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1.恨不相逢未“驾”时(台湾自动变速车)
2.当整个人类毁灭时,可口可乐仍然存在。——可口可乐广告
3.百事,新一代的选择。――百事可乐
4.“杏花村”酒所做的广告它所引用的是杜牧的《清明》一诗“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
5.一些描写方法:动作语言心理外貌神态,细节描写。
6.“可口可乐雪碧红配绿对对送”。——可口可乐公司
7.百事,新一代的选择。——百事可乐
8.给我最爱的宝宝。雀巢全脂奶粉广告
9.健力宝, 健康 好礼,一环接一环
10.果茶还是大亨好。——大亨果茶广告
11.“百事,正对口味。”——百事可乐 “百事味道胜过其它的清爽。”——百事可乐公司 “大家知道,某些东西是好的就不用改变它。”—&mda(查看全文)
12.“可口可乐使你一帆风顺。”――可口可乐
13.阿里山瓜子,一嗑就开心。——阿里山瓜子广告 营多营多,吃了再说。——营多方便面广告 效率质量*等信誉。——肯德基炸鸡企业口号 “添一下手指(查看全文)
14.生活就是一场运动,喝下它。——Gatorade饮料
15.豪门果茶新一代,人人喝了人人爱。——豪门果茶
16.)意旨:引指泉之媒的创意有内容有意图有旨意有目的;
17.天天饮百津,健康又开心。百津饮料
18.统一冰红茶,补充维生素,亲*自然。
19.享受一杯欢乐饮料。——可口可乐广告
20.写作特点: A:写作方法 B构思技巧 C语言特点 D描写人物方法 E:结构 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文 说明文整体阅读,获取信息 ①概括某一段或全文的说明内容 a找中心句或过渡句 b说明对象+特征 c各段内容叠加②文章从那几方面说明白?[先将文章分成几部分然后再加以概括] 说明方法及作用 提示:①说明方法有几种就写几种且字要正确②说明内容可找方法句的前一句或该段中心句 A列数字:准确具体地说明了…内容 B举例子:具
21.果茶还是大亨好。大亨果茶广告
22.何以解忧?唯有杜康。是杜康酒的广告词
23.“可口可乐使你一帆风顺。”——可口可乐
24.汽车要加油,我要喝红牛。——红牛饮料
25.众里寻他千百度是百度的广告语
26.何不试试喝津威――津威饮料广告
27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
28.麦乐咖啡,给新的生活带来新的口味。——麦氏咖啡的广告
29.“七喜:非可乐。”――七喜饮料
30.果茶还是大亨好。――大亨果茶广告
31.天天饮百津,健康又开心。——百津饮料
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27.引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。
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上邪古诗词
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
译文及注释
「翻译」
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
「注释」
①上邪(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
②相知:相爱。
③命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
④陵(líng):山峰、山头。
⑤震震:形容雷声。
⑥雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
⑦天地合:天与地合二为一。
⑧乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
「赏析」
《上邪》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。
《上邪》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山*了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“上邪言情,短章中神品!”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
从艺术上看,《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《上邪》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
《青门引·春思》古诗词鉴赏
无论是身处学校还是步入社会,应该没有人没接触过古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏就是对古诗词中的语言、形象、手法、意境等内容进行赏析。还记得古诗词鉴赏是怎样做的吗?以下是小编收集整理的《青门引·春思》古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。。
《青门引·春思》
宋代:张先
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。
译文
天气刚刚变暖,时而还透着微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时*清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。对着落花醉酒酣饮,这伤心病痛像去年一般情境。
晚风吹送谯楼画角将我惊醒,入夜后重门紧闭庭院更加宁静。正心烦意乱、心绪不宁时,哪里还能再忍受溶溶月光,隔墙送来少女荡秋千的倩影。
赏析
这是一首伤春怀旧之作,整首词从触觉、听觉、视觉等方面写作者对春天的独特感受。上阕是伤春,春尽花残,令人忧伤;下阕是怀旧,萦怀往事,竟与秋千有关,引人遐思,是神来之笔。全词情景交融,含蓄委婉,意味隽永,充分体现了词艺术上的含蓄和韵味。
