亿峰取名的含义古诗

古诗《江雪》含义

古诗《江雪》含义

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的古诗《江雪》含义，希望能够帮助到大家。

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　【作者】

　　柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山东永济县）人。杰出的思想家、散文家。诗词歌的成就也很高。

　　【注释】

　　1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗词，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。

　　2．千山：虚指所有的山。绝：绝迹。

　　3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。

　　4．径：小路。万径：虚指所有的路。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。

　　5．蓑笠（suōlì）：蓑衣，斗笠。

　　【译文】

　　千里的山上鸟都没有，

　　万里的道路上连一丝人的踪迹也没有，

　　只有在江上的一只小船上，有个披着蓑衣的老翁，

　　在寒冷的江上独自垂钓。

　　此诗词的艺术构思很讲究，运用了对比、衬托的手法：千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是心情意绪的写照。

　　诗词中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面究竟意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有“纯粹”的风景诗词或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上，风景诗词中的极品，尽管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字看来皆是景，声声细味总是情。这首诗词，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以看出这一点

　　【翻译】

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

　　【赏析】

　　柳宗元这首五言绝句自来受人推崇，后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗词好在哪里？不妨从以下几个方面细细体味：

　　首先，它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗词的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心，占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世，甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻，他的.心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到，连亘天地，高及峰巅，下及江水，咫尺之幅，涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾?则说“绝唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就这首诗词的境界创造来说的。

　　其次，形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”是诗词亦写江雪中的渔翁，但造语*常，更乏境界，作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去，所以苏轼批评他是“村学中语”，而称赞柳宗元末尾两句，说是“人性有隔也哉？殆天所赋，不可及也已”!苏轼所谓“人性”，即指的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”，做到“人性无隔”，亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道，柳宗元在“永贞革新”失败后．连遭贬斥，始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄托遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗词中的渔翁形象，身处孤寒之界而我行我素，足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗？和柳宗元约略同时的张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适自在之情。柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充满矛盾斗争的土壤之上，所以。．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心情也不是只有纵情山水的一面，他还写出了严正清苦，凛然不可犯的一面，个性尤为突出。

　　最后，这首诗词的结构安排至为精巧。诗词题是“江雪”。但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞，行人绝迹。然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字，正面破题。读至结处，倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇，皑皑大地，其悠远的景界非常吸引人。

静夜思古诗含义

静夜思古诗含义

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　译文及注释

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口

　　创作背景

　　李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　参考资料：

　　1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02

　　鉴赏

　　这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。

　　这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。

　　子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。

　　月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。

　　在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。

　　满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。

　　第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。

　　拓展阅读

　　版本考证

　　《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。

　　宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

　　在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

　　这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。

　　明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

很美的古诗句取名

人到情多情转薄，而今真个悔多情。下面是小编为大家整理的很美的古诗句，希望大家喜欢!

1、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

2、十有九人堪白眼，百无一用是书生。

3、忍字常须作座铭，扫尽世间闲忿欲。

4、要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

5、彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。

6、恨不生同时，日日与君好。

7、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

8、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

9、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

10、却将万字*戎策，换得东家种树书。

11、朝暮不依长相思，白首不离长相守。

12、思悠悠，恨悠悠。只有西湖明月秋。知人如许悠。

13、人生志气立，所贵功业昌。

14、丈夫志四海，万里犹比邻。

15、慢慢人生越长河，坎坷难测险滩多。

诗名含有亿字的古诗词 名字含亿字的诗词

送李亿东归

**〔唐代〕

黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。别路青青柳发，

前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。

灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。

寄易定公乘亿侍郎

罗隐〔唐代〕

谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。

班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。

题娄亿墓

陈舜俞〔宋代〕

彼何人之门兮，雁行马车。老夫怀金兮，童子纡朱。其取万钟兮，不差毫铢。庖有粱肉兮，腹无图书。天之生此兮，何罪何辜。句读其话言兮，节文其步趋。抱笔而宵吟兮，铺楮而昼涂。天子招其以仕兮，乡人勉呼。众肩相煦摩兮，疾驾争驰驱。有司五上吾名兮，礼部曾不一知。退将羸其角兮，进且跋其胡。行年几六十兮，仅免为白徒。一秩不能胜兮，朝强而暮殂。考妣其谓我何兮，遑悼妻与孥。高者我难诹兮，厚者行难语。诸百恨寂默兮，秋草之墟。

