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描写笛声的古诗句
*最早的诗句为律诗结构,格律要求严格,比如先秦时期的诗一般每句四言,见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗,见于唐诗。下面是小编整理的描写笛声的古诗句,欢迎大家分享。
《塞上听吹笛》作者是唐朝文学家高适。其全文古诗如下:
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
【翻译】
冰雪融尽,入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁,悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处?它仿佛像梅花一样随风落满了关山。
《春夜洛城闻笛》是唐朝文学家李白所著。其全文古诗如下:
谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
【翻译】
是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声?融入春风,飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情。
《酬乐天扬州初逢*上见赠》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文古诗如下:
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【翻译】
在巴山楚水这些凄凉的地方,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过,病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。
《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下:
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
【译文】
烽火城西面的楼高有百尺,黄昏时我独自坐在那里,沐浴着青海湖来的秋风。羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来,无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【翻译】
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《牧童》作者是唐朝文学家吕岩。其古诗全文如下:
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
【译文】
绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。 牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《梦中作》作者为宋朝文学家欧阳修。古诗词全文如下:
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。
【译文】
在古典诗歌中,写梦或梦中作诗为数不少。清代赵翼在《瓯北诗话》中曾说陆游的集子里,记梦诗多至九十九首。这类作品有的是写梦,有的则是借梦来表达诗人的某种感情。此诗的另一个特点是,对仗工巧,天衣无缝,前后两联字字相对。这是受了杜甫《绝句》诗的影响。
《登快阁》作者是宋朝文学家黄庭坚。其古诗全文如下:
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
【译文】
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离,早已没有弄弦****的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
《江上》作者是宋朝文学家王安石。其古诗全文如下:
江上漾西风,江花脱晚红。
离情被横笛,吹过乱山东。
【翻译】
江面上吹过一阵秋风,江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情让远去的笛声吹送,并随秋风吹到乱山的东面。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
杏花疏影里,吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
月明船笛参差起,风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》
半天凉月色,一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
一为迁客去长沙,西望长安不见家。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》
睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
相逢清露下,流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。——李颀《古意》
老子*生,江南江北,最爱临风笛。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?——姜夔《暗香·旧时月色》
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。——陆游《关山月》
