用来练气息的古诗

声乐气息练*的八个技巧

声乐气息练*的八个技巧

　　声乐，是指用人声演唱的音乐形式。声乐是以人的声带为主，配合口腔、舌头、鼻腔作用于气息，发出的悦耳的、连续性、有节奏的声音。那么你知道声乐练*中，气息控制有哪些技巧吗?下面一起来看看吧!

　　声乐气息练*的八个技巧

　　首先，把肺里的气全部呼出去，要呼的干净。

　　然后，并住呼吸，把手按在小腹，也就是常说的单田，用力使单田鼓起，手要反作用在单田上，要用力，在鼓起的时候要渐渐用力，不要一下鼓起来从开始用力到用力到极限，大约用五秒钟时间然后到最强的时候，持续五秒钟。

　　最后，渐渐放松，也不要一下放松，大约五秒时间整个过程，注意不要呼吸。

　　这是一个循环，每天这样练功，两个小时，半年的时间你的唱功一定会很实力，但中间不要停止，特别是第一个星期的七天，一定要坚持下来练自己的肺活量，多游泳，多跑步!

　　养成用丹田气说话的*惯。意念上，不要用嗓子说话，用小腹[脐下两寸的点]说话。多练仰卧起坐，加强丹田力量[一般女性小腹力量较弱]。口腔要打开[后上下牙距离]，整个口腔形成：前紧[开、齐、合、撮]后松[打开后槽牙]之势。

　　1、每位歌唱者一定要充分理解和运用气息发声和气息控制的方法(即横隔膜的呼吸方法)，因为在整个声乐功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一环，是整个歌唱建筑的基础，因此必须明确呼吸的重要性，重视练好歌唱呼吸的基本功。

　　2、打开喉咙，稳定喉头，是歌唱基本功训练的核心，这是歌唱者声乐技巧能否顺利发展的关键之一，很多歌唱者声音上的毛病，多是由于歌唱时喉头不找开、不稳定造成的，而正确的喉头位置是协调呼吸器官的运动，获得稳定、流畅声音效果的关键。

　　3、要恰当地运用好歌唱的共鸣，要使声音传得远，充满剧场，且圆润，优美动听，这是要经过专门训练的，对于初学者来说，是比较难掌握的课题。由于共鸣训练常常与其它发声基础要求分不开，因此要求歌唱者通过母音的转换，稳定喉头打开口腔，调节气息等手段，把声音振响在鼻咽腔以上的高位置头腔共鸣点上，来增大音量，扩展音域，美化音色，统一声区，使高、中、低三个声区的声音协调一致，天衣无缝，走动自如灵活。

　　4、正确的发声要与正确的咬字、吐字相结合。通过字、声结合的.练*来提高唇、齿、舌的灵活运动能力，使之更完美而生动地表现歌曲和情感和内容。

　　5、在歌唱发声时，还要注意对音准、节奏的训练，通过发声练*，逐步掌握连、顿、强、弱等全面的歌唱发声技巧，丰富歌曲的表现手段，增强歌曲演唱能力。

　　6、在每次练*时，都要保持正确的歌唱姿势，正确的歌唱姿势是进入良好歌唱状态的前提。

　　7、在练声、唱歌前，一定要摒除一切杂念，稳定情绪，要有非常好的心理状态，要有良好的歌唱欲望，要充满信心、放松自如地进入歌唱状态，否则是唱不好歌的。

　　8、从开始练声起，就要同音乐结合起来，即练声也要有良好的乐感。音程、音阶一方面是肌肉、音准、气息、共鸣等方面的技术练*，同时它们又都是乐曲的组成部分，要给它们以音乐的活力和生命。

　　【拓展】声乐演唱中的气息运用

　　在声乐演唱中，气息是最为重要的元素，气息是产生声音的来源，是声音发出的动力，声乐演唱是否能够取得成功在很大程度上依赖于对气息的控制和运用的掌握程度。在声乐演唱的诸多要素中，掌握最难度最大的要素就是气息。气息的控制是声乐演唱的基本功，通过流动而有弹性的气息，使人体的腔体能够发声，从而形成完整而又具魅力的演唱风格，进一步成为真正歌唱家的歌喉，呈现出令人陶醉的演唱艺术。

　　不管是*传统的民族民间音乐，还是关于西方的美声声乐，气息的运用对声乐演唱都十分关键。气息，简单说来就是呼吸，歌唱艺术就是把所谓的呼吸进而转化为艺术形式，因此歌唱的根本就是呼吸。由此我们也就知道了气息在声乐演唱中具有不可替代的地位。

