影的诗句

关于烛影的诗句

云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

佩声寥亮和金奏， 烛影荧煌映玉钩。——徐铉《陈侍郎宅观花烛》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》

风帘摇烛影，秋雨带虫声。——祖咏《宿陈留李少府揆厅》

漫惊回凄悄，相看烛影，拥衾谁语？——张炎《月下笛·万里孤云》

帐里炉香春梦晓，堂前烛影早更朝。——韩翃《赠王随》

不羞烛影照苍波，独向江头步绿莎。——孙应时《江上作》

可怜孤馆月华白，犹忆香奁烛影红。——于谦《悼内十一首》

桂轮斜落粉楼空，漏水*烛影红。——张红桥《红桥和诗·桂轮斜落粉楼空》

半扉开烛影，欲掩见清砧。——杜甫《暝》

朝随烛影出，暮趁鼓声还。——白居易《暮归》

翠屏遮烛影，红袖下帘声。——白居易《人定》

步帐歌声转，妆台烛影重。——卢纶《送黎兵曹往陕府结亲》

鸡声共邻巷，烛影隔茅茨。——钱起《赠邻居齐六司仓》

烛影出绡幕，虫声连素琴。——钱起《夜雨寄寇校书》

烛影深寒殿，经声彻曙钟。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人》

洞房烛影在何处，欲寄相思梦不成。——权德舆《舟行见月》

思妇屏辉掩，游人烛影长。——李峤《银》

几宿多山处，猿啼烛影微。——齐己《送二友生归宜阳》

孤窗烛影微，何事阻吟思。——齐己《怀从弟》

微风侵烛影，叠漏过林端。——姚合《夜宴太仆田卿宅》

街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。——杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》

乐声方助醉，烛影已含春。——羊士谔《腊夜对酒》

日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。——徐夤《夜》

独夜山房惟烛影，暮年家乐只檐声。——刘克庄《久雨一首》

明月静添华烛影，和风时度御炉烟。——徐铉《奉和御制元灯》

闪闪动鸣珰，初来烛影傍。——薛能《戏题》

更待玉堂清夜直，赐来莲烛影相邻。——朱长文《次韵公权灯花》

红烛影回仙态*，翠鬟光动看人多。——李郢《中元夜》

绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。——杨万里《夜坐二首·绣帘无力护东风》

春回雨点溪声里，人醉梅花烛影中。——杨万里《除夕送次公子入京受县》

粉色酒客欢四座，花光烛影照西墙。——梅尧臣《依韵和春日见示》

二三文章公，共此银烛影。——范成大《次韵朋元、正夫夜饮》

剩闻芗渌罗襦丽，醉看金荷烛影昏。——曹勋《和谢景英提干》

蕙炷香销烛影残，御衣熏尽辄更阑。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

关于弄影的诗句

小杏惜香春恰恰，新杨弄影午疏疏。——陈造《春寒六首·清明寒食经旬是》

争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。——朱熹《念奴娇·临风一笑》

请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。——李白《天马歌》

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

金镜开奁弄影，玉壶盛水侵棱。——王沂孙《锦堂春·中秋》

愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。——卢照邻《失群雁》

闲闲亭上鱼吹沫，鹤弄影，洗秋云玉波如镜。——张可久《落梅风·玉果山先上》

戴铃健鹘随声下，撼珮骄骢弄影行。——雍陶《少年行》

弄影马骄难控勒，龟兹韵雅奏钓天。——赵光义《缘识·春色春兮景媚妍》

翻身煦沫日弄影，一一如在空中游。——李东阳《彭学士先生所藏刘进画鱼》

云间星书见，草木森弄影。——五迈《甲戌九月日有食之纪异三十韵》

风鬣追星低弄影，霜蹄逐电去无声。——谢宗可《走马灯》

眄鼓凝骄蹀躞，听歌弄影徘徊。——张说《舞马词》

眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊。——张说《舞马词六首》

描光弄影荡云汉，闪奎烁壁葩花摛。——刘基《二鬼》

归来玩愒复弄影，入夷出晋谁与怜。——王奕《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉》

江南对酒柳摇城，弄影当年隔阿兄。——陈三立《段伯*乞题戎服小像·江南对酒柳摇城》

关于光影的诗句

1、光影东头宋辛弃疾 《木兰花慢　中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树宋杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过宋向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空宋葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯宋赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒宋赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来唐孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影唐刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影唐许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫唐李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影唐毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催唐毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨唐阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影元王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里元姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影元姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩清乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影宋黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新宋陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏宋曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰宋释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹宋释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂宋释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现宋释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱宋释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼宋释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走宋释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭宋释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影宋释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙宋释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央宋释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作宋释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身宋释子淳 《颂古一○一首》

