关雎的古诗词欣赏题目

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《关雎》古诗词赏析
《关雎》古诗词赏析
　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《关雎》古诗词赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《关雎》
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
　　译文翻译
　　关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
　　参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
　　追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
　　参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲*她。
　　参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
　　译文二
　　雎鸟不停地在水中的绿洲上和鸣歌唱。
　　文静美好的少女,是少年心中的好配偶。
　　长长短短的荇莱,在船的左右两边求取。
　　文静美好的少女,是少年日夜美好的追求。
　　文静美好的少女难以追求,朝思暮想,魂牵梦绕。
　　思悠悠,思悠悠,唉!翻来覆去难成眠。
　　长长短短的荇莱,左边右边来采摘。
　　对那文静美好的少女,鼓瑟弹琴迎她过来。
　　长长短短的荇菜,左边右边来挑选。
　　文静美好的少女,敲钟击鼓让她笑逐颜开。
　　注释解释
　　关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。
　　洲：水中的陆地。
　　窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
　　好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
　　参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
　　左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
　　寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
　　思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”
　　悠哉（yōu zāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
　　辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲*她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲*之意。这句说，用琴瑟来亲*“淑女”。
　　芼（mào）：择取，挑选。
　　钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
　　创作背景
　　《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为*先秦时代民歌。是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思之苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。《诗经》是*文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为*古典文学现实主义传统的源头。
　　《诗经》是汉族文学史上最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
　　原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
　　《诗经》是*韵文的源头，是*诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
　　诗文赏析

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关于月的古诗词欣赏
　　《宿建德江》
　　【唐】
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。
　　野旷天低树，江清月*人。
　　《望月怀远》
　　【唐】张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　《玉阶怨》
　　【唐】
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。
　　却下水晶帘，玲珑望秋月。
　　《月》
　　【唐】薛涛
　　魄依钩样小，扇逐汉机团。
　　细影将圆质，人间几处看?
　　《月夜忆舍弟》
　　【唐】
　　戍鼓断人行，边秋一雁声。
　　露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况乃未休兵。
　　《静夜思》
　　【唐】李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《秋浦歌其十三》
　　【唐】李白
　　渌水净素月，月明白鹭飞。
　　郎听采菱女，一道夜歌归。
　　《相见欢》
　　【唐】李煜
　　无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
　　剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。
　　《中秋月》
　　【宋】苏轼
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　此生此夜不长好，明月明年何处看。
　　《关山月》
　　【唐】李白
　　明月出天山，苍茫云海间。
　　长风几万里，吹度玉门关。
　　汉下白登道，胡窥青海湾。
　　由来征战地，不见有人还。
　　戍客望边色，思归多苦颜。
　　高楼当此夜，叹息未应闲。
　　《月下独酌》
　　【唐】李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。

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关于夏天的古诗词欣赏
夏天
关于夏天的古诗词欣赏
　　夏天是一个快乐的季节，也是充满活力和激情的季节。以下是关于夏天的古诗词欣赏，欢迎阅读。
　　晓出净慈寺送林子方
　　【宋代】杨万里
　　毕竟西湖六月中，
　　风光不与四时同。
　　接天莲叶无穷碧，
　　映日荷花别样红。
　　翻译：
　　六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
　　夏日山中
　　【唐代】李白
　　懒摇白羽扇，裸袒青林中。
　　脱巾挂石壁，露顶洒松风。
　　翻译：懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
　　六月二十七日望湖楼醉书
　　【宋代】苏轼
　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
　　翻译：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
　　夏日对雨
　　唐·裴度
　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。
　　对面雷嗔树，当街雨趁人。
　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
　　吟罢清风起，荷香满四邻。
　　翻译：登上楼台躲避盛夏的热浪，看到尘埃中一片忙碌的`景观，突然响起雷声，就像在怒斥对面的树一样，随着雷声猛下大雨，把街上的人四散赶走。阵雨过后，屋檐上疏落的雨水滴把蛛网弄得沉重重的，地上湿漉漉的，连燕子筑巢所衔的泥也是新鲜干净的。刚吟完诗就有清风吹过，带来荷花的香气满四周。
　　西江月·夜行黄沙道
　　【宋代】辛弃疾
　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
　　七八个星天外，两三点雨山前。
　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
　　翻译：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，仿佛在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，之前，土地庙附*树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
　　山亭夏日
　　【唐代】高骈
　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
　　翻译：绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白天比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹过色泽莹澈的水晶珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
　　饮湖上初晴后雨
　　【宋代】苏轼
　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
　　欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
　　翻译：天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但是客人并没有完全领略到。如果要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
　　夏景
　　【明代】朱瞻基
　　景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
　　穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
　　翻译：妙极了！好一幅闲情逸致的，如画卷一般的祥和景象！雨后的湖面，空气清新，碧绿的水波漾起一圈圈的涟漪，小桥倒映在水中，景色美极了。成双成对的燕子衔着春泥，穿过农家的窗帘，忙着筑巢，沙鸥悠闲自在地在水里游着，姿态轻盈极了！