　　一、气息概述

　　声乐演唱中的气息当然和我们生理意义上的气息有所不同，其主要就是两个方面包括吸气和呼气，气息的控制和运用是声乐演唱的根本。声乐演唱中气息要如何运用？我们将整个过程可以分为以下几个层次来进行：首先是吸气，在演唱开始时歌唱者要用口腔和鼻子把空气吸入，再进一步达到胸腔，吸气时要柔和，循序渐进，这样有利于腹腔得以伸展。其次就是气息的保持，也就是指在吸气之后，把吸入的气稍停片刻，做到气沉丹田就是最好的状态。最后就是气息的气息恢复，当气息呼出声音发出之后，演唱者就要调整呼吸，恢复到原来的状态，为下一次的呼吸做好充足的准备。

　　二、声乐演唱中气息的把握

　　（一）气息程度的把握。在声乐演唱中，气息的把握那就是气息的深与浅，主要是指吸气过程中的深浅问题，要做到吸气适中，不可过深也不能太浅。我们来谈论以下情况，首先是气息过深的情况，吸气过深很容易造成声音僵硬而没有弹性，这样就会使发出的声音的流动性就会欠佳；其次，如果气息过浅的话，很有可能在呼出气息的时候无法带动声带，甚至无法发出声音，很容易出现声音惨淡无力的情况。因此，歌唱者进行演唱的时候要根据具体的演奏情况，把握气息的深浅，把呼吸调节到最佳状态。

　　（二）吸气与呼气的把握。声乐演唱中的气息是指声乐演唱中的呼吸，也就是有吸气和呼气两个部分，相对来说这是两个方向的相互运动。气息通过口腔和鼻子同时进行着两个方向的运动，有吸气和呼气，经过这两个相反气流的对抗碰撞，产生各种精妙绝伦的声音。首先是吸气，在演唱开始时歌唱者要用口腔和鼻子把空气吸入，再进一步达到胸腔，吸气时要柔和，循序渐进，这样有利于腹腔得以伸展，进一步对共鸣腔体进行调节，来*衡内部的各个发声器官。再次就是呼气，呼气是最重要的一个环节，因为它关系到具体的发声细节，歌唱者把保持在腹腔的气息均匀而有节奏地送出来，然后撞击声带产生声音，声音音质的好坏就看要看呼气质量的高低。

　　（三）气息粗与细的把握。气息是看不见、摸不着的东西，但是你能真真切切的感受它是客观存在的。在我国对传统戏剧的要求就是：“唱要有形，或是一条线，或是一根柱；唱若有形，则音清、整、远，若无形，则音浊、散、浅”。这强调的是在进行声乐演唱的时候气息的运用要呈现出一定的形状，气息要连贯集中而不能断断续续散乱没有章法。例如，《黄河大合唱》情绪是强劲有力的，因此演唱者就要把气息调整为较粗的柱形，使声音有的饱满感觉，尤其是在歌曲的高潮阶段，较粗的气息就要更加明显，气息硬朗而又豪放，做到演唱与歌曲的情感表达的一致。在演唱的作品的曲调是忧伤哀怨的，就要求在演唱的时候对气息进行调整为较细的线形。

　　（四）对气息连惯与停顿的把握。首先，对气息的连贯性的把握，要求歌唱者要在停顿的地方，不能随意换气打乱歌曲原有的节奏，特别是在歌曲高潮的部分要对气息的连续进行很好的把握。当然，对气息连惯与停顿的把握，还是要以歌曲情感基调为基础。

　　三、气息运用的艺术表现

　　歌唱艺术的魅力所在就是情感表达的淋漓尽致，因此演唱者如果没有很好的情感基础，就不能把歌曲所包含的基本情感表现出来，歌唱的艺术也就无从谈起。一首歌曲要能使观众有强烈的感受并且达到情感的共鸣，这就需要多方面的努力。首先，演唱者是否能够深刻理解曲作者在曲中所包含的的真实感情，这是歌唱达到震感效果的必备条件之一。要想别人感动，首先要是自己被感动。这就是要求演唱者本人要被歌曲的情感所感动，只有这样才具备了传达感情，并进一步使别人被感动，这样的演唱才更具有更强的渲染力。艺术歌曲的演唱风格显得相对来说精致，就像是玉石一样晶莹剔透。

　　四、结语

　　对于气息的合理科学的把握在声乐演唱中有着至关重要的作用，这就要求我们对气息的运用技巧要熟练掌握。只有这样，我们才能取得较好演唱效果，达到演唱技艺的高水准，能够进一步把我国声乐艺术的发展推向世界的舞台。

有关春的诗句古诗（春天的气息的优美句子）

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

——陆游《临安春雨初霁》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——李白《清*调·其一》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

——刘方*《春怨》

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

——杜甫《绝句二首》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——崔护《题都城南庄》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

——秦观《八六子·倚危亭》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

——志南《绝句》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

——陆游《钗头凤·红酥手》

流水落花春去也，天上人间。

——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

——韩愈《早春呈水部张十八员外》

春江潮水连海*，海上明月共潮生。

——张若虚《春江花月夜》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

——白居易《大林寺桃花》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇春江晚景》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

——李商隐《无题·相见时难别亦难》

人闲桂花落，夜静春山空。

——王维《鸟鸣涧》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

——王贞白《白鹿洞二首·其一》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——朱熹《春日》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

——杜甫《绝句》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

——杜牧《赠别》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词二首·其一》

春风又绿江南岸，明月何时照我还?