上片起首两句,写词人对春日里天气频繁变化的感受。“乍暖”,见出是由春寒忽然变暖。“还”字一转,引出又一次变化:风雨忽来,轻冷袭人。轻寒的风雨,一直到晚才止住了。词人感触之敏锐,不但体现对天气变化的频繁上,更体现天气每次变化的精确上。天暖之感为“乍”;天冷之感为“轻”;风雨之定为“方”。遣词精细确切,暗切微妙人情。
庭轩”一句,由天气转写现境,并点出清明这一气候变化多端的特定时节。至此,这“寂寞”之感就进而属于内心的感受了。歇拍二句,层层逼出主题:春已迟暮,花已凋零,自然界的变迁,象喻着人事的沧桑,美好事物的.破灭,种下了心灵的病根。此病无药可治,唯有借酒浇愁而已,但醉了酒,失去理性的自制,只会加重心头的愁恨。更使人感触的是这样的经验已不是头一遭。前一年如此,这一年也不例外,“又是去年病”点明词旨。过片承醉酒之后而来。
“楼头画角风吹醒”,兼写两种感觉。凄厉的角声,轻冷的晚风,使酣醉的人清醒过来。黄蓼园评云:“角声而曰风吹醒,醒字极尖刻。”(《蓼园词选》)这一个“醒”字,表现出角声晚风并至而醉人不得不苏醒的一刹那间反应,同时也暗示酒醉之深和愁恨之重。伤心人被迫醒来自是痛苦不堪,“入夜”一句,即以现境象征痛苦的心境。夜色降临,心情更加黯然,更加沉重。而重重深闭的院门更象喻着不得开启的心扉。
结句指出重门也阻隔不了触景伤怀,溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。黄蓼园对此句也甚为激赏:“末句那堪送影,真是描神之笔,极希微窅渺之致。”(《蓼园词选》)月光下的秋千影子是幽微的,描写这一感触,也深刻地表现词人抑郁的心灵。“那堪”二字,重揭示为秋千影所触动的情怀。
此词用景表情,寓情于景,“怀则自触,触则愈怀,未有触之至此极者”(沈际飞《草堂诗余正集》)。尤其是词之末句,写人却言物,写物却只写物之影,影是人,人又如影之虚之无,确实写出了隽永的词味。总之,张先词艺术上的含蓄和韵味,此词中得到了充分体现。
江城梅花引·单衾寒引画龙声
赵与洽〔宋代〕
单衾寒引画龙声。雨初晴。月微明。竹外溪边,低见一枝横。澹月疏花三四点,尚春浅,早相看、似有情。夜来袖冷暗香凝。恨半销,酒半醒。靓妆照影,未堪整、雪艳冰清。只恐不禁、愁绝易飘零。待得南楼三弄彻、君试看,比从前、更瘦生。
明月引(和白云赵宗簿自度曲·引令)
陈允*〔宋代〕
雨余芳草碧萧萧。暗春潮。荡双桡。紫凤青鸾,旧梦带文箫。绰约佩环风不定,云欲堕,六铢香,天外飘。相思为谁兰恨销。渺湘魂、无处招。素纨犹在,真真意、还倩谁描。舞镜空圆,羞对月明宵。镜里心心心里月,君去矣,旧东风,新画桥。
相和六引 其一 宫引
萧子云〔南北朝〕
宅中为君。声之始。气和而应。律生子。四宫既作。阴阳理。
相和六引 其二 商引
萧子云〔南北朝〕
君臣数九。发凉风。三弦夷则。白藏通。克谐候管。和六同。
相和六引 其三 角引
萧子云〔南北朝〕
蛰虫始振。音在斯。五声六律。旋相为。韶继夏心。备咸池。
相和六引 其四 徵引
萧子云〔南北朝〕
朱明在离。日长至。候气而动。徵为事。六乐成文。从之备。
相和六引 其五 羽引
萧子云〔南北朝〕
其音为物。登玄英。制留循短。位浊清。惟皇创则。和且*。
江城梅花引 秋夜听内弹清江引
董元恺〔清代〕
半帘花影入房栊。对孤桐。抚丝桐。鼓一再行,绕指动清风。
指下风生松下应,拂白石,响清泉,雨淙淙。
淙淙瑟瑟满晴空。曲未终。意无穷。听也听也,听忽变、换羽移宫。
又似贯珠声断百寻中。此夜香闺幽梦冷,月落也,飞别鹤,送归鸿。
江城梅花引 即《江城子》,末多一句,似《行香子》、绝非《梅花引》,不知犯何调,姑俟博雅 咏梅
俞彦〔明代〕
古梅芳榭悄含英。冷香凝。满空庭。我共花魂,相对惜孤清。
更值众芳摇落后,捻吟髭,霜月下,最关情。罗浮梦断晓参横。
句初成。自丁宁。从此一杯,歌底莫教停。化作玉鳞君便见,小桥边,篱落外,巳星星。
引眉侄河涘中丫兰盛花儿曹过而作诗引眉索予为之率尔成咏
陈恭尹〔清代〕
灵根产自岭云深,高馆何因得共寻。茎有数岐唯一本,花皆纯洁验同心。
七弦每为王香操,九畹曾劳楚泽吟。若遇昔人应叹绝,玉枝连理在于今。
《李凭箜篌引》古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编帮大家整理的《李凭箜篌引》古诗词鉴赏,希望对大家有所帮助。
“吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。”这两句是说,一个秋高气爽的日子,李凭用吴丝蜀桐精制而成的箜篌,弹奏《箜篌引》;弹奏者技艺高超,优美悦耳的弦歌声一经传出,连空旷山野上的浮云都好像停留下来静听。以空山凝云形容乐音效果,形象而又有传神之妙。
李贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光, 二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。
注
①吴丝蜀桐:谓箜篌是吴地丝弦、蜀地桐材精制而成。
②张:指乐器上弦。此处作弹奏解。
③高秋:九月深秋,秋高气爽。
④空山:空旷的山野。
⑤李凭:当时的梨园弟子,箜篌国手,名噪一时。 ⑥箜篌引:箜篌,古代拨弦乐器名,有竖式和卧式两种。箜篌引,乐府《相和六引》之一,亦名《公无渡河》。
参考译文
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满*,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
翻译:
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。
听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满*,九天素女也牵动满腔忧愁。
出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;
时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。
二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。
好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;
老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。
桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
简析
