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雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何?——李煜《长相思·云一緺》
雨开芭蕉新闲旧,风撼筼筜宫应商。——黄庭坚《秋怀之秋阴细细压茅堂》
一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。——万俟咏《长相思·雨》
却因一夜芭蕉雨,疑是岩前瀑布声。——刘鳌《赠李营丘》
庭前几个芭蕉叶,未到秋分一半黄。——成廷圭《和饶介之秋怀诗韵·其三》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《双调·水仙子·夜雨》
芰荷香里散秋风,芭蕉上鸣秋雨。——石孝友《踏莎行·沈水销红》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉。——皮日休《病中美景颇阻追游因寄鲁望》
秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。——关汉卿《双调·大德歌》
窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
西风一夜剪芭蕉,倦眼经秋耐寂寥?——纳兰容若《忆王孙·西风一夜剪芭蕉》
纵芭蕉不雨也飕飕。——吴文英《唐多令·惜别》
芭蕉不展丁香结。憔悴一天涯,两厌厌风月。——贺铸《石州引·薄雨收寒》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
数点相和,更著芭蕉细雨。——王沂孙《扫花游·秋声》
烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。——皮日休《鸳鸯二首》
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。——司空图《狂题十八首》
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。——司空图《狂题十八首》
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。——司空图《狂题十八首》
添清景,疏韵入芭蕉。——赵长卿《小重山·秋雨》
清过炎天梅蕊,淡欺雪里芭蕉。——张炎《风入松·新篁依约佩初摇》
深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。——韩偓《深院》
废园湖石芭蕉畔,杨柳边,想当时玉人娇面。——张可久《落梅风·玉果山先上》
六月芭蕉雨,两湖杨柳风,茶灶诗瓢随老翁。——张可久《金字经·稽山春晚若》
蝤蛑虾蟹玳瑁螺,芭蕉豆蔻皆可口。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》
杨柳斜风力弱,芭蕉击雨声寒。——释正觉《偶成示众》
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。——和凝《宫词百首》
初闻如风吹梧桐,次听如雨鸣芭蕉。——白玉蟾《赠陈高士琴歌》
禁门深锁夜如何,秪恐芭蕉风雨多。——谢榛《宫词题画·其二·夏·风静帘垂花竹里》
急点跳珠洒画窗,芭蕉渍绿溅笔床。——左锡璇《雨夜怀婉洵婉静两姊》
生姜二两须炮过,芭蕉一两去皮熬,五两大黄烧。——义净《兵要望江南·其十二·医方第二十九》
听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。——杜牧《八六子·洞房深》
万古身後前,芭蕉秋雨余。——黄庭坚《寄南阳谢外舅》
试裂芭蕉片,题诗问竺卿。——齐己《秋兴寄胤公》
露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。——羊士谔《燕居》
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。——刘禹锡《病中一二禅客见问,因以谢之》
只芭蕉一片、画廊阴,抵云帱三尺。——姚燮《连理枝·其二》
暗尘侵竹简,夜雨洗芭蕉。——胡仲弓《怀钱塘旧居》
个是云门真正脉,不学芭蕉空指月。——释德洪《次韵许叔温赋龙学铁杖歌》
或长如芭蕉,或圆如芙蕖。——苏轼《数日前梦一僧出二镜求诗僧以镜置日中其影甚》
欲题名字知相访,又恐芭蕉不奈秋。——窦巩《寻道者所隐不遇》