赐杨亿判秘监

宋真宗〔宋代〕

琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。

送表侄赵子亿之官沧州兼简通守李延宁

贺铸〔宋代〕

吾昔游浮阳，童心初办狂。淩高瞰海日，径欲穷扶桑。岁纪忽再周，此图竟莫偿。今适送子往，临风但彷徉。之子公族秀，祖基维懿王。成吾家宅相，裂封复吾乡。汝翁同谷守，视吾犹雁行。後生古所畏，之子未易量。筦库方试吏，事役须更尝。譬彼汗血驹，齿齐即腾骧。昃宜勤夙夜，动虞三尺妨。勿惮川陆遥，千里如邻墙。勿计弦晦余，俛仰度三霜。边朔昔云苦，今歌海隅康。正赖别驾贤，不减晋王祥。依投得吏师，行见售所长。为吾语故人，曩契想未忘。愿致双鱼封，继以一鹗章。

过陈时亿兄弟留酌石亭先生之子

黎民表〔明代〕

江左应才窟，三株独出群。交情原白首，器业自青云。

万事衔杯失，千山把剑分。龙门吾敢托，生已后陈君。

端州积雨潦大涨有司供亿纷然民甚苦之

庞尚鹏〔明代〕

连月不一雨，一雨便连月。浲水没田庐，郊原尽鱼鳖。

干戈苦相寻，徵求贫彻骨。万口日嗷嗷，鲋鱼藏涸辙。

西江千里遥，斗水安能活。吁嗟行路人，相盻如胡越。

时事转多艰，念之中肠热。天高视听卑，耳目何辽绝。

谁为万言书，绘图上天阙。世运苟太*，甘齧山中雪。

高斯亿为余画竹以诗报之

查慎行〔清代〕

画竹原从草书出，眼中孰是张芝笔？高生善书久绝伦，馀技兼为竹写真。

自言亦用狂草法，颇觉游戏能通神。无诸城中少修竹，客舍连旬苦炎毒。

赖君妙手补化工，为我一挥终十幅。幅终掷笔风雨来，野人疏爽心颜开。

须臾雨止墨光湿，润入纸背生苍苔。老龙蜕骨瘦崛强，翠凤掉尾纷毰毸。

魄雄气大腕力壮，尽扫筱簜皆凡材。忽然幻作铁钩锁，世有诚悬应识我。

谓川千亩胸郁蟠，放纵精微无不可。文湖州脉继者难，后来独推王孟端。

人间多画风中柳，珍重萧郎十五竿。

酷相思 其二 亿旧

董元恺〔清代〕

小院深深帘影悄。心字篆烟微袅。听琵琶、欲拨相思调。花前也、微微笑。

樽前也、微微笑。到得而今分散了。腊泪溶溶晓。便梦中、有路浑难到。

春风也、侬知道。春雨也、侬知道。

题蒋亿极目楼

洪迈〔宋代〕

楼下高低万井烟，楼头极目思悠然。山围风景无余地，户接星河不尽天。闽岭百重通北路，楚江千里系东船。客星先自留连在，惭愧郎官叶县贤。

古诗词名句取名

　　用名诗给自己的宝宝取名诗很有意思的一件事，一下是相关的参考，想取好名字的家长们可以看一下。

　　B

　　1.彬蔚　富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。

　　2.彬彬　文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

　　3.博裕　广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑•敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”

　　4.博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”

　　5.博容　度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”

　　6.博文　通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”

　　7.博艺　博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语•弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

　　8.博雅　学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书•杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

　　C

　　9.承德　蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书•礼乐志》“詔抚成师，武臣承德”。

　　10.朝宗　百川归海。适用于男孩取名字。出自《•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。

　　11.澄泓　水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

　　12.存志　保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注•滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”

