却不一样，从而感受到用词用语的精妙与生动。进一步学*表达方式和表达技巧。例如“五点左右”的辨析，也是体察学生对“大致”一词的感悟理解。教者没有脱离语言环境进行大量的词语训练，而是强调联系上下文和自己的生活经验理解感悟词语，同时加强了学生对课文的理解与体验。而在陶冶性情的同时，也是在品味生动、形象的语言。从而体现课程标准中所指出的语文课要体现出它的工具性，体现语文学科的特点，使学生的语文基本功更加扎实。

　　四、引读感悟：《语文课程标准》提出：“注重情感体验，丰富语言的积累，培养语感”。强调“阅读是学生个性化的行为，自读、自悟是阅读的基础，在阅读教学中让学生充分地读，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，积累优美语言，享受审美情趣。”教者在精彩处做了适当的点拨、讲解，让学生能悟其义、悟其情，以读代讲，以读促讲。

　　五、和谐互动：恰如其分、生动形象的多媒体课件展现在学生的`眼前，让学生感受到花儿的美丽和花钟的神奇。教者与学生*等对话，评价语言真挚，充满激励，“欣赏了这么美的句子，看到了这么多五颜六色的花，老师也想读读这段话，行吗？”“听了老师的读，你有什么想法？你愿意读读吗？”真正体现了教师与学生共同学*，共同发展，从而唤起学生的热情和激情。与学生进行游戏，激发了学生对各种花的喜爱之情，仿佛倘佯在花的海洋，也勾起对花钟的好奇。整堂课充满着一种不知不觉的美，一种不露声色的美，一种“润物细无声”的美，一种和谐互动的美。

　　学*目标

　　1．会认5个生字，会写13个生字，正确读写“争奇斗艳、芬芳迷人、留心、艳丽、苏醒、湿度、密切、关系、娇嫩、适宜、适应、展示、需要、昆虫、传播、植物学家、修建、陆续、大致”等词语。

　　2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。

　　3．读懂课文内容，初步培养学生留心观察周围事物的*惯。

　　4．学*运用多样的句式表达。

　　5. 学会模仿第一自然段的拟人句。

三年级上荷花课文原文

三年级上荷花课文原文

　　《荷花》是著名作家叶圣陶所作的一篇散文，作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态、色彩明艳、活生生的水中荷花的画面，表达了作者热爱大自然的感情。

　　《荷花》

　　清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

　　荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……

　　过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

　　《荷花》教学教案 1

　　教学目标 1.会认3个生宇，会写出12个生宇。能正确读写“荷花、挨挨挤挤、莲蓬、饱胀、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、晴蜓、随风飘动”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，积累优美语言。

　　3.理解课文内容，感受荷花的美丽，培养爱美的情趣和热爱大自然的感情。

　　4.体会作者丰富的想象，学*边阅读边想象画面的读书方法。

　　教学重点 理解感受荷花开放的种种姿态。

　　教学难点 想象这一池荷花为什么像“一大幅活的画”。

　　教具准备 多媒体教学课件

　　导 学 过 程 二 次 备 课

　　预*题纲

　　1.熟读课文，了解课文大体内容。

　　2.搜集荷花的有关资料。

　　第一课时

　　一、谜语导入，激发兴趣

　　1.喜欢猜谜语吗?请听好了： 一个小姑娘，立在水由央，身穿粉红袍，坐在绿船上。(打一植物)

　　2.说说你了解到的荷花。(学生展示自己搜集到的有关荷花的资料)

　　3.叶圣陶爷爷笔下的荷花又是怎样的呢?(板书课题)我们一起走进课文。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，把课文读正确、流利，遇到生字多读几遍。

　　2.分组出示生词，指读，正音：

　　A.挨挨挤挤、翩翩起舞、随风飘动(读了这些词，你眼前出现了怎样的景象?)

　　B.荷花、莲蓬、饱胀、衣裳、仿佛、舞蹈、蜻蜒、

　　3.接读课文，边听边思考：课文哪些段落具体描写了这一池荷花?

　　三、读议结合，体会情感。

　　“我”看到的荷花是什么样的呢?

