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牧竖
崔道融〔唐代〕
牧竖持蓑笠,逢人气傲然。
卧牛吹短笛,耕却傍溪田。
简竖儒
刘兼〔唐代〕
蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
*日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。
小竖醉
陆游〔宋代〕
漫道樽中酒不空,歌呼谁解和衰翁?可怜小竖如猱玃,却有*阳吏舍风。
和刘卿材十咏·牧竖
黄庶〔宋代〕
逐处随青草,生来不识愁。旱田乾欲死,拍手也须讴。
举俱胝竖指因缘颂
释法演〔宋代〕
佳人睡起懒梳头,指得金钗插便休。大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。
牧竖
蒲松龄〔清代〕
两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。
少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;狼辍声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又呜,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。
今有豪强子,怒目按剑,若将搏噬;为所怒者,乃阖扇去。豪力尽声嘶,更无敌者,岂不畅然自雄?不知此禽兽之威,人故弄之以为戏耳。
雨夜宿竖坼
郭钰〔元代〕
倚江茅屋小,白发困淹留。灯影摇乡梦,雨声添客愁。
二仪无定位,万国总深仇。谁省骊山事,终同草一邱。
厓山看大忠祠竖柱阻风七日后发舟用旧韵
陈献章〔明代〕
青青奇石草,上有牛羊躅。汹汹厓门水,远带汤瓶绿。
浮云散孤屿,初日明村曲。言归辄风涛,无乃疑张陆。
迟迟重迟迟,畏此波心木。
和邓尚龙贺新竖旗竿之作
张嗣纲〔明代〕
潜名避世入山中,木石之居自不同。岂为弃官垂五柳,却缘先宦树孤松。
村边组帛非鸿雉,洞口旄竿起蝀虹。莫笑我家犹混俗,他年赤帜不如公。
二月初九日山楼竖栋示诸子
释函是〔明代〕
东风吹雨过南皋,一片晴云捧日高。撑栋架楼人力健,敲金持梵谷声豪。
巨灵护我终成住,乘愿同人岂见劳。不爱繁华爱岑寂,夜寒谁解听松涛。
小满出行古诗(精选10首)
在学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的.特点。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的小满出行古诗(精选10首),希望能够帮助到大家。
1、小满
长卿
昨夜玉盘沉大江,夜来忽梦荠麦香。
时人但只餐中饱,莫忘旧时苦菜黄。
2、晨征
巩丰
静观群动亦劳哉,岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓,蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑,小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟,不妨乘兴且徘徊。
3、小满
欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
4、小满
左河水
江南沃野过插秧,江北麦麸便灌浆。
西子湖边人好客,茶商后脚款丝商。
5、小满
吴藕汀
白桐落尽破檐牙,或恐年年梓树花。
小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。
6、五律·小满
惊蛰乌鸦叫,小满雀来全。
送走三春雪,迎来五月天。
江南频落雨,塞北屡经寒。
节令轮流去,黎民望瑞年。
7、小满
夏熟凭小满,籽壮水周全。
未满充足水,要张酷热天。
三农收种管,四月雨来寒。
节令河腾浪,天然物阜年。
8、五律·小满
小满天逐热,温风沐麦圆。
园中桑树壮,棚里菜瓜甜。
雨下雷声震,莺歌情语传。
旱灾能缓解,百姓盼丰年。
9、七律·小满
小满温和夏意浓,麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽,绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子,蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备,待战农忙暂放松。
10、西江月·小满
入夏迎来小满,林中小鸟欣欢。
池莲青翠柳含烟。
垄间麦穗饱,院里石榴妍。
气温渐升雷雨降,水塘蛙叫声喧。
6行5字古诗大全?
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。
有没有5行6个字的诗阿?
五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。
【实用】古诗的作文6篇
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗的作文6篇,希望对大家有所帮助。
成长路上,总有着自己的一片蓝天,自己的一方乐土,在这片蓝天中翱翔,在乐土中寻觅真正的自己。也许拥有着那样一份宝贝,便有了心的归宿。而你,诗词,便是将我心牵住的那样神器。
小时呀呀学语,在奶奶的推车里,总是念着奶奶手中小小的册子中的类似儿歌的古诗词,那一首《江南》,让年幼的我随着鱼儿的嬉戏,游东逛西,观南赏北,将那一幅有着水乡清墨韵味的荷中图,在那朗朗上口的诗歌中展现给我。我的一欢一喜,一悲一忧都倒进了那富有童趣的诗词里。有它,真好!
再长大些,便搜集了许多花的古诗词来背,此时之诗,不再童趣,大都赞精神,喻品质了。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”这样一首赞梅之诗,那样一种傲骨的品质,带给我那样一种嗅觉与视觉的享受,梅的幽香,似乎可以从纸中溢出,那梅香伴着墨韵,慢慢渗进我尚还稚嫩的心灵,让我一次又一次为诗词而震撼。成长路上,有你真好!
现在的我,似乎已比以前成熟,喜欢李清照那词中含着的淡淡的哀愁,倚在床头,轻吟李清照的《声声慢》。那样一种离愁,那样一种丧夫之愁:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄。”那样一种复杂的愁,在我心里,别样滋味。淡酒,归雁,绿肥红瘦,愁滋味在心头蔓延。成长路上,有你真好!
诗词之路漫漫,吾将上下求索。我每一个脚印,都有它相伴,都有它相随。
感恩,成长路上,有你相伴!
春天来了,百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一个叫黄四娘的人,她家的花园中有着各种各样的植物,现在正是万物复苏的时候,那儿一定是姹紫嫣红。于是,杜甫决定去江畔赏花。
杜甫来到江畔,只见江水滚滚,奔流不息。春风吹拂着,吹得脸上暖洋洋的,一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵,只有几朵零星的野花,哪有黄四娘家的'花园呢?