　　D

　　13.澹雅　淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事。”

　　14.得韬　拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。

　　15.德辉　仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记•乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”

　　F

　　16.方旭　早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。

　　17.飞轩　指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选•刘琨<扶风歌>》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”

　　18.芳华　亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九章•思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”

　　19.芳蕤　盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”

　　20.芳苓　香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选•枚乘<七发>》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”

　　21.芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞•九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

　　22.芳菲　花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

　　G

　　23.管彤　彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经•邶风•静女》“贻我彤管”。

　　H

　　24.和畅　亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”

　　25.涵畅　滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”

　　26.涵涵　水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。”

　　27.浩初　太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”

　　28.浩丽　壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”

　　29.浩然　正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

　　30.浩学　博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”

　　31.泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

　　32.泓浵　水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《<吾庐放言>序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。”

　　33.慧艳　聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”

　　34.慧语　妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“*慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”

　　J

　　35.嘉言　美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书•学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

　　36.嘉懿　善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。

　　37.江沅　沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•涉江》“乘舲船余上沅兮”

　　38.瑾瑜　比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”

　　39.景铄　盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景鑠，扬世庙，正雅乐。”

寒露的含义与古诗介绍

寒露的含义与古诗介绍

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的寒露的含义与古诗介绍，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　寒露的含义

　　寒露是传统农历二十四节气之一，时间在每年公历10月7日、8日或9日，它表示秋季时节的正式开始。寒露时节的气温较低、露水增多，气候由凉爽逐渐转入寒冷下雪，对秋收十分有利。这时北方正值玉米丰收、种植冬小麦的农忙时节。但对于南方来说，寒露期间的降雨量日益减少，会影响农作物的生长，所以一定要注意做好防护。

　　描写寒露节气的古诗

　　池上

　　白居易

　　袅袅凉风动，凄凄寒露零。

　　兰衰花始白，荷破叶犹青。

　　独立栖沙鹤，双飞照水萤。

　　若为寥落境，仍值酒初醒。

　　芳树

　　沈约

　　发蕚九华隈。开跗寒露侧。

　　氤氲非一香。参差多异色。

　　宿昔寒飚举。摧残不可识。

　　霜雪交横至。对之长叹息。

　　寒露节气的农事活动

　　每年的寒露节气过后，如有强冷空气南下，南方容易出现气温低、风力大的.寒露风天气。这种天气会给双季晚稻带来很大的危害。寒露时节，北方应播种完小麦，不宜再迟，以免减产。南方应适时播油菜、种蚕豆等。华南地区将会出现一种灾害性天气--绵雨，其特点为：湿度大，云量多，日照少，阴天多，雾日亦自此显着增加，直接影响“三秋”的进度与质量。因

　　此要利用天气预报，抢晴天收获和播种，也是非常重要的事情。

　　寒露节气气候特征

　　气温降得快

　　气温降得快是寒露节气的一个特点。一场较强的冷空气带来的秋风、秋雨过后，温度下降8℃、10℃已较常见。不过，风雨天气大多维持时间不长(华西地区除外)，受冷高压的控制，昼暖夜凉，白天往往秋高气爽。

　　*均气温分布差异大

　　10月份，我国*均气温分布的地域差别明显。在华南，*均温度大多数地区在22℃以上，海南更高，在25℃以上，还没有走出夏季;江淮、江南各地一般在15℃-20℃之间，东北南部、华北、黄淮在8-16℃之间，而此时西北的部分地区、东北中北部的*均温度已经到了8℃以下。青海省部分高原地区*均温度甚至在0℃以下了。

　　寒露三候

　　菊有黄华

　　我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

　　从气候学上知，寒露以后，北方冷空气已有一定势力，我国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，一派深秋景象。在正常年份，此时10℃的等温线，已南移到秦岭淮河一线，长城以北则普遍降到0℃以下，首都北京大部分年份，此时可见初霜。除全年飞雪的青藏高原外，东北和新疆北部地区一般已经开始飘雪了。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。