宋辛弃疾 《木兰花慢　中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋》2、光影东头宋辛弃疾 《木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待》3、新月羞光影庭树宋杜安世 《凤栖梧/蝶恋花》4、不向光影门前过宋向子諲 《点绛唇·此夜中秋》5、光影冷涵空宋葛胜仲 《水调歌头·夜泛南溪月》6、光影转庭柯宋赵长卿 《水调歌头·离愁晚如织》7、月华光影寒宋赵师侠 《醉桃源/阮郎归》8、上界光影来唐孟郊 《济源春》9、更就微虫借光影唐刘言史 《放萤怨》10、秋阳弄光影唐许浑 《早行》11、闲垂光影照洿宫唐李玖 《喷玉泉冥会诗八首·四丈夫同赋》12、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》13、光影腾辉照心地唐寒山 《诗三百三首》14、迟日媚笼光影唐毛熙震 《女冠子·碧桃红杏》15、光影暗相催唐毛熙震 《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》16、光影不胜闺阁恨唐阎选 《八拍蛮》17、元是圆成光影元王哲 《二郎神·观尘境尽》18、电光影里元姬翼 《春从天上来·身世蜗蛮》19、百年光影元姬翼 《洞仙歌·百年光影》20、逐浪惊鸥光影眩清乾隆 《中元观河灯》21、身如光影现十方宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》22、佛光影中大杜多宋黄庭坚 《南山罗汉赞十六首》23、秋阳弄光影宋黄庭坚 《早行》24、窗间光影晚来新宋陈与义 《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》25、水光影{禾罢}稏宋曹勋 《山居杂诗九十首》26、电光影裹浪驱驰宋释安永 《颂古三十一首》27、电光影裹宋释安永 《颂古三十一首》28、终不随他光影转宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》29、肯随光影弄精魂宋释慧开 《偈颂八十七首》30、万象森罗光影现宋释慧性 《偈颂一百零一首》31、泥牛光影乱宋释慧远 《偈颂一百零二首》32、光影瞒人眼宋释如净 《偈颂三十四首》33、一点洞明光影里走宋释如净 《偈颂三十四首》34、不涉圆亏光影灭宋释绍昙 《偈颂一百一十七首》35、未免弄光影宋释师范 《偈颂七十六首》36、光影如驹过隙宋释原妙 《偈颂六十七首》37、光影芒芒夜未央宋释正觉 《偈颂二百零五首》38、往往光影里走作宋释正觉 《偈颂七十八首》39、寂光影里现全身宋释子淳 《颂古一○一首》

李白 《月下独举杯邀明月，对三人。

林逋 《梅花影横斜水清浅香浮动月黄昏。

李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

朱熹 《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

常建 《破山寺后禅院》山光悦鸟性，潭影空人心。

1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

4山光悦鸟性，潭影空人心。

5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏成语【暗香疏影】暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。

原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

【捕风系影】风和影子是无法捉摸与束缚的。

比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

【捕风捉影】风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【杯弓蛇影】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。

