古诗里的济南

描写济南的诗句有哪些（济南古诗名句分享）

济南，古称“齐州”，素有“泉城”之称，“家家泉水，户户垂柳”正是泉城济南的写照。下面整理了16句有关济南的诗句，请欣赏。

1、海右此亭古，济南名士多。——杜甫《陪李北海宴历下亭》

2、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。——楹联

3、我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。——李白《古风其二十》

4、济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。——苏轼《阳关词三首 答李公择》

5、俯仰林泉绕舍清，经年闲臣济南城。——曾巩《 酬强几圣》

6、落日天边见二峰，*临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。——顾炎武《济南 其一》

7、泺水发源天下无，*地涌出白玉壶。——赵孟頫《趵突泉》

8、曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。——曾巩《趵突泉》

9、总是济南为郡乐，更将诗兴属何人。——曾巩《郡斋即事二首 其二》

10、最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。——曾巩《西湖纳凉》

11、伯氏清修如舅氏，济南萧洒似江南。——黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》

12、长白山前绣江水，展放荷花三十里。——元好问《泛舟大明湖》

13、东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。——苏轼《和致仕张郎中春昼》

14、欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。——苏轼《张文裕挽词》

15、大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。——曾巩《鹊山亭》

16、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘——曾巩《趵突泉》

描写济南的诗句（描写济南的千古名句）

诗词里的济南

“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”

这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。穿越历史的长河，“家家泉水，户户垂杨”这八个字已经深深地镌刻在每个济南人的心中，成为泉城济南最传神的表达。