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“松竹梅”古诗词欣赏
欣赏,文学
“松竹梅”古诗词欣赏
　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编精心整理的“松竹梅”古诗词欣赏，希望对你有帮助!
　　【松】
　　南轩松
　　〔唐〕李白
　　南轩有孤松，柯叶自绵幂①。
　　清风无闲时，潇洒终日夕。
　　阴生古苔绿，色染秋烟碧。
　　何当凌云霄，直上数千尺。
　　注释：
　　①绵幂：即绵密，枝叶稠密而又交相覆盖。
　　赏析：这首诗作者塑造了松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象，借物抒怀，表现自己刚正不阿的高尚品格。全诗先从正面歌咏松树孤高、茂盛、临风而立的高大形象，这些描写暗自透露出以孤松比喻人格美：高洁、耿介、潇洒。接着诗人从侧面烘托松树的高大苍翠，最后将树的“理想”――凌云霄，与人的理想合而为一，表现出勇往直前、自我超越的精神气概。诗歌用比兴抒情，显得浑然天成，又不失壮逸之气。
　　赠从弟①
　　〔汉〕刘桢
　　亭亭山上松②，瑟瑟谷中风③。
　　风声一何盛④，松枝一何劲。
　　冰霜正惨凄⑤，终岁常端正。
　　岂不罹凝寒⑥，松柏有本性。
　　注释：
　　①从弟：堂弟。这首诗是作者写给堂弟的。
　　②亭亭：高大耸立的样子。
　　③瑟瑟：形容风声。
　　④一何：多么。
　　⑤惨凄：即凄惨，严酷凛冽的意思。
　　⑥罹：遭受。
　　赏析：作者以松为喻，有赞美和勉励的双重意思。经受严寒的松树依然挺立端正，继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后凋”的思想，勉励堂弟要学*松柏，坚守情操，在劲风中傲立不倒，其实这也是作者的自比，表示他要保持自己的操守，不对险恶环境屈服。
　　小松
　　〔唐〕杜荀鹤
　　自小刺头深草里①，而今渐觉出蓬蒿②。
　　时人不识凌云木③，直待凌云始道高④。
　　注释：
　　①刺头：指长满松针的小松苗。
　　②蓬蒿：蓬草，蒿草。泛指杂草。
　　③凌云木：指长高长大了的松树。
　　④待：等到。
　　赏析：这首诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。它借小松树成长过程中的境遇，讽喻那些目光短浅的人，对于小松的未能为时人所识，表示了深深的惋惜。杜荀鹤出身寒微，科考不顺，怀才不遇。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照吗?诗中对小松的描写，精练传神。诗句通俗*易，却很耐人寻味，从*常事物中道出了深刻的道理，给人以启迪。
　　【竹】
　　于潜僧绿筠轩①
　　〔宋〕苏轼
　　可使食无肉，不可使居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，俗士不可医。
　　旁人笑此言：“似高还似痴?”
　　若对此君②仍大嚼，世间那有扬州鹤③!
　　注释：
　　①于潜：旧县名，在今浙江省，县南有寂照寺，寺中有绿筠轩。筠(yún)：竹子。
　　②此君：指竹子。相传晋王徽之酷爱竹子，有一次借住在朋友家，立即命人来种竹，人问其故，徽之说：“何可一日无此君?”
　　③扬州鹤：出自《殷芸小说》：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意思是兼得升官、发财、成仙的一种奢望。“扬州鹤”由此代指人的奢望。本诗最后两句的意思是：苏轼认为这是一种奢望，不可能实现，因而拿来解嘲，意思是说又赏竹子又想吃肉，哪有这种美事?
　　赏析：这首诗以五言为主，但适当采用了散文化的句式，抒写自如，形象生动，情趣横生。全诗议论精辟，发人深省，将“无肉”与“无竹”作比较，认为“无竹令人俗”“俗士不可医”。作者借竹颂扬于潜僧的高雅风节，批判物欲俗骨，同时也表达了诗人自己的高洁情操。
　　严郑公宅同咏竹①
　　〔唐〕杜甫