夏姓诗经取名

夏姓诗经取名

　　常言道取名就要女诗经，男楚辞，文论语，武周易，下面是小编给大家带来的夏姓诗经取名的内容！

　　1、夏雨鸿——《秋辞江南》——黄滔——积雨鸿来夜，重江客去时

　　2、夏文树——《嘲刘文树》——黄幡绰——可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住

　　3、夏文健——《华州榜寄诸门生》——薛昭纬——机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清

　　4、夏晓城——《慈恩伽蓝清会》——韦应物——岚岭晓城分，清阴夏条长

　　5、夏云鹤——《晚秋有怀郑中旧隐》——白居易——长闲羡云鹤，久别愧烟萝

　　6、夏荣茂——《送惠师》——韩愈——大哉阳德盛，荣茂恒留春

　　7、夏秀逸——《法曲遍第一》——曹勋——灵光湛湛增秀逸

　　8、夏远蝶——《菊》——无可——不共春兰并，悠扬远蝶来

　　9、夏泽南——《忆齐安郡》——杜牧——*生睡足处，云梦泽南州

　　10、夏善诚——《月夜登阁避暑》——白居易——独善诚有计，将何救旱苗

　　11、夏风震——《循吏曲上王使君》——贯休——使君为理，玄风震古

　　12、夏泽翔——《导引》——无名氏——泽翔施溥，茂祉均被含生

　　13、夏博进——《和王祭酒太社宿斋，不得赴李尚书宅会，戏书》——权德舆——此时对局空相忆，博进何人更乐输

　　14、夏明耀——《赴冯翊作》——储光羲——大明耀天宇，霭霭风雨被

　　15、夏君盛——《县君赴兴庆宫朝贺载之奉行册礼，因书即事》——权德舆——顾我华簪鸣玉珮，看君盛服耀金钿

　　16、夏寒月——《捣衣》——杜甫——已*苦寒月，况经长别心

　　17、夏志新——《悼亡》——艾性夫——自砻山石志新阡

　　18、夏德诚——《与罗隐之联句》——郑遨——（赠池阳守陈德诚）云散便凝千里望，日斜长占半城阴

　　19、夏亦闲——《偶题》——曹邺——但能共得丹田语，正是忙时身亦闲

　　20、夏睿思——《奉和圣制登太行山中言志应制》——苏颋——宸游铺令典，睿思起芳年

　　21、夏闻声——《发商州》——白居易——若比李三犹自胜，儿啼妇哭不闻声

　　22、夏云志——《山中戏问韦侍御》——白居易——我抱栖云志，君怀济世才

　　23、夏君博——《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》——王安石——愿君博谘诹，无择壮与考

　　24、夏天明——《春夜闻笛》——李益——洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞

　　25、夏文向——《三月奉教作》——李峤——蝶影将花乱，虹文向水低

　　26、夏浩舟——《望月婆罗门引昨者观唐津舟车之盛，通凑南》——王恽——唐津浩浩舟车

　　27、夏崇雨——《太*诗》——金真德——统天崇雨施，理物体含章

　　28、夏弘振——《答孙显世诗》——陆云——三道弘振古

　　29、夏翰舟——《送客知鄂州》——韩翃——春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君

　　30、夏仁杰——《董监庙》——熊孺登——仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株

　　31、夏雄伯——《奉和圣制送张说巡边》——卢从愿——时文仰雄伯，耀武震遐荒

　　32、夏轩轩——《舟中*人访宿》——白居易——轩轩举云貌，豁豁开清襟

　　33、夏思睿——《玉连环》——曹勋——端景命、符圣德，三阶正、万国归化，远胜文思睿藻，问鲭寝格中天

　　34、夏俊文——《广诗中八贤歌》——梁启超——)绝世少年丁令威，选字秾俊文深微，佯狂海上胡不归，故山猿鹤故飞飞

　　35、夏浩波——《京口怀古》——戴叔伦——浩浩波声险，苍苍天色愁

　　36、夏江树——《之宣城郡出新林浦向板桥》——谢朓——天际识归舟，云中辨江树

　　37、夏敬贤——《无愁可解呜鹤余音卷五》——三于真人——中外偃武修文，敬贤尚德，致清*瑞

　　38、夏浩悠——《水调歌头》——魏了翁——露下南山荟蔚，风抹西湖菱芰，客感浩悠悠

　　39、夏镜天——《长安秋望》——杜牧——楼倚霜树外，镜天无一毫

　　40、夏豪杰——《念奴娇.赤壁怀古》——苏轼——江山如画，一时多少豪杰!