摄影：钟福生

多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。

阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。

——清·孙兆溎 《济南竹枝词》

济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。

水底鹊华影倒悬，银塘似镜静沦涟。佛山亦是吾家客，隔郭常来茅舍间。

——清·王德容《春日斋居杂咏》

摄影-李锋

在斋居的家里，就能看到鹊华二山的倒影，而千佛山也是我家的常客呢，常常隔着城郭来到我的茅舍与我会面。诗人用幽默风趣的语言，写出家中泉水的佛山倒影，读来妙趣横生。

影倒冯夷宫，锦乱天孙裳。

明湖一神镜，照万无留良。

——元·张养浩《登会波楼》

摄影：王琴

大明湖如同一面神镜，将美丽的世间万物全部囊括收容进来，没有丝毫的遗漏。

阶下淙淙环珮声，隔溪荷送远香清。

谁知旅馆推窗望，无限江南水阁情。

——清·纪迈宜 《济南旅社》

听着院里淙淙的泉水之声，闻着荷花送来的阵阵清香，已经让我十分陶醉了。谁知道，推开旅社的窗向外一望，哇，完全是一派江南水乡的情景。

摄影-李锋

看得见山水，听得见泉声，望得见美景。好一派淳朴而悠远的意境！就让我们在这美诗与美图中，好好欣赏一下泉城济南的美吧。

描写济南的诗词

描写济南的诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的'描写济南的诗词，希望能够帮助到大家。

　　西湖纳凉

　　宋-曾巩

　　问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明。

　　雨戏一蒿新浪满，鸟啼千步绿荫成。

　　虹腰隐隐松桥出，益鸟峨峨画舫行。

　　最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。

　　至济南李公择以诗相迎次其韵（二首选一）

　　宋-苏轼

　　夜拥笙歌霅溪滨，回头乐事总成尘。

　　今年送汝作太守，到处逢君是主人。

　　聚散细思都是梦，身名渐觉两非亲。

　　相从继烛何须问，蝙蝠飞时日正晨。

　　趵突泉

　　元-赵孟頫

　　泺水发源天下无，*底涌出白玉壶。

　　谷虚久恐元气泄，岁寒不愁东海枯。

　　云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。

　　时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。

　　登汇波楼

　　元-张养浩

　　何处登临思不穷，城楼高倚半天风。

　　鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

　　景物相夸春亘野，古今皆梦水连空。

　　浓妆淡抹坡仙句，独许西湖恐未公。

　　白云亭次滦江韵

　　明-边贡

　　曲池泉上远通湖，百丈珠帘水面铺。

　　云影入波天上下，藓痕经雨岸模糊。

　　闲来梦想心如见，醉把丹青手自图。

　　二十六年回首地，朱阑碧树隔芳壶。

　　白雪楼

　　明-李攀龙

　　伏枕空林积雨开，旋因起色一登台。

　　大清河抱孤城转，长白山邀返照回。

　　无那嵇生成懒慢，可识陶令赋归来。

　　何人定解浮云意，片影飘摇落酒杯。

　　嘉靖丁酉城南踏泉诗

　　明-胡缵宗

　　济水城南黑虎泉，一泓泄出玉蓝田。

　　巨鳌伏地来河内，灵液流云到海边。

　　杨柳溪桥青绕石，鹭鸶烟雨碧涵天。

　　金汤沃野还千里，春满齐州花满川。

　　济南

　　清-顾炎武

　　湖上荷花日日新，客中时序自伤神。

　　名泉出地环岩郭，急雨连山净火旻。

　　绝代诗题传子美，*朝文士数于麟。

　　愁来独忆辛忠敏，老泪无端痛古人。

　　南园

描写济南冬天的诗句

描写济南冬天的诗句

　　白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。（谢道蕴：《咏雪联句》）

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)

　　不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。（宋之问：《苑中遇雪应制》）

　　地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)

　　冻手冻脚：形容天气寒冷。

　　儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)

　　隔牖风惊竹，开门雪满山唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)

　　两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）.

　　隆冬到来时，百花即已绝。(*：《梅》)

　　鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)

　　南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）

　　墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪为有暗香来.（王安石：《梅花》）

　　且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)

　　秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）

　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)

　　雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。

　　燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。（李白：《北风行》）

　　夜深知雪重，时闻折竹声（白居易：《夜雪》）

　　一条藤径绿，万点雪峰晴唐·李白《冬日归旧山》

古代济南八景论文

古代济南八景论文

　　现如今，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的古代济南八景论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　济南文化历来有着极强的吸纳兼容力，八景之风自然不会绕济南而过。对风景区，*流行一种传统性的做法，就是选择八至十个具体的风景点，作为这一风景区的突出的典型，命名为‘某某八景’或‘某某十景’。这个做法在全*都非常普遍。对于“八景”的始作俑者，现在却有三种说法：一、宋迪“潇湘八景”说；二、李营丘画八景图说；三、苏轼“虔州八境图”说。说法虽然不同，但“八景文化”都是由山水画题名而来，然后“八景文化”经过*倡导，文人笔墨，成为当时的一种时尚。不但县城有，甚至农村集镇也有“小八景”，全县上下，无人不晓。

　　济南是一座有着悠久历史的古城，是中华文明的重要发祥地之一。境内发现距今8400—7300年红褐色陶器为标志的西河类型文化遗址10多处。济南东部的城子崖是*新石器时代晚期以黑陶为标志的龙山文化发祥地，这里发现了*最古老的城址约20万*方米（距今4600—4000年）。传说东夷族的首领舜，曾躬耕于济南历山（今千佛山）之下。2600多年前，就建城廓，最早出现史册上的名称为“泺”，系因济南诸泉汇为泺水。春秋战国时代，济南为齐国。随后，齐国又改为历下。2100多年前的汉代改称济南。公元前164年设立济南国。公元前154年又废国改郡。宋代至道三年（公元997年），济南属京东路，为齐州。徽宋政和六年（公元1116年），齐州升为济南府，辖历城等五县，治所设历城，为府治之始。自明代以来，一直是山东省的省会。（《济南市志》）

　　一、济南八景的由来

　　济南文化历来有着极强的吸纳兼容力，八景之风自然不会绕济南而过。对风景区，*流行一种传统性的做法，就是选择八至十个具体的风景点，作为这一风景区的突出的典型，命名为‘某某八景’或‘某某十景’。这个做法在全*都非常普遍。对于“八景”的始作俑者，现在却有三种说法：一、宋迪“潇湘八景”说；二、李营丘画八景图说；三、苏轼“虔州八境图”说。说法虽然不同，但“八景文化”都是由山水画题名而来，然后“八景文化”经过*倡导，文人笔墨，成为当时的一种时尚。不但县城有，甚至农村集镇也有“小八景”，全县上下，无人不晓。