杜甫不禁有些失落。这时,一阵风过,杜甫闻了闻,风中夹杂着浓郁的花香,不知是什么花,应该是许多花汇集在一起的吧!杜甫在花香之中陶醉了,这香气把刚才的失落一扫而光,杜甫完全沉浸在花香之中了。
风止了,杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了,难道那边就是黄四娘家的大花园吗?”想到这儿,杜甫立刻精神一振,他顺着花香走去。
朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过,花枝摇动,不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋,舞姿翩翩。好像在说:“瞧,我们的诗圣杜甫来了,让我们一起赏花吧!”杜甫正看得出神,这时耳边传来“恰恰”脆鸣,抬头一看,几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫,像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。
前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。
看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的。
其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。
想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做事情就从此揪着不放。
想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思。”就会想李白在写这首时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。
想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。
古诗的味道,能够带给人安宁的味道。
仅仅一夜,大雪覆盖着山峰,天地苍茫,一片白银世界。四周围见不到一只飞鸟的影子,一条条小路,都被积雪笼罩着、覆盖着,小山路上也都没有人的足迹。整个大地都是茫茫白雪,银装素裹,万籁具寂。只有一个穿着蓑衣、戴着雨笠的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。
十月寒冬,北风呼呼地刮着。风雨交加,雪花这六角的精灵、纷纷扬扬飘洒而来,山川大地,成了一个白色的世界。树上满是一层厚厚的积雪,枝上挂着晶莹的冰柱;河里的水也结成了冰,游鱼潜伏、躲在水底下。简直是千里冰封、万里雪飘、银装素裹,天籁清寂。群山似银耀眼,村子变白。往日叽叽喳喳的鸟儿声消失了,哪儿有一只鸟儿的踪影。一条条山路白茫茫一片,没有人走过的足迹。啊,天气太冷了,人们或许窝在家里,烤火取暖,所以四周围看不到一点人影儿。
在寒冷的江面上,北风横行肆虐,雪花狂舞。这时,老渔翁独自坐在一只老旧的小船上;他砸开冰口,将鱼杆抛进水中。他静静地等待鱼儿上钩。
在这寒冷的天气里,老渔翁不惧天寒地冻、风雪狂飞。他也许忘记了这一切,正在忘我地垂钓。他形体清瘦,显出一种超然物外的高傲,凛凛然、不可侵犯的样子令人钦佩。
从小,我就迷恋古诗。它把我带进了学*,带进了生活。让我懂得思考,懂得评析。诗是中国文化的精髓。我爱它们,胜似爱任何东西。其中,范云的《咏寒松》:修条拂层汉,密叶障天浔。凌风知劲节,负雪见贞心。使我懂得了要有独立坚定的意志,顽强不屈,敢于面对一切困难的信心和勇气。
其中我印象最深的是:风味既淡泊,颜色不斌媚。竹子一年四季都是绿色的,从不会为讨别人喜欢而改变自己的颜色。“孤生崖谷间,有此凌云气”。即使它孤独地生长在悬崖边上,山谷里,它也是一节一节地向上长,身体高直,志向高远。这首看上去一点意思都没有,可是仔细一看就发现其中的妙趣了。这首诗不光赞扬了竹子,还可以用来比喻谦虚的、有骨气的、正直的、有远大抱负的人。这也是我们民族崇尚的精神境界。
一首首古诗激发了我的兴趣,一连看了好几首关于植物的诗。如:《梅花》作者王安石。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。站在远处就知道不是雪,因为有幽幽的香气不时飘来。《白梅》作者王冕。冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。在冰雪覆盖的树林中生长的梅花,它不与春天开放的桃花李花混在一起。当它一夜之间忽然开放,香气弥漫到天地之间,就预告了春天来临。
诗中的植物令人回味,我又回味起来,不知不觉地读了出来:《大林寺桃花》白居易:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开……
从小我就朗诵着各种诗词,虽然不知其意,但听着朗朗上口的诗文,我幼小的心灵中,似乎有什么东西在萌芽。
长大一些后,我识了几个字,有些较简单的诗句,我也能够经过反复摸索和推敲,猜测出诗句的意思,此时往往是乐不可支了。幼儿园老师都惊奇我竟然能够逐字逐句地分析出整首诗的大意,更不用说同学了。于是,不知何时起,“小博士”这个殊荣就戴在了我的头上,幸而当时没有飘飘然,而是产生了对诗的兴趣。
渐渐地,我开始不满足于“锄禾日当午”之类的诗句中了,也拥有正是从此我拥有了第一本古诗书,更多的诗开始为我所知。一首诗就像一个故事,最多的是悲剧,因为古人比较多愁善感。而在那样的诗中,出现最多的景物就是雨,因为雨总让人联想到眼泪,抑或是让人产生一种朦胧不清的感觉,从中透出几分凄凉与辛酸。
上小学之后,我又开始从诗中体会诗人的感情了。体会“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮,体会*诗中“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”的霸气,体会李白“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的感慨万千,惆怅万分。也开始惊异于诗竟然能够将一段繁琐的文字编织得如此短小精炼,可见古人文学水*之高。
我从心底感谢诗,因为是它帮我叩开了文学艺术的大门。
【推荐】古诗的作文6篇
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的古诗的作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
一缕清香,一份洒脱,诗词里蕴含着陶潜的五斗诗魂;一江春水,一曲悲歌,诗词里蕴含着文天祥的零丁绝唱;一面历史,一面镜子,诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词,我们才能“腹有诗词气自华”。
品味诗词,一睹诗豪风采。在蜀先主庙,你感叹“天地英雄气,千秋尚凛然”,你极言“英雄气”之广袤无垠,你极写“英雄气”之万古长存,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟却无人知,以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。面对沧海桑田,你发出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的无限感慨;你不曾沉沦、颓废,在秋风萧瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;你年事已高,仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。