——王安石《泊船瓜洲》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

我的诗歌气息

　　我看别人的诗象欣赏别人的女人　　我看自己的诗象看自己的老婆　　得不到的远眺的都是好的风景　　*的太熟悉了反倒看不到美丽　　　　我闻自己的诗反胃欲呕　　怎么嗅都闻到一股贼气　　几千年的风花雪月　　风呀雪呀雨呀情呀爱呀　　照搬至今没有一点新意　　　　别人的诗是现代的轿车　　速度阳光时尚洋气　　我的诗象小脚女人　　不舍绝迹蹒跚步履　　或许我的文字孱弱　　徒步的旅程不堪重负　　所以的文字才达不到上乘境地　　　　但我仍坚持　　诗是老婆　　少年夫妻老来伴　　再看不惯也不能轻弃　　诗有些贼气就有吧　　孔乙已曾说过窃书不是贼　　况且这个不涉政治　　浪漫的闲情桃园写意　　仍是现今诗人不朽的命题　　无奈吧脱离现实　　那就你学你的我学我的　　你抄我的我抄你的

　　编辑点评：

　　把诗比较成老婆，朝夕相处，惺惺相惜，是生命里不可或缺的。对诗歌的依恋，对诗歌的满腔热忱，是我们每个喜文朋友学*的榜样，你对诗歌执着的态度，孜孜不倦的精神，也是大家值得鉴赏的一面镜子。在写诗的路上，那些苦闷，彷徨，不悦丝毫没有影响你对诗歌的一往情深 。你抄我的我抄你的，说明我们的诗歌在不断的进步中，其实也是值得庆贺的事情。问好作者，遥祝夏安，谢赐稿冰心，推荐欣赏。

书香气息的诗句

书香气息的诗句

　　书香气息的诗句，从古代流传下来的古诗句，都是朗朗上口，是飘逸、灵动、和优美的，那么下面小编就跟大家分享关于书香气息的诗句有哪些吧，希望对大家能有所帮助，欢迎大家借鉴和参考。

　　1、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　2、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》

　　3、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　4、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　5、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　6、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　7、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　8、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　9、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　10、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　11、常日好读书，晚年学垂纶。——高适《答侯少府》

　　12、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　15、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　16、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　17、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　18、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　19、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　20、读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

　　1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　出自：宋·陆游《冬夜读书示子聿》

　　译文：从书本上得来的知识终归是浅薄的，未能理解知识的.真谛，要想彻底明白书本上的深刻的知识必须要亲自实践。

　　2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　出自：唐·颜真卿《劝学诗》

　　译文：少年时只知道玩，不知道要好好学*，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学*。

　　3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

　　出自：唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　译文：读书不觉已春深，光阴要比黄金还宝贵，因为光阴一去就不会返回。

　　4、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。

　　出自：宋·李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　译文：枕上诗书闲处好，门前风景下雨来好。

　　5、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。

　　出自：宋·赵恒《劝学诗》

　　译文：妻子没有媒人不必遗憾，书中有女颜如玉。

利用绕口令练*“气息控制”

　　绕口令不仅是一种语言游戏，也是帮助人们训练发音的有效方法，经常练*绕口令，可以区分不同音素，纠正发音和练*气息。以下是小编整理的绕口令练*“气息控制”，欢迎大家阅读!

　　播音主持专业考生如何用绕口令练*气息

　　出东门，过大桥，大桥底下一树枣儿，拿着杆子去打枣，青的多，红的少。一个枣儿，两个枣儿，三个枣儿，四个枣儿，五个枣儿，六个枣儿，七个枣儿，八个枣儿，九个枣儿，十个枣儿``````这是一个绕口令，一口气说完才算好。开始做练*的时候，中间可以适当换气，练到气息有了控制能力时，逐渐减少换气次数，最后要争取一口气说完，甚至多说几个枣儿。必须进行共鸣训练。

