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叶炫清版的古诗

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  • 古诗清明拼音版鉴赏

  • 清明,写作
  • 古诗清明拼音版鉴赏

      古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的古诗清明拼音版鉴赏,欢迎大家分享。

      清明 

      杜牧

      qīng míng shí jié yǔ fēn fēn

      清 明 时 节 雨 纷 纷 ,

      lù shàng xíng rén yù duàn hún

      路 上 行 人 欲 断 魂 。

      jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu

      借 问 酒 家 何 处 有 ,

      mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn

      牧 童 遥 指 杏 花 村 。

      《清明》鉴赏

      这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

      诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

      这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

      且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的`心境。

      清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?

      这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

      前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。

      是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

      “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

      不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

      这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。

      这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!

      译文

      江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

      借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

      注释

      ⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

      ⑵纷纷:形容多。

      ⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

      ⑷借问:请问。

      ⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

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  • 古诗版清明手指操113句

  • 清明,清明节,祝福
  • 中班教案:古诗《清明》

      古诗《清明》大家知道多少呢,应该怎么来教学呢?

      一、设计意图

      一年一度的清明节又将如期而至了。清明节是我国许多传统节日中的一个重要节日。每一个节日背后,都有一个相应的阐释与表达系统,深入细致地融入民众生活。清明祭祖是中华文明礼仪的优良传统。清明扫墓不仅是人们从感情上与祖先相联系,也是构建人与社会和谐关系的基础。独具中华民族特色的中华古诗越来越受到人们的喜爱与关注。作为一线的'教师将清明传统与古诗巧妙地结合,使幼儿在诗情画意里感受由中华古诗词的意境之美,体验清明的民族文化传统,使幼儿性情得以陶冶,真正形成“润物细无声”的欣赏与传承。

      二、活动目标

      1、初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象。

      2、激发对古诗吟诵的兴趣,初步学*按古诗的节律吟诵。

      3、了解清明节人们踏春扫墓的传统*俗。

      三、活动准备

      画有古诗情节的图片一幅,VCD教材。

      四、活动过程

      (一)故事导入,观察讲述,引起学诗兴趣。

      1、教师根据古诗讲述“清明”的故事。

      2、出示图片,提问,你在刚才的故事里,这张图片上看到了什么呢?(古时候的一个小孩,一个老人…)他们在干什么呢?(在问路,在说话…)天气怎么了?(下雨)

      (二)观看VCD片,观赏体验,感受古诗意境。

      1、教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)

      在春天呢,有一天是清明节,清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)

      2、教师小结:清明节是人们踏春扫墓的日子。

      古时候,有一位杜牧的诗人,就在这天写了一首诗,让我们一起来看一下吧!

      3、教师播放VCD,请幼儿观看。

      4、问:刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?

      (请幼儿讨论。)

      5、向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。

      (三)教师朗诵,解读诗句,帮助幼儿理解。

      1、教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。

      2、朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。

      3、教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?

      4、解读其中的诗句,理解个别字词“雨纷纷”、“欲断魂”、“借问”、“遥指”,帮助幼儿理解古诗内容。

      (四)学*朗诵,表达感情,幼儿感受古诗意境。

      1、教师朗诵第三遍,请幼儿慢慢跟读。

      2、幼儿分组学念,感受古诗意境。

      3、教师请几个幼儿上来表演,教师在一旁进行指导提醒,注意表达合适的感情,轮流请几批幼儿。

      4、请幼儿集体朗诵1-2遍,进一补感受古诗意境。

      五、活动结束

      1、评价

      2、总结

      六、活动延伸

      1、请幼儿把学会的古诗在清明节来到时朗诵给爸爸妈妈等家人听

      2、在图书区添设古诗图书,引导幼儿在区域活动中继续感受古诗意境。

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  • 红军长征路线图高清版

  • 经典
  • 红军长征那英勇的足迹镌刻在为人类追求*的历史中,始终为中国人民铭记。下面是小编整理的红军长征路线图高清版,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。