秋夜访秋士,先闻水上音。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行七首》
离情被横笛,吹过乱山东。——王安石《江上》
劳劳燕子人千里,落落梨花雨一枝。——张炎《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
寒笛对京口,故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
三年笛里关山月,万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。——曹雪芹《咏白海棠》
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
玉笛休三弄,东君正主张。——陈亮《梅花》
夜上受降城闻笛古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的夜上受降城闻笛古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
长征的军队要启航了。这一走,他们的身躯将要永远留在异国战场了。
身戴铠甲,手拿长枪,顶着无情的太阳,走过了一座座
无名小城小镇,也翻越一座座荒岭,依旧是那整齐的步伐,行进着。不准叫苦,也不准叫累,那将是每一位将士的基本准则。
走着走着,便到了一场沙漠当中。一望天际的沙漠啊,是怎样的无情而丰富。多少行军队曾在这儿走过,最终也只是沙漠里的一粒沙子而已。
是夜,孤独又寂寞,战士们在受降城边安下了营,望着那阖亮的明月,也只能望也不望,不让自己想起远方的.家与故乡。忽然间,也不知哪里传来阵阵芦笛,那声音啊,既悲伤又悠扬,看营的战士血红的眼眶,思念却从不流泪。
笛声还不断,这是一个怎样使战士集体失眠的笛声啊。多么的冷清又悲伤。
笛声充满着整个沙漠,好像不止有战士们,还有他们的亲人,故乡……
夜上受降城①闻笛
唐?李益
回乐峰②前沙似雪,受降城下月如霜。
不知何处吹芦管③,一夜征人尽望乡。
注:①受降城:唐时为防御突厥而筑的边地要塞,在今甘肃省灵武县。②回乐峰:指回乐县境内的烽火台,在受降城附*。③芦管:乐器名,军中多用之。
9.诗歌的前两句描绘了什么样的画面?运用了怎样的艺术技巧?(4分)
10.结合全诗内容,简要分析作者抒发了怎样的思想感情?(4分)
参考答案:
9.诗歌前两句写了大漠在像霜一样洁白的月光的照耀之下白光一片的夜间景象。或者答“似雪”大漠“如霜”月*。或者回答大漠月夜图。(2分,意思对即可给分) ①诗人采用比喻修辞方式将月下大漠比作白雪,将明月比作严霜,生动而形象地写出了大漠的荒寒和月色的凄冷; ②对偶 ③上句仰观,下句俯视,俯仰之间,上下交映,突出了大漠和月色的白光一片,寒气侵人,描绘了边地的寥廓和苦寒; ④诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色,交代了环境的凄清与寒苦,为下两句写戍边将士思乡奠定情感基调。(2分,答对其中任意一点即可给分)
10.诗歌写戍边将士听到芦笛声而引起的思乡之情。(2分,意思对即可给分)诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色,交代了环境的凄清与寒苦,为写戍边将士的思乡奠定了情感基调;后两句则通过写 “芦管”声的横空而出,立刻引发了戍边将士的乡思之情。(2分,能结合诗歌中的具体诗句展开分析思乡之情,言之成理即可给分)
作者:李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
「注解」:
1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。
2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内。
3、芦管:笛子。
「韵译」:
回乐峰前的沙地白得象雪,
受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管,
一夜间征人个个眺望故乡。
「评析」:
诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确也是谱歌作画的佳品。
《夜上受降城闻笛》
作者:李益
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
【注解】:
1、回乐峰:唐代有回乐县,在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。
2、受降城:唐代有东、中、西三座受降城,都在内蒙古自治区境内。
3、芦管:笛子。
【韵译】:
回乐峰前的沙地白得象雪,
受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管,
一夜间征人个个眺望故乡。
【评析】:
诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管
悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一
体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确
也是谱歌作画的佳品。
塞上闻笛(一作董家笛)
张祜〔唐代〕
一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。
苏幕遮 题赵笛楼笛楼图
黄燮清〔清代〕
碧云高,良夜静。楼在花阴,月在花阴等。燕子梦长吹欲醒。
四面青山,对面青山应。