诗豪——刘禹锡,是你教会了我“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。
品味诗词,一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女,你柔情万种,赠之以《琵琶行》,“每为他人悲,吟断柔肠,千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨,唱罢新词,万里江心闻琵琶。”你针砭时弊,关怀民生,吟诵“绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春”的后宫悲歌;感叹“满面尘灰烟火色,两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花,十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你倡导“惟歌生民病,愿得天子知”的新乐府运动,你一生仕途坎坷,却心系百姓。
诗魔————-白居易,是你教会了我“野火烧不尽,春风吹又生。”
品味诗词,一览诗佛魅力。“晚年惟好静,万事不关心”,尽显你的归隐志趣;“行到水穷处,坐看去起时”,尽显你的悠闲飘逸;“君自故乡来,应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客,每逢佳节倍思亲”;你思念故友,“红豆生南国,春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;你与亲人、故乡,血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高洁而超然”。
诗佛——-王维,是你教会了我“倚杖柴门外,临风听暮蝉”。
品读诗词,我们可以知文史经;可以回味古老的.悠长;可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。
阳春三月,繁花似锦,灿烂的阳光洒满了整个武汉,兰花还没有盛开,晨风中已经飘来了丝丝的香气,空气格外清新。
“老孟,你真的要走啊?”李白说道,孟浩然说:“我等你办完事再去扬州,葡萄都晒成葡萄干了。”李白笑道:“哈哈,晒成了葡萄干,也好下酒啊!”孟浩然上了船,对李白说:“我在扬州等你。”李白回应:“好,等我办完事马上来找你。”船慢慢开始划动,孟浩然又说道:“你办完事可别忘了来扬州找我啊!”李白说:“放心,我不会忘的。等我到了扬州,我们痛快的喝上几杯。”孟浩然说:“好。”船越行越远,孟浩然似乎要说什么,却已经听不见了,李白无法把孟浩然送到扬州去,所以他只能目送了。孟浩然的小船应经不见踪影了,可李白还愣愣的站在那,一声鸟鸣,他才回过神。挥笔写道:
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
万物萧条。夜,静的可怕。
冷风侵袭着每个人的身体。几声叹息,他拖着沉重的脚步来到窗边。此时与他对望的只有那挂在冷空的、孤零零的月亮。他抬头凝望着,轻声吟道:辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
作为权臣明珠的儿子,他的家世何等显赫;作为清代第一词人,他的才华被众人赏识;作为丈夫,他对妻子的离世无可奈何。他,就是纳兰性德。
曾经说过的誓言,往日相拥的呢喃,却跨不过天上人间!他坐在破旧的木桌前,手里紧紧握着妻子生前最爱的那支蝴蝶发簪,那支他第一次见到她送给她的发簪。在那昏暗的烛光前,泪眼婆娑的他,回忆的长河开始汹涌泛滥开来。他想:如果每天都能如圆月般团圆,自己付出任何代价都在所不惜。他不禁想起妻子的及腰长发,想起她的笑靥如花,想起他们在月光下许下终生不离的誓言他们曾手挽手畅游美丽如画的江南,肩并肩登过巍峨的五台山。他们一起坐在木桥边看良辰美景,他们一起赏雪赏月,他们一起经历过很多事情,他们很恩爱。或许老天爷也会嫉妒吧,只给了他们三年相守的时间,就让妻子永远的、满含遗憾的离开了他。留他一人在人世间看孤独的风景,躲在角落里黯然神伤!
思念的夜晚,他无心再眠,披上衣服,他走出了家门。月亮也失去记忆了吗?瞪着空洞的眼,泛出惨白的光。他,就这样静静的走着。一滴泪从他的眼角滚下,人间的情缘为何这么容易断绝?他无奈,他悲哀。虽然在妻子的坟前已经哀悼过许久,可是愁绪未停,思念依旧。泪眼朦胧中,他看到他们一起许下誓言的木桥,暗香飘尽,惜花人去。他看到双燕呢喃细语,依然轻踏在帘钩。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。看到这双宿双飞的双栖蝶,他是多麽的羡慕啊!人间,他在思念,说不定妻子同样也在天上思念着他。他多想这双栖蝶能把自己带到天上与妻子团聚!在他看来,无论天上人间,只要能同妻子在一起,何处亦是天堂。
天上人间遥相忆,长相思!
从小我就爱上了书。从我有懂事起,我的生活就弥漫着书香味。爸爸告诉我,不会认字时,我总爱端着一本书高高兴兴地看着里面的插图,看到精彩处总是高兴得哇哇大叫,还老缠着妈妈给我念故事,听着那些故事,我总是似懂非懂的点点头,或者幸福地眯上眼睛。听完一个,老是“得寸进尺”地央求妈妈再讲一个,什么白雪公主啦,小人鱼啦,青蛙王子啦,我是熟得不能再熟。长大一点,四大名著我都翻了不下5边,几乎次次都“读破万卷书”!其中,我最喜欢的古诗要数《宿新市徐公店》这首古诗。
“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”每当看到这首诗,我心中就有无限遐想:在一个小村子里,有一家酒店,门前挂着一面大大的旗,上面用粗粗的毛笔写了一个“徐”字。外边吵吵嚷嚷,诗人探出窗口,眼光透过稀疏的篱墙,投向一条田间小路。小路又细又长,伸到很远很远的地方;路旁树上,新叶闪着嫩绿,还没有长成浓阴;油菜花正在盛开,满地金黄,一片欣欣向荣的阳春景象。忽然,有个几个孩子从小路上追着一只蝴蝶急匆匆地跑来,他们呼喊着,奔跑着,转眼间,蝴蝶翩翩飞进了菜花丛里。小家伙找啊,找啊,急出了一头汗,在一片黄菜花中,怎么也弄不清蝴蝶藏在哪里了!
多美的春景,多可爱的儿童啊!诗人不禁提笔写下了这首名垂千史的诗。
俗话说:“诗中有画。”这首诗便是典型的范例,精辟的诗句里透着一幅幅美丽的话。我喜欢你,《宿新市徐公店》。
自古以来,离愁便是文人墨客笔下的宏儿,关于离愁的诗更是数不胜数,离乡之情,别友之情溢满了文化史。
身处导地,唐代大诗人李白在《静夜思》中写出:“举头望明月,低头思故乡”。月色凄凉,作者独自一人身处异乡,望着那轮皎洁的明月,思乡之情不禁油然而生,想起自己在故乡的一切,不禁感到无尽的酸楚,只能对月空吟,留下这千古传颂的名句。
背井离乡,李月也曾吟诵:“仍怜故乡水,万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别,构思何其巧妙,感情何其强烈,从而留下这传倾千古的名句。
与多年好友相别,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道:“海内存知已,天涯苦比邻”。与好友相交多年,而今日一别,却不知何日才能再会,自然心生不舍,但诗人却以乐观的态度,抛开惜别之情,挥毫写下这千古流传的送别佳句。
面对离别,王维在《送元二使安西》中真情吐露:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。以叙关述的口吻,传情的动作表达真挚的惜别之情,在青春河畔,折柳相送,轻吟出这流传千古的佳句。
喜欢读古诗,体味古诗中的离情别绪,我仿佛经历了一次旅游,沉醉其中,甚至让我不想醒来。
“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”唐代诗人张籍写的这首古诗真好呀,充分地表现了他对家乡的思念和浓浓的乡愁。
现在,就让我们一起品味唐代诗人张籍的《秋思》吧!