　　41、夏柏城——《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进》——白居易——月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城

　　42、夏望博——《招魂》——屈原——倚沼畦瀛兮，遥望博

　　43、夏德冠——《陈情赠友人》——李白——舒文振颓波，秉德冠彝伦

　　44、夏德闻——《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》——武元衡——高德闻郑履，俭居称晏裘

　　45、夏鸿鹤——《见萧侍御忆旧山草堂诗，因以继和》——白居易——台中萧侍御，心与鸿鹤同

　　46、夏庆云——《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》——王维——灵芝生兮庆云见

　　47、夏文盛——《郊庙歌辞·释奠文宣王乐章·舒和》——乐府——尊儒敬业宏图阐，纬武经文盛德施

　　48、夏风轻——《春日偶成》——程颢——云淡风轻过午天，傍花随柳过前川、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年、

　　49、夏修古——《送梁道士》——周朴——倒树造新屋，化人修古坛

适合取名字的古诗词经典名句（适合取名字的诗词分享）

唐诗宋词有什么用？

学生说：可以给生活增加点诗意。

老年人说：可以增加生活的乐趣。

宝爸宝妈却说：可以给孩子取个好名字。

确实，唐诗宋词，语言精炼，涵义深刻，确实适合给孩子取名字。那么怎么用唐诗宋词给孩子取个好听的名字呢？诗词君推荐和种，一起来看看吧！

人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》

有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。——柳永《风衔杯》

瑞花飘朔雪，灏气满南宫。——羊士谔《和窦吏部雪中寓直》

当轩知槿茂，向水觉芦香。——李隆基《端午》

行行白马燕雪深，飞飞黄鹄秦云远。——杨慎《离*行送彭二》

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。——贺铸《青玉案》

北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

团团望舒月，皓皓冰蚕绢。——纳兰性德

兰芷满汀洲，游丝横路。——贺铸《人南渡》

青溪胜桐庐，水木有佳色。——李白《宣城青溪》

归路终知云外去，晴湖想见镜中行。——王守仁《别希颜》

安博初临献岁春，夜台歌吹是何人。——张弼《再宿安博驿》

秋千背倚，风态宛如昨。——纳兰性德《茶瓶儿》

此中正自有佳处，区区外慕宁非痴？——陆游《书感》

晚食静适己，独谣欣会心。——王安石《欣会亭》

尽日碧江梦，江南红树春。——张祜《梦江南》

去如箭。催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟》

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮》

江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

山烟涵树色，江水映霞晖。——何逊《日夕出富阳浦口和朗公诗》

朝见裴叔则，朗如行玉山。——李白《赠裴十四》

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。——李白《襄阳歌》

清露坠素辉，明月一何朗。——陆机《赴洛道中作》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。——晏殊《木兰花》

弃微名去来心快哉，一笑白云外。——贯云石《清江引》

微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。——纳兰性德《相见欢》

家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。——白居易《除夜寄微之》

今日逢君开旧卷，卷中多道赠微之。——白居易《览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。——马致远《落梅风》

空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》

言念君子，温其如玉。——《诗经·小戎》

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然。——唐寅《桃花庵遇仙记》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