比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

【壁间蛇影】犹“杯弓蛇影”。

形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

同“杯弓蛇影”。

【鞭丝帽影】马鞭和帽子。

借指出游。

【捕影捞风】捞：随便拾取。

比喻说话做事没有确凿可靠的根据。

【捕影拿风】风和影子是无法捉摸与束缚的。

比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

【避影敛迹】指隐蔽起来，不露形迹。

【避影匿形】指隐蔽起来，不露形迹。

【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

同“杯弓蛇影”。

【捕影系风】风和影子都是抓不着的。

比喻说话做事丝毫没有事实根据。

【鬓影衣香】鬓：耳边的头发。

形容女人的美丽和香艳。

【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

同“杯弓蛇影”。

【楚弓遗影】比喻因某事造成的疑惧心理。

【藏头漏影】藏：隐藏。

把头藏起来，却露出影子。

形容遮遮掩掩，不明不白。

【藏形匿影】藏、匿：隐藏。

隐藏形迹，不露真相。

【吹影镂尘】镂：雕刻。

吹影子，刻尘土。

比喻工艺精细到不见形迹。

【刀光剑影】隐约显现出刀剑的闪光和影子。

形容环境充满了凶险的气氛。

有感相册、影集的诗句

有感相册、影集的诗句

　　（第一首）

　　轻歌小像托微信，乐曲悠悠连异邦。

　　缘聚八方怀学友，情追三载忆同窗。

　　思深何吝诗千首，念切尤期酒一缸。

　　幸得东风亲报喜，庭前归燕已成双。

　　（第二首）

　　五十岁月若昨天，逝水年华改旧颜。

　　梦断八中学业废，运开歧路小成全。

　　退休不忘初心志，颐养重联未了缘。

　　网上课堂同进取，复兴承启奉双肩。

　　（第三首）

　　相册香风多美娇，祥云煦日慰心寥。

　　同学见面欢天喜，巾带情缘畅夜宵。

　　镜泊氤氲滋北地，蒙包会宴润心潮。

　　馨期再聚何时有？炽夏朗空对月遥。

　　（第四首）

　　轻歌小像托微信，乐曲悠悠连异邦。

　　缘聚八方怀学友，情追三载忆同窗。

　　思深何吝诗千首，念切尤期酒一缸。

　　幸得东风亲报喜，庭前归燕已成双。

　　（第五首）

　　大美雪乡陶醉谁？人生有幸何需媒。

　　俊男橇板稍嫌瘦，靓女羽衣略显肥。

　　冰天雪地魂荡荡，琼枝玉树笑微微。

　　美眉相伴在身侧，不虑情愁不思归。

　　（第六首）

　　名川气度助云生，工友相邀跨太行。

　　文物珍存烟火散，红旗牵引水渠成。

　　沟梁纵错劈山立，道路蜿蜒截壁横。

　　俊秀登峰圆夙梦，庸翁有愧勉酬赓。

　　（第七首）

　　世事悠悠似水流，相逢执手话春秋。

　　青葱稚子今何在？金色年华岁月留。

　　继往开来传盛事，承前启后展新猷。

　　同窗谊厚真情在，乐事欢颜一册收。

　　（第八首）

　　一书撰录雪窗缘，美好萦回忆逝川。

　　丽照光仪留意趣，华章挚语颂情渊。

　　毋忘三载同修学，犹记连年共挽牵。

　　更念严师殷教诲，感恩心迹众承传。

　　（第九首）

　　十分春色绽绯荣，茶味香时春意浓。

　　燕舞江南杨柳绿，莺歌塞北杏花红。

　　霜凝鬓发思犹敏，心系砂壶志更雄。

　　泉以廉明高士颂，骈臻福寿业昌隆。

　　（第十首）

　　颠沛流离费运筹，高家百载历沉浮。

　　苦寻活路飘洋去，巧觅生机创业谋。

　　香港花旗和秘鲁，中山濠镜及星洲。

　　感恩先辈劬劳尽，继往开来孝义留。

父亲影响孩子的诗句

父亲影响孩子的诗句

　　父爱如风，无论风强风弱，总是尽量吹散儿女的汗水和烦恼。

　　万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》

　　哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

　　无父何怙，无母何恃?《诗经》

　　父之美德，儿之遗产。

　　父母德高;子女良教。《格言对联》

　　父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

　　父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 (南北朝)颜之推

　　父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　长幼有序。——孟子

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　1、常说，父爱是一座山，高大威严;父爱是一汪水，深藏不露;父爱更是一双手，抚摸着我们走过春夏秋冬;而父爱更是一滴泪，一滴饱含温度的泪水。

　　2、爱不一定很强烈，但它会像静静的芳草一般，散发出缕缕清香;爱不一定会像阳光那样耀眼，但它会在某个角落里淡淡发光，默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显;父爱就像一杯浓浓的咖啡，它需要我们去细细品味。

　　3、父爱如泉，在口干舌燥时给我补充水分;父爱如树，在热日酷暑时给我一片阴凉;父爱如山，在任何时候都能让我有所依靠!我要终身珍惜父亲给予我爱!

　　4、父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定;父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

　　5、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

　　6、父爱那是一个回头，父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到，让我回味无穷，朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱!你一定会很幸福!因为父亲是我们永远的依靠!

　　7、高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨着，读懂了它，你也就读懂了整个人生!”父亲这本书，写满了人生的哲学，刻画着人生的奋斗和努力。拼搏与勇气。

　　8、仰望星空，我发现了宇宙璀璨的秘密;仰望白云，我知道了蓝天晴朗的背后;仰望父亲，我揭起了父亲尘埃背后的炽热。

　　9、也许是那一个回头，也深藏藏着父爱;父爱是深沉的，严峻的，令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭，鞭策我时刻前进;父爱如大山，是我们的依靠;父爱也许是一句批评的话语，也许是一张严峻的脸庞，也许是…

　　10、淡的抹茶，淡淡的父爱，喜欢抹茶因为它独特的味道，感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀，翻滚，泯灭杯底……

　　11、父爱是伟大的，在寒冷时给我温暖;在受伤时给我安慰;在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我，父亲啊，您的爱是女儿一生的财富，因为有了您的爱女儿一生不会贫穷!