　　以下介绍几种简单易行的共训练方法。

　　1， 放松喉头，用“哼哼”音唱歌。

　　2，学鸭叫声。挺软腭，口腔张开成一圆筒，边发gaga音，边仔细体会，共鸣运用得好的gaga音好听，共鸣运用得不好的gaga音枯燥、刺耳。

　　3， 学牛叫声。类似打电话的“嗯”(什么?)和“嗯”(明白了)。

　　4， 牙关大开合，同时发出“啊”音。

　　5， 模拟汽笛长鸣声。(di)既可*行发音，也可由大到小或由小到大地变化发音。

　　6， 做扩胸运动，同时尽量发高亢或尽量低沉的声音 。

　　7， “气泡音”练*。闭嘴，用轻匀的气流冲击声带，使之发出细小的抖动声。

　　8，音阶层练*。选一句话，在本人音域范围内，先用低调说，一级一级地升高，然后又一级一级地下降，在一句高一句低，高低交替，一句话又高到低，再由低到高。

　　9，夸张四声练*。选择韵母因素较多的词语或成语，运用共鸣技巧做夸张四声的训练。如：清——正——廉——洁——，英——勇——顽——强——。

　　10， 大声呼唤练*。假设某人在离自己100米处，大声呼唤：张——师 ——傅——，快——回——来——!喂——，那——里——危——险——，快——离——开——!

　　字的对比练*。训练要求是，对比*翘舌声母，再分别组词作朗诵练*。 > *——翘 滋——之 字——只咋——扎 总——中 > 嘴——追 增——正 尊——准 藏——张 > 词的对比练*。训练要求是：对比*翘舌声母，再分别用每个词说句话。 > *——翘 自主——支柱栽花——摘花 木材——木柴 > 推辞——推迟 私人——诗人 司机——实际 > 组词练*。训练要求是：用*翘舌音组词，辨音记词，再用每个词说句话。 > Z——zh 在职 杂志 栽种 增长 自重 宗旨 > Zh——z 渣滓 张嘴 种族 长子 沼泽 振作 > C——ch 财产 草场 猜出 采茶 彩绸 餐车 > Ch——c 车次场次 蠢才 纯粹 差错 陈词 > Sh——s 三十 丧生 扫射 私塾 四十 四声 > S——sh 哨所 山色 深思 神速 上诉 深邃

　　绕口令-1 八百标兵(b、p) 八百标兵奔北坡，炮兵并排北边跑，炮兵怕把标兵碰，标兵怕碰炮兵炮。 炮兵和步兵(b、p、m)炮兵攻打八面坡，炮兵排排炮弹齐发射。步兵逼*八面坡，歼敌八千八百八十多。

　　绕口令-2 一*盆面(b、p) 一*盆面，烙一*盆饼，饼碰盆，盆碰饼。

　　巴老爷芭蕉树(b、p)巴老爷有八十八棵芭蕉树来了八十八个把式要在巴老爷八十八棵芭蕉树下住。巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八个把式在八十八棵芭蕉树下住，八十八个把式烧了八十八棵芭蕉树，巴老爷在八十八棵树边哭。

　　绕口令-8 哥挎瓜筐过宽沟(g、k) 哥挎瓜筐过宽沟，赶快过沟看怪狗，光看怪狗瓜筐扣，瓜滚筐空哥怪狗。

　　哥哥捉鸽(g、k、h) 哥哥过河捉个鸽，回家割鸽来请客，客人吃鸽称鸽肉，哥哥请客乐呵呵。

　　老爷堂上一面鼓(g、k、h)老爷堂上一面鼓，鼓上一只皮老虎，皮老虎抓破了鼓，就拿块破布往上补，只见过破布补破裤，哪见过破布补破鼓

　　绕口令练*-11 胖娃娃和蛤蟆(a)一个胖娃娃，捉了三个大花活蛤蟆，三个胖娃娃，捉了一个大花活蛤蟆，捉了一个大花活蛤蟆的三个胖娃娃，真不如捉了三个大花活蛤蟆的一个胖娃娃。

　　小华和胖娃(a) 小华和胖娃，两个种花又种瓜，小华会种花不会种瓜，胖娃会种瓜不会种花。

　　多少 罐一个半罐是半罐，两个半罐是一罐;三个半罐是一罐半，四个半罐是两罐;五个半罐是两罐半，六个半罐是三满罐;七个、八个、九个半罐，请你算算是多少罐。

　　两个 排营房里出来两个排，直奔正北菜园来，一排浇波菜，二排砍白菜。剩下八百八十八棵大白菜没有掰。一排浇完了波菜，又把八百八十八棵大白菜掰下来;二排砍完白菜，把一排掰下来的八百八十八棵大白菜背回来。

　　酸枣 子 山上住着三老子，山下住着三小子，山腰住着三哥三嫂子。 山下三小子，找山当腰三哥三嫂子，借三斗三升酸枣子，山当腰三哥三嫂子，借给山下三小子三斗三升酸枣子。 山下三小子，又找山上三老子，借三斗三升酸枣子，山上三老子，还没有三斗三升酸枣子，只好到山当腰找三哥三嫂子， 给山下三小子借了三斗三升酸枣子。过年山下三小子打下酸枣子，还了山当腰三哥三嫂子，两个三斗三升酸枣子。 登 山三月三，小三去登山。上山又下山，下山又上山。登了三次山，跑了三里三。出了一身汗，湿了三件衫。小三山上大声喊：“离天只有三尺三!”