　　那么，为什么“八”、“十”更容易流传呢？

　　八景十景比较容易集景，一般是以山、水、林、泉、亭、桥、塔、楼为实景依托。纵观八景文化的发展，后来有十二、十六、二十四、三十六。七十二、一百景，以至无法控制，变成了滥竿充数、文章游戏。也有六景四景者，则似略少，不能形成集约景观。（李一氓《西湖十景》（明清版画））。

　　最早记载济南八景的是成书于崇祯六年的《历乘》，其卷十五《景物考》云：“昔人标为八景，而沧桑代变，湮没者多。”①《历乘》（刘敕撰，为济南现存最早的地方志）足见济南八景在明时就已历经久远。稍后的《历城县志》则分别标出了“八景”之名，并在卷首刊出八景图八页，这八景是：锦屏春晓（龙洞）、趵突腾空、佛山赏菊、鹊华烟雨（鹊山华山）、汇波晚照（大明湖汇波楼）、明湖泛舟、白云雪霁（珍珠泉）、历下秋风（历下亭）。这一说法普遍被人认同，一直沿用到现在。“志景必有八，八景之诗必七律，”（《四库全书总目提要》）

　　清代诗人刘凤诰的'一句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”道出了济南柳、

　　荷、湖、山交映的独特风貌，而济南的八景也大都是围绕着山（千佛山）、湖（大明湖）而展开的。

　　二、古代济南八景

　　1、锦屏春晓锦屏春晓为济南八景之首，位于济南市东南龙洞山上。景区内群山环抱，层峦叠障，危峰壁立，山势奇绝，风景秀丽。独秀峰上的锦屏岩高80余米，因其形似屏风，加之周围松柏苍翠、杨柳垂青，故得名“锦屏”。明代文人刘敕曾对锦屏岩的景色做过这样的描绘：“丹碧点缀，晓霞掩映，绚若锦屏”（《历乘景物考》）

　　2、趵突腾空。顾名思义，说的是趵突泉，古泺水之源、济南七十二名泉之首，素有“天下第一泉”之誉。《历城八景》中记载趵突泉“势若云沸，其高数尺，晶渺如练”，所以被称为“趵突腾空”。

　　3、佛山赏菊。在千佛山东南的佛慧山海拔460米，山势峭拔，巨石危立，涧谷萦回。秋日，满山丹树黄花，重阳节期间，历代文人常于此登高赏菊吟眺，被称作“佛山赏菊”。

　　4、鹊华烟雨。旧时大明湖南岸还有一拱形石桥，名为“鹊华桥”，春秋阴雨之日，站在桥上向北远眺，但见细雨蒙蒙之中的鹊、华二山，若离若合，时隐时现，云雾缭绕，如青烟两点；再加上田野阡陌、水村渔舍的映衬烘托，简直如诗如梦、颇似一幅绝妙的水乡图画。

　　5、汇波晚照。泉城济南的珍珠、濯缨、芙蓉等泉的泉水皆汇集于大明湖，然后从湖东北角的晏公庙下流过旧时晏公庙侧建有晏公台，由台上可清楚地看到城北面的景色。台下不远原有一拱桥，即名为“汇波”。桥北是北水门，由砖石砌成，券门四周皆为垂柳，细长的柳丝点入水中，清风徐来，微波荡起。若到傍晚时分，夕阳由券门斜映入水，发出柔和的光，把周围的一切都染上一层桔红的颜色，迷人的景色即为“汇波晚照”。

　　6、明湖泛舟。于波光粼粼的大明湖上荡浆泛舟，乘风破浪，清风拂面，鱼跃船舷，其乐融融。有诗为证“水上看山山更多，明湖舟似镜中过”。（引自《历城八景》）

　　7、白云雪霁。指的是珍珠泉畔的白云楼景色。金末元初，山东行尚书兼兵马都元帅、知济南府事张荣选择珍珠泉畔修建私人宅第，人称“张舍人园子”。后来他的孙子、元大都督张宏又在此处新建了一座蔚为壮观的白云楼。登楼四眺，全城景物历历在目；尤其雪后，凭栏寻望，只见晴光四野，绮丽景色令人叹为观止，此为“白云雪霁”。