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    按长征时的行政区划和*惯称谓,红军长征经过的省份为14个:江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、西康(原为四川一部分。1928年9月*中央全会决议西康特别区正式建为行省。1935年7月成立西康建省委员会。1939年1月正式成立西康省。)、青海、河南、湖北、甘肃、陕西。

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    1934年10月初,*军推进到中央革*据地腹地。10月中旬,*中央、中革*率中央红军主力第1、第3、第5、第8、第9军团及中央、*机关和直属部队共8.6万余人,撤离中央革*据地,开始长征。由于“左”倾教条主义领导者的错误指挥,红军虽然突破了敌人的四道封锁线,但遭到重大损失。在*坚决主张下,*决定改变中央红军去湘西与红2、红6军团会合的计划,向敌人力量薄弱的贵州进军。1935年1月召开的遵义会议,结束了“左”倾教条主义在中央的统治,肯定了*的军事战略主张,并选举*为*。遵义会议后,中央红军在*等指挥下,四渡赤水,巧渡金沙江,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。随后,中央红军强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪的夹金山,于6月中旬在四川懋功地区与红四方面军会师。7月,中革*将红一方面军的第1、第3、第5、第9军团改称为第1、第3、第5、第32军。8月,红一、红四方面军混编为左、右两路军北上。*、*、周恩天等率**和红军前敌指挥部随右路军行动;*、张国焘、*等率红军总司令部随左路军行动。8月下旬,右路军穿越草地后,等待左路军前来会合。9月,率领左路军的张国焘拒绝北上,坚持南下。*中央决定率红一方面军主力先行北上。10月19日,红一方面军到达陕北的吴起镇,结束长征。

    红一方面军长征历时1年,途经江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川、西康、甘肃、陕西等11省。

    红二方面军(红2、6军团)长征途经8个省

    1934年10月下旬,红6军团与红2军团在黔东会师后,发起湘西攻势,建立了湘鄂川黔根据地,并打破了*军队对根据地的“围剿”,有力地配合了中央红军的长征。1935年10月,蒋介石又调集重兵“围剿”湘鄂川黔根据地,红2、红6军团根据敌我力量的对比,决定主动实施战略转移。11月19日,红2、红6军团从湖南桑植县刘家坪等地出发,开始长征。先后转战湘中、黔东、黔西,进行了乌蒙山回旋战,多次突破*军的围追堵截。1936年7月初,红2、红6军团与红四方面军在川西北的甘孜会师。7月5日,红2、红6军团和红32军组成中国工农红军第二方面军。10月22日,红二方面军在将台堡与红一方面军会师,结束长征。红二方面军长征历时11个月,途经湖南、贵州、云南、西康、四川、青海、甘肃、陕西等8个省。

    红四方面军长征途经4个省

    1935年3月下旬,红四方面军强渡嘉陵江西进。5月,为迎接中央红军,西进四川松潘、理番、茂县等地区。6月,与红一方面军在懋功会师后,共同北上。7月,所属的第9、第31、第33军被编入左路军,先头部队北上至阿坝地区;所属的第4、第30军被编入右路军,于8月下旬穿越草地,进行了包座战斗。9月,红四方面军南下,先后转战于川康边和康北地区。1936年7月上旬与红二方面军共同北上,10月上旬在甘肃会宁与红一方面军会师,结束长征。

    红四方面军的长征历时1年零7个月,途经四川、西康、青海、甘肃等4省。

    红25军长征途经4个省

    1934年11月16日,*鄂豫皖省委根据中央的指示,率领红25军,以中国工农红军北上抗日第二先遣队的名义,从河南省罗山县何家冲出发,开始长征。红25军经过河南南部、西南部,进入到陕南,并创建了鄂豫陕根据地。1935年7月,为配合红一、红四方面军北上行动,红25军决定西征北上,经甘肃境内,于9月15日到达陕西省延川县永*镇,结束长征,成为红军长征到达陕北的第一支队伍。