　　司小四和史小世司小四和史小世，四月十四日十四时四十上集市，司小四买了四十四斤四两西红柿，史小世买了十四斤四两细蚕丝。司小四要拿四十四斤四两西红柿换史小世十四斤四两细蚕丝。史小世十四斤四两细蚕丝不换司小四四十四斤四两西红柿。司小四说我四十四斤四两西红柿可以增加营养防*视，史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎又抽丝。

　　四和 十四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。说好四和十得靠舌头和牙齿谁说四十是“细*”，他的舌头没用力;谁说十四是“适时”，他的舌头没伸直。认真学，常练*，十四、四十、四十四。石小四和史肖石石小四，史肖石，一同来到阅览室。石小四年十四，史肖石年四十。年十四的石小四爱看诗词，年四十的史肖石爱看报纸。年四十的史肖石发现了好诗词，忙递给年十四的石小四，年十四的石小四见了好报纸，忙递给年四十的史肖石。

　　六十六头牛六十六岁的陆老头，盖了六十六间楼，买了六十六篓油，养了六十六头牛，栽了六十六棵垂杨柳。六十六篓油，堆在六十六间楼;六十六头牛，扣在六十六棵垂杨柳。忽然一阵狂风起，吹倒了六十六间楼，翻倒了六十六篓油，折断了六十六棵垂杨柳，砸死了六十六头牛，急煞了六十六岁的陆老头。老六放牛柳林镇有个六号楼，刘老六住在六号楼。有一天，来了牛老六，牵了六只猴;来了侯老六，拉了六头牛;来了仇老六，提了六篓油;来了尤老六，背了六匹绸。牛老六、侯老六、仇老六、尤老六，住上刘老六的六号楼，半夜里，牛抵猴，猴斗牛，撞倒了仇老六的油，油坏了尤老六的绸。牛老六帮仇老六收起油，侯老六帮尤老六洗掉绸上油，拴好牛，看好猴，一同上楼去喝酒。

　　连念七遍就聪明天上七颗星，地下七块冰，树上七只鹰，梁上七根钉，台上七盏灯。呼噜呼噜扇灭七盏灯，嗳唷嗳唷拔掉七根钉，呀嘘呀嘘赶走七只鹰，抬起一脚踢碎七块冰，飞来乌云盖没七颗星。一连念七遍就聪明。天上七颗星天上七颗星，地上七块冰，台上七盏灯，树上七只莺，墙上七枚钉。吭唷吭唷拔脱七枚钉。喔嘘喔嘘赶走七只莺。乒乒乓乓踏坏七块冰。一阵风来吹来七盏灯。一片乌云遮掉七颗星。

　　白老 八白老八门前栽了八颗白果树，从北边飞来了八个白八哥儿不知在哪住。白老八拿了八个巴达棍儿要打八个白八哥儿，八个八哥儿飞上了八颗白果树，不知道白老八拿这八个巴达棍儿打着了八个白八哥儿，还是打着了八颗白果树。八座 屋 八只小白兔，住在八棱八角八座屋。八个小孩要逮八只小白兔，吓得小白兔，不敢再住八棱八角八座屋。

　　拔萝 卜出八十八二十八，八个小孩儿把萝卜拔，你也拔，我也拔，看谁拔得多，看谁拔得大。你拔得不多个儿不小，我拔得不少个儿不大。一个萝卜一个坑儿，算算多少用车拉，一个加俩，俩加仨，七十二个加十八，拿个算盘打一打，一百差俩九十八。

　　九个酒迷喝醉酒九月九，九个酒迷喝醉酒。九个酒杯九杯酒，九个酒迷喝九口。喝罢九口酒，又倒九杯酒。九个酒迷端起酒，“咕咚、咕咚”又九口。九杯酒，酒九口，喝罢九个酒迷醉了酒。

　　酒换 油 一葫芦酒九两六，一葫芦油六两九。六两九的油，要换九两六的酒，九两六的酒，不换六两九的油。

　　牛驮 油九十九头牛，驮着九十九个篓。每篓装着九十九斤油。牛背油篓扭着走，油篓磨坏篓漏油，九十九斤一个篓，还剩六十六斤油。你说漏了几十几斤油?

　　十和 四 四是四，十是十，十四是十四，四十是四十。莫把四字说成十，休将十字说成四。若要分清四十和十四，经常练说十和四。

　　数狮 子公园有四排石狮子，每排是十四只大石狮子，每只大石狮子背上是一只小石狮子，每只大石狮子脚边是四只小石狮子，史老师领四十四个学生去数石狮子，你说共数出多少只大石狮子和多少只小石狮子?