　　(一)品读二、三段。

　　l.自由读二、三自然段

　　边读边找出自己喜欢的`句子划下来，然后在小组内交流，说说为什么喜欢，再有滋有味地读一读。

　　2.理解并读好重点句。

　　(1)“荷叶挨挨挤挤的……”

　　从这个句子中你感受到荷叶是什么样子的?从哪些词体会到的?[课件演示：挨挨挤挤的一池荷叶]——你们看，这就是一池挨挨挤挤的荷叶，这就是一个个碧绿的大圆盘呢!看了画面，谁能把这句话读得更好?(指名读、齐读)

　　(2)“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”

　　a.谈体会：你觉得哪个字用得好?为什么好?

　　b.换词理解“冒”：“冒”还可以换成什么字?

　　C.表演体会“冒”：荷花是怎样冒出水面的?谁能来表演一下。

　　d.激发想象：这些白荷花冒出来以后，它们想干些什么呢?

　　小结：多么可爱的白荷花呀!你们看，一个“冒”字不仅把荷花写活了，而且使它变得更美了。现在你应该明白为什么说这个冒字用得好了吧!

　　(3)“有的……有的……有的……”

　　a.[课件演示：荷花的三种姿态]这些姿态是什么样的，我们来看看!

　　b.看了刚才的画面，你能说说课文描写了哪三种荷花的样子么?(刚开的、全开的、将开的。)

　　C.引读三句话：刚开的荷花是什么样的呢?全开的呢?将开的呢?

　　d自由练读。(你们能用不同的语气读出这三种姿态不同的美和可爱么?)e.指名朗读。

　　小结：[课件演示：一池荷花]

课文《一面》原文

课文《一面》原文

　　课文分两部分，先回忆“我”同鲁迅先生的一面之交，后讲述“一面”对我的影响和激励。下面和小编一起来看看吧！

　　1932年秋天，我在上海英商汽车公司当卖票的。一天中午，我去接班，天空正飞着牛毛细雨，离接班的时间还有半个钟头。我心想：到内山书店去吧，在那里躲一会儿雨，顺便歇歇也好。

　　店里没有一个顾客，只有后面柜台旁边的两个人在谈笑。我向里面望了一下——阴天，暗得很，只能模糊辨出坐在南首的是一个瘦瘦的、五十上下的*人。

　　我站在书架前，开始翻书。

　　门外，细雨烟似的被秋风扭着卷着，不分方向地乱飞。店里冷得像地窖（jiào）一样，冷气从裤管里向上钻。忽然，我看见架上排着一列中文的《毁灭》[1]。《毁灭》？我记得一本什么杂志上介绍过，说是一本好书。书脊上赫（hè）然印着“鲁迅译（yì）”三个字，我像得到了保证似的，立刻从书架上抽下一本。

　　我先看后记，但是看完第一面就翻不开了：书没有切边。一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。

　　“先生，这本书多少钱？”对于同情*的内山老板，我总是带着几分敬意叫“先生”的。

　　他殷勤地点头，接过书翻了翻底页：“一块四。”

　　我不好意思地笑了一下，摸摸里衫上的衣袋——袋里只剩一块多钱，那是我和一个同住的失业工友几天的饭费。我有些懊（ào）悔自己的莽（mǎng）撞了，红了脸，说：“贵了。”

　　他没有注意到我的窘相，用粗短的手指捻（niǎn）着那张绿色厚布纹纸的封面：“哪里贵？你看这纸……”

　　厚实的纸张，清晰的字迹，相当厚的一大本书，拿在手里，有一种怪舒服的感觉。

　　“你买一本吧，这书是很好的。”

　　我真踌躇起来了：饭是不能不吃的，然而书也太好了，买一本放在床头，交班回来，带着那种软绵绵的疲倦躺着看这么几十页，该多好！我摩挲（suō）着那本书，舍不得丢开，不说买，也不说不买。

　　内山老板大概看出点什么苗头，就笑着回头对里面说了一句日语，原先和内山老板说话的那个老人咬着烟嘴走了出来。

　　他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好像大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓（tuí）唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。

　　“你要买这本书？”他看了我一眼。那种正直而慈祥的目光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩——严肃和慈爱交织着的抚摩似的。