    红25军长征历时10个月,途经河南、湖北、甘肃、陕西等4省。

    1、通过红军长征确立了*在党内的领导地位,确立了毛军事思想、政治思想的指导地位。

    2、红军长征胜利实现了我党北上抗日总方针。

    3、红军长征的胜利,是符合中国国情的*路线方针的胜利。

    4、红军长征的胜利粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,使中国革命转危为安。

    5、红军长征的胜利,使*有了稳固的革*据地,使抗日战争、*战争有了稳固的后方。

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  • 李清照 新荷叶_古诗新唱杜甫绝句

  • 李清照,杜甫
  • 杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《李清照 新荷叶》,希望对您有所启迪。

    《新荷叶》

    作者:李清照

    原文:

    薄露初零,长宵共、永昼分停。

    鹤瘦松青,精神与、秋月争明。

    注释:

    1、高耸万丈蓬瀛:蓬瀛,指代神话传说中之神山。

    赏析:

    此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者宋李易安,是*年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。寿者未点明是谁,从词义看,可知其人应是当时名儒,而且是直至此时尚隐而不仕者;有的评论人认为是工诗善词的名士朱敦儒。据史传称他志行高洁,虽为布衣而有朝野之望,后屡经诏聘,方于绍兴二年出山,赐进士出身在朝廷供职,是与易安居士同时代人。看来这种测猜是很有些道理的,当然要认定下来,还需有佐证。这篇寿词虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。

    上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。长宵共永昼分停句中的分停,即停分,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为日夜分。这里并未指明是春分还是秋分,从薄露初零看,似是仲秋之月的秋分,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的春分;当然如果芝兰为寿中的芝兰仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而薄露初零却是实况描述,所以很可能是秋分时候。

    芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵*间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,花柔玉净,捧觞别有娉婷之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们象花一般柔媚,象玉一样晶莹,双手捧觞穿行*间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。

    下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面东山高蹈,虽卿相不足为荣仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。东山高蹈,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以东山喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:安石需起,要苏天下苍生。安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了安石不肯出,将如苍生何的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。

    ju.51tietu.net扩展阅读

    《乌江》

    作者:李清照

    原文:

    生当作人杰,死亦为鬼雄。

    注释:

    1、人杰:人中杰出者。

    赏析:

    这是一首雄浑宏阔的咏史诗,也是一首脍炙人口的言志诗。

    此诗另有题作夏日绝句,李清照南渡之后,建炎三年(1129)年赵明诚罢守江宁,李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江(楚霸王项羽兵败自刎处)。该诗可能作于此时。李清照在这首诗中,不以成败论英雄,对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽,表示了钦佩和推崇。这首五绝,通过歌颂一位失败了的英雄项羽,表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋统治者的苟且偷安,也是一个有力的讽刺。

    《永遇乐》

    李清照

    落日熔金,

    中州盛日,

    赏析:

    此为李清照晚年所写元宵词,借流落江南孤身度过元宵佳节所产生的切身感受,寄托深沉的故国之思、今昔之感。上片开始连下三个设问。第一个设问是问自己在何处?是明知故问,问的前提却是元宵夜夕阳西下,玉兔东升之际,是人约黄昏后的良辰美景,一对比,便知作者有化不开的漂泊异乡的凄凉愁怀。第二问也是在染柳烟浓的大好春光之后,先以听笛怨转,再问自己还有多少春意可享受,正反映了晚景凄凉的心情。第三问也是同样,用岂无递反,也反映出晚年生活动荡不安、祸福莫测的忧患。来相召二句,状节日人物之盛,谢却诗朋酒侣,则气氛陡转,写自己自甘寂寞的心灰意懒,可以感知到作者几乎万念俱灰的心境。孤独中最易追怀往事,中州盛日六句,极写往年京华热闹欢乐,浓厚兴致。如今以下折转到当前,憔悴神态,寥落心理,与往昔形成强烈反差。最后两句看似淡泊自守、不慕繁华,实则是满腹辛酸,一腔凄怨的总爆发。全词以元宵为焦聚点展开记叙,思路由今而昔再到今。今昔对比,以乐景写哀,以他人反衬,益增悲慨。无怪刘辰翁诵此词为之涕下、辄不自堪(《须溪词》卷二)也。