昨日气息现代组诗

昨日气息现代组诗

　　·昨日气息·

　　我在这么冷的清晨里醒来

　　奈何不了从消瘦的月亮里冒出来的冷淡

　　枯枝与叶在上一场雨就说了再见

　　相约下一个季节还在这里团圆

　　今天看不到昨日，杯子里的水不再新鲜

　　触目的窗子墙壁，气息没有温暖

　　窗外的风雪弥漫了满城的屋檐

　　寻一处红粉相间，才是缓和气氛的支点

　　我的栖息地没有刀客和马帮

　　我却藏有一把过路人的断剑

　　挖掘古老的城池和沉船

　　在四季迁徙的经途挑起红帆

　　举一杯酒洒给路雪

　　冰封的头颅借酒罚天

　　岁月仓惶躲进黑暗

　　指尖的妄动断了琴弦

　　十年前的发钗折了珠链

　　舒卷的长发在风里回旋

　　一首离歌曲终人散

　　明年的'今天有没有鲜花蔓延

　　·拯救·

　　流浪的风沙埋葬一场青春轶事

　　我学会暴饮连同碎屑和一株苦恋树的根部

　　你是那个酿酒的人用失恋人的血做酒引

　　浓度与色泽匹配自如穿肠准确

　　当娇艳的红唇落入杯底

　　化成一缕寒气冻僵了杯中酒

　　一个人的心脉躲进深秋乱了阵脚

　　谁来拓展这一小片失意的天空播种梦境

　　红色嫁衣庄庄正正套在一块冬天的石头身上

　　栖身荒原只有请求一棵干枯的胡杨担任新郎

　　一名过客念念有词充当了证婚人

　　临行前拿走一块盖头当是恢复从前

　　孤独的守候人深夜赶制一副皮囊

　　因忘记骨骼的构造仅仅塞进去205块骨头

　　即使填充好灵魂也不能安然无恙

　　谁捡到遗落的那块骸骨拯救信仰的缺乏

关于咏雪的诗句古诗大全 古代用来咏雪的诗句

咏雪的诗句

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。——钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》

溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山. ——李白：〈行路难〉

萦空如雾转，凝阶似花积。——吴均 《咏雪》

已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。--王维：《观猎》

不知*水花先发，疑是经冬雪未销。--张谓《早梅》

不见杨柳春，徒见桂枝白。--吴均 《咏雪》

鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。--王缴《四气诗》

梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。--* 《咏雪》

乱云低薄暮，急雪舞回风。--杜甫《对雪》

微风摇庭树，细雪下帘隙。——吴均 《咏雪》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

都城十日雪，庭户皓已盈。——傅察 《咏雪》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐·刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

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《塞下曲》

唐·卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

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《早春咏雪》

元和末·王初

句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。

散作上林今夜雪，送教春色一时来。

声乐演唱中的气息运用

声乐演唱中的气息运用

　　在声乐演唱中，气息是最为重要的元素，气息是产生声音的来源，是声音发出的动力，声乐演唱是否能够取得成功在很大程度上依赖于对气息的控制和运用的掌握程度。以下是小编整理的声乐演唱中的气息运用，希望对大家有所帮助。

　　不管是*传统的民族民间音乐，还是关于西方的美声声乐，气息的运用对声乐演唱都十分关键。气息，简单说来就是呼吸，歌唱艺术就是把所谓的呼吸进而转化为艺术形式，因此歌唱的根本就是呼吸。由此我们也就知道了气息在声乐演唱中具有不可替代的地位。

　　一、气息概述

　　声乐演唱中的气息当然和我们生理意义上的气息有所不同，其主要就是两个方面包括吸气和呼气，气息的控制和运用是声乐演唱的根本。声乐演唱中气息要如何运用？我们将整个过程可以分为以下几个层次来进行：首先是吸气，在演唱开始时歌唱者要用口腔和鼻子把空气吸入，再进一步达到胸腔，吸气时要柔和，循序渐进，这样有利于腹腔得以伸展。其次就是气息的保持，也就是指在吸气之后，把吸入的气稍停片刻，做到气沉丹田就是最好的状态。最后就是气息的气息恢复，当气息呼出声音发出之后，演唱者就要调整呼吸，恢复到原来的状态，为下一次的呼吸做好充足的准备。

　　二、声乐演唱中气息的把握

　　（一）气息程度的把握。在声乐演唱中，气息的把握那就是气息的深与浅，主要是指吸气过程中的深浅问题，要做到吸气适中，不可过深也不能太浅。我们来谈论以下情况，首先是气息过深的情况，吸气过深很容易造成声音僵硬而没有弹性，这样就会使发出的声音的流动性就会欠佳；其次，如果气息过浅的话，很有可能在呼出气息的时候无法带动声带，甚至无法发出声音，很容易出现声音惨淡无力的情况。因此，歌唱者进行演唱的时候要根据具体的演奏情况，把握气息的深浅，把呼吸调节到最佳状态。