一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。——刘言史《弼公院问病》
客来问讯名堂意,雪里芭蕉笑杀侬。——杨万里《寄题张商弼葵堂堂下元不种葵花但取面势向阳·行尽葵堂西复东》
性寒甘蔗猱偷齧,体腻芭蕉蚕莫沿。——薛田《成都书事百韵》
1 一个世界两个人 游离的人生,游离的梦 两条*行线 奔马游鱼,腾空遨游 支离破碎,尤是断垣 相交的直线 赫蓝翔紫,两相交映 貌合神离,无缘的缘 两个相切圆 郁语忧言,如烟如雾 亦真亦幻,如影随形 两个内切圆 剑影刀魅,似真实虚 追逐生世,梦断秦淮 2 笨拙的话语,述说不清那一种痛 拙劣的画技,描绘不出那一份疼 眼 透视着的盲点 肩 颤抖着的无助 心第三节 抽搐着的疲累 满眼无助 满脸迷茫 满心无奈 凌乱的步伐透露了所有的伤 仅遗留满目疮痍 3 冷月无声,行人匆匆 泪水无痕,停滞徘徊 刻骨铭心的痛 欺压着空白的黑暗 举步无比沉重的牵绊 或许 不够冷漠不够无情 终 伤了心 无声的笑 包裹了太多的疼 死亡的气息逐渐浓厚 没有恐惧 只有解脱的喜悦 4 喧闹中 她笑得最欢,跳得最烈 沉迷般闭着双眼 青春飞扬 暗夜里 她双臂环绕,低垂着头 机械般迈动双腿 满是落寞 眼睑滑落的泪嘴角自欺的笑 昏暗的光影下 斜影清清 5 风在呼唤,雨在浇 雷在鸣叫,电在闪烁 我在其中,自得其乐 绿草油油,马儿嘶鸣 仰望苍穹,云卷云舒 手捧香茗,静立窗前 听雨打芭蕉 奏响一曲情思 不尽相思,落泪无声 听雷追电,看电赶雷 幻想雷电合鸣
编辑点评:
人生最苦是情殇!听雨打芭蕉,无限情思掀心潮。第一节感叹缘分淡薄,犹如两个相切圆,终是梦断秦淮;第二节凸显情殇之烈之痛;第三节表现哀莫大过心死;第四节表现一个女孩青春飞扬,单纯可爱,但眼睑滑落的泪暴露她心思沉重;第五节表现从爱的泥沼脱身的诗人豁达开朗,优雅沉稳,听雨打芭蕉,奏响一曲情思。全诗一脉相承,情感真挚,曲折生动,耐人品味!推荐欣赏!
未展芭蕉诗词鉴赏
中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的中国,诗词仍然深受普通大众青睐。以下是小编为大家整理的未展芭蕉诗词鉴赏,仅供参考,希望能够帮助大家!
【作品介绍】
《未展芭蕉》是唐代诗人钱珝的作品,载于《全唐诗》卷七百一十二。此诗细致地描绘了一幅生动的芭蕉画面,并联想到了含情不展的少女的感情与气质,创造了一个别具新意的艺术形象。全诗含蓄凝练,想象丰富,色彩鲜润宜人,情思沁人心脾,韵味悠长,颇具艺术美感。
【原文】
未展芭蕉
冷烛无烟绿蜡干⑴,芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事⑵,会被东风暗拆看。
【注释】
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
【白话译文】
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
【赏析】
丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《未展芭蕉》就是运用联想的杰作。
首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很*常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的'形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与未展芭蕉相似,所以这里把未展芭蕉比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这未展芭蕉像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的未展芭蕉身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
【作者介绍】
钱珝,唐代诗人。字瑞文,吴兴(今浙江湖州)人。钱起曾孙。公元879年(唐僖宗乾符六年)举进士,累迁尚书郎。乾宁(唐昭宗年号,公元894—898年)初官至中书舍人。后出为抚州(今属江西)司马。《全唐诗》录存其诗一百零八首,编为一卷。
未展芭蕉诗词鉴赏
*诗起源于先秦,鼎盛于唐代。*词起源于隋唐,流行于宋代。中华诗词源自民间,其实是一种草根文学。在21世纪的*,诗词仍然深受普通大众青睐。以下是小编为大家整理的未展芭蕉诗词鉴赏,仅供参考,希望能够帮助大家!