    1、《州宅堂前荷花》

    宋范成大

    凌波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。

    有意十分开晓露,无情一饷敛斜阳。

    泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。

    想得石湖花正好,接天云锦画船凉。

    2、《画荷花二首》

    宋释云岫

    之一

    三千美女学宫妆,占断薰风水一方。

    试问画工何处在,移来五月鉴湖凉。

    之二

    高擎万柄绿参差,匹练横铺锦一机。

    喜对薰风描写得,秋风夜雨不敢知。

    3、《咏莲》

    宋杜衍

    凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。

    晓开一朵烟波上,似画真妇出浴时。

    4、《莲花》

    宋张文潜

    *池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。

    水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。

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  • 叶绍翁的古诗

  •   1、《夜书所见》

      萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

      知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

      2、《游园不值》

      应怜屐齿印苍台,小扣柴扉久不开。

      春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

      3、《嘉兴界》

      *野无山见尽天,九分芦苇一分烟。

      悠悠绿水分枝港,撑出南邻放鸭船。

      4、《田家三咏》

      织篱为界编红槿,排石成桥接断塍。

      野老生涯差省事,一间茅屋两池菱。

      5、《田家三咏》

      田因水坏秧重插,家为蚕忙户紧关。

      黄犊归来莎草阔,绿桑采尽竹梯闲。

      6、《汉武帝》

      殿号长秋花寂寂,台名思子草茫茫。

      尚无人世团圞乐,枉认蓬莱作帝乡。

      7、《青溪阁》

      江总能文土,空贻狎客名。

      旧基荒草占,废圃野人耕。

      古柳无多树,新蝉第一声。

      青溪固亡恙,依旧与孤城。

      8、《西湖秋晚》

      爱山不买城中地,畏客长撑屋后船。

      荷叶无多秋事晚,又同鸥鹭过残年。

      9、《秋日游龙井》

      引道烦双鹤,携囊倩一童。

      竹光杯影里,人语水声中。

      不雨云常湿,无霜叶自红。

      我来何所事,端为听松风。

      10、《出北关二里》

      *命仆洗尘埃,篱落人家未见梅。

      出得城门能几步,船头便有白鸥来。

      11、《过崇德》

      野塍泉自注,断岸柳空存。

      雨霁云开塔,船过犬吠门。

      柴扉斜着水,草迳别通村。

      翻羡田家乐,盈盈老瓦盆。

      12、《九日呈真直院》

      秋负吹客客思家,破帽从渠自在斜。

      肠断故山归未得,借人篱落种黄花。

      13、《访龙井山中村叟》

      雨打荒篱豆荚垂,柴门未启立多时。

      客来自掘蹲鸱煮,旋拾枯松三数枝。

      14、《大涤山》

      倦身只欲卧林丘,羽客知心解款留。

      泉溜涓涓中夜雨,天风凛凛四时秋。

      虎岩月澹迷仙路,龙洞云深透别州。

      九锁青山元不锁,碧桃开后更来游。

      15、《赋葛天民栽苇》

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  • 关于叶的古诗

  • 关于叶的古诗

      早秋客舍杜牧

      风吹一片叶,万物已惊秋。

      独夜他乡泪,年年为客愁。

      别离何处尽?摇落几时休?