艳情飘,幽绪警。各处黄昏,各样愁人听。未是秋来先已冷。
一树垂杨,一树相思影。
月下笛 题羊辛楣同年《花溪渔笛图》
樊增祥〔清代〕
水软新罗,山明秀黛,旧垂纶处。青溪一舸,依约风帆隔前浦。
*波三尺桃花色,定载得、鸳鸯稳渡。更一枝黄笛,临风吹起,万重烟絮。
延伫。江关暮。甚冷落汀洲,旧盟鸥鹭。长安倦旅。漫抛花外烟屿。
待君宫锦归来日,好再把、渔蓑换取。倩舵尾、樵青闲倚,红亭按谱。
钓船笛 邀笛步
吴绮〔清代〕
沙上白蘋香,长笛一声归去。烟草可怜犹碧,挽风流难住。
一湾烟水夜三更,月色澹如许。只有老渔残弄,唤眠鸥听取。
月下笛 倬盦要同赋龙笛,云是清太庙乐,谱*
姚华〔清代〕
琐尾伤离,参差怨独,冷怀难涤。孤云剩竹,那管人间收得。
问霓裳仙拍暗听,倚墙露滑谁记忆。想云韶梦冷,西雍宾去,久无消息。
龙喑性在,试擪谱楼头,旧人应识。凉州调古,剩有铙歌凄恻。
叹新声、变宫换商,教坊武舞徒弄色。凭栏干,谩说辽东,唳鹤归路隔。
月下笛 戊戌八月十三日宿王禦史宅,夜雨闻邻笛感音而作和石帚。
郑文焯〔清代〕
月满层城,秋声变了,乱山飞雨。哀鸿怨语。自书空、背人去。
危阑不为伤高倚,但肠断、衰杨几缕。怪玉梯雾冷,瑶台霜悄,错认仙路。
延伫,销魂处。早漏泄幽盟,隔帘鹦鹉。残花过影,镜中情事如许。
西风一夜惊庭绿,问天上,人间见否?漏谯断,又梦闻孤管,暗向谁度。
春夜洛城闻笛
李白〔唐代〕
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
夜上受降城闻笛
李益〔唐代〕
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。(回乐烽 一作:回乐峰)
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
李白〔唐代〕
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
塞上听吹笛
高适〔唐代〕
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
公元734年,已过而立之年的李白游览洛阳。作为唐代的东都,洛阳在当时也集聚了天下的文人士子。一则是它的城市定位确实起点很高,二则这个城市有着非常丰富的历史文化和自然自然遗产,每一项都让这些诗人们流连忘返。
李白在这里游览了很长一段时间,开始思念起远方的家乡。在一个夜色温柔春天的夜晚,他写下了这首著名的《春夜洛城闻笛》。
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
古诗是典型的李白诗歌色彩,当真是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,没有太多修饰的语言,但表达的情感却非常真挚。这首诗歌当然写的是思念故乡,而且是在一个寂静的夜晚,听到远处的笛声悠扬而生出的故园之思。
这首古诗几乎用不着翻译,都能够读懂存在于其中的意思。这首诗的前两句遣词用字非常精妙,尤其是第一句当中的“暗”,还有第二句当中的“散”。
“谁家玉笛暗飞声”一开始是一个问句,就似乎在突然之间听到了不知谁家飘来的悠扬笛声。一个“暗”字用得很贴切,吹笛人是在家里吹,但声音是关不住的,避免不了要传出来。在这夜里唯独只有一种声音悄然发出, 这表明了夜的宁静, 又说明在这特殊氛围里这黯然发出的声音格外牵动人的心。
“飞”的运用,更是凸显出笛声的穿透力。
再看“散入春风满洛城”,笛声融入春风,借助风势响彻整个洛阳城。句中的一“散”字用得精妙,表达出了笛声和春风的合二为一。哪里有春风,哪里就有笛声。对比而言,“散”是散放,极言覆盖面之广,可以和春风并举,与“满洛城”形成呼应。
既然笛声有如此穿透力,和春风一起覆盖了整个城市,自然也引起了诸多外地来此的文人士子的注意。他们感受着春风的到来,也听到了耳边悠扬的笛声,心中的思乡情就被呼唤出来,正所谓“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。
洛城,便是今天的河南洛阳市,在唐代时,是一所非常繁华的大都市,当时被称为东都。唐玄宗开元二十二年前后,李白曾经游于洛城。作为大诗人的李白,自然会留下一些诗歌来,这首著名的《春夜洛城闻笛》便是在这时写成的。
当时李白客居洛阳客栈,在一个春风宜人的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,静夜来临之际,突然,一个嘹亮的笛声传来,李白听到了,客栈的人听到了,似乎整个洛阳的人都听到了。于是,作为游子的李白,倚窗而立,静静听着这首感人的古笛曲,情不自禁的吟咏出了下面这首著名的七绝。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
李白这首诗,全篇紧扣一个“闻”字来写,表现了李白听到笛声后的真切感受,读来令人感动。诗的第一句便给人奇峰突起之感,“谁家玉笛暗飞声”,一个“暗”字用的极妙。这个笛声从何而来?由谁演奏?作者全都不说明,只是听到笛声,听到这样感人的曲子,一切便都足够了。
接着,以极其夸张的手法,写这首曲子打动了洛阳城中千千万万的听众,“散入春风满洛城”,作者自己听到了,深受感动,就联想起整个洛阳的人,或许也都听到了吧!因为这笛声借着春风,在夜深人静之时,一定是能够飞过层层屋宇,传到有心人耳中的。
李白静静听了一会,才听出这首曲子,正是那感人动情的《折杨柳》古曲,所以才在第三句中写道:“此夜曲中闻折柳”。古人离别,折柳相送,杨柳依依,正是不舍之情。
但是李白这里,却用词巧妙,折柳二字,大有双关之意,不仅是听到了这首《折杨柳》古曲,而且是表现了一种离别的情绪,一种离别的*俗,所以才会激起人们内心的激荡和共鸣,才会有最后“何人不起故园情”的感慨。这看似是在说别人,其实正是说李白自己啊!