【作品介绍】
《未展芭蕉》是唐代诗人钱珝的作品,载于《全唐诗》卷七百一十二。此诗细致地描绘了一幅生动的芭蕉画面,并联想到了含情不展的少女的感情与气质,创造了一个别具新意的艺术形象。全诗含蓄凝练,想象丰富,色彩鲜润宜人,情思沁人心脾,韵味悠长,颇具艺术美感。
【原文】
未展芭蕉
冷烛无烟绿蜡干⑴,芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事⑵,会被东风暗拆看。
【注释】
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
【白话译文】
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
【赏析】
丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《未展芭蕉》就是运用联想的杰作。
首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很*常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的'形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与未展芭蕉相似,所以这里把未展芭蕉比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这未展芭蕉像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的未展芭蕉身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
【作者介绍】
钱珝,唐代诗人。字瑞文,吴兴(今浙江湖州)人。钱起曾孙。公元879年(唐僖宗乾符六年)举进士,累迁尚书郎。乾宁(唐昭宗年号,公元894—898年)初官至中书舍人。后出为抚州(今属江西)司马。《全唐诗》录存其诗一百零八首,编为一卷。
芭蕉情结何时了诗歌鉴赏
在学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。那么都有哪些类型的诗歌呢?下面是小编帮大家整理的芭蕉情结何时了诗歌鉴赏,欢迎阅读与收藏!
蒋坦,字*伯,号蔼卿,清代浙江钱塘人。秀才出身,擅长书法。道光七年与青梅竹马的表妹关瑛(也即关秋芙)订婚,道光二十三年成婚,长年居住于杭州西湖。一日蒋坦在芭蕉叶上题句:是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。他的妻子关秋芙续曰:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。这芭蕉是哪里的芭蕉,我们恐怕要追溯到宋代,它可能是宋代诗人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》中的芭蕉。我们来读一读这首词。
一剪梅
舟过吴江
【宋】蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
相传蒋捷写了《一剪梅舟过吴江》以后,他的夫人就在这首词的后面也写了个《一剪梅》:何故闲来种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。竟悔当初未种桃,叶也青葱,花也妖娆。如今对镜理云髫,诉也无言,看也心焦。这个传说和蒋坦的夫妻佳话竟不谋而合。这可能就是一种诗人的芭蕉情结。
芭蕉这一意象到底要表达何种情意呢?长相思,云一涡,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。秋风冷雨相和,风扫庭院雨打芭蕉,凄清冷寂,而离人的心绪和秋风冷雨交织在一起,终于不自禁地长叹:夜长人奈何。李煜的这首《长相思》用词极美,意境淡雅凄冷,白描手法浑然天成,以此表达缠绵悱恻的情思,这正是李煜词的一贯特色。
今生,谁为秋雨舞芭蕉,雨打绿芭蕉。在这秋雨绵绵的夜里,听着那秋雨敲打着芭蕉的滴滴答答的声响,感叹着此夜芭蕉雨,何人枕上闻的寂寥。韩愈的诗升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥,似乎芭蕉除了一大,再难状其特点。但一想唐朝诗僧怀素练就天下第一的狂草,却要在寓所广植芭蕉,自号绿天,便悟出了七、八分:芭蕉婉约难掩疏狂,张扬不失丰韵,好比天生丽质的闺中奇杰。文人中也有那快乐的聆听雨打芭蕉之声的,杨万里的芭蕉得雨更欣然,终夜作声清更妍的喜悦不也溢于言表?