　　8、历下秋风。古时大明湖历下亭在现在的五龙潭附*。当时每逢秋日，站在高台上的历下

　　亭内四览全城，可见湖水微波，南山隐约，芦荻瑟瑟，秋风萧萧。微风吹来，杨柳婆娑，荷香四溢，清波拍岸，徐徐凉风，轻拂衣衫，令人心爽。（――《历城县志》）

　　需要说明的是，济南八景到底是哪八景？很多人把“佛山倒影”列于“济南八景”之中。关于“佛山倒影”的话题，最详尽处应见于清末刘鹗《老残游记》一书，说在大明湖小沧浪亭处临湖远眺，可见湖中千佛山的倒影，由于该书流传甚广，加之“佛山倒影”之真面目曾多次在民间涌现，因此很多济南人将其误以为八景之一。

　　三、围绕八景的古城文化：

　　1、泉边茶俗

　　老济南有众多的清泉，而趵突泉之水“甘而淳，清而洌”，因此，济南人自古便养成了饮茶品茗的风气。泉边卖茶，是古就有的。清末小说家刘鹗在《老残游记》中就描写了在趵突泉和黑虎泉两处吃茶的情景。若将泉边饮茶和四川的坐茶馆作一个比较，各自的特点都是明显的。坐四川的茶馆，人人都想说话，两个素不相识的人，对面一坐，立刻成了兄弟，高谈阔论，无所不谈。在济南泉边饮茶，讲究的是一个静悄悄，即使是好朋友，一落茶座，便都无言，感情的交流全靠泉声、波光、水味。

　　2、“历下秋风”之名士轩

　　大明湖最大的一个岛名叫历下亭岛，岛上有一座历下亭，有一座名士轩。公元745年，大诗人杜甫到济南，齐州司马李之芳在历下亭宴请诗人，

　　杜甫写下了《陪李北海宴历下亭》的诗篇，其中“海右此亭古，济南名士多”

　　一句，令济南人引为荣耀，流传千古，铭刻心中。（房玄龄、李清照、李开先，大商人孟洛川，┉）

　　3、大明湖畔荷花香

　　济南市花为荷花，济南的荷花节每年两次，农历六月二十四日，俗称荷花生日，湖中有迎荷花神节；农历七月三十日，旧时的盂兰盆会，当地则称为送荷花神节。

　　吃莲花与吃莲叶：大明湖的连天荷花不仅为游人提供了饱眼福的别致景色，还为人们提供了饱口福的别致食品，三十年代，在济南教书的老舍先生，写下了《吃莲化瓣》的散文，称之为“济南的典故”。吃莲花瓣、做莲叶粥，别具风格。

　　4、一城山色———千佛山

　　千佛山又称历山，舜耕历山的传说有好几个，但自北魏以来，济南历山即“舜耕之处”的说法流传最广。（《历城县志》）在传说中，舜是一位勇敢的年轻人，受到帝尧的器重，尧将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他，舜的生母死后，他的父亲瞽叟娶后妻，生子名象。他们多次设计害舜，最后，舜的德行感化了他的父亲、后母和弟弟，大家团结一心，开辟耕作了这片土地。

　　四、济南八景的变迁：

　　历史上的济南八景曾经广为称道，但如今提到济南的风景名胜，浮上人们记忆的恐怕只有趵突泉、大明湖、千佛山等少数几处了。

　　1、大明湖是一个由泉水汇成的天然湖泊，过去水色澄碧，堤柳夹岸，莲荷叠翠，千佛山倒映其中，形成一幅天然画卷。人们荡舟湖上，“如游香国”，而*年来众泉多次停喷，再加上污水不断排入，明湖水质日渐恶劣，而且附*高楼不断崛起，“水上看山山更多”只能是一句空话了

　　2、历史上“白云雪霁”一景，与珍珠泉紧密相关。金末元初，山东行尚书兼兵马都元帅、知济府事张荣在珍珠泉畔修建了私人宅第，人称“张舍人园子”。后来他的孙子、元大都督张宏又在此处新建了一座白云楼。站在白云楼极目四望，北可观明湖碧波、黄河，南可望群山。尤其是雪后初霁之时，凭栏远望，但见晴光四野，白云缭绕，绮丽景色，宛然如画，令人叹为观止。元散曲家张养浩曾作《白云赋》赞曰：“翼截华鹊之烟雨，背摩霄汉之日星”。（《历城县志历城八景》）