又到秋天,略带寒意的秋风又吹到了洛阳城中。远离家乡多年,不知道家乡这几年可好?有没有发生什么重大的事件?想着想着作者走进了书房,看见了纸笔,心中有了一个想法,写一篇家书,找人捎回去。落笔时又不知从什么时候开始说起,心中有无数句话想要与家人说,可纸短情长。写完后有些累,躺下又睡不着,冷冷的秋夜中辗转反侧,久久不能入眠。
好不容易到清晨,把信封好,跑到驿站想请人帮忙捎回去,可就在出发的时候,作者又想起一句很重要的话没写,又把已封好的信打开,把那一句添上后再细细读了几遍,很郑重地把信交给信使。在信使出发时,又想起了一些是要说,再一次把信打开。信使走了许久,作者还感慨万分,想起了家乡的美景,和家人一起的快乐往事,但现在孤身一人在外。热滚滚的泪珠迷蒙了作者的双眼。
作者写的诗真美啊,从一场秋雨写出了一首这么感人的诗,我一定要细细地品味诗里作者描绘的思念家乡的感情。
【精华】古诗的作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在一个小山村里,住着大名鼎鼎的诗人贺知章,贺知章勤下苦功读书,终于,有一年,贺知章在三十七岁 的时 候,考中了进士,便告别了自己的家乡,去外地当官了。
时间匆匆而过,一晃几十年过去了。有一天,贺知章起床以后,拿起镜子,看镜子中的自己,样子已经变 了,看见自己双鬓且已经白了,虽然原来的声音没有变,但是自己经老了,贺知章非常想念家乡,便辞官了, 贺知章坐着马车,回到家乡,家乡还是原来么美丽,房屋盖的整整齐齐的,一间间房子一个唉着一个整整齐齐 的,小草绿油油的,小花伞开着迷人的香味,吸引来无数的蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞,这时候,贺知章看 见有几个小朋友在做游戏,有一个小朋友看见旁边站着一个陌生人,问:"您是谁呀?您来到我们村子有什么 事吗?",贺知章感到自己离家太久了,心里感到很惭愧,贺知章回到家里,感觉熟悉而又陌生的故乡环境中 ,心情难于*静。他把自己内心的感觉写成一首诗:
回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
这首古诗一直流传放到现在。
有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。
然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村,风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。
古诗中的乡村,心驰神往。
唐 遗世美景
哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村,自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村,独具情怀。
乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。
我爱诗仙白哥的潇洒不羁,会痴迷地喊:“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情,会挤眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,没爱过王维先生。
王摩诘,悄*佛家弟子,“佛系诗人”,被后世尊称一声“诗佛”,古今公认艺术大师。
了解一下生*,我萌萌佛了,这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家,爷爷是乐队领导,打小懂乐理,工书画,吟诗作对不在话下,还弹得一手好琵琶。22岁状元及第,重阳节一诗被众考生奉为纸上宾,“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会,春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎,更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊,何以还要和我杜郎争一个风流?
可他不爱长安,长安太喧闹,配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生,9岁父亲因病去世,家奴遣尽,家产变卖,日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京,少年此行当风雨半生。十七岁的重阳,纵使千人手抄,孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思,却唱走了心爱的小甄。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。
此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配,天地不仁以万物为刍狗。
好不容易捱回了家,阖家团圆,初为人父的喜悦尚未燃尽,便被一盆水浇灭——妻子因难产而死,天地不仁以万物为刍狗!
中年丧妻,老年无子,此后三十年独居,终身未娶。
我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时,前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的,后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。
这个男人太静了,从他的诗里,总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的.无处可藏,一景一物,一情一感,都太静了。哪怕是“复长啸”,也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水,连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的,没有生的喜悦,也没有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死两忘,万念皆寂。
可他好迷人,不知是不是这夜太黑太深,我好像爱上了这个男人,短短一个小时,堪堪数千年。而已。
他是命中注定——“维摩诘,印度高僧,没有污垢,净”,那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定,他不曾怨过什么,他选择隐,辋川别业捐了寺庙,761年,从容写信与友人们告别,然后*静地微笑着走了。
他也曾经历过人世间的大富大贵,可他却倚杖柴门外,临风听暮蝉。这样的男人,不仅在长安,乃至整个唐代,上下五千年,都是长身玉立、安然静谧的男神。
他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩,纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨,可那仍然盛满了相信与期待。
亲身体会过不善良,仍相信善良;亲眼见过不美好,仍自身美好。
在我三四岁的时候,就开始接触古诗词了,是爷爷教我背的《静夜思》,爷爷教一句,我背一句,我只觉得琅琅上口,并不理解其中的意思。
后来,我上了小学的时候,邓老师要求我们背很多古诗,老师每天往黑板上抄一首古诗,要求我们第二天会背,可我背诗的速度很慢,半个小时才背一首诗,还有一些写的作业,每天总是很晚睡,我不明白老师为什么每天让我们背古诗,心里十分不愿背诵。但随着背诵古诗越来越多,我逐渐理解了作者的心,通过遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,我明白了王维身在异乡孤独飘零,思念家乡思念亲人的那颗乡愁之心。也理解了《静夜思》中李白深夜孤枕难眠,思念故乡的情怀。《清*乐?村居》中辛弃疾通过通俗易懂的几句话,便描绘出了一个农村五口之家的温馨生活画面,尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!让我叹服不已,我更理解了中国文化的博大精深。我终于明白了老师为什么要求我们背那么多的古诗。我也越来越爱背古诗了。
古诗虽然带给我了烦恼,但它也教会了我很多知识,让我长了不少见识,古诗啊,我爱你。
从小到大,我背会了很多首古诗了,也发生过许许多多的小故事,今天我就来讲一讲吧。
学古诗作文6篇
在日常学*、工作和生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编精心整理的学古诗作文6篇,欢迎大家分享。
“学而时*之,不亦乐乎?”我们的古诗学*充满乐趣。
有一次,老师让我们来个“古诗才艺大比拼”。比赛要求是:围绕杜甫的《绝句》,用小组成员最拿手的方式来表现出诗句的内容。大家“八仙过海,各显神通”,积极分头准备。语文活动课上,大家都亮出了自己的绝活。第一小组是配乐朗诵,表演的同学边朗诵还边做动作,朗诵完了,大家鼓起掌来。第二组是故事改编,他们把诗句改编成了一个优美动听的故事。第三组即兴绘画,一个同学朗诵,一个同学用彩色粉笔画出黄鹂、翠柳、白鹭、青天、远山、航船等,一会儿,黑板上出现了一幅色彩鲜艳的板画,真是太绝了。第四组端上了一碗菜,用了蛋黄、青菜、葱、萝卜、等材料,菜在诗中,诗中有菜,妙不可言。第五组的才艺最见功夫,是一幅绒线壁挂,用黄、红、绿、蓝等色彩鲜明的绒线编织而成。其余还有国画、布贴、刺绣等,最后老师播放了音效动画。这节课真让我大开眼界。原来,古诗可以有这么多的表现方式。
从此以后,我们对古诗的学*越来越有兴趣了。
一天上午,我正在写作业,弟弟拿着我的古诗书,对我说:“姐姐,请你教我读古诗,好吗?”我爽快的答应了他,写完作业后,我便从古诗书中挑选一首比较简单的诗。挑好后,我便对他说;“我读一句,你跟着读一句,好吗,”弟弟使劲地点点头说;“好,好,就听姐姐老师的。”于是我喝了口水,润了润喉,读了起来,“白日依山尽”。弟弟跟着读“白日依山尽”。之后我读“黄河入海流”。弟弟又跟读 “黄河热海流”。我说不对,是“入”海流。“热,热,……,入”弟弟结结巴巴的终于读了出来。
“对了,对了,弟弟太聪明了,”我不失时机的夸奖他。之后的“欲穷千里目,更上一层楼”,弟弟把“层”读做“成”连忙帮弟弟改正过来,我又教他两便之后,再考他,竟然连一个字都不错的读了下来。
并且,他读时还摇头晃脑,津津有味呢。
可是,光学*一首诗怎么能满足他那强烈的求知欲呢?之后,我又教他诗的意思,并且又教了他五首古诗。这回弟弟可不像开始时那么粗心了,认认真真地去读每一个字,竟然没有几处错的地方,甚至连一些诗句的意思,也能解释出五六分。我们就这样开开心心地度过了一上午。
二姨回来后,听小弟弟说学会了六首古诗,是姐姐教的。并且说;姐姐将来一定能成为一名好老师!大家说,我够格吗?