      不及磻溪叟,身闲长自由。

      落叶孔绍安

      早秋惊落叶,飘零似客心。

      翻飞未肯下,犹言惜故林。

      和杜录事题红叶白居易

      寒山十月旦,霜叶一时新。

      似烧非因火,如花不待春。

      连行排绛帐,乱落剪红巾。

      解驻篮舆看,风前唯两人。

      一叶落白居易

      烦暑郁未退,凉飙潜已起。

      寒温与盛衰,递相为表里。

      萧萧秋林下,一叶忽先委。

      勿言微摇落,摇落从此始。

      醉中对红叶白居易

      临风杪秋树,对酒长年人。

      醉貌如霜叶,虽红不是春。

      槐叶冷淘杜甫

      青青高槐叶,采掇付中厨。新面来*市,汁滓宛相俱。

      入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。

      经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。

      路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。

      万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。

      月夜梧桐叶上见寒露戴察

      萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。

      风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。

      凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。

      一叶落李存朂

      一叶落,搴珠箔。

      此时景物下萧索。

      画楼月影寒,西风吹罗幕。

      吹罗幕,往事思量着。

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  • 关于秋叶的古诗

  • 秋叶
  • 关于秋叶的古诗

      早秋客舍杜牧

      风吹一片叶,万物已惊秋。

      独夜他乡泪,年年为客愁。

      别离何处尽?摇落几时休?

      不及磻溪叟,身闲长自由。

      落叶孔绍安

      早秋惊落叶,飘零似客心。

      翻飞未肯下,犹言惜故林。

      和杜录事题红叶白居易

      寒山十月旦,霜叶一时新。

      似烧非因火,如花不待春。

      连行排绛帐,乱落剪红巾。

      解驻篮舆看,风前唯两人。

      一叶落白居易

      烦暑郁未退,凉飙潜已起。

      寒温与盛衰,递相为表里。

      萧萧秋林下,一叶忽先委。

      勿言微摇落,摇落从此始。

      醉中对红叶白居易

      临风杪秋树,对酒长年人。

      醉貌如霜叶,虽红不是春。

      槐叶冷淘杜甫

      青青高槐叶,采掇付中厨。新面来*市,汁滓宛相俱。

      入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。

      经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。

      路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。

      万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。

      月夜梧桐叶上见寒露戴察

      萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。

      风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。

      凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。

      一叶落李存朂

      一叶落,搴珠箔。

      此时景物下萧索。

      画楼月影寒,西风吹罗幕。

      吹罗幕,往事思量着。

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  • 残叶古诗词

  • 残叶古诗词

      在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗的格律限制较少。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的残叶古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      古诗原文

      一树摧残几片存,栏边为汝最伤神。

      休翻雨滴寒鸣夜,曾抱花枝暖过春。

      与影有情唯日月,遇红无礼是泥尘。

      上阳宫女多诗思,莫寄人间取次人。

      译文翻译

      一棵树时时遭受摧残,现在有几片叶子还留存在枝头?站在栏杆旁,我最是为你感到伤心。

      不要在寒冷的夜里,冷雨击打中辗转,想起以前也曾在温暖的春天里饱含花蕾。

      算来只有日和月有情义,照着我依恋的树影。无礼的是泥土粗鲁地将秋天的红叶蹂躏。

      上阳宫女诗情横溢,取下红叶题写诗句,请千万注意不要随意寄给草率的世人。

      注释解释

      (1)上阳:唐宫名。玄宗时,杨妃擅宠,貌美宫人多被遣居于此。

      (2)取次:意为随便、草草、等闲。

      诗文赏析

      这是一首咏物诗,词句清新,寄情真挚,围绕着秋天中仅存的树叶展开思绪。诗的开头两句写时已深秋,树叶纷纷凋零,作者凭栏怅望,顿感神伤。三、四句,以“寒”字点出叶翻雨的清冷,以“暖”字点出枝抱花的温馨;把叶儿的今昔作了鲜明的对比。五、六句,写残叶的遭遇。前句写残叶未落之前日月以无私之情为它们留下恋枝的瘦影;后句写坠落的红叶却遭泥尘的无礼玷污。结尾两句,是设想残叶落后的归宿,表达了作者对落叶的.同情。