《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,对乐曲本身,仅用两句略加描摹,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。
诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
原文
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
激励人上进的古诗词 总有一天,我会乘风破浪,扬起云帆,横渡大海。表达积极向上的古诗词
一. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
二. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
三. 吏舍跼终年,出郊旷清曙。
四. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
五. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
六. 今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。
七. 先发制人,后发制于人。
八. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
九. 劝君出语须诚实,口舌从来是祸基。
十. 世事多因忙里错,好人多半苦中来。
十一. 人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。
十二. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
十三. 义者,心之养也;利者,体之养也。
十四. 我自是年少,韶华倾负。
十五. 丈夫志四海,万里犹比邻。
十六. 盛衰各有时,立身苦不早。
十七. 却将万字*戎策,换得东家种树书。
十八. 欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
十九. 悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。
二十. 活到老,学到老,学到八十仍嫌少。
二十一. 忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
二十二. 更愿诸公著意,休教忘了中原。
二十三. 少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
二十四. 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
二十五. 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
二十六. 以修身自强,则名配尧禹。
二十七. 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
二十八. 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
二十九. 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
三十. 窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。
三十一. 日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。
三十二. 古来青史谁不见,今见功名胜古人。
三十三. 虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
三十四. 读书能养气,乃为善读书。
三十五. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
三十六. 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
三十七. 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
三十八. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
三十九. 心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。
四十. 世人笑我忒风颠,我笑世人看不穿。
四十一. 勉之期不止,多获由力耘。
四十二. 莫等闲、白了少年头,空悲切!
四十三. 学向勤中得,萤窗万卷书。
四十四. 风萧萧兮易水寒,壮士去兮不复还!
四十五. 身不正,不足以服;言不诚,不足以动。
四十六. 君子坦荡荡,小人常嘁嘁。
四十七. 人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
四十八. 诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
四十九. 生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
我对父亲的爱,犹如沙漠中的一汪清泉,滋润父亲干涸的心田。
汝坟贫女
梅尧臣(北宋)
汝坟贫家女,行哭音凄怆。
自言有老父,孤独无丁壮。
郡吏来何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龙种去携杖。
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。
适闻闾里归,问讯疑犹强。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱质无以托,横尸无以葬。
生女不如男,虽存何所当。
拊膺呼苍天,生死将奈向。
寄东鲁二稚子
(唐)
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。
我家寄东鲁,谁种龟阴田?
春事已不及,江行复茫然。
南风吹归心,飞堕酒楼前。
楼东一株桃,枝叶拂青烟。
此树我所种,别来向三年。
桃今与楼齐,我行尚未旋。
娇女字*阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?