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”如果要说起我最熟悉的古诗,那莫过于就是李白的《静夜思》了。这首诗歌写的是诗人在寂静的月夜思念家乡的感受。诗歌的前两句是写在诗人作客他乡的一个夜晚突然间产生的一种惆怅的感受。深夜里,诗人仰首看到那一轮悬挂空中的明月,不由得心情感伤,思念故乡与亲友。
我从小学*了不少古诗,会背会默写的也不少,但是我对于许多古诗还仅仅停留在背诵的基础上,要说意思还是不太理解,总有种“山重水复疑无路”的感觉。比如“疑是银河落九天”究竟是怎么样一种景象,比如“只缘身在此山中”到底是怎么样一种感受。在学*故事的过程中,我的小脑瓜里面充满了对故事无数的问好。
记得我一年级的时候,语文老师让我们去买一本古诗集册,她要求我们每天背诵一首。在一开始,我有点不乐意,心想这古诗都是几百上千年之前的东西了,这么陈旧我们还需要去背它们吗?于是带着这个问题,我去找了语文老师。老师听到我的困惑,耐心地告诉我:“古诗是中国文化中非常灿烂的一部分,其中有许多值得我们学*的东西。只要你多读多背,领会诗意,就会明白其中包含的文学底蕴了。时间长了,你的肚子里有墨水了,就能成为一个内心饱满的人。”听了老师的解释,我豁然开朗。于是我继续捧起手边的书本,背了起来。
当读到唐朝著名诗人孟郊的《游子吟》时,我非常感动。“谁言寸草心,报得三春晖。”这让我知道一位伟大母亲对儿子的慈爱,在夜深人静的时候,替儿子缝衣服,那一针一线是母亲对儿子多少的爱和惦记啊。这也让我感受到了世界上没有再比母亲的爱更深沉的了。
古诗词太美了。那是几千年中华文化的精华,是现代人已经不可再重新创造的瑰宝,是一种精神,是一种格调。
我喜欢诗,因为诗能让我有美的感受。读诗,是快乐的体验;读诗,是美好的畅想。
这几天,我接触了有趣的学唱古诗文,很特别,并让我快速的学会了好几首古诗。
我学的第一首古诗,是由徐老师曾教过的《江南》。前奏一出来,飘入我耳朵的音符便是略带节奏感的音乐,一听既容易哼唱,也容易学。”江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东……”越唱到后面,节奏越来越快,歌手以唱讲的方式来演唱这首古诗,跟随它的节奏,我会不由自主地摆动自己的身体,令我特别喜欢。
接下来的另外一首古诗,就是我们学校经常放出来给我们听的古诗儿歌——《悯农》。小朋友们把这首古诗唱的特别欢快,朗朗上口,特别好听。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这欢快的节奏一响,我的心情就会特别放松、愉悦。一学就会唱,就会背。
我还学会了带古典风格音乐的《画》《古朗月行》,听了让我觉得特别舒服、美妙,眼前仿佛呈现出古诗中的每一幅画,妙不可言。
多少年来,作文教学一直是困扰小学语文教师的最大难题之一,尽管许多教师在作文中进行了大量的摸索与尝试,也取得了一定的成绩,而且颇有可圈可点之处。但长期训练下去,却终究未跳出为写作文而教作文的圈子。让学生达到“我手写我心”的境地为什么会这样呢?张光鉴先生在他的《相似论》中曾经明确指出:“人们在学*和实践活动中积累起来而存贮在大脑中的知识单元,我们称之为相似块。人们对外界的认识过程中常常依赖于它的存在。”现行的作文教学研究大多是摸索作文的途径,方法和规律,这其实是在激活已存贮在大脑中的那些与作文相匹配的相似块上下功夫。一旦激活,学生的作文当然会有一定的提高,但往往时间一长,学生的作文水*就又会裹足不前。这是因为研究忽视了学生大脑中存贮的相似块。试想,在学生的大脑中根本就没有那些与某次作文相匹配的相似块,你的方法再好又去激活什么呢?从中我们不难看出,如果想要长期地、有效地提高学生的作文水*,就必须处理好激活学生大脑中的相似块与积累存贮相似块的关系,也就是既要探索作文的途径,方法和规律,又要丰富学生的文化底蕴,提高学生的语文素养。只有双管齐下,才能取得理想的效果。为此,我们尝试着进行了“诵古诗,学作文”的作文教学实践,以期在作文教学方面做出有益的探索。
古诗文是中华民族文化发展的渊源,这些千古美文之所以能够经过历史长河的洗涤,流传下来,且经久而不衰,是因为它们无论在思想上,内容上都堪称典范,可以使学生在诵读中受益于千古美文的滋养和熏陶,奠定内涵丰厚的文化底蕴。同时,古诗文在材料的选择,写作的方法和技巧上也极有可取之处。从内容和材料上分有叙事的写景的,抒情的,明志的,说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸张写实……分门别类,各具特色,不尽相同。
“诵古诗,学作文”正是根据古诗文的这些特点,结合当前在各地如火如荼开展着的“中华古诗文诵读”工程,将诵读古诗文与小学生作文教学有机的结合起来。把古诗文作为材料提供给学生做作文练笔的材料;运用古诗文的写法和技巧,指导学生作文。最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。在一定程度上,一定范围内解决学生“写什么”“怎么写”的难题。新大纲中明确的指出的:“语言教学要注重语言的感悟,积累和运用,注重基本技能的训练,从整体上提高学生的语文素养。”用意我想也在于此。
在“诵古诗,学作文”的实践过程中,我们主要做了以下几点尝试:
一、提供材料,进行练笔
古诗文是我国古代文学的宝贵遗产,它们内容精粹,语言凝炼,意境优美,感情真挚。诗人根据表达的需要,语言高度浓缩,概括,情节跨度较大。具有很强的跳跃性。这就使诗中存在了许多“空白”之处,联系自己的生活实际,根据自己的理解进行合理的想象,把跳跃过的情节补充出来,把浓缩概括的语言具体化,就是一次很好和练笔。