　　（二）吸气与呼气的把握。声乐演唱中的气息是指声乐演唱中的呼吸，也就是有吸气和呼气两个部分，相对来说这是两个方向的相互运动。气息通过口腔和鼻子同时进行着两个方向的运动，有吸气和呼气，经过这两个相反气流的对抗碰撞，产生各种精妙绝伦的声音。首先是吸气，在演唱开始时歌唱者要用口腔和鼻子把空气吸入，再进一步达到胸腔，吸气时要柔和，循序渐进，这样有利于腹腔得以伸展，进一步对共鸣腔体进行调节，来*衡内部的各个发声器官。再次就是呼气，呼气是最重要的一个环节，因为它关系到具体的发声细节，歌唱者把保持在腹腔的气息均匀而有节奏地送出来，然后撞击声带产生声音，声音音质的好坏就看要看呼气质量的高低。

　　（三）气息粗与细的把握。气息是看不见、摸不着的东西，但是你能真真切切的'感受它是客观存在的。在我国对传统戏剧的要求就是：“唱要有形，或是一条线，或是一根柱；唱若有形，则音清、整、远，若无形，则音浊、散、浅”。这强调的是在进行声乐演唱的时候气息的运用要呈现出一定的形状，气息要连贯集中而不能断断续续散乱没有章法。例如，《黄河大合唱》情绪是强劲有力的，因此演唱者就要把气息调整为较粗的柱形，使声音有的饱满感觉，尤其是在歌曲的高潮阶段，较粗的气息就要更加明显，气息硬朗而又豪放，做到演唱与歌曲的情感表达的一致。在演唱的作品的曲调是忧伤哀怨的，就要求在演唱的时候对气息进行调整为较细的线形。

　　（四）对气息连惯与停顿的把握。首先，对气息的连贯性的把握，要求歌唱者要在停顿的地方，不能随意换气打乱歌曲原有的节奏，特别是在歌曲高潮的部分要对气息的连续进行很好的把握。当然，对气息连惯与停顿的把握，还是要以歌曲情感基调为基础。

　　三、气息运用的艺术表现

　　歌唱艺术的魅力所在就是情感表达的淋漓尽致，因此演唱者如果没有很好的情感基础，就不能把歌曲所包含的基本情感表现出来，歌唱的艺术也就无从谈起。一首歌曲要能使观众有强烈的感受并且达到情感的共鸣，这就需要多方面的努力。首先，演唱者是否能够深刻理解曲作者在曲中所包含的的真实感情，这是歌唱达到震感效果的必备条件之一。要想别人感动，首先要是自己被感动。这就是要求演唱者本人要被歌曲的情感所感动，只有这样才具备了传达感情，并进一步使别人被感动，这样的演唱才更具有更强的渲染力。艺术歌曲的演唱风格显得相对来说精致，就像是玉石一样晶莹剔透。

　　四、结语

　　对于气息的合理科学的把握在声乐演唱中有着至关重要的作用，这就要求我们对气息的运用技巧要熟练掌握。只有这样，我们才能取得较好演唱效果，达到演唱技艺的高水准，能够进一步把我国声乐艺术的发展推向世界的舞台。