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描写月亮的古诗词欣赏
月亮
　　中秋月
　　齐已
　　空碧无露湿衣，众星光外涌清规。
　　东林莫碍渐高势，四海正看当时。
　　还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
　　可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
　　关山月
　　
　　明月出天山，苍茫云海间。
　　长几万里，吹度玉门关。
　　汉下白登道，胡窥青海湾。
　　由来征战地，不见有人还。
　　戍客望边色，思归多苦颜。
　　高楼当此夜，叹息未应闲。
　　夜思
　　李白
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思。
　　月夜
　　刘方*
　　更深月色半人，北斗阑干南斗斜。
　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
　　嫦娥
　　
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　月夜忆舍弟
　　
　　戍鼓断人行，秋边一雁声。
　　露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。
　　寄书长不达，况乃未休兵。
　　望月怀远
　　张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。
　　情人怨遥夜，竟夕起相思!
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。
　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　霜月
　　李商隐
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高接天。
　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
　　秋宵月下有怀
　　
　　秋空明月悬，光彩露沾湿。
　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
　　佳期旷何许!望望空伫立。
[描写月亮的古欣赏]

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著名古诗词原文及译文欣赏
欣赏,著名,智慧
著名古诗词原文及译文欣赏（精选17篇）
　　诗词，是汉字文化圈的一大特色。古今多少著名诗人留下了脍炙人口的诗作。下面小编给大家分享了一些经典诗词的原文及翻译，欢迎欣赏!
　　《江畔独步寻花》
　　【唐】杜甫
　　黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
　　(①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。)
　　译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
　　《石灰吟》
　　【明】于谦
　　千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
　　(①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：*常。④清白：指高尚节操。)
　　译文：经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视*常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
　　《竹石》
　　【清】郑燮xiè
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　(①任：任凭。②尔：你。)
　　译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
　　《闻官军收河南河北》
　　【唐】杜甫
　　剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
　　(①闻：听说。②官军：指唐王朝的军队。③漫：随意地，胡乱地。④青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。)
　　译文：剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。
　　《己亥杂诗》
　　【清】龚自珍(这首是《已亥杂诗》中的第220首)
　　九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
　　(①九州：*。②生气：生气勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：哑。万马齐喑：比喻。⑤究：终究，究竟。⑥抖擞：振作精神。)
　　译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生气，然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
　　《浣溪沙》
　　【宋】苏轼
　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
　　(①浸：泡在水中。②潇潇：形容雨声。③子规：布谷鸟。④无再少：不能回到少年时代。⑤白发：老年。⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。)
　　译文：山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。谁说人生只会变老，不能再次变得年轻?门前的溪水还能东流转为西行!不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
　　《卜算子·送鲍浩然之浙东》
　　【宋】王观
　　水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
　　(①鲍浩然：诗人的朋友。
　　②水是眼波横：水像美人流动的眼波。
　　③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。
　　④眉眼盈盈处：山水交汇处。)
　　译文：水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。要问远行的人去哪里?有山有水风景很美的地方。才送春天归去了，又要送君(鲍浩然)回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。
　　《咏柳》
　　贺知章
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
　　(①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。)
　　译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
　　《春日》
　　南宋朱熹
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　(胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。)
　　译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。