念此失次第,肝肠日忧煎。
裂素写远意,因之汶阳川。
北郭闲思
曹邺(唐)
山前山后是青草,尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。
示儿
(南宋)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
观村童戏溪上
陆游(南宋)
雨余溪水掠堤*,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
好了歌
曹雪芹(清)
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
溪上遇雨二首古诗词
古诗原文
回塘雨脚如缫丝,野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇,秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上,却是山前晚照明。
译文翻译
环曲的池塘水面,雨水像在抽丝一般密织,野禽因为雨势太大无法起飞,鱼儿却惊得在水面飞跃起来。
耕种的人和垂钓者都来不及取蓑衣和斗笠,秋季的田地都多么期待这么一场酣畅淋漓的大雨啊。
我坐看天空中浓密的乌云含着雨水喷洒在前方的山峦上,而这里却依然阳光灿烂。
忽然滚滚的乌云挟带着骤雨,已泻到了我的头上!不过我却意外地发现:前方青翠的山峰上,还映照着一抹夕阳的余晖!
注释解释
回塘:回曲的水池。 南朝梁简文帝《入溆浦诗》:“泛水入回塘,空枝度日光。”唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无乾处,雨脚如麻未断绝。”缲(sāo)丝:即缫丝,煮茧抽丝。唐李白《荆州歌》:“荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。”
沈鱼:即沉鱼,潜藏水底的鱼。《大戴礼记·劝学》:“昔者,瓠巴鼓瑟而沉鱼出听;伯牙鼓琴而六马仰秣。”
耕蓑:农夫的蓑衣。未暇:谓没有时间顾及。汉张衡《东京赋》:“因秦宫室,据其府库,作洛之制,我则未暇。”
淋漓:沾湿或流滴貌。南朝梁范缜《拟〈招隐士〉》:“岌峨兮倾欹,飞泉兮激沫,散漫兮淋漓。”
坐看:犹行看,旋见。形容时间短暂。唐李白《古风》之二六:“坐看飞霜满,凋此红芳年。”衔:携带着。
晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。
诗文赏析
唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《溪上遇雨二首》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的.含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
就情景的*似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《溪上遇雨二首》诗中是略可窥到一些的。
1、花不语,水空流。年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
2、江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
3、携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
4、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
5、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
6、有个娇娆如玉,夜夜绣屏孤宿,闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。——韦庄《谒金门·春漏促》
7、忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦。——柳如是《金明池》
8、几日喜春晴,几夜愁春雨。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
9、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
10、总是向人深处,当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》
11、待向中宵起舞,无人处、那有村鸡。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》
12、分明小像沉香缕,一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·握手西风泪不干》
13、寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》
14、试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
15、人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。——李觏《思乡》
16、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
17、东风又送酴釄信,早吹得、愁成潘鬓。——锺过《步蟾宫·东风又送酴釄信》
18、淡云孤雁远,寒日暮天红。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
19、劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。——赵秉文《青杏儿》
20、寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。——孟浩然《留别王侍御维》
21、春无主!杜鹃啼处,泪洒胭脂雨。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
22、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言/秋风词》
23、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
24、临断岸,新绿生时;是落红带愁流处,记当日门掩梨花,剪灯深夜语。——史达祖《绮罗香》
25、相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。——施肩吾《同诸隐者夜登四明山》
26、见也如何暮。别也如何遽。别也应难见也难,后会难凭据。——石孝友《卜算子·见也如何暮》
27、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
28、梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
29、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
30、过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。——温庭筠《梦江南》
31、惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
32、蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
33、无一语,对芳尊。安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
34、日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南/送杜晃进士之东吴》
35、妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。——韦庄《思帝乡》
36、梦魂常向故乡驰,始信人间苦别离。——鲁迅《别诸弟三首·辛丑二月并跋》
37、芳草断烟南浦路,和别泪,看青山。——朱淑真《江城子·赏春》
38、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
39、霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。——杜甫《暮归》
40、泪湿阑干花著露。愁到眉峰碧聚。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
41、荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
42、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
43、誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》
44、冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
45、此处情怀欲问天,相期相就复何年。行过章江三十里,泪依然。早宿半程芳草路,犹寒欲雨暮春天。小小桃花三两处,得人怜。——刘辰翁《山花子·此处情怀欲问天》
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