蒋捷词中的芭蕉可能最为我们熟悉。这里的芭蕉是为传递诗人的春愁服务的。词的起句,就给全词奠定了基调。
一片春愁待酒浇,愁生处,无计可消弭,只要按诗家老例碰杯解愁。但是,身边无酒,只有待酒解愁了。等待之中,春愁会更深更浓。接下来,作者似乎不经意地把笔锋悄悄一转又一舒,一笔去回写愁由何处来江上舟摇,一笔去顺写酒到何处寻楼上帘招。一个江上舟摇,既写诗人的处境,又给待酒浇的待字找到了落脚点。正在孤舟愁旅、渴酒难耐的时分,沿岸酒楼上的旗子明晃晃地随风飘摆而诱惑。这里,一边是漂泊无定的客船,一边是安居稳当的酒楼,一方是流水,一方是堤岸,一动一静,一低一高,一冷一暖,在这种比照中,愁对酒的盼望,酒对人的'诱惑,也就显得愈加强烈。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。但是,船并没能靠岸,而是满载着词人的愁思,从秋娘渡和泰娘桥摇过。这时,阵阵清风飘然掠面,春雨也萧萧疏疏地洒落到人的身上、船上、水上,好不凄凉。
词的下片起句何日归家洗客袍,既回答了春愁的内容,又承递上片尾句的雨又萧萧,勾起游子心头无限遐想。由落雨湿衣,想到什么时候能够回家浣洗这布满征尘雨渍的衣袍,由雨及袍,由洗袍及思家,又由思家勾起下句银字笙调,心字香烧的故园的生活。宦游中,诗人也曾在融融春日中欣赏过银字笙箫幽雅的吹奏、也曾注视过心字香烧在悠悠的烟缕,但那是用来消解梦里不知身是客的惆怅和孤独。梦醒之时,仍是流光轻易把人抛无情的现实。流光轻易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。不只是写眼前事今朝景的变化,它还沉淀着诗人对故园桃红蕉绿的忆念,以及对此后年复一年樱桃自红、芭蕉自绿、漂泊者客袍自湿的将来的迷惘。一切景语皆情语。
全词以首句的春愁为核心,选取典型景物和情景层层渲染,突出了春愁的内涵:一是倦游思归的愁,一是春光易逝的愁。这些愁都凝结在这绿了的芭蕉上。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
朝代:宋代
作者:李清照
原文:
窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心,舒卷有馀清。(馀清 一作:情)
伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人,不惯起来听。
赏析
这首词作于南渡以后,通过雨打芭蕉引起的愁思,表达作者思念故国、故乡的深情。上片咏物,借芭蕉展心,反衬自己愁怀永结、郁郁寡欢的心情和意绪。首句“窗前谁种芭蕉树”,似在询问,似在埋怨,无人回答,也无须回答。然而通过这一设问,自然而然地将读者的视线引向南方特有的芭蕉庭院。接着,再抓住芭蕉叶心长卷、叶大多荫的特点加以咏写。蕉心长卷,一叶叶,一层层,不断地向外舒展。阔大的蕉叶,似巨掌,似绿扇,一张张,一面面,伸向空间,布满庭院,散发着清秀,点缀着南国的夏秋。第二句“阴满中庭”形象而逼真地描绘出这一景象。第三句重复上句,再用一个“阴满中庭”进行吟咏,使人如临庭前,如立窗下,身受绿叶的遮蔽,进而注视到蕉叶的舒卷。“叶叶心心,舒展有馀情”,歇拍二句寄情于物,寓情于景。“叶叶”与“心心”,两对叠字连用,一面从听觉方面形成应接不暇之感,—面从视觉印象方面,向人展示蕉叶不断舒展的动态。而蕉心常卷,犹如愁情无极,嫩黄浅绿的蕉心中,紧裹着绵绵不尽的情思。全词篇幅短小而情意深蕴。语言明白晓畅,能充分运用双声叠韵、重言叠句以及设问和口语的长处,形成参差错落、顿挫有致的韵律;又能抓住芭蕉的形象特征,采用即景抒情,寓情于物,触景生情,寓情于景的写作手法,抒发国破家亡后难言的伤痛;用笔轻灵而感情凝重,体现出漱玉词语新意隽、顿挫有致的优点。
1、你还没有走远,原来只有一朵花的距离,只有一片叶的距离,只有一缕阳光的距离。伸一伸手,便触到了你飞扬的裙角;伸一伸手,就可为你拭去脸上的泪痕。
2、爱你的人会不顾一切地保护你,你也会去守护你爱的人,只是有时保护你的人不是你想保护的人。不是谁都有这样的好运气,在你伸手想拥抱对方时,他已经先一步把你揽入怀里,暖暖地抱紧。