　　后经战乱，白雪楼已不复存在，“白云雪霁”的美景自然也就无从寻觅了。

　　3、趵突腾空趵突泉是济南七十二名泉之首，素有“天下第一泉”之誉。趵突泉最高喷涌高度可达1米多，实为济南一大奇景。（《山东通志》景物篇）泉池中青藻浮动，锦鱼穿梭，小泉颇多，簇簇串串，如珠似玉。

　　自上世纪70年代，由于工业用水的加大，地下水位的下降，趵突泉开始季节性停喷，*年来更是多次休眠，得到夏季多雨季节才能复涌，但要重现当年胜景难度很大。

　　4、佛山秋菊：1984年，人们在山顶巨石上建起了“赏菊阁”，为人们秋日赏菊提供了一个驻足之处。不过，*年来由于到佛慧山游玩赏菊的游人数量越来越多，对山上的自然生态环境的破坏很大，佛慧山上的秋菊数量已大不如以前。此外，原来的著名景观开元寺和甘露泉都已不复存在，只能到历史典籍中寻觅了。

　　五、关于老济南八景文化的保护与旅游开发的思考：

　　１、对于老济南八景，要积极保护，如有条件应予恢复。这对于文化事业的繁荣兴盛是有促进意义的。

　　２、在旧八景的基础上进行新八景评选。前不久，有市民提出将“佛山倒影”拟定于“济南新八景”的建议，这是一种好的现象。

　　３、处理好环境保护与旅游开发的关系，用长远的眼光看问题。老济南的八景如“明湖泛舟”“汇波晚照”等都是由于环境的恶化而失去了往日的风采。环境涉及长远利益，环境保护应当放在首位。

　　４、旅游开发要适度，要以承载力为标准，同时加强规范管理。以“佛山秋菊”一景为例，游人众多，对于菊花造成了严重破坏，降低了景点的美誉度。

　　５、利用济南悠久的文化底蕴，积极开发人文景观。宏扬八景文化，提升市民的荣誉感与保护意识。使风景与情感、思想结合在一起，这才是旅游文化的灵魂。

　　六、总结

　　综上所述，随着时光的流转，转眼数百年过去了，老济南的八景发生了很大改变，古人排定的济南八景多数已难觅其踪，然而蕴涵在里面的深厚的文化积淀和悠久的历史却是其永不褪色的。

　　文化是旅游之魂，这一点过去我们没有认识，一说就是风景、古迹。但现在，风景和文化，谁轻谁重之争，似乎已经有了结论。丽江、*遥、迪庆、山西众大院等景区的热度，早已超过一些传统景点，它们凭什么？丽江凭的是一种悠闲的世外氛围，迪庆凭的是一本希尔顿的《消失的地*线》，山西众大院凭的是张艺谋的《大红灯笼高高挂》、《乔家大院》、*遥是晋商文化……对于那些因为人为原因、环境恶化而消失了的景观，我们应当感到痛心，因为它消失的是不可重现的文化。而对于现存的文化景观，我们要在提高经济基础的同时，努力提高精神文明与文化的保护开发。

描写济南的诗句有哪些（描写济南的文艺句子）

诗词里的济南

“进得城来，但见家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”