1.拓展外延,多角度练写全文。
有些古诗文内容充实,结构完整,人物个性鲜明。这就可以作为对学生作文的有机补充,有选择地进行练笔。练笔时,为使学生更深刻地理解诗意,教师应将诗的出处、背景,诗人的情感,详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后,让学生采用多种角度进行练笔,扩写,改写,写读后感或由一首诗想到的,难忘的一节课等,给学生以发挥想象的自由。学生就会放飞想象,兴趣盎然,入诗境,悟讲情,出精美的文章来。如:我在教给学生唐代诗人贾岛的诗作《题李凝幽居》时,学生了解了诗的由来后,仿照当时正在上演的电视剧《戏说乾隆》,写出了《戏说贾岛产》一文。文中叙述了贾岛是一个颇负文采的小和尚,在受到了一个云游四方号称算卦铁嘴的游说之后,蓄发还俗,进京谋求功名。但是却屡试不中,又没有了回家的盘缠。他听说当时的京兆尹韩愈礼贤下士,广交天下文人,认为这是一个发达的机会,于是眉头一皱,计上心来。一天,趁韩愈外出的时候,故意以思考诗作为名冲撞了韩愈的仪仗队,被军兵抓住押到韩愈面前。贾岛连忙解释是因为自己沉溺于诗作,不知道“鸟宿池边树,僧敲月下门”中究竟是“敲”好,还是“推”好。正沉思的时候无意冲撞了大人,还望大人原谅。韩愈听了这些不但没有责怪贾岛,还为贾岛的好学深受感动。欣然邀请贾岛入府中长谈。并力保贾岛做官。从此贾岛开始飞黄腾达。文中一个聪明有心计又爱耍点小计谋的人物形象呼之欲出。虽然写得有失偏 颇,但小作者精巧的构思,大胆地想象,不能不令人拍案叫绝。
还有许多诗作,教师可以根据教材的需要骨针对性地进行练笔。如:辛弃疾的《清*乐.村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练*;李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊,朋友再见》为题,叙述出朋友间的依依惜别之情;岑参的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗文还有很多,如:《石灰吟》、《回乡偶书》、《七步诗》、《赠汪伦》等。只要悉心指导,许多古诗文都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2.根据需要,有目的练*片断。
学生的作文水*是不一致的,存在一定的差异,也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要,有选择地进行片断训练。如:《江畔独步寻花》要求学生根据诗作,描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶飞舞、燕语莺声的春日江边美景,对学生进行写景片断训练。再如:《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱,手持钓竿,掩映在河边草丛中,行人问路,急忙摇手,但却不应声的天真儿童,自由自在,憨态可掬的可爱情态。古诗文中可以作为片断训练的诗作也有很多,像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择的内容,引导学生进行针对性地片断训练,可以使学生的语感不断加强,词汇不断丰富,句子更加通顺,条理更加清晰,最终达到熟能生巧,提高学生的*作水*的目的。
3.创设情境,进行口语交际训练。
古诗文中有许多作品,作者只精炼地叙述了事情的经过,到关键处嘎然而止,给人留下了想象的余地,或者地作品的叙述中,与人物交流时,只截取典型的,具有代表性的话语,其余的语言干脆隐去不提。当然这是作者为了表达的需要进行的“技术”处理。但这却为我们创设情境,进行口语交际训练留下了很好的用武之地。如:刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》描画了一幅以“旅客暮夜投宿,山家风雨人归”为素材的寒山夜宿图。“日暮苍山远,天寒白屋贫,柴门 闻犬吠,风雨夜归人”前两句,地承接中又有跳跃,从进入茅屋到安顿就寝之间有一段时间,应有一些可以描述的事物的。如:主人的询问,投宿者的应答,主人要尽的地主之意,与投宿者的感激礼宾司,作者都略去了。那么在此教师就可以创设情景,安排一次口语交际训练,让学生设身处地去揣摩人物可能进行的对话。又如:《寻隐者不遇》作者在诗中只写几句典型的语言,其它的都隐去不提,在这我就曾经安排了一次口语交际的训练。通过吟诵,学生完全理解诗意之后,我请两位学生分别扮演诗人与童子,进行演练。在后来进行的练笔中学生写道:诗人气喘吁吁,边擦汗边来到隐者门前,举手扣门。“谁呀?”伴着一声清脆的童音,门“吱扭”一声开了,一位关挽双髻的童子,门内走出来,“请问公子有事吗?”诗人连忙拱了拱手:“这位小哥,敝人这边有礼了。”“还礼,还礼。”童子连忙也拱了拱手:“啊,小哥,麻烦你通报一声,就说贾岛前来拜访。”诗人恭敬地说到。童子一听,一脸歉意:“哎呀,真对不起,我师傅今天一早上山采药去了,就在这座山里,这么大的山,我也不知道师傅在什么地方。”“这……”诗人失望极了。“要不公子明天再来,明天师傅在家中磨药,不会出门的。”童子说。“那也好。”诗人又一次拱了拱手,“隐士回来之后,还请小哥通禀一声,就说贾岛曾来拜访。多谢,多谢。”“不客气,我一定会把话带到的。” 童子爽快地答道。“那就拜托了我先告辞了,明日再会。”“恕不远送,公子走好。”贾岛转身向山下走去。一段谈话,想象合理,活灵活现,学生甚至将在电影电视中看到的古人说话的方式,模仿得惟妙惟肖,令人忍俊不禁。这样的训练长期开展,怎么会不使学生语言有所提高呢?