3、苦涩与香甜永远都是对等的,就像世界万物总是一个矛盾体一样,有潮起就会有潮落,有日出就会有落日,有狂风骤雨就会有彩虹,有乌云密布就会有蔚蓝的天空。
4、人生的风景,多姿多彩。生活有起有伏,有得有失,失去什么也不能失去真诚、良知。人生坎坎坷坷,忙忙碌碌,忘记什么,也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷,怎样失意,都要长存一份真情,真诚待人。
5、或许这就是人生,一个人呼吸,走路,只为了有朝一日会转过头回顾,见到自己被留在身后,然后认出后方在每个阶段蜕变而死去的自己,并对每往前跨进一步时所留下的债,漠然以待。
6、我住的这个城市,有山有水,风景很好。没事的时候,我喜欢一个人跑去江边,静静的看着江水发呆,风起时,江面上会泛起柔柔的水波,就像跳动的音符,侧耳细听,似乎确有一些动听的音乐袅袅飘来。
7、有的人羡慕你,有的人嘲笑你,有的人嫉妒你,有的人忽略你。可是,那又怎样?你永远是人生这出戏的主角,其他都是配角,仇人是跑龙套的,朋友是友情客串。爱人是最佳搭档。
8、我们有时候遇到些事,觉得过不去了,就停下来想想,你会发现,也许是跟自己过不去而已。在爱情里,不要因为一些小事而轻易放弃一个人,毕竟两个人在一起需要的是真情,而不是貌合神离。
9、生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是虚空的,除非是有了爱。
10、懂得,是一种欣赏,一种默契,一种幸福,让心灵静守淡然,一切在起起伏伏中行进,亦在**淡淡中饱满,亦在深深浅浅中永恒。在渐行渐远的日子里,折叠所有纯美的时光,温婉无语的眷恋,一任情愫缱绻,轻握一份懂得,不为暂时的绚烂,只为那份悠远、深情与安恬!
11、用一种胸襟的宽阔,去迎接生活的生动活泼,心地起了什么作用,命运就有了什么结果。道德经的两句话,道可道,非常道。自己的命运,自己掌舵。或者这么理解,生命是一趟人生的实践,就在于自己用什么因素去结合。
12、当我们面对事情的时候,换一种心情,也许会有新的生机出现;换一种心情,失败只是一种考验;换一种心情,所有的所有皆为笑谈;换一种心情,去迎接美好的明天!
13、在人生的旅途上,身边须有一二知己。知己,不会帮你走路,但能陪你走路。你愿意把路上所有的遭遇说给对方,一来你信任,二来你觉得值得,三者,你相信对方会懂,尘世间,有个能懂你的人,是多么重要。
14、人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。生活有进有退,输什么也不能输了心情。穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟。
15、生活的艺术,就在于一身轻松,心怀光明,就算岁月如流沙,也不要放弃自己的积极,自己的坚定,自己的尊严,智慧的人生,应该是创造一个向上、阳光的环境,而不是和命运讨价还价。
《悟空三借芭蕉扇》读书笔记(通用5篇)
当仔细品读一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那么我们如何去写读书笔记呢?下面是小编收集整理的《悟空三借芭蕉扇》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
今天,我读了四大名著之一——《西游记》中的另一个故事《悟空三借芭蕉扇》。内容如下:
唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。原来铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。第三次,悟空变成牛魔王模样,骗得真扇,却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战,八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战,最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火,师徒四人继续西行取经。
从这个故事中,我明白了,凡事只要坚持不放弃,就一定能成功!