这是晚清作家刘鹗在他的小说《老残游记》中的一段描写。穿越历史的长河，“家家泉水，户户垂杨”这八个字已经深深地镌刻在每个济南人的心中，成为泉城济南最传神的表达。

摄影：钟福生

多少名泉散四隅，迂回络绎赴明湖。

阿侬最喜长流水，流到门前洗绿襦。

——清·孙兆溎 《济南竹枝词》

济南有数不尽的名泉，像珍珠一样，散落在四隅，迂回络绎地流向大明湖中，溪边的洗衣女最爱这不息的流水，在自家门前就可以洗涤自己美丽的长裙。

水底鹊华影倒悬，银塘似镜静沦涟。佛山亦是吾家客，隔郭常来茅舍间。

——清·王德容《春日斋居杂咏》

摄影-李锋

在斋居的家里，就能看到鹊华二山的倒影，而千佛山也是我家的常客呢，常常隔着城郭来到我的茅舍与我会面。诗人用幽默风趣的语言，写出家中泉水的佛山倒影，读来妙趣横生。

影倒冯夷宫，锦乱天孙裳。

明湖一神镜，照万无留良。

——元·张养浩《登会波楼》

摄影：王琴

大明湖如同一面神镜，将美丽的世间万物全部囊括收容进来，没有丝毫的遗漏。

阶下淙淙环珮声，隔溪荷送远香清。

谁知旅馆推窗望，无限江南水阁情。

——清·纪迈宜 《济南旅社》

听着院里淙淙的泉水之声，闻着荷花送来的阵阵清香，已经让我十分陶醉了。谁知道，推开旅社的窗向外一望，哇，完全是一派江南水乡的情景。

摄影-李锋

看得见山水，听得见泉声，望得见美景。好一派淳朴而悠远的意境！就让我们在这美诗与美图中，好好欣赏一下泉城济南的美吧。

赞美济南冬天的诗句

赞美济南冬天的诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的'赞美济南冬天的诗句，希望对大家有所帮助。

　　白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。晋谢道蕴《咏雪联句》

　　百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。唐刘驾《苦寒吟》

　　北风其凉，雨雪其雱。 雨雪：下雪。雨：下，落。雱：大雪纷飞的样子。 《诗经·邶风·北风》

　　不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开 唐宋之问《苑中遇雪应制》

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。 千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。 唐·元鸲南秦雪》

　　地白风色寒，雪花大如手 唐李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　冬尽今宵促， 年开明日长。 (董思恭：《守岁》)

　　隔牖风惊竹，开门雪满山 唐王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　寒风摧树木，严霜结庭兰。 汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

　　寒天催日短，风浪与云* 唐杜甫《*县怀古》

　　花----王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪 为有暗香来

　　江山不夜月千里，天地无私玉万家 元黄庚《雪》玉：喻白雪。

　　绝句----杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

　　六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐高骈《对雪》

　　乱云低薄暮，急雪舞回风 唐杜甫《对雪》

　　明月照积雪，朔风劲且哀 朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。 南朝宋·谢灵运《岁暮》

　　南邻更可念， 布破冬未赎。 (陆游：《十月二十八日风雨大作》)

　　凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁 。 晋陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐柳宗元《江雪》

　　墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪 为有暗香来. 梅花----王安石

　　且如今年冬， 未休关西卒。 (杜甫：《兵车行》)

　　秋月扬明恽， 冬岭秀寒松。 (陶渊明：《四时》)

　　霜严衣带断，指直不得结 唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花 唐韩愈《李花二首》

　　水声冰下咽，沙路雪中* 唐刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

　　天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光 唐孟郊《苦寒吟》

　　溪深难受雪，山冻不流云 清洪升《雪望》

　　斜阳疏竹上，残雪乱山中 唐韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》

　　旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜 唐李商隐《对雪二首》

　　严冬不肃杀，何以见阳春 唐吕温《孟冬蒲津关河亭作》

　　燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台 唐李白《北风行》

　　一条藤径绿，万点雪峰晴 唐李白《冬日归旧山》

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。唐白居易《夜雪》

　　雨雪瀌瀌，见晛曰消 《诗经小雅角弓》

　　云晴鸥更舞，风逆雁无行 唐杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

　　战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。 宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话载张元作《雪》诗

　　知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。 庭霰：落在庭院里的雪花。 唐·宋之问《苑中遇雪应制》

　　白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。（谢道蕴：《咏雪联句》）

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)

　　不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。（宋之问：《苑中遇雪应制》）

　　长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)

　　愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

　　单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克

　　地白风色寒，雪花大如手唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)

　　对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚

　　儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)

　　隔牖风惊竹，开门雪满山唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

济南公交卡种类

济南公交卡种类

　　通用优惠卡（俗称电子钱包），享受现行票价的八折优惠（限市内公交车），郊线车不打折，可根据需要灵活充值，准乘装有车载机的所有公交线路。接下来由小编为大家整理出济南公交卡种类，希望能够帮助到大家！