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关雎的诗词鉴赏
阅读,文学
关雎的诗词鉴赏
　　小学生学*国学有利于我们国家优良传统文化的继承，同时可以提高国家的民族自信和文化软实力。接下来小编为你带来关雎的诗词鉴赏，希望对你有帮助。
　　关雎
　　朝代：先秦
　　作者：佚名
　　原文：
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之
　　写翻译
　　注音、注释及译文
　　关雎[1]关关雎（jū）鸠（jiū）[2]，在河之洲。[3]窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女[4]，君子好（hǎo）逑（qiú）[5]。参差荇（xìng）菜[6]，左右流之[7]。窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）[8]求之……
　　相关赏析
　　解析
　　诗经《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始诗经《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原……
　　中心思想
　　诗经《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，诗经《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。诗经《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段。
　　这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的`首篇，更加表明了关雎在古代人……
　　写作手法
　　这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠……

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古诗词欣赏：渔歌子
　　《渔歌子》其五
　　张志和
　　青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。
　　钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。
　　赏析：
　　第五首写青草湖赏月之乐。
　　时逢月半，月儿正圆，诗人泛舟于青草湖中，天上的圆月与湖中的月影相映成趣。在江流中来往，在风波中出没的诗人，置身其间，感到其乐无穷，飘然如仙，无怪乎他要自号“烟波钓徒”了。
　　由于有“乐在风波不用仙”之唏，传说诗人“一旦忽乘云鹤而去”（《唐才子传》卷三），坐实其乘鹤仙去。其实这样并没有真正领会其的真意所在。
　　诗的第二句“巴陵渔父棹歌连”，谓此时此景，正与屈原《渔父》篇中渔父所唱之棹歌仿佛。屈原流放湖湘之间，行吟泽畔，有渔父劝其不如归隐，曾唱渔歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”在“青草湖中月正圆”的时刻，诗人不由想起这位巴陵（今湖南岳阳）渔父所唱之歌，体味到了大自然的美好与宁静。这种超凡脱俗的境界岂是挣扎于尘嚣之中人所能想象的，故诗人乐所其乐，吟出“乐在风波不用仙”之句。
　　综上所述，这些小词的形式与七言给予句比，只差一字，第三句七言化为两个三字句，然而其节奏与音韵已显得不同，读来颇有参差错落之致。可知初期的小词与绝句关系密切，只是更具音乐性，句式长短错落，已与诗明显有别。
　　诗人能够写出这些具有远韵远神的小词，得力于他多方面的艺术修养。志和善画山水，酒甘兴起之际，以击鼓吹笛助兴，挥毫作画，倾刻而就，无不曲尽天真，令人赞叹。这五首小词撰成后，诗人即据以作画，意兴高远。当是到而抱憾知，即百计求访，为不能得到而抱憾。可见这些词既是诗，又是画，具有浓郁的诗情画意，千百万来脍炙人口。苏轼即将其成句用入《鹧鸪天》和《浣溪纱》两首词中。当然，比较下来，苏轼不免生硬之赚，“犹未若原词之妙通造化也”（刘熙载语）。不过于中也可知苏轼倾倒之意。
　　这些词撰成后，一时和者甚众，颜真卿、等均有和作，可惜皆已不传。张词不仅风靡国内而已，甚至于蜚声海外，赢得无数的海外读者，与唐穆宗时代的日本嵯峨天皇就有五首仿作问世，流传至今昔。
[古欣赏：渔歌子]

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关雎的诗词鉴赏
关雎的诗词鉴赏
　　小学生学*国学有利于我们国家优良传统文化的继承，同时可以提高国家的民族自信和文化软实力。接下来小编为你带来关雎的诗词鉴赏，希望对你有帮助。
　　关雎
　　朝代：先秦
　　作者：佚名
　　原文：
　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之
　　写翻译
　　注音、注释及译文
　　关雎[1]关关雎（jū）鸠（jiū）[2]，在河之洲。[3]窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女[4]，君子好（hǎo）逑（qiú）[5]。参差荇（xìng）菜[6]，左右流之[7]。窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）[8]求之……
　　相关赏析
　　解析
　　诗经《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始诗经《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原……
　　中心思想
　　诗经《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，诗经《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。诗经《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段。
　　这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是诗经的`首篇，更加表明了关雎在古代人……
　　写作手法
　　这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠……