有关敬业与乐业的古诗

梁启超敬业与乐业原文

梁启超敬业与乐业原文

　　敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面就是小编整理的梁启超敬业与乐业原文，一起来看一下吧。

　　敬业与乐业（梁启超）

　　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的`人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

　　创作背景

　　这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是**代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德培训，强**育与社会联系。

　　当时作者经历无数政治的风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。正由于作者拥有丰富的人生经历和广阔的文化视野，所以其阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。

敬业与乐业课文原文

敬业与乐业课文原文

　　《敬业与乐业》是*代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。下面和小编一起了解一下吧，供大家参考。

　　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的'才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

　　第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!

敬业与乐业的名言

敬业与乐业的名言

　　工作就是权力，权力就是责任，一分权力，十分责任。要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁 少说些漂亮话,多做些日常*凡的事情。如下是小编给大家整理的敬业与乐业的名言，希望对大家有所作用。

　　1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

　　3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

　　5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

　　9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》

　　10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　11、捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知

　　12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。——张卓辰

　　14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。——马克·吐温

　　15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。——撒琪托文

　　16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

　　17、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

　　18、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

　　19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯

　　20、一切责任的第一条不要成为懦夫。——罗曼·罗兰

　　21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅

　　22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。——马克·吐温

　　23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

　　24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。——萨特

　　25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼·罗兰

　　1、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。——伊壁鸠鲁

　　2、没有一回的快乐是无烦扰的。——福莱

　　3、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼

　　4、快乐，是人生中最伟大的事!——高尔基

　　5、快乐，使生命得以延续。快乐,是精神和肉体的朝气，是希望和信念,是对自己的现在和来来的信心，是一切都该如此进行的信心。——果戈理

　　6、快乐不在于事情，而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

　　7、人们需要快乐，就像需要衣服一样。——玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆

　　8、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多

　　9、允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法?——塞·约翰逊

　　10、快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。——柏拉图

　　11、所有的人都以快乐幸福作为他们的目的;没有例外,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

　　12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　13、最明亮的欢乐火焰大概是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是由偶然落下的种子自然生长出来的。——塞·约翰逊

　　14、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆·拉尔夫·英奇

　　15、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　16、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生

　　17、对于那些内心充溢快乐的人们而言，所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥

　　18、一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德

　　19、真正的笑，就是对生活乐观，对工作快乐，对事业兴奋。——爱因斯坦

　　20、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲*别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。——雪莱

　　21、保持快乐，你就会干得好，就更成功更健康，对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹

　　22、所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那

　　23、所谓的快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

　　24、人生真正的快乐，在于能对一个事业有所贡献，而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文

　　《敬业与乐业》是*代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。以下是小编精心整理的人教版九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

　　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

　　我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

　　第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的.人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾的干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不羡慕我，我不羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“做这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来讲，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知哭乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生*，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。

　　我生*最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用！

关于爱国敬业的诗句

关于爱国敬业的诗句（精选140句）

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗？下面是小编为大家收集的关于爱国敬业的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　一、惜秦皇汉武，略输文采。

　　二、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?。——选自 郑思肖

　　三、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——选自 陆游

　　四、时危见臣节，世乱识忠良。——选自 鲍照

　　五、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——选自 杜甫

　　六、无边家国事，并入双蛾翠。

　　七、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——选自 吴潜

　　八、天时地利与人和。——选自 刘过

　　九、惟有年时芳俦在，一例差池双剪。——选自 梁启超

　　十、玉皇开碧落，银界失黄昏。——选自 毛滂

　　十一、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。——选自 文及翁

　　十二、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——选自 文天祥

　　十三、故国三千里，深宫二十年。——选自 张祜

　　十四、虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。——选自 张祜

　　十五、卜宅从兹老，为农去国赊。——选自 杜甫

　　十六、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——选自 王安石

　　十七、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——选自 李商隐

　　十八、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——选自 严遂成

　　十九、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》

　　二十、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——选自 岳飞

　　二十一、忽忆周天子，驱车上玉山。——选自 李贺

　　二十二、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——选自 杜牧

　　二十三、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——选自 温庭筠

　　二十四、天意眷我中兴，*神武，踵曾孙周发。——选自 黄中辅

　　二十五、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——选自 许浑

　　二十六、得相能开国，生儿不象贤。——选自 刘禹锡

　　二十七、中心愿，*虏保民安国。——选自 宋江

　　二十八、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——选自 李白

　　二十九、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——选自 屈原

　　三十、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——选自 何承天

　　三十一、愁损辞乡去国人。——选自 朱敦儒

　　三十二、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——选自 胡皓

　　三十三、小来思报国，不是爱封侯。——选自 岑参

　　三十四、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人!——选自 陆游

　　三十五、六朝何事，只成门户私计。——选自 陈亮

　　三十六、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。——选自 刘克庄

　　三十七、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。——选自 汪遵

　　三十八、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——选自 屈原

　　三十九、归凤求皇意，寥寥不复闻。——选自 杜甫

　　四十、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

　　1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(清·龚自珍的《己亥杂诗》)

　　2、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

　　3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(唐·王翰的《凉州词》)

　　4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——的《过零丁洋》宋.文天祥

　　5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——的《国殇》战国.楚.屈原

　　6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清·林则徐的《赴戍登程口占示家人》)

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原的《离骚》

　　8、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄的《从军行》)

　　9、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

《敬业与乐业》优秀课文赏析

《敬业与乐业》优秀课文赏析

　　通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《敬业与乐业》优秀课文赏析，希望能够帮助到大家。

　　１、文章脉络分明，可以分成三个部分。

　　第一部分：（第１段）提出敬业乐业是人类生活的不二法门的中心论点。

　　第二部分：（从本题主眼到这种生活，真算得上人类理想的生活了）分点论述中心论点。

　　第一层：（从本题主眼到告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度）论有业的重要性。

　　第二层：（从第一要敬业到我说的敬业，不外这些道理）论敬业的重要性。

　　第三层：（从第二要乐业到真算得上人类理想的生活了）论乐业的重要性。

　　第三部分：（最后一段）用责任心和趣味总结全文旨意。

　　２、本文具有如下特点：

　　⑴ 条理清晰：

　　文章结构严格按引论──本论──结论的顺序排列，在本论中，又是一个问题接一个问题，有业──敬业──乐业，一一道来，特别是有些标志性词语的运用更显条理分明。象先要说说第一第二就分别领起有业敬业乐业。在论述乐业时，作者在提出凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生的观点后，理由也分第一第二第三第四分条陈述，有条有理，思路清晰。

　　⑵ 引用精彩：

　　演讲一开始就引用周围人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言提出了敬业乐业的中心。在论述有业时，孔子饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！的名言及百丈禅师一日不做事，一日不吃饭的格言，有力地证明了有业之必要。在论述敬业时，朱子主一无适便是敬是作者认同并提出的观点。此外，又引用了曾国藩坐这山，望那山，一事无成、庄子用志不分，乃凝于神及孔子素其位而行，不愿乎其外为作者敬业的论点作结。在论述乐业时，孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔也穿插于论证过程中。格言的引用增强了文章的说服力。

　　⑶ 举例丰富：

　　如：孔子饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！曾文正坐这山，望那山，一事无成及庄子用志不分，乃凝于神等。又如：唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭。佝偻丈人承蜩的故事及比较法国人和英国人的工作态度都属于事例。当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。

　　⑷ 语言通俗：

　　作者在引用古籍名言时常用通俗的话进行解释，如：对孔子的`两句话饱食终日，无所用心，难矣哉！群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！就做了生动而饶有趣味的讲解：孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。对主一无适便是敬也做了通俗的解释：用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事头上，一点不旁骛，便是敬。有时如话家常，如讲百丈禅师的故事时，说这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。又如：人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。

　　⑸ 情境谐调：

　　作者非常注意结合演讲时的情境和观众交流。例如：今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？演讲最后，盼望诸君和我一起受用！更是对听众直接的心灵诉求。

关于敬业的名言警句

1、企业蓬勃发展时，我有幸加入；企业面临冲击时，我不愿退出。

2、人需要有颗牺牲自己私利的心。

3、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——*

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

5、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。——*

6、公家之利，知无不为，忠也。

7、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——*

8、明主者务闻其过，不务闻其善。

9、忠诚重于才华，忠诚贵于敬业。

10、一个人如果对自己的职业坚信不移，不心怀二志，他的心里就只知道有这个职业，只承认这个职业，也只尊重这个职业。——托马斯·曼

11、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——*

12、功崇惟志，业广惟勤。

13、现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹

14、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁

15、爱在这里得到了升华，让我们更加珍惜每分钟，珍爱身边的人。

16、为爱，奉献着，快乐着。

17、工作是生命的真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。——提奥多·马丁

18、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。——马克思

19、从工作里爱生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

20、求真务实，永葆先进，爱岗敬业，开拓创新。

敬业精神的名言和诗句

敬业精神的名言和诗句

　　中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是*人民的传统美德。下面是小编整理的敬业精神的名言和诗句，欢迎阅读！

　　1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

　　3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

　　4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

　　5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》

　　9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的《过零丁洋》

　　10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　11、捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知

　　12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。——张卓辰

　　14、要把敬业乐业当作做人的根本，当作做人的灵魂。——马克·吐温

　　15、人不做事好比无所事事，无所事事好比虚度此生。——撒琪托文

　　16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

　　17、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

　　18、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

　　19、人一且受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯

　　20、一切责任的第一条不要成为懦夫。——罗曼·罗兰

　　21、一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅

　　22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。——马克·吐温

　　23、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任……只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

　　24、我们的责任比我们想像的更为重大得多，因为它是和全人类都有关系的。——萨特

　　25、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。——罗曼·罗兰

　　26、凡是公民，谁都不能逃避责任。——马克·吐温

　　27、人类社会是一小群比较坚强而又伟大的分子建筑起来的.，他们的责任是不让狠心狗肺的坏蛋毁坏他们惨淡经营的事业。——罗曼·罗兰

　　28、从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。——萨特

　　29、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德

　　30、如果你做某事，那就把它做好。如果你不会或不愿做它，那最好不要去做。——列夫·托尔斯泰

　　31、作为一个青年，又才社会和时代的最好的责任是什么呢？就今天的形势而言，莫过于学*了。——高士其

　　32、当一个笨蛋做某件他感到害躁的事时，他总是宣称这是他的义务。——萧伯纳

　　33、弗洛姆人应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任。——罗曼·罗兰

　　34、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

　　35、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

　　36、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

　　37、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

　　38、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

　　39、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

　　40、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦

　　41、公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。

　　42、把敬业变成*惯。短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。

　　43、诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。

　　44、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

　　46、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基

　　47、如果您能专业、敬业、守法、尽本份照顾您的保户，忠诚于您所属的保险公司，则那顶荣耀冠冕将非您莫属。

　　48、敬业务实，求精创新。

　　49、古人言：亲其师方能信其道。要让学生信任，要让学生亲*，首先就要把真挚的爱奉献给学生。作业错了她牺牲休息时间给学生讲解学生进步了，哪怕是别人看来微不足道的，也要鼓励表扬一番。正是这种无私而又真挚的爱，使很多灰心失望的孩子重新扬起了奋进的风帆。

　　50、诚信敬业、合规高效、融合创新。

爱岗敬业的名言

　　使你自己有更多更多工作，使你*惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼.罗兰《托尔斯泰传》以下是爱岗敬业的名言，希望大家喜欢。

　　1.不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。(英国首相 丘吉尔W)

　　2.我的人生哲学就是工作。(美国发明家 爱迪生TA)

　　3.为把明天的工作做好，最好的准备是把今天的工作做好。(英国作家 哈伯德E)

　　4.小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。

　　5.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

　　6.尽力做好一件事，实乃人生之首务。

　　7.人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。

　　8.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

　　9.我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

　　10.像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。

　　11.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

　　12.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

　　13.有一分热，发一分光。

　　14.人需要有一颗牺牲自己私利的心。

　　15.只有含辛茹苦，才能获得真正的快乐。——《泰戈尔评传》