　　练气息的一些小秘方：

　　1、叹一口气，用叹气的声音方式唱歌。

　　2、吸一口气，用嘴巴慢慢放气，用这种方式唱歌。不可把气一次过放完，要慢慢放气。

　　3、唱高音时，注意把眉毛抬高，拉不起也不可把头抬高。冥想声音从头顶发出。

　　4、唱低音时，廷起胸，低不起不可把头低下来。冥想声音从胸腔发出。

　　5、嘴巴放轻松，用腹部的力气唱歌，唱越轻越好。

　　6、嘴巴尽量唱圆音，不可用喉咙硬硬唱。可以摸摸喉咙是不是变硬。

　　7、嘴巴唱歌时尽量开大，换气时用嘴巴吸气，不要用鼻子吸气。

伤感气息的说说大全

★1☆　　我想你绝不会回忆关于我的所有话题，随着时间推移渐渐忘记。

★2☆　　使是痛苦的记忆，也是我们活过的印记。我们不能忘，也不该忘记。

★3☆　　爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

★4☆　　斯底里的在内心深处放声呐喊，触痛了心脏的每一根心弦。

★5☆　　不了你想要的幸福，所以选择退出，因为爱你，所以让你，选一个更好的归宿。

★6☆　　谎言总有败漏的一天，败漏就败漏吧。我一定要自己问心无愧。

★7☆　　用你最渺小的插曲拼凑成为我一生最美好的记忆。

★8☆　　会放下个性，放下自尊，放下追求，都是因为放不下一个人。

★9☆　　笑着说要忘记，我却找不到勇气离去。

★10☆　　回忆太多，曾经太多，相信这并不是擦肩而过，即使这一刻，我只是路过。

★11☆　　情*，我们用一世多不懂，红尘漫步，我们醉死在其中。

★12☆　　已微凉，我已长大，学会微笑，学会坚强，学会不再掉眼泪，却依旧学不会忘记他。

★13☆　　被抢走的爱人，那不叫爱人。做有良心的男人，找有气质的女人。

★14☆　　命的喝醉，只是为了给哭泣找一个借口。

★15☆　　在蓦然回首的刹那，没有痛恨的芳华才会了无缺憾。

★16☆　　风筝厌倦了天空，是否就会义无返顾的坠入大海？

★17☆　　个人很好，无所顾忌，想笑就笑，想哭就哭。自己拥抱自己。悲伤只有自己知道。

★18☆　　温柔不在，当泪水擦干，我现在的挽留还算不算？只愿不会成遗憾。

★19☆　　人喜欢的是让她笑的男人，而真正爱的却是让她哭的男人。

★20☆　　灯光闪耀的晚上，还有谁会记得我忧伤的模样。

★21☆　　人一生之中最成功的事情之一，便是选了一个对的男人。

★22☆　　来来去匆匆的华丽时间，不过是为了年华土崩瓦解画的嫁衣。

★23☆　　些人对爱太清楚却得不到幸福有些人对爱很模糊却偏偏找到路。

★24☆　　曾经的爱，曾经的痛，曾经的迷茫，谁让我忘不掉你的模样，如今却是永恒的伤。

★25☆　　这世上珍贵的东西总是罕有，所以这世上只有一个你。

★26☆　　果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

★27☆　　一直在寻找忘掉你的药，后来才发现，最好的药已被你喝掉。

★28☆　　有时候一个人选择了行走不是因为寂寞，仅仅是因为听到了心底的声音。

★29☆　　总是幻想找到四叶草就找到幸福。却仅仅只是幻想。

★30☆　　要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。

★31☆　　你在没有我的地方疯狂，让我在没有你的世界坚强。

★32☆　　明时间和你一样不会回头，却还留下一个令人考究的时光倒流。

★33☆　　光温热，岁月静好。你若不来，我怎敢老去。

★34☆　　羡慕那些倒头就睡的人，那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。

古人描写乡村生活的诗句（乡村气息的优美句子）

文丨诗词君 来源丨诗词天地

想要摆脱城市的喧嚣，回归到乡下的*静，听鸟语，闻花香，看恬淡的山村风物。

眼睛欣赏了美好光景，被治愈的却是一颗漂泊于浮世的心！

《溪居即事》

唐·崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

我们小时候，最开心的事情就是家里来客人，可以吃到*常吃不到的美食，大鱼大肉都会被毫不吝啬地摆出来招待。

现在，虽然不愁吃穿了，但是小时候那种天真烂漫的心境，却不复存在了。简单、纯粹的农家时光，都变成了回忆。

《乡村四月》

宋·翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

农村的生活，是美丽又繁忙的。收蚕茧，耕稻田。因循自然时序，一刻也闲不得。

忙碌成了生活*惯，充实的人生才有意义。趁9月伊始，趁时光大好，让每一件温柔的小事，充盈自己的心房！

《村晚》

宋·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

池塘长满绿草，远处的青山衔着彤红的落日。波光粼粼的水面，倒映着在牛背上吹口哨的牧童。

小时候的快乐总是那么简单，一张纸、一支笔也能玩上半天。历经世事，看尽人生百态，到头来追求的东西，都变成了一份简单。

《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

宋·苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

不同于城市的门户紧闭，乡村的人家总是敞开大门，邻里街坊互相串门，闲话家常，好不热闹！

久居高楼，自己的内心也逐渐封闭。倒不如敞开心扉，让阳光照耀，用豁达的心态去面对之后的风雨。

《村夜》

唐·白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

秋夜静谧，小虫在草丛中窃窃私语，皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花好似一片耀眼的白雪。

乡村的夜晚，不闻杂声，只有虫鸣月色，如果你很烦恼，看一看村夜，心情也会被自然治愈吧！

《江村即事》

唐·司空曙

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

多想划船垂钓，任渔船随风飘荡；趁着残月西沉，安然入睡。夜里起风也不用慌张，大不了也只是停搁在芦花滩畔，浅水岸边罢了。

农村的生活多么惬意和悠闲！其实，只要心灵有趣，生活处处皆随性，所见风景皆美好！

《社日》

唐·王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

秋天是丰收的季节，鹅湖山下稻梁肥硕，牲畜圈里猪肥鸡壮。人们开怀畅饮，祭祀土地神！直到夕阳西沉，才回家中。

乡村的生活简单却又充实，一次丰收，一顿美食，都足以慰藉辛勤的汗水。不求大富大贵，学会知足，也是一种*凡的幸福。

《村居》

宋·张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。