      作者:李璟

      朝代:*现代

      菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。

      还与韶光共憔悴,不堪看。

      细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。

      多少泪珠何限恨,倚栏干。(栏 通:阑)

      「翻译」

      荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。

      美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。

      细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。

      (想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

      「注释」

      西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。

      鸡塞《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“(今陕西横山县西)《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。

      彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫调》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。

      倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

      菡萏:荷花

      玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。

      「赏析」

      《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》是南唐中主李璟(后主李煜的父亲)流传下来的词作之一。此词上片重在写景,下片重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起,以韶光憔悴在加重,更见秋景不堪;写人从思妇怀人写起,梦回而感鸡塞征夫之遥远,倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法,情景交融,语言清新,格调委婉,有很强的艺术感染力。

      诗人李璟的主观感情。“自古逢秋悲寂寥”(唐刘禹锡诗句)。李璟虽然位高为皇帝,但是生性懦弱,再加上当时内外矛盾重重,境遇相当危苦,此时此刻,触景伤情,从而产生无穷的痛苦和哀怨是十分自然的。

      词的上片着重写景。文字的语言是形象的,所以作者一上来就说:“菡萏香销翠叶残”。说“香”,点其“味”;说“翠”,重其“色”。此时味去叶枯确然使人惆怅。西风,秋风之谓也。绿波,写的是莹莹秋水。如果说上句是重在写秋色,那么这一句则重在写秋容。一个“愁”字,把秋风和秋水都拟人化了,于是,外在的景物也霎时同作家的内在感情溶为一体了,词作也因之而笼罩了一层浓重的萧瑟气氛。三、四两句,由景生情,更进一步突出作家的主观感受。韶光,指美好的时光。在这里,作家以其独特而深刻的感受告诉人们:在这秋色满天的时节,美好的春光连同荷花的清芬、荷叶的秀翠,还有观荷人的情趣一起憔悴了,在浓重的萧瑟气氛中又*添了一种悲凉凄清的气氛。“不堪看”三字,质朴而有力,明白而深沉,活脱脱地抒发了诗人的主观感情。

      词的下片着重抒情。首句,托梦境诉哀情。一梦醒来,雨声细细,梦境即便美好,但所梦之人毕竟远在边塞(鸡塞,鸡麓塞,在今陕西省。这里泛指边塞),可思可望而不可即。的确是“雨亦绵绵,思亦绵绵”。“小楼”句,以吹笙衬凄清。风雨高楼,玉笙整整吹奏了一曲(彻,遍,段。吹彻,吹完最后一段),因吹久而凝水,笙寒而声咽,映衬了作家的寂寞孤清。这两句亦远亦*,亦虚亦实,亦声亦情,而且对仗工巧,是千古传唱的名句。最后两句,直抒胸臆。环境如此凄清,人事如此悲凉,不能不使人潸然泪下,满怀怨恨。“多少”,“何限”,数不清,说不尽。流不完的泪,诉不尽的恨;泪因恨洒,恨依泪倾。语虽*淡,但很能打动人心。结语“倚栏干”一句,写物写人更写情,脉脉深长,语已尽而意无穷。

      这首词有些版本题名“秋思”,看来是切合的。李廷机评论过这首词是“字字佳,含秋思极妙”(《全唐五代词》四四一页)。确实,它布景生思,情景交融,其有很强的艺术感染力。

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  • 茶叶古诗句

  • 茶叶,抒情
  • 1、春满壶中留客醉,茶香座上待君来。

    2、汲来江水烹新茗,买尽青山当画纸。扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。

    3、楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。

    4、石碾轻飞瑟瑟尘,乳花烹出建溪春。

    5、新岁尝新已荐瓜,春风消息到儿家。绿磁正汲南坛水,一树玫瑰夜点茶。

    6、寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

    7、几度风雨几度秋?跋山涉水笑风流。遇僧居学勤天问,与茶为伍荒地求。事追历朝典故就,经传世代生活悠。自古茶人借你魂,精行俭德必同修。

    8、摆开八仙桌,招徕十六方。

    9、泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。

    10、挂绿荔枝女儿葛,鹧鸪峰茶足消渴。我曾三宿僧房矣,亲采掇嫩剪春芽。

    11、香分花上露,水吸石中泉。

    12、待到春风二三月,石炉敲火试新茶。

    13、小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春华。

    14、春风解恼诗人鼻,非叶非花自是香。

    15、对客展毫韦炳华,春山点染一枝斜。行吟漫写三千里,龙水逗开杨智茶。

    16、加起炊茶灶,声闻汲井瓯。

    17、处世以中庸为道,为人将道德铭心。

    18、人言苛政是榷茶,妻子衣衫未敢加。秋粒春芽颜色好,欧王枉费议官家。

    19、七碗清风上九天,龟蛇云锁大江连。纹枰谁道烂柯事,百首吟来追谪仙。

    20、小雪气寒而将雪,虹藏雅俗不可缺。柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗花啜。尺纸泼墨情到尽,泊园听雪心勿切。煮茶自得把书阅,静待雪狂梅放节。

    21、诗床竹雨凉,茶鼎松风细。

    22、蚕熟新丝后,茶香煮酒前。

    23、日长齿颊茶甘在,客去轩窗篆缕残。

    24、冰封雪飘寒风冻,乐礼敬天干茶贡。不笑冬藏蚯蚓结,只喜阳升水泉动。祭祀祖先亲朋宴,感念仲景饺子送。家家圆满冬汤丸,重孝尊师无空洞。

    25、春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。

    26、媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。

    27、茶香高山云雾质,水甜幽泉霜当魂。

    28、独开风韵古无同,金石丹青一画通。梦里抟砂千万斗,乾坤万象纳壶中。

    29、夜阑无语对空杯,茗嗅随风唤不回。欲借邻家人去我,妪怜叟怨几徘徊。

    30、品山品水品生活,漓江山水一道茶。

    31、陆游不愧号放翁,饮者翩然载苦功。出仕一生茶作伴,清名盛誉入云空。

    32、朱旗飘飘启迎夏,一派春潮驻心田。供神祭先祀神农,斗蛋乞茶尝三先。梦里云烟锁涧壑,壶中日月出林泉。一天一色催不辍,清朗夜气养天年。

    33、扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

    34、壶在心中天在壶,心在壶中地在心。

    35、清江野老踞清江,楚韵巴风屈子双。说是吟成三百首,摘来青茗笑凭窗。

    36、泉香好解相如渴,火红闲评坡老诗。

    37、武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。

    38、泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。

    39、推窗听雨和琵琶,最笑陈抟不识茶。三昧来时关不住,报知此兴满天涯。

    40、茶斟清澈并橙黄,相坐红尘细味长。

    41、玉兔缘何奔月飞,闻言天上有思归。琼楼玉宇无涯事,不比人间七十稀。

    42、遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界,灯前各作一家春。

    43、瓦罐煎茶烧树叶,石泉流水洗椰瓢。

    44、几行旧句写缠绵,青鸟逍遥二老眠。最是一弯心月在,依窗点茗数归船。

    45、游宦銮台二十年,兰心不改志云天。芳菲去尽痕留句,聊赋茶事续旧缘。

    46、茶亦醉人何必酒,书能香我无须花。

    47、爱酒杜陵老,煎茶桑苎翁。

    48、待君着意来丰顺,半壶青山半壶茶。

    49、春社日祭谢百花,太阳糕快春菜奢。新燕戏扰竖蛋娃,响雷喊来嘉木丫。狮峰山边夕阳斜,虎跑泉畔晚霞华。春风十里添夜火,家家有客竟试茶。

    50、九曲夷山采雀舌,一溪活水煮毛尖。

    51、只缘清香成清趣,全因浓酽有浓情。

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