　　12、父亲，他是怎样得一个人?一个严肃的人?不，他的微笑是那样的温暖。那他是一个幽默的人?不，他的怒火是那样的真实。那么他究竟是一个怎样的人?我无法用一个确切的答案去描述，每个人对父爱的定义都是不同的，但在我心中父爱是一杯淡淡的茶，不仔细品不出味道，用心去品却会带给我深深的感动。

　　13、父爱是一道光辉，让你的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道;父爱是一阵微风，父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登;父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸;父爱如河，细长而源源，让我淌不敢涉足。父爱是深邃的伟大的纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的忧郁而不可企及的。

　　14、父爱是无言的，父爱是用行动表达的，父爱是用心去体会的。父爱是山，母爱是灯。山在远处巍，灯在*处暖。的确，父亲在我看来一直都是绷着扑克脸，也因此，我从来不认为他对我的爱有一分一毫。

　　15、父爱是深沉的，但并不表示它没有;父爱是伟大的，它丝毫不比母爱逊色;父爱是崇高的，它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。

　　16、人生最美的东西之一就是父爱，这是无私的爱，这是伟大的爱。每当怀念往事，我总会想起父亲对我付出的一切：在我成绩不理想时，他总会安慰我鼓励我;在我生病时，她总会关心我呵护我;在我遇到困难时，他也会激励我帮助我。