　　济南公交卡种类

　　济南公交公交卡共有九种乘车卡，分别为：普通卡、绿色出行卡、春秋卡、学生卡、老年优惠卡、老年免费卡、爱心卡、荣军卡、泉城通交通联合卡。

　　济南公交卡办理

　　1、办理普通卡不需要任何证件，济南市公共交通总公司指定的电子车票网点均可办理普通卡开户及充值业务。

　　2、乘客交纳10元押金后即可办理普通卡，充值上限为500元，可跨年、跨月使用。

　　3、持普通卡乘车按公交票价8折收费；乘坐2元及以下线路，在2小时内换乘时，可享受6折优惠。

　　4、一张普通卡可为多人支付乘车费用，但仅一人次享受规定的乘车、换乘或其他优惠。

　　办理网点：

　　1、公交总公司。

　　2、营业时间：7：30—18：00。

　　3、发售范围：*乘车卡的发售、充值、退卡、年审业务。

　　4、地址：**路18号。

　　5、途经线路：46、47、K50、K52、K53、63、64、80、87、K93、K95、101、103、116、123、137。

　　6、下车站点：公交总公司。

　　济南公交各类乘车卡使用规定

　　1、持公交IC卡刷卡乘车，需遵守《济南市城市公共交通条例》、《济南市公共汽（电）车乘车规则》及本办法的规定，文明出行，诚信乘车。

　　2、持卡人应妥善保管济南公交IC卡，严禁弯折、断裂、刻画、水湿、敲击、打洞、过塑，避免置于高温、高压、强磁等环境。乘车卡丢失或出现人为损坏现象，押金不退。

　　3、乘车刷卡成功后，应将卡片远离操作区，以免造成重复收费，否则后果自负。卡内余额不足或过期时，车载收费机提示“余额不足请投币”或“卡已过期”，乘客应按零票票价投币乘车。

　　4、各类优惠及免费乘车政策不能重复享受。

　　5、老年免费卡、荣军卡、爱心卡、学生卡只限本人使用，不得伪造、变造、冒用、私自更换照片或作其他用途。

　　6、 凡贴有照片的公交IC卡，须盖有钢印式电子车票专用章方为有效；IC卡上的照片、印章应完整、清晰；照片模糊不清、破损或无钢印的不予充值，持卡人可到电子车票网点更换同版照片。对人为改变IC卡原有样式或卡片读取异常的IC卡不予充值。

　　7、持老年免费卡、荣军卡、爱心卡、学生卡刷卡乘车时需主动向公交司乘人员或稽查人员出示并接受查验。冒用他人IC卡及其他违章使用IC卡乘车的，一经查获依法予以没收；借用他人IC卡乘车等违规行为的，应当接受补交车票款的处理。

　　8、普通卡、学生卡充值金额不得超过上限。上述卡类的充值金额不计息、不提现、不挂失，丢失不补。

　　9、 遗失老年免费卡、爱心卡、荣军卡的`，持卡人可持本人有效身份证件到客服中心进行登记。待旧卡信息处理完毕后，可按申办新卡程序重新办理开户手续（荣军卡补办时需交乘车卡押金10元）。

　　10、伪造、变造公交IC卡，或存在冒用、借用行为，拒不配合公交工作人员IC卡查验工作的，将按照济南市公共交通总公司有关规定进行处理；构成违反治安管理行为的，由*机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。

　　11、公交IC卡不能正常使用时，持卡人可携带卡片、有效身份证件到客服中心按下列规定进行处理：

　　（1）属质量原因的，可按规定更换新卡，不再重复收取押金。

　　（2）属使用、保管不当，出现变形、弯折、断裂、刻画、水湿、敲击、打洞、过塑等人为原因损坏现象，或人为改变卡片原有样式的，或卡片有污损的，押金不退，需按新卡开户规定办理。

　　12、持卡人需要退卡时，可携带卡片到客服中心办理退卡手续。退卡时卡内如有余额，持卡人需提供与充值数额和卡号相符的发票方可办理退余额业务。

有关济南的导游词

有关济南的导游词

　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。接下来由小编为大家整理出有关济南的导游词，希望能够帮助到大家！

　　女士们、先生们：你们好！

　　欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

　　现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

　　过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。

　　请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

　　再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的`泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