今天,我读了《三借芭蕉扇》,印象特别深刻的是故事由“三借”引出的“三骗”。是哪“三借”与“三骗”呢?“他(孙悟空)边做一个小虫儿,从门缝钻进去,钻到杯中的茶叶下面。铁扇公主一喝,孙悟空编纂到她肚子里,拳打脚踢。铁扇公主只好把扇子给了孙悟空。哪知道只是把假扇子。”这儿讲的是第一借与第一骗。
“悟空又假变牛魔王,铁扇公主不辨真假,把真扇子给了假牛魔王。”这是第二借与第二骗。
第三回是牛魔王自己摇身一变,变成了猪八戒,又把扇子从孙悟空的手中给骗了回去······
“三借”是孙悟空的行为,而“三骗”确实孙悟空与铁扇公主,牛魔王他们之间相互的“骗”。那么,为什么孙悟空会被铁扇公主骗呢?而吃了亏的铁扇公主为什么又会被孙悟空骗了呢?为什么神通广大的孙悟空有被牛魔王给骗了呢?这就是因为他们于是没有多动脑筋,没有多想个“为什么”。
试想,铁扇公主对孙悟空恨之不及,怎么可能吃了点苦的,就非常“爽快”地把扇子交出来呢?孙悟空没有多想。
牛魔王一直在外鬼混,久久不归,怎么偏偏在孙悟空借扇期间回来了呢?而铁扇公主却不曾怀疑。
孙悟空在骗到扇子后,有些得意忘形,竟然没有识破眼前这个由妖怪变成的猪八戒,不加考虑地将扇子眼前的这个师弟,真是粗心之极!
在现实生活中,也常常有一些人受骗上当,那也是因为遇到事情没有好好的想一想又哪儿不对,轻易地相信了对方。这个故事给了大家一个启示:多长个心眼,多想几个为什么,特别是在你洋洋自得和遇到困难之际,不要轻信别人的花言巧语。因为骗子总在你没有防范的时候,乘虚而入。
《三借芭蕉扇》写了唐僧师徒四人来到了火焰山,可火焰山里都是火,环境及其恶劣,要翻过这座火焰山据必须要用铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭,于是,孙悟空就去向铁扇公主要扇子,却拿了一把假的第二次又去了,这次他变成了牛魔王,成功地拿到了真的芭蕉扇,但被牛魔王变的猪八戒骗走了,最后,孙悟空以他高超的武艺拿到了芭蕉扇,扇灭了火焰山的火,师徒四人继续向西边走去。
孙悟空的勇敢是可见的,勇敢是人人都应该有的,我们都要勇敢的去面对任何一件事情,勇敢地去挑战自我或某人。花木兰是古代的一位女英雄,在那个时代北方常常发生战争,有一次朝廷下达了紧急征兵的文书,花木兰看到上面有父亲的名字,很着急,因为父亲年老多病,弟弟又小没有男的去当兵,这时,花木兰想到自己理应为国家分忧,她说服了家人,女扮男装,要替父从军,她披上了战袍,跨上骏马,渡黄河,过燕山,来到前线,她在战场上英勇善战,并且征战多年,为国家立下了赫赫战功。花木兰本是一位文静俊美的姑娘,但她还是勇敢地上战场杀敌。
我本来是非常胆小,只要天一黑,我就很害怕,还记得那时候我害怕时的`情景,夏夜的风轻轻地刮着,窗帘被刮了起来,睡在床上的我害怕得赶紧起来叫爸爸妈妈,说又妖怪,现在的我已经变勇敢了,不再像以前一样胆小如鼠,那些奇怪的幻觉也就没有了。
勇敢是每个人必备的素质,只有勇敢才能让我们勇敢地向前走。不管多困难,多艰苦,也会挺过去的。勇敢使人坚强,使人强大,使人幸福……任何人都不能不勇敢,因为勇气是战胜所有困难的唯一方法。
三借芭蕉扇是《西游记》中最著名的故事之一,里面讲的是:孙悟空一行人来到了火焰山,这里有八百里火焰,四周寸草不生。若要过这山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁哩!不过这里有个铁扇公主,她那有把芭蕉扇,一扇熄火,二扇生风,三扇下雨。
于是孙悟空来到了洞口,跟铁扇公主打了起来。铁扇公主打不过孙悟空就拿出芭蕉扇把孙悟空扇飞了。这时,孙悟空碰见了一位仙人,仙人给了他颗定风丹。孙悟空又来借芭蕉扇,铁扇公主见扇不走孙悟空,躲回了洞里。孙悟空变成了一只小飞虫躲进了茶里,进了铁扇公主的肚子里,并在里面又踢又打,铁扇公主痛得只好交出了扇子。孙悟空回到山下,扇了几下,火不仅没有熄灭,反而更大了。孙悟空这才知道是把假扇子。
这时孙悟空想到了牛魔王,于是便去找他。他看到了牛魔王的坐骑:辟水金睛兽。就变成牛魔王的样子回到了洞里。孙悟空跟铁扇公主说:“唐僧要来这里,保护好芭蕉扇!”铁扇公主从嘴里拿出芭蕉扇念起咒语,扇子就变大了,又念起咒语芭蕉扇又变小了。孙悟空拿起扇子现出原形逃跑了。路上,孙悟空怕又是假扇子,就学着念起咒语,芭蕉扇果然变大了,但他忘了变小的咒语,只有扛着这扇子走。牛魔王看见坐骑不见了,便变成猪八戒的样子赶上孙悟空,并问要不要帮忙,孙悟空把扇子扔给他,牛魔王现出原形逃跑了。
最后孙悟空请来天兵天将捉住了牛魔王,铁扇公主只好交出扇子,扇灭了大火,唐僧师徒四人继续西行了。
已经到了深秋季节,可是唐僧他们仍在走着。有一天,他们来到了火焰山,那山离这六十里远,往西去非经过它不可。在这西南方,有座翠云山,山上有个芭蕉洞,洞内有柄芭蕉扇,是个宝贝。悟空一听,说:“这样太麻烦了,我直接带你们飞过去。”可唐僧却说:“不行,我们要凭自己的力量,不能飞。”
于是,悟空就去借芭蕉扇,他一来到芭蕉洞就发现罗刹女拿着宝剑在等他了,原来是罗刹女在管理芭蕉扇,罗刹女说:“只要你能让我砍你几箭,我就把扇子借给你。”悟空说了声好就把头伸过去,可罗刹女见砍不死悟空,便想耍赖,但又想悟空武艺高强,于是就取出芭蕉扇,向悟空扇去。悟空一下子到了五万里外,灵吉菩萨出现了,给了悟空一粒定风丹,这下罗刹女的扇子不灵了。就跑回了洞中,可没想到悟空变成了一只小虫子,飞到了罗刹女的肚子里,逼罗刹女交出扇子,罗刹女没有办法,就拿了一把假的扇子,让悟空越扇火越大。
忽然,土地神出现了,他说:“要想过火焰山,就得去找牛魔王。”说完就走了。于是悟空就去找牛魔王,但牛魔王根本不理他,自己回去喝酒了。悟空见牛魔王不理自己,就自己变成牛魔王的样子,骗走了扇子。牛魔王回来以后发现扇子被偷,于是就用悟空的办法,变成猪八戒的模样,又把扇子拿了回来,后来真的猪八戒来了,他们俩一起又把芭蕉扇抢了过来。他们一起回到唐僧那里,用芭蕉扇一扇,就下了一场非常大的雨,火也熄灭了。最后,他们一起过了火焰山。
《西游记》是吴承恩先生的长篇神话小说,是我国四大名著之一。里面的故事数不胜数,比如《三打白骨精》、《大闹天宫》等,让我记忆最深的是《孙悟空三借芭蕉扇》。
取经需要经过火焰山,但要扇灭大火就只有铁扇公主的芭蕉扇能做到。于是,孙悟空便去找铁扇公主借芭蕉扇,但却因为孙悟空之前伤过她的儿子一一红孩儿,被铁扇公主扇到了九霄云外,见到了吉灵菩萨,悟空便把事情告诉了吉灵菩萨,吉灵菩萨给了孙悟空一颗定风丸。孙悟空服下定风丸,又去找铁扇公主,铁扇公主又拿扇子扇,可这会儿,不管怎么扇孙悟空都纹丝不动。
铁扇公主气急败坏,关上大门回房了。孙悟空见状,变成一只小飞虫,从门的缝隙中飞了进去,趁着铁扇公主喝水,飞到了她的腹中,在里面拳打脚踢,疼得铁扇公主嗷嗷大哭。铁扇公主实在受不了了,就交出了芭蕉扇,但,是把假扇子。
孙悟空拿着扇子到火焰山,用力一扇,大火不但没有灭,反而越扇越大,才发现这是把假扇子。孙悟空灵机一动,变成了牛魔王的样子,再一次去找铁扇公主。铁扇公主并没有发现眼前的牛魔王就是孙悟空,就交出了扇子。孙悟空刚离开不久,真的牛魔王就回来了,铁扇公主大惊失色,告诉了牛魔王事情的经过,又让牛魔王去抢回扇子,牛魔王现学现卖,变成了猪八戒的模样。
牛魔王找到孙悟空,找借口要来了芭蕉扇。孙悟空才发现是牛魔王假扮猪八戒,于是召集了天界所有的天兵天将,又找到了托塔李天王,还叫上了他的儿子哪吒,打败了牛魔王,用扇子成功扇灭了火焰山。
读完这篇故事,我学到了:只要坚持不懈,不怕苦,不怕难,就没有办不到的事情。只要团结一心,梦想总有一天会实现的。他们的精神值得我们学*,做任何事情都要有耐心和恒心。
关于咏荷的`诗句,下面是YJBYS小编为大家整理的内容,欢迎参考!
1:晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》现代·暇文
2:泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头
3:荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
4:涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。《折荷有赠》唐·李白
5:鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
6:秀色粉绝世,馨香谁为传?《古风(其二十六)》唐·李白
7:乘彩舫,过莲塘,棹歌惊起睡鸳鸯。《南乡子》李珣
8:泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
9:江南莲花开,红花覆碧水。色同心复同,藕异心无异。
10:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》
11:湘妃雨后为池看,碧玉盘中弄水晶。
12:荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。
13:《问莲》花中君子来哪方,婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽,伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏,为甚委靡躲寒冬。既然不愿纤尘染,何必立身淤泥中。
14:绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟,棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
15:朱颜碧墨放池畔舞袖挥毫对玉莲尽态极妍宛若生一脉幽香把君难。
16:燕园不可采莲莲叶空自田田无鱼戏在莲中我亦难入莲间。
17:斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。
18:藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
19:待到花开如满月,览胜谁记种莲人。
20:日分双蒂影,风合雨花香。
21:名莲自可念,况复两心同。
22:青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
23:莲花复莲花,花叶何重叠。叶翠本羞眉,花红强如颊咏。
24:白莲种山净无尘,千古风流社里人。《东林寺》
25:竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
26:涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
27:结根未得所,愿托华池边。《古风(其二十六)》唐·李白
28:《残莲》萧瑟秋风百花亡,枯枝落叶随波荡。暂谢铅华养生机,一朝春雨碧满塘。
29:《种莲》清塘引水下藕根,春风带露沾侬身。待到花开如满月,览胜谁记种莲人。
30:圆花一蒂卷,交叶半心开。
31:荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
32:友人致电来,邀我游苑址。斜风雨数点,新月柳几枝。行到*春园,立观荷花池。莲花迎我至,婀娜我自痴。
33:摇曳红尘烟波上,零落随风逐余香枉将相思寄流水,已是孤芳断愁肠!
34:陆上百花竞芬芳碧水潭泮默默香不与桃李争春风七月流火送清凉
35:芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》
36:蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。
37:荷风送香气,竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》孟浩然
38:摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。
39:色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
40:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
41:《赞莲》陆上百花竞芬芳,碧水潭泮默默香。不与桃李争春风,七月流火送清凉。
42:金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
43:青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
44:朱颜碧墨放池畔舞袖挥毫对玉莲尽态极妍宛若生一脉幽香把君难。
45:古柳垂堤风淡淡,新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐,乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日,觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客,对莲余做世外仙。
46:镜湖三百里,菡萏发荷花。《子夜吴歌·夏歌》
47:微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。《咏芙蓉》南朝·梁·沈约
48:《访莲》友人致电来,邀我游苑址。斜风雨数点,新月柳几枝。行到*春园,立观荷花池。莲花迎我至,婀娜我自痴。
49:《小池》泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
50:清塘引水下藕根春风带露沾侬身待到花开如满月览胜谁记种莲人。
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