思乡,一直是人类最为美好的感情之一,我们从小长大的地方,无论这个地方是繁华盛世,还是落后小村,都一定是最令人难忘的地方,尤其是身在远方的游子,思乡之情,浓重醇厚。李白这首诗,虽然写的事情是深夜听到笛曲,但是所写的意境,却早已不仅是音乐,而是那种浓重的思乡之情,那种夜深人静之时对故乡的深切思念,这才是诗中最为感人的地方。清代的周珽(tǐng)曾经评价这首诗说,“意远字精,炉锤巧自天然”,此言中肯。
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落,风吹一夜满关山。
谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
江上漾西风,江花脱晚红。
离情被横笛,吹过乱山东。
胡人吹玉笛,一半是秦声。
十月吴山晓,梅花落敬亭。
愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。
却望长安道,空怀恋主情。
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
兰烬落,屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。
人语驿边桥。
鼓笛笙箫哄舞茵,伶官和尚杂宫人。——方回《题唐人按乐图》
春蚕得衣耕得食,农功初成各休息,卖酒垆边纷鼓笛,我过一年如一日。——陆游《短歌行·富贵得意如登天》
古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。——吴融《野庙》
逢场鼓笛如灰冷,送老虀盐似蜜甜。——范成大《忆昔》
酒肴劝属坊市满,鼓笛繁乱倡优狞。——苏辙《蚕市》
酒肉如山鼓笛譟,尘飞不见四达衢。——刘克庄《三和·花篮果担更噭呼》
儿童屡惜峰峦过,将士犹教鼓笛催。——范成大《湘江洲尾快风挂帆》
亲情广阔追随大,鼓笛喧胜嫁娶频。——乐史《咏华林书院》
却思公之文字世莫双,举酒一使长咽慢肌高揭鼓笛腔,万古有作心胸降。——梅尧臣《*山堂杂言》
一身入定千身出,云居不打这鼓笛。——黄庭坚《云居佑禅师烧香颂》
边头刁斗幸小休,棚上鼓笛姑同乐。——刘克庄《观社行》
州县供输罢,追随鼓笛喧。——杜荀鹤《题田翁家》
黄昏林下路,鼓笛赛神归。——白居易《春村》
夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。——韩愈《潭州泊船呈诸公》
水庙迎神罢,喧喧鼓笛回。——释文珦《江上人家》
古庙高枫下,迎神鼓笛喧。——释文珦《农父》
烟霞仟佛境,鼓笛鬼神村。——释文珦《野兴》
从来赛社说金渊,鼓笛钲旗隘市廛。——仇远《三月二十六日书所闻》
豪民张灯唤歌舞,鼓笛喧轰夜忘旦。——仇远《元夜叹》
比屋篝车满,深林鼓笛喧。——刘克庄《田舍即事十首·比屋篝车满》
鼓笛谩将厅事聒,谁知里面有人悲。——吴潜《小至三诗呈景回制干并简同官·劝君莫望楚云飞》
忽然鼓笛太*调,便是洞庭闻乐来。——陈著《乙酉正月二十日游慈云三首·数曲清溪山抱回》
耳边鼓笛有自好,忽散而去何吾妨。——陈著《夜饮慈云诸公索诗因成长篇》
家家活计鱼虾市,处处欢声鼓笛楼。——陈著《定海》
镫花三五夜,鼓笛十分春。——陈著《元夕应人求题酒肆镫》
户户祈蚕喧鼓笛,村村乘雨筑陂塘。——陆游《春夏之交风日清美欣然有赋·日铸珍芽开小缶》
山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。——薛能《怀汾上旧居》
幸自车徒小休息,又闻鼓笛闹将迎。——杨万里《阊门外登溪船五首·选甚天时晴未晴》
鼓笛方入破,朱弦微莫听。——苏轼《次韵子由送家退翁知怀安军》
烦恼自无安脚处,从他鼓笛弄浮生。——黄庭坚《题前定录赠李伯牖二首·万般尽被鬼神戏》
独弄参军无鼓笛,右军池里泛渔舟。——黄庭坚《答雍熙光老颂》
已谙江上肴蔬薄,莫笑衙前鼓笛哗。——苏辙《试院唱酬十一首·次前韵三首》
已谙江上肴蔬薄,莫笑衙前鼓笛哗。——苏辙《试院唱酬十一首其八次前韵三首之三》
鼓笛简介
鼓和笛。 指鼓笛曲。 乐器声。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