　　“是的。”我低低地说。

　　他从架上抽下一本书来，版式纸张和《毁灭》一模一样，只是厚一点，封面上印着两个字：铁流[2]。

　　他用竹枝似的手指递给我，小袖管紧包在腕子上：“你买这本书吧——这本比那本好。”

　　他是谁？对我这样一个*日被人轻视的工人进行那样诚恳的劝告？我一进门的时候就有点疑惑，现在更加疑惑了；虽然猜不出是谁，但自己断定：一定是一个不*常的人。

　　我一翻那定价：一元八角！

　　“先生，我买不起，我的钱不够……”我的话低得连自己都听不见了，我不知道怎样才好。

　　“一块钱你有没有？一块钱！”

　　“有！”我抬起头，顿时恢复了勇气。

　　“我卖给你，两本，一块钱。”

　　什么？我很惊异地望着他：黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的'长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏（niē）着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏（xūn）黑了。这时，我忽然记起哪本杂志上的一段访问记——

　　“哦！您，您就是——”我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是！不会错，一定是！那个名字在我的心里乱蹦，我向四周望了望，可没有蹦出来。

　　他微笑着，默认地点了点头，好像我心里想要说的，他已经统统知道了一样。这一来不会错了，正是他！憎（zēng）恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族．一位越老越顽强的战士！我又仔细地看他的脸——瘦！我们这位战士的健康，差不多已完全给没有休息的艰苦工作毁坏了。他带着奖励似的微笑，指着《铁流》对我说道：“这书本来可以不要钱的，但是是曹先生的书，现在只收你一块钱本钱；我那一本，是送你的。”

　　我费力地从里衫的袋里掏出那块带着体温的银元，放到他的手里——他的手多瘦啊！我鼻子陡然一阵酸，像要哭出来。我恭敬地鞠了一躬，把书塞进帆布袋，背起来便走出书店的门。

　　这事到现在已经隔了四年。在这四年里，我历尽艰苦，受尽非人的虐（nüè）待，我咬紧了牙，哼都不哼一声。我总是昂着头。我对自己说：

　　“鲁迅先生是同我们一起的！”

　　[1]《毁灭》：苏联作家法捷耶夫写的一部长篇小说。鲁迅在1931年将他译成中文。

　　[2]铁流：《铁流》是苏联作家绥拉菲摩维奇写的一部长篇小说。内山书店代售的是曹靖华的译本，所以下文说“是曹先生的书”。

　　这篇课文讲述了1932年秋天，“我”在上海内山书店见到鲁迅先生一面的事，表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品格，抒发了对鲁迅先生真挚而又深厚的爱戴之情。

　　回忆同鲁迅先生的一面之交是课文重点展开叙述的。先写作者与鲁迅先生这一面之交的原因：因为要等早班车回来，为了避雨，因此到内山书店去躲一躲。再写内山先生的热情接待和作者买书缺钱的困窘，为鲁迅先生的出场作铺垫。接着重点记叙作者与鲁迅短暂而激动人心的会面，这里既有对先生的外貌描写，又有对先生推荐书、送书的语言、动作的描写。

　　课文在描写人物外貌、语言、动作以及“我”的感受时，不惜浓墨重彩，细致入微。特别是六次外貌描写，由远及*，由粗到细，逼真传神，给人一种“一面”胜似数面之感。第一次是在远处，在暗中，“我”是在无意中“望了一下”，因而人物形象“模糊”，从整体上勾勒出人物的身材、年龄。第二次是在*处，在明里有意识地进行观察，刻画比较具体、细致，重点描写人物的面容和精神，由形入神、形神兼备地写出了人物的气质。第三次更*了，作者面对面地“惊异”地望着鲁迅，观察更细致，连烟嘴是“黄色”的、安烟的一头已经“熏黑”也看清了，使形象更加完整清晰。这三次外貌描写，都抓住了鲁迅“瘦”的特点，连同另外三处写“瘦”，给人留下深刻的印象。

　　选编这篇课文，一是让学生感受鲁迅先生关怀进步青年的高尚品格；二是引导学生揣摩抓住外貌描写刻画人物的方法。