白浪茫茫与海连，*沙浩浩四无边。——白居易《浪淘沙》

清浅白石滩，绿蒲向堪把。——王维《白石滩》

杨柳色依依，燕归君不归。——温庭筠《菩萨蛮》

慧泽融无外，空同忘化情。——支遁《四月八日赞佛诗》

举头望云林，愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图》

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——*《沁园春·雪》

柴门何萧条，狐兔翔我宇。——曹植《梁甫行》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

秋夜将晓出篱门迎凉有感的诗意（古诗赏析及诗句含义）

9、古诗三首

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

学*要点解析

一、背诵和默写原诗。（必考）

秋夜将晓出篱门迎凉有感

（宋） 陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（rèn）

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

二、了解创作背景：

这首爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年的秋天，当时诗人陆游已经六十八岁，归隐故里已经四年。但*静的村居生活并不能使老人的心*静下来。因为南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时已是初秋时节，天气的热闷与心头的煎熬，使他不能安睡。天即将放亮时，他走出篱门，以舒烦热，心头惆怅，便写下了这首诗。

三、解题：

秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。

四、理解诗句意思。（重点）

1、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

（1）三万里：形容河的长。（2）河：指黄河。（3）五千仞（rèn）：形容山的高。（4）岳：指五岳之一的岳华山。（5）摩天：形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。

（译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。）

2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

（1）遗民：指在金国占领区生活的汉族人民。（2）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。（3）胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的*。（4）南望：远眺南方。（5）王师：指宋朝的军队。（译文：中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐，盼了一年又一年。）

五、诗文简评：

陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的诗歌境界大为开阔。全诗表达了诗人对中原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨。

诗的后两句述说了中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定不移与迫切。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡的火苗；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在了脑后，可谓心死久矣，又是多么可叹！