二、归纳方法,指导作文
中国的语言文字之根在古诗文经典,这些千古美文是最好的范文。诗作中诗人所运用写作方法和技巧,直接影响了中国文学的走向。可以说现在写文章所运用的方法的技巧,就是在古诗文写作方法的基础上发展起来的。因此,认真摸索古诗文的写作运用规律,归纳古诗文的写作方法,学*古诗文的写作技巧可以很好地指导学生的作文。限于本人的阅历有限,还未见过相关内容的文章,加之古诗文的内涵的.博大精深,不敢妄言,只能罗列几个例子加以说明:
1.古诗《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”被历代无数读者所称赞,说是千古绝唱。这首诗前四句写景,勾画出一幅秋郊夕照旅行图,意在抒发作者内心的哀愁。但诗中并未直白的叙述作者的愁思,然而一处处景物却在气氛上刻画出一种苍茫凄凉的意境。旅者那种思乡的愁绪,旅途的孤寂跃然纸上。从诗作中不难看出作者运用的是通过景物来衬托人物心情的方法。我们将这种写作方法归纳为写人物内心活动的方法之一――景物衬托法。
2.古诗《十一月四日风雨大作》中的后两句“夜籁卧听风吹雨,铁马冰河入来。“作者陆游在此并不像前两句那样直抒自己的爱国之情,而是将笔墨放到了自己做的一个梦上。梦中自己骑着身披铁甲的战马,踏着冰封的河面,雄赳赳气昂昂的奔赴杀场。此时的陆游已有六十八岁,年老力衰,但在梦中还记得上前线立功杀敌,一腔爱国热情,从一个梦境中充溢而出。作者在这儿通过梦境抒发了自己的爱国之情。我们将这种写法归纳为描写人物内心活动的方法之二――梦境展示法。
3.古诗《闻官军收河南河北》描述的是诗人在饱受战乱流离之后,突然听到胜利消息的狂喜情态。诗中作者通过“涕泪满衣裳”“漫卷诗书”“放歌”“纵酒”等动态的描述,使我们从字里行间感受到诗人听到*叛胜利后的喜悦心情。我们把这种通过动作描写反映人物情感的写作方法归纳为描写人物内心活动的方法之三――动作暗示法。
4.古诗《咏鹅》作者按从上到下的顺序描绘了鹅的形体,从“曲颈”到“白毛”再到“红掌”,抓住了部位的鲜艳色彩“白毛”“红掌”,还有神态动作“歌”“浮”“拨”,把鹅在水中悠然自得地漂游的样子写得活灵活现,十分可爱,是一则描写小动物外形的很好的范文。通过诵读,教师可以引导学生明白描写小动物的方法与规律是“按顺序,抓特点”写出它的与众不同之处。
在摸索中,我们还从古诗文中归纳总结出许许多多实用的写作方法。如:根据《早发白帝城》中诗句描述的长江水流之急,小船轻快的方法,归纳出可以进行外延的“无形事物有形衬”的写法;根据《鹿寨》中“空山不见人,但闻人语响”两个描写空山深林幽静的句子,归纳出“此处无声胜有声”的写法。另外还有“言情就写情,字字句句都含情”,“言情不体情,道是无情却有情”等根据古诗文归纳出来的方法。这些方法并没有针对整篇作文而提,而是针对于作文的细微之处,可意会而不可言传的地方,一法一诗,形成系列,进行训练。在从古诗文提炼方法时,教师必须注意重到学生对古诗文的理解不求面面俱到,达到教学目的即可。这样长期训练,既教给了学生写作的方法,有使学生熟吟古诗文,无形之中提高了学生语言文字的素养。
三、吟诵理解,促进感悟
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西,学生已经领悟了其中的意思,但却说不出来,然而从学生的作文中却可以体现出来。正因为这个原因,我们注重到通过吟诵、理解、入诗境、悟诗情,促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟,潜移默化
地指导学生作文。
如:人教版小语六年制教材第十单元的作文,要求学生写一篇记叙文,夸夸自己的爸爸或妈妈,选择一两件能表现爸爸或妈妈关心和爱护自己,让自己深受感动的事来写。这类题材可以说是一个写了千百遍的老题材,遇到这类题目学生的选材不外乎是妈妈送自己上医院,爸爸帮自己补功课之类老生常谈的材料,既无新意,也没有真情实感。其实,最能体现父母之爱的往往是些小的不能再小的事情,甚至说是一幕场景,一个眼神,一个动作。怎样让学生选择合适的、新颖的事例来表达自己对父母的敬意是本次作文的关键。这些教师心里是明白和,但教师如果只一味的跟学生强调要选小事,找细节,学生没有感情,只知其表,不知其里,对究竟选什么样的小事,找什么样的细节不理解,恐怕是难以在选材上有所突破的。为促进学生感悟,我在这儿引入了唐代诗人孟郊的《游子呤》一诗,通过吟诵理解,使学生明白这是一首赞颂母爱的千古佳作。作者孟郊一生穷困潦倒,与母亲相依为命。他最爱历名山大川,母爱对于孟郊这位颠沛流离,居无定所的游子来说,最值得回忆的莫过于母子离别时的痛苦时刻。这首诗描述正是这种时刻,母亲为游子缝衣的普通场景,然而表现却是诗人深沉的内心情感,歌颂的是天底下最伟大的母爱。语句朴实自然,亲切感人,这里既没有言语,也没有眼泪,但一片母爱的纯情却从普通的场景中冲溢而出,扣人心弦,催人泪下。通过诵读,学生一脸肃穆,很容易的领悟了本次作文选材应做到“小处落笔,大处着眼。”也选出了精彩鲜活的材料:父母为了接送自己上学在风雪中成了一个雪人的情景;因自己晕船,不能进船舱睡觉,母亲不顾带病的身体抱着自己在甲板上坐了一宿;父亲因孩子考试不好,失手打了孩子,后悔得泪流满面;由于自己的顽皮,不安生,将脚伸入了自行车辐条被绞伤,而父亲却一个劲自责,说是他的不小心等等。在后来材料时,许多学生因激动,在叙述时流下了幸福、感激的泪水,学生之所以有这些表现,与学生的感悟和理解是不无关系的。
“诵古诗,学作文” 是一个内涵丰富的体系,有许多东西值得我们去探究商榷。只要我们去发掘其中的宝藏,踏实的进行训练,相信学生作文水*与语言素养一定会有一个较大的提高的。
我爱读古诗,感觉朗朗上口,韵律十足。老师说:古诗是中国传统文化的瑰宝,蕴藏着美好的意境和高远的智慧。最让我受益匪浅的,是“惜时”的诗句。
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”今年寒假,当红偶像王俊凯演唱的“明日歌”,非常流行。歌词源自一首古诗,意在劝告人们珍惜时间,做到“今日事,今日毕”。
其实关于“惜时”的诗句,还真不少呢!不信你看:“少壮不努力,老大徒伤悲。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”“莫等闲,白了少年头,空悲切。”诗人在提醒人们:不要虚度了少年时光,否则,到了老年后悔也没用。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”诗人把时间比喻成金子,非常宝贵。“花有重开日,人无再少年。”“盛年不重来,一日难再晨。”诗句告诫人们:时间一去,便不会再复返了。