描写电影的诗句

黄巢 待得秋来九月八， 我花开时百花 冲天香长安， 满城尽带甲。

待到秋来九月八[1]，我花开后百花杀[2]。

冲天香阵[3]透长安，满城尽带黄金甲[4]。

[注释]： [1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。

说“九月八”是为了押韵。

[2]杀：凋谢。

[3]香阵：阵阵香气。

[4]黄金甲：金电影的铠甲，此指菊花的颜色。

描写叶黄的诗句非常多，简列如下：1、正抱疏桐叶半黄 宋 王安石 《葛溪驿》2、问言豆叶几时黄 唐 杜甫 《浣溪沙·麻叶层层叶光》3、其叶萎黄 汉 王嫱 《怨旷思惟歌》4、月露冷、梧叶飘黄 宋 柳永 《玉蝴蝶·望处雨收云断》5、问言豆叶几时黄 宋 苏轼 《浣溪沙》6、索句渝州叶正黄 现代 * 《七律·和柳亚子先生》7、关城榆叶早疏黄 唐 王昌龄 《从军行七首》8、干叶不待黄 唐 白居易 《谕友》9、棠梨间叶黄 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》10、叶菸色而就黄 唐 白居易 《和三月三十日四十韵》11、衬残叶飘黄 宋 柳永 《临江仙引》12、李益关城榆叶早疏黄 唐 李益 《诣红楼院寻广宣不遇留题》13、关塞叶初黄 唐 卢照邻 《同临津纪明府孤雁》14、汀洲叶再黄 唐 刘长卿 《酬皇甫侍御见寄，时前相国姑臧公初临郡》15、湘潭一叶黄 唐 韦迢 《早发湘潭寄杜员外院长》16、梧叶飘黄 宋 王诜 《行香子·金井先秋》17、问言豆叶几时黄 宋 苏轼 《浣溪沙》18、湖上秋深藕叶黄 宋 贺铸 《摊破浣溪沙/山花子》19、梧叶飘黄 宋 康与之 《金菊对芙蓉·梧叶飘黄》20、阶庭风叶黄 刘镇 《阮郎归·寒阴漠漠夜来霜》21、回见溪桥野叶黄 唐 王建 《送山人二首》22、柏叶纱罗杂豆黄 唐 元稹 《酬孝甫见赠十首》23、秋霜馆叶黄 唐 薛能 《送冯温往河外》24、依旧衰颜似叶黄 宋 陆游 《秋晚杂兴》25、枫业全丹槲叶黄 宋 陆游 《霜天杂兴》26、山路霜清叶正黄 宋 陆游 《新作火阁》27、枫叶初丹槲叶黄 宋 陆游 《禹迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小阕壁间偶》28、正抱疏桐叶半黄 宋 王安石 《莫溪驿》29、诗成叶自黄 宋 陈与义 《西风》30、三姑庙南豆叶黄 清 朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌　之三十六》31、风凄茅叶黄 宋 梅尧臣 《猛虎行》32、豆叶轻黄 清 朱彝尊 《声声慢 七夕》33、柿叶翻红枫叶黄 宋 白玉蟾 《琵琶行》34、霜林万叶黄 宋 白玉蟾 《秋宵辞》35、地瘦叶先黄 宋 洪咨夔 《晨起》36、凉飚林叶已飘黄 宋 楼钥 《次韵十诗》37、林梢叶渐黄 宋 邵雍 《和李文思早秋五首》38、枝头病叶黄 宋 苏泂 《途次口占三首》39、雨肥叶底清黄 宋 王柏 《和诸庵花光十梅颂》40、径苔铺翠叶堆黄 宋 项安世 《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首》41、叶又黄 元 元无名氏 《梧叶儿·秋来到》42、关城榆叶早疏黄 唐 李益 《回军行》43、关头榆叶黄 唐 李端 《横吹曲辞·关山月》44、春叶成秋黄 唐 孟郊 《上达奚舍人》45、林间坠叶黄 唐 朱庆馀 《旅中秋月有怀》46、蝉休陇叶黄 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》47、叶尽萌已黄 宋 陆游 《不入城半年矣作短歌遣兴》48、桐叶吹残蕉叶黄 宋 陆游 《寓蓬莱馆》49、千林无叶草根黄 宋 黄庭坚 《何氏悦亭咏柏》50、暗惊万叶黄 宋 白玉蟾 《黄叶辞》51、秋风吹落梧叶黄 宋 白玉蟾 《赠郭承务芦雁》52、送春叶漫绿和黄 宋 包恢 《二月道中效赵章泉体四首》53、不遣西风吹叶黄 宋 蔡槃 《寄雪蓬姚监丞》54、白鹭洲边芦叶黄 宋 曹组 《赏心亭》55、风叶满村黄 宋 戴表元 《顿寒怀单祥卿教论》56、淮柑离土叶全黄 宋 董嗣杲 《晚过陈峰廨酒边怀旧》57、叶间鹅翅黄 宋 韩维 《百合花》58、芦叶萧萧半黄 宋 贺铸 《题惠崇画扇六言二首之二秋水芦雁》59、梅梢叶剩两三黄 宋 洪咨夔 《寻梅》60、叶下一般黄 宋 胡宏 《偶书四首》61、风高叶脱黄 宋 《贵池秋晚》62、菰叶萧疏柳叶黄 宋 黄庚 《秋池》63、吟到湘潭一叶黄 宋 乐雷发 《下摄市》64、病叶先秋已半黄 宋 李复 《咏槐》65、人家病叶黄 宋 李觏 《书楼夏晚》66、今日万叶黄 宋 梅尧臣 《草木》67、未到已愁茆叶黄 宋 梅尧臣 《十一日垂拱殿起居闻南捷》 68、朔吹鸣时万叶黄 宋 强至 《纯甫出*郊以梅花未开成篇见贻因次元韵奉酬》69、万绿枝头一叶黄 宋 舒邦佐 《立秋后十日》70、风露萧萧叶半黄 宋 王炎 《和陆簿九日一首》71、问言豆叶何时黄 宋 王之道 《按麦行和魏定父韵》72、桃叶萧疏柳叶黄 宋 王之道 《题乌江官舍木芙蓉》73、何叶秋不黄 宋 吴泳 《咏怀》74、短叶疏而黄 唐 徐珩 《以水石菖蒲赠谷堂孙漕》75、林疏风叶坠轻黄 宋 阳枋 《黄池舟中和全父弟韵》76、秋径叶铺黄 宋 张耒 《落莫》77、霜飞一叶黄 宋 章采 《秋日过清江傅聘君石溪隐居》78、看叶堕危黄 宋 赵蕃 《十三夜秉文携诗见过》79、树头无叶可飞黄 宋 郑刚中 《客夜霜寒》80、柏叶萧疏柳叶黄 明 刘基 《秋夕》

1 黄衫马，日日青楼下。

2 白日*，黄河入海流。

3 淑气鸟，晴光转绿苹。

4 伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

5 四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。

6 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

7 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

8 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

9 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

10 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

11 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

12 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

举杯邀明月,对影成三人诗句出处及解释

举杯邀明月,对影成三人诗句出处及解释

　　【诗句】举杯邀明月，对影成三人。

　　【出处】唐·李白《月下独酌其一》。

　　【译注】举杯相邀明月一同饮酒，明 月、我和我对着的影子恰好是三个人。表现了无限的孤独感。

　　【用法例释】

　　一、用以形容月下独饮 的情状。[例]泡上一杯清茶，“举杯邀 明月，对影成三人。”淡淡的清香在夜空 中浮动，茶不醉人人自醉，怎禁得起再 呷上一口。掀开杯盖，一轮圆月荡悠在 茶芽间。（周美录《石梁夜意》）

　　二、用以 形容孤身一人，形影相吊。[例]这时候 除了爱人的偶尔回家，家中才有一团温 馨，更多的时候，我独自一人，静静地呆 在书桌旁，想起李太白“举杯邀明月，对 影成三人”的冷清与孤寂，不禁欲潸然 泪下。（李尚朝《孤独不可以享受》）

　　清蘅塘退士《唐诗三百首》 卷一： “题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反覆推勘，愈形其独。” 清马位 《秋窗随笔》： “渊明有 《形赠影》 诗……太白 《月下独酌》 诗有 ‘举杯邀明月，对影成三人’。二公风流孤迈，一种旷世独立之致，异代同情。”

　　【全诗】

　　月下独酌其一

　　[唐] 李白，

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　【注释】

　　1。不解：不懂得。

　　2。无情游：超乎尘世俗情的交游。邈：遥远。云汉：本指银河，此借谓天上仙境。

　　【翻译】

　　在花丛中摆上一壶酒，自斟自 饮没有亲友相陪。举起酒杯邀请天 上的明月做伴，加之对面自己的`身 影，竟也成了三个人。可是月亮不 懂得饮酒，只有身影跟随我。姑且 让月亮和身影陪伴我吧，要乘着美 好的春光及时行乐。我唱起歌来， 月亮好像听入了迷徘徊不走，我跳 起舞身影也随之摇晃起来。清醒时 互相欢乐，大醉后都各自分散去 了。我希望永远与无情的月亮和身 影结游，相约在那高远的天上再 见。

　　【赏析】

　　万物都是诗人的奴隶或朋友，无情者皆有情，天上地下任其驰骋，任其痛快抒情。

　　月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想象，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”，场面一下便热闹起来了。独饮喝闷酒一下就变成了朋友聚会，仿佛让我们听到了碰杯喧哗的笑声。诗人的想象真是海阔天空，信手拈来就是妙笔。月是诗人的朋友，将其人格化已是早期诗歌创作的一大特征，但是，将影子也当做朋友本篇却是首创。不过我们要看到诗人妙想的背后，在似乎快乐的心灵深处其实潜藏的是孤独无语的痛苦，是对现实的不满和苦闷。

　　诗应该是作于长安失意之后（有人认为作于天宝三年春天），“宫中妒**”的深切感悟之后，诗人才真正感到了孤独。原来高层政局、官场并非想象中的那样可以让自己尽情贡献自己的才能，也并非坦诚直率就能大济苍生，实现理想。杜甫是了解李白的，他在《梦李白之二》中说：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”诗人是孤独的，京城没有他的位置。然而我们看到的李白的确不是悲天悯人，只知道抱怨的人，而是即使心情苦闷也能自我排遣，并且找到适合自己性情的方式痛快排遣。这就是本篇不同寻常之处。

　　即使他知道月和影都是空幻，不能成为知心朋友，但在难以找到知音的现实中，还不如虚幻的朋友来得真实，可以寄托。于是诗的结尾处再发妙想，要和影子、月亮永远自由地遨游在太空，化苦闷为无穷的快乐。

天光云影共徘徊全诗（表达愁绪的最经典诗句）

1194年，64岁的朱熹在宫中担任待讲时，因为希望能够效法古代缺*，制约君权，结果得罪了宋宁宗和宰相韩侂胄，被罢免还居建阳。

1196年，有人叫嚣要“斩朱熹以绝伪学”，他的门人也被抓去坐牢或流放。

为避这场权臣之祸，朱熹便躲到福山双林寺，在武夷堂中继续讲学。

在武夷堂讲学时，有一天，朱熹偶然到农村游历，看到大自然的美景，他突然心有所动，联想到了做人的道理和读书治学的奥秘，于是写下了《观书有感》这组著名的哲理诗。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这是《观书有感》组诗中的第一首诗。这首诗看似写景，实际上是以方塘作比喻，形象地表达了一种灵气流动、思路畅达、精神活泼自得自在的读书感受。