牧童诗古诗原文及翻译（牧童诗赏析及原文含义）

黄庭坚是“苏门四学士”之一，同时也是中国诗歌史上最大的宗派——“江西诗派”的宗主，人称“诗中达摩”。

他是浙江金华人，祖上六代为官，且都是文章高手。祖父、伯祖、叔祖、父亲、伯父、叔父全部都是进士出身，当中有诗人也有书法家。

黄庭坚多才多艺，身兼百家之长。学杜甫，但是能独辟蹊径，开创门户，使宋诗与唐诗能分庭抗礼。就连后世的杨万里、陆游等人，都是他“江西派”门下之人。

搞文学、当诗人，还是需要一些天分的。历史上许多诗词大家，在他们幼年时代就展现出了过人的才华。在这一点上，黄庭坚也不例外。

下面就让我们来欣赏一下，这位“诗中达摩”，七岁时写的这首千古名篇——《牧童诗》。

《牧童诗》——北宋·黄庭坚

骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

（诗的第二句，在有些版本中为“吹笛风斜隔陇闻”，本文采用使用较多的版本。）

诗歌译意：

骑着牛儿从村前路过，优哉游哉地吹响手中竹笛。一阵清风隔着田陌把笛音吹了过来，这是多么惬意啊。长安城里争名夺利的人们，你们耗尽了心机，也过不上这样自在的生活。

黄庭坚和苏轼相识较早，他自认是苏轼门下，也和苏轼一样喜欢禅学。在禅宗故事里，有相当大一部分都是与牛有关的，而黄庭坚写诗也特别爱用牛的意象。

这一首诗虽然只是他在孩童时代写下的作品，但是由于有了“牛”这样的意象，也就显得不那么*凡了。因为“牛”在中国传统文化中，象征的是勤劳、善良的老百姓。

所以这首诗可以理解为，乡野的人们，笑看城里的人争名逐利，汲汲营营，到头来竹篮子打水一场空，哪里有当野人来得自由呢？

于是，这首诗在无形之中折射出了思想，这种思想与他后来一直信奉的佛道思想暗合了。也就是：一个人只要知足，就能常乐。

黄庭坚二十二岁时进士及第，二十七岁当上了国子监教授。任满刚要升官的时候，结果因为仰慕苏轼，他就给对方寄了两首“古风”长诗。

说巧不巧，正好赶上了“乌台诗案”。随后苏轼入狱，黄庭坚也被认为是苏轼一伙的，也受到了牵连，被赶到吉州的太和县去当了一个小县官。

后来，宋哲宗登基，高太后重帘，黄庭坚就被司马光推荐去修订《资治通鉴》。后来又制作了《神宗实录》。

本来，黄庭坚的工作做得很好的，可是没想到宋哲宗后来亲政了，重用了“*”，就开始打击“元祐党”，他和苏轼一起又倒了霉。

“*”从他负责编修的《神宗实录》里摘出了“三千多条”错误，最后核实了三十二条，把他贬谪出了京。再后来宋哲宗死了，宋徽宗上位后，他官复原职了。

可是，结果没过多久，他又因为在作《江陵府承天禅院塔记》的时候，不肯将贪官的名字写上去，就被人诬告了，然后又遭到了贬谪。

黄庭坚一直被视为苏轼的同党，一辈子没当过大官，干的全部是文书编修之类的工作。他的一生，仿佛被他自己七岁时的这一首诗预言了。

他就像是一个牧童，骑着牛，吹着笛子，远远地旁观朝庭上勾心斗角的人。名利就像是一阵风，一会儿吹顺风，支持“*”的皇帝上了台，“*”就嘚瑟；一会儿吹逆风，支持“旧党”的皇帝上了台，“*”哭都来不及。

所谓的达官贵人，被名利缚住，一辈子把脑壳都系在自家腰上去替皇帝打工，还不如在民间当一个自由自在的小牧童。其实，很多道理小孩子都懂，大人反而不懂了。

历史上有许多的诗人，他们在童年时候写下的诗作，一直都流传至今，其中最出名的当数骆宾王的那一首《咏鹅》。

同样是七岁时作的诗，《咏鹅》是一首咏物诗。作者观察细致，色彩描写与动作描写都十分准确、传神，已经十分令人惊叹了。

黄庭坚这一首《牧童诗》虽然在画面上不及《咏鹅》，但是却是一首“哲理”诗。而黄庭坚正是宋代“江西诗派”的开山祖师，这一个诗派最大的特点是借诗说理，借诗议论。

苏轼在名义上是黄庭坚的老师，但是事实上，苏轼后期的诗也走的是说理一派，最典型的就是《题西林壁》。而这种诗风的开创者，公认是黄庭坚。

七岁就能讲出“哲理”的孩子，真是不可小窥。都说黄庭坚的诗，最初是学的杜甫。其实从他父亲黄庶开始，黄家人就爱学杜诗。

黄庶写诗最初是学韩愈，而韩愈本来就是学的杜甫。黄庶在朝为官多年，是一个禀性忠诚，正直善良的人。他不屑与人同流合污，因此不适应官场，终身都只能当一名低阶的小官。

可是他并不因此而感到难过，反过来还告诉自己的儿子黄庭坚，要好好做人。因为他推崇杜甫，所以他写诗不讲究格律工整，从不会“以辞害文”。

杜甫的风格传到韩愈手上时，韩愈继承了杜诗中那种“现实主义”精神与“实用的精神”，他反对浮华无用的内容。这种思想经过黄庶再传到黄庭坚，慢慢就形成了“江西派”好说理的风格。

当然，因为太爱说理、发表议论，会让诗歌失去艺术的美感，在宋代也引发过一些批评，但是赞同的声音始终大过批评。所以，黄庭坚这个“诗中达摩”的位置就坐稳了。

后来不光影响了南宋一百多年，甚至还影响了金、元两朝部分诗人的诗风。其实，提到“江西诗派”，基本上就是等于宋诗的代名词。

这种“借诗说理，借诗议论”的诗风，一直流行到了明朝才中断了一下，到清朝的时候又重新兴起，直到清末都还有它的继承人。

宋人不喜欢“不讲道理，只讲唯美”的唐风，比如唐朝孟浩然那种，“美则美矣，但是没有灵魂”。明朝人不喜欢宋人“只有灵魂，毫无美感”，于是在学唐风的同时自己捣鼓出了小清新。

后来不幸的是，明朝被清朝灭亡了。清人在思考明亡的答案时，认为明代文人“欠说理”，于是他们又回归到了“江西派诗风”。

其实，宋诗可爱的地方与讨厌的地方，都是由于它太爱讲理。太过理性，有逻辑的东西，往往感情薄弱。缺乏抒情的亲和力，是比较难以打动人的。