异方之乐令人悲,羌笛胡笳不用吹。 ——孟浩然《凉州词》
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
何人月下临风处,起一声羌笛。——柳永《倾杯·鹜落霜洲》
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。——李颀《古意》
东征健儿尽,羌笛暮吹哀。——杜甫《秦州杂诗二十首》
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。——薛能《折杨柳十首》
胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。——庾信《咏怀六首》
羌笛横吹阿亸回,向月楼中吹落梅。——李白《司马将军歌》
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。——徐夤《梅花》
白雁兼羌笛,几年垂泪听。——贯休《古塞上曲七首》
谢傅凄凉已老年,胡琴羌笛怨遗贤。——苏辙《戏题三绝·谢傅凄凉已老年》
科头举白乱浮客,胡琴羌笛声啾啾。——孙蕡《赠皇甫隐士文远》
想闻羌笛处,泪尽关山曲。——刘长卿《赠别于群投笔赴安西》
何物使之然,羌笛与秦筝。——白居易《废琴》
粉怯珠愁,又只恐、吹残羌笛。——宋无名氏《望梅·画阑人寂》
渔蓑晚色都堪画,羌笛春光亦度关。——范成大《起岩又送立春日再得雪诗,亦次韵》
金刀力困起还慵,一声羌笛,惊起醉怡容。——李煜《谢新恩·庭空客散人归后》
琵琶怨发昭君曲,羌笛哀生公主歌。——杨承鲲《长歌行寄吕中甫山人》
恨马融、一声羌笛起处,纷纷落如雪。——宋无名氏《?马索》
猿声芦管调,羌笛竹鸡声。——元稹《遣行十首》
于今西北正烽烟,羌笛胡笳听惨然。——徐熥《蜀道难送*甫之临邛省刺史兄》
一朝胡虏忽登城,城上萧萧羌笛声。——曾棨《敦煌曲》
《春夜洛城闻笛》赏析
原作者 窦凤才
春夜洛城闻笛——[唐]
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
【注释】
洛城,洛陽(现在河南洛陽)。时值李白客居洛城的客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
折柳,指《折杨柳》歌曲。《折杨柳》歌辞从梁至唐作者甚多,内容多写离情别绪。
玉笛,精美的笛。
故园,指故乡,家乡。
【古诗今译】
在这灯火渐熄的夜晚,是从谁家传出的嘹亮的笛声?笛声随着春风,飘满了整个洛陽城。这样的夜晚听到这《折杨柳》的曲子,有谁会不萌发起思念故乡的深情啊!
【简析】
这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛陽。在唐代,洛陽是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛陽城已经*静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛陽城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书•乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种*俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的*惯,是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性*极强,实则是突出诗人思乡之情尤重。(前部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
热爱故乡历来是一种崇高的感情,它同我们今天常说的爱国主义情感是相通的。自己从小生长的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其令人难以忘怀。李白这首诗写的虽然是闻笛,但它的意义不仅仅限于描写音乐,更重要的是还表达了对故乡的思念,这才是这首诗感人的地方。
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