古诗里的智慧,犹如夜空里的星星一样繁多,闪烁着璀璨的光芒;又犹如指路的明灯,指引我前行,教会我惜时。以前,我没有时间观念,做事总是拖拖拉拉:早上该起床了,我心想,再多睡一会儿也没关系;放学回到家,该做作业了,我心想,再多玩一会儿也没关系……很多个一会儿就这样一晃而过,时间就这样白白浪费了。但令人高兴的是,今年寒假,我制定了作息计划表,安排好学*和玩耍的时间,并将等电梯、等公交车、走路的时间利用起来,背英语单词、讲故事……整个寒假,我把时间安排得井井有条,不仅提前完成了寒假作业、学到了新知识,还回到老家过年走亲戚、放烟花、打CS(模拟枪战),开心极了。
光阴似箭,岁月如梭。感谢古诗里的智慧,让我明白了时间的珍贵。同学们,让我们一起好好珍惜时间,学做时间的小主人,快乐学*,快乐成长吧!
有关春节的古诗6篇
在生活、工作和学*中,大家都接触过古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的有关春节的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
除夜
【唐】曹松
残腊即又尽,东风应渐闻。
一宵犹几许,两岁欲*分。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。
明朝遥捧酒,先合祝尧君。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽,村醪强自倾。
厌寒思暖律,畏老惜残更。
岁月已如此,寇戎犹未*。
儿童不谙事,歌吹待天明。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜,寒与暖分开。
坐到四更后,身添一岁来。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。
青帝今应老,迎新见几回。
元日
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
元日(玉楼春)
毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
拜年
文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
田家元日(唐)
孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
岁除夜会乐城张少府宅(唐)
孟浩然
畴昔通家好,相知无间然。
续明催画烛,守岁接长筵。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。
客行随处乐,不见度年年。
春节看花市
〔*〕
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
七言古诗(通用6首)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的.古诗吗?下面是小编收集整理的七言古诗(通用6首),仅供参考,欢迎大家阅读。
饱读万卷为诗客,满腹经纶无功名。
掌上明珠聪颖慧,悉心*娥儿婴。
五童熟读百字诗,七岁诗篇冠京鸣。
空有遗恨驾鹤去,可怜孤女飘浮萍。
温君慕名千里寻,曲巷深处闻其声。
随口拟题江边柳,翠色连岸豆蔻呈。
格律*仄音韵美,芙蓉仙子袅娉婷。
芳心暗系佯不知,只言诗赋不言情。
引来李郎暗中窥,疑是瑶台遇仙瑛。
眼前好比三生客,凌波婀娜衣青青。
手如柔荑肤凝脂,娥眉深眸语嘤嘤。
一见如故滋情愫,执手春宵暖画屏。
侬本女儿柔如水,琴瑟和谐抚新筝。
我以真情换彼心,愿得一世处安宁。
闺中藏娇好得意,扶摇竹桥共晚晴。
秋风潇潇秋叶飘,秋气萧杀霜早凝。
迷雾江头迷茫客,青山隐隐江水澄。
一朝分别肠断时,泪湿烛台守窗棂。
尊姐为长终身侍,甘愿为奴趋步迎。
藤抽弱体含泪悲,屈身只为伴君行。
一屋不容二娇娥,卿本佳人叹丁零。
投身暂寄道观地,身着素袍伴青灯。
青丝未断缘未了,愿做尘女不做僧。
日夜盼郎望郎至,双宿双飞作黄莺。
信誓旦旦尤在耳,空等一场泪盈盈。
新欢已忘旧爱好,人情淡漠世狰狞。
我不负人人负我,不堪回首往事惊。
从此痴狂乱红尘,谁对谁错莫理*。
煮酒置茶品茗道,携步山行论诗羹。
当中鲜有适意客,留宿帐中惜惺惺。
颠倒不屑世人语,为爱扑火作流萤。
己丑八月秋气新,湘江水边识丽人。
眉目绝俗美如画,天姿优雅淑且真。
自云澧县彭氏女,十载读书出寒门。
素手纤纤谋生计,但求绵力报亲恩。
同系乡村远游客,促膝一叙便倾心。
我爱君贤君爱我,君惜我才我惜君。
洞房花烛无宾客,山盟海誓酒一樽。
共栖东城紫陌上,客舍清幽无世尘。
戏将画笔描眉黛,试把鲫鱼煮香椿。
明月窗前弄歌舞,鸳鸯枕畔题诗文。
朝朝暮暮乐无涯,几番冬雪到阳春。
可怜父母催婚配,欲把女儿嫁邻村。
君为嫁我竟绝食,独锁闺阁垂泪痕。
白首双亲自叹息,我欲娶君奈家贫。
公司负债十数万,登门求娶无聘金。
所幸彭家出烈女,不嫁豪门嫁白身。
稻菽牛羊筹婚宴,永州男儿泪纷纷。
澧水为盟天作证,千里良缘遇知音。
母爱是伟大的,也不带有一丝希望你回报的想法。
1、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、《送母回乡》
唐·
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
3、《慈乌夜啼》
唐·
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
4、《谁氏子》
唐·韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
5、《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
6、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
7、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
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