比起广阔的天空，那半亩方塘虽然十分渺小，但是因为它的明澈，它可以把天边的流云和光线，收纳到自己的方寸之中。

当我们坐在小小的书斋里面，我们的头脑就像那半亩方塘。只要我们心如止水，不为外物所动，展卷阅读，我们便可遍览中外，通晓古今，见万物，也见众生。

朱熹在晚年，虽然遭遇了人生的逆境，但他宠辱不惊，依然保持心境的豁达与超脱，依然将读书治学视作人生至高无上的意义和追求。

因为朱熹明白，逆境其实并不可怕，只要坚持不懈地求知，我们的内心就会不断注入源头活水，我们就会变得更有力量，更有智慧。

而只有我们思想活跃，以海纳百川的胸襟，广泛吸纳新知识、学*新事物时，我们的头脑也才能文思不断，澄明如镜，新水长流。

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

这是《观书有感》组诗中的第二首诗。这首诗用水上行舟作比喻，阐明了读书创作中存在的一些普遍的道理。

学*是一个循序渐进的过程，在我们所学不广不深，功力不够之时，也许你会觉得做学问很吃力，甚至需要“推移”之力。

但是，在慢慢地摸索中，你会逐渐寻得规律，究得事理，这时你终于感觉自己不再是门外汉，甚至能“自在”而行了。

所以如果你想致力于学问，并且要取得不错的成绩，就需要下长期的笨功夫。

只有抱着“咬定青山不放松”的信念，只有付出几十年如一日的坚持，才会出现最后的厚积薄发，才能换来最终的游刃有余。

朱熹的这首诗，不但说明了做学问需要积累，还含蓄地说明了在文学创作中，灵感是多么的重要。

很多时候，灵感都是创作的动力、火花和催化剂，在灵感状态下创作作品，往往一气呵成，灵动自然；反之，则僵化而生硬。

这就好比一艘“艨艟巨舰”，之前因为没有水的托举，怎么推也推不动，但是一夜春水暴涨，那艘大船竟然自己轻松地浮起来了。

灵感是如此地奇妙而美好，但是它却不会凭空出现。没有*时学*的积淀，就没有灵感的突然迸发，也就没有对文章的驾轻就熟。

所以，在那些倚马可待，挥洒自如的背后，不知有着多少的勤学多思和不辍练*。

朱熹是南宋著名的理学家、教育家和诗人，也是儒家思想的集大成者，世称“朱子”。

朱熹的学说，对后世影响甚大。他的理学，成为官方哲学，长期占据封建思想的统治地位。

他的《四书章句集注》，与千年前的“五经”双峰并峙，共同成为中国人精神生活的基础柱石。

尽管后世因批判儒教而对朱熹颇有微词，但是作为一位思想大家和古代先贤，朱熹的某些治学方法和理论，在今天仍然值得我们借鉴和学*。

朱熹的这些治学理论，就藏在他的哲理诗中。朱熹的哲理诗，虽然少了一些飞扬的意气，但文辞整饬，意蕴丰富，发人深省，启人心智。

让我们努力学*、终身求知吧，因为朱子在千年前就说过，“问渠那得清如许，为有源头活水来”；让我们在静默中不失信心、持守等待吧，因为做任何事，时机不到必然“枉费推移力”；让我们感谢伟大的朱子吧，因为他在自己的哲理诗中，为我们提供了深奥幽微的读书作文的智慧！

作者：张风莉，笔名雨枫,甘肃省白银市作协会员，《唐诗宋词古诗词》专栏作家。已出新书《生命的突围》。

西陆蝉声唱南冠客思深不堪玄鬓影来对白头吟诗句欣赏

西陆蝉声唱南冠客思深不堪玄鬓影来对白头吟诗句欣赏

　　西陆蝉声唱，南冠客思深，不堪玄鬓影，来对白头吟出自《在狱咏蝉并序》，诗人因蝉起兴，借蝉自况，抒写自己的冤屈和忧郁。以下是小编整理的西陆蝉声唱南冠客思深不堪玄鬓影来对白头吟诗句欣赏，希望对大家有所帮助。

　　【诗句】西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　【出处】唐·骆宾王《在狱咏蝉并序》。

　　【意思】 秋天窗外传来蝉噪声声，触发了系狱游子我蓦地思潮翻腾。哪能忍受黑羽蝉儿，冲着白发囚徒我振翅徐鸣，絮聒不停!

　　【全诗】

　　《在狱咏蝉并序》

　　[唐] 骆宾王

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表余心。

　　【注释】

　　①西陆：秋天。南冠：楚冠，指囚犯。借以喻自己。客思：沦落他乡之人的忧伤哀怨之思。侵：渐上心头。 ②那堪：哪能承受。玄鬓：乌黑的蝉鬓，古代妇女蝉翼状发式，此指蝉。来对白头吟：来向我凄切地悲吟。白头，忧愤之人的代称，为作者自指。 ③露重、风多：喻险恶的环境。明指蝉，暗指自己处于不利境地。 ④高洁：言自己清白无辜。表予心：表白我渴望昭雪的心愿。

　　【题解】

　　这首诗作于高宗仪凤三年(678)，当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬下狱。这首诗是他在狱中所写。诗人因蝉起兴，借蝉自况，抒写自己的冤屈和忧郁。

　　【全诗鉴赏】

　　首二句以秋蝉高唱，触耳惊心起兴，写出诗人在牢房中闻蝉声而深深地怀念家园之情。三、四两句写出诗人的内心世界，诗人正当盛年，该为国家出力，却受到诬陷被下狱，因而头上增添了星星白发。诗人用比兴手法，把凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。这里的“白头吟”又是乐府曲名，最早是司马相如妻卓文君所作，后来鲍照、虞世南等都以此曲作过诗，内容都是表达自伤之情的。诗人运用这一典故，比喻执政者辜负了自己对国家的一片忠爱之心。

　　五、六两句把物我融合在一起，用蝉在深秋的艰苦，喻自己的恶劣环境，蝉因“露重”而难飞，暗指自己身陷牢狱;蝉因“风多”声音淹没，指自己遭人迫害，有口难言，有冤难伸。这两句纯用比，无一字不说蝉，无一字不说自己。

　　最后两句仍用比，以蝉自喻，表现出绝望的心情。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢?诗人把蝉作为高洁的`象征，表达自己品行高洁，却没有人了解，反而被诬入狱，没有人替它表白昭雪。

　　这首诗写得凄凉婉转，运用比兴，由物及人，由人及物，物我一体，抒发个人强烈悲愤，是咏物诗中的名作。

　　简析

　　这首诗是骆宾王任侍御史时，因上书纵论天下大事，得罪了武则天，蒙冤下狱后作。诗中以蝉的高洁为自己力辩。

　　这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。

　　接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。

　　诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将*结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

　　这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

虹影的诗集

虹影的诗集

　　诗集是指将一个人或多个人的诗编辑整理而成的书。下面为大家带来了虹影的诗集，欢迎大家参考！

　　形象

　　我征服的山峰

　　记录浮云

　　古堡上空，群山莽然升起

　　再次成为一个运动

　　我的手捧起水和树叶 漏下

　　一支曲子，作为可能的证据

　　发现

　　发现她是一张纸，唯一紫红的纸

　　眼睛贴到纸上

　　像无数闪亮的球

　　弄散梳妆台的线条

　　从纸背的弧度开始

　　她被反卷，像一根古怪的舌头

　　她寻觅已久的声音

　　锯齿一样尖利，割向那张纸

　　琴声

　　我藏起来的木板 搁置过一颗冰凉的

　　头颅 一个我深爱过的罪人

　　没有更多的时间去谈论

　　我从来都爱不该爱的人

　　或许说 从来都原谅他们

　　我坐在石尖上直到天明

　　厌恶椅子和另一个人的膝

　　我坐在石尖上难忍地等你

　　是你教会我成为一个最坏的女人

　　你说女人就得这样

　　我插在你身上的玫瑰

　　可以是我的未来 可以是这个夜晚

　　可以是一个日新月异的嘴唇或其它器官

　　它甚至可以是整个世界

　　我要的就是整个世界 一片黑色

　　可以折叠起来

　　像我的瞳孔集中这些世纪所有的泪水

　　回忆之灰

　　缓步而行的思想，比西海岸快八个小时

　　此时这硬朗的心脏

　　走上走下，楼台开着贞洁的花

　　这就是她，白天重复夜里的旅行

　　而青铜刀跟了上来

　　居住地

　　我愿意你对我喋喋不休，把我看成从荒原里

　　回来的有着宽阔翅膀的鸟，欲望高涨

　　颜色新鲜，沉静，引起你的注意

　　或许，这就是爱情一直未征服

　　我的原因

　　二月风中装作乖顺的鸟，比树皮黝黑

　　眼睛纯净，让你站在爱情的对面

　　太阳下山了