　　李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。（《如梦令》）；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（《点绛唇》）；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”（《一剪梅》）；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢》）；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”（《夏日绝句》）。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

　　再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于*泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，*静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

　　再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

　　出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

　　泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

　　我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

　　趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消*地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

　　站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

　　现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名，表达了人们向李攀龙学*的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

　　现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

　　谢谢大家！

　　各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

　　千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓（fú）”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。

　　还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。

　　千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2。5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。

　　现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。

　　我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻（jì）螺发，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

　　观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在*，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可*可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

　　好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。

　　我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年（1845）历城县令叶圭（guī）书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。

　　“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，*九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

　　现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。

　　爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间（581—600）当时称千佛寺。唐贞观年间（627—649）经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望；僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。

　　现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。

　　大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一；南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

　　兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年（587—649），共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

　　黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢？”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高，称她是“嫁于黔娄百事乖”。

　　出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

　　现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。

　　舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。

　　好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家，再见！

济南特产小吃

济南特产小吃

　　济南特产小吃有很多，大家也许不是很了解济南的特色小吃有哪些，下面是小编帮大家整理的济南特产小吃，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　济南特产小吃——草包包子

　　草包包子铺创始于1937年，以其皮薄、馅多、味美、灌汤闻名泉城。“草包”是创始人张文汉先生的外号，但是草包包子可不草包，选料精细且做工考究，做出来的包子美味多汁，香味醇厚。草包包子到今天仍坚持传统，以荷叶打包，除了体现特色外，荷叶的清香味也是草包包子铺看中的。

　　草包包子品种甚多，有猪肉灌汤包、素三鲜包、肉三鲜包、龙井包、虾仁肉包、御膳包。另外，干吃包子不美，店内还有正宗鲁菜、西红柿鸡蛋汤供应。

　　济南特产小吃——孟家扒蹄

　　孟家扒蹄起源于文升元的'招牌菜“罐儿蹄”，是济南当地的名小吃。孟家扒蹄入口软烂香醇，肉烂骨脱而皮整，色泽细腻红润，肥而不腻，是老少咸宜的传统美食。孟家扒蹄还有排骨和碎肉都是不错的产品。

　　济南特产小吃——名士多烤全羊

　　泉城济南"十大名吃之一"，清朝末期即名声大起。选用梁山1岁青山羊、加以祖传秘方烤制，保持原汁原味，色香味俱佳。

　　济南特产小吃——坛子肉

　　济南传统风味小吃。它始于清代，据传创制该品的是济南凤集楼饭店。该店厨师用猪肋条肉加调味品和香米，放入黑瓷釉的小口坛子中，用木炭微火煨炖而成。清末济南经营坛子肉有名的店家，当推同元楼，开业于清光绪年间，在城里后宰门街，当时享有很高的声誉。因为肉用瓷坛子煨炖而成，故名坛子肉。

　　济南特产小吃——油旋

　　这种饼外表金黄，形似螺旋，故得名油旋。油旋外皮酥脆，内瓤柔嫩，葱香透鼻，物美价廉，是济南人非常喜爱的一种小吃。别看油旋简单，制作精细者还需在半熟时在饼上戳一个洞，磕入一个鸡蛋，再继续烘烤，直至鸡蛋与油旋融合。

　　济南特产小吃——济南烧烤

　　烧烤或许不能作为一种小吃来说，因为全国都有，形式大同小异。但是济南的烧烤氛围很浓厚。每至夜晚，大街小巷的烧烤便将泉城罩入了一篇烟雾中。老少爷们就着崂山啤酒，大口吃肉，谈天说地。单这种氛围就很吸引人。

　　济南特产小吃——泉城二怪

　　泉城二怪，是指济南的甜沫和茶汤。一怪是甜沫不甜，其实是一种咸粥，粥做好后主人会问“再添么儿”，指的是是否添加粉丝、蔬菜、豆腐丝之类的辅料，谐音讹传成“甜沫”。

　　另一怪是茶汤非茶，而是炒制过的小米。做茶汤时如冲茶一般，沸水一冲即熟，故名茶汤。

　　茶汤非茶，米香四溢更胜茶；甜沫不甜，阅尽五味方得甜。到济南推荐大家尝一尝泉城二怪。