春日这首古诗的作者

关于春日这首古诗的作者的文字专题页，提供各类与春日这首古诗的作者相关的句子数据。我们整理了与春日这首古诗的作者相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果春日这首古诗的作者页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。

春日古诗表达了作者什么的感情
感情,春日,文学
春日古诗表达了作者什么的感情
　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的春日古诗表达了作者什么的感情，欢迎阅读与收藏。
　　《春日》
　　宋·朱熹
　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.
　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.
　　作品译文
　　我选择了一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草,只见无边无际的风光景物焕然一新.轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,到处都是春天万紫千红的美丽景致.
　　名句赏析
　　首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
　　[注释]
　　1. 胜日：天气晴朗的`日子。
　　2. 寻芳：游春，踏青。
　　3. 泗水：河名，在今山东省泗水县。
　　4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
　　5. 东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。
　　作者简介
　　朱熹(xī )(1130-1200年)*南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号*，徽州婺源(今属江西)人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197)，韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年)，赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作
　　朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
　　扩展阅读：朱熹的文学著作
　　朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
　　朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学*中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
　　朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”

[阅读全文]...

春晓古诗作者是谁148句
经典
春晓古诗
　　孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人，春晓便是他的佳作之一。
　　唐代：孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
　　夜来风雨声，花落知多少。
　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少?
　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。
　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。
　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。
　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
　　这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，*长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
　　这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
　　此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的.听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢?联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。
　　这首诗之所以深受人们喜爱，除了语言明白晓畅、音调琅琅上口之外，还在于它贴*生活，情景交融，意味隽永。
　　孟浩然简介
　　孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维、王昌龄交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。与王维并称“王孟”。李白诗云：吾爱孟夫子，风流天下闻，红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芳。

[阅读全文]...

春日古诗表达了作者什么的感情
感情
　　《春日》通过描写春天一派生机的景象,表达了诗人对春天的赞美和热爱.
　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.
　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.
　　作品译文
　　我选择了一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草,只见无边无际的风光景物焕然一新.轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,到处都是春天万紫千红的美丽景致.
　　名句赏析
　　首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识.春回大地,诗人耳目一新.正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风.仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字.但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗.诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹.这是朱熹的高明之处.
　　作者简介
　　朱熹(1130~1200)字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人,南宋人、哲学家.宋代理学的集大成者,继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系.认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”.学识渊博,对经学、史学、、乐律乃至自然科学都有研究.其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病.不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究.但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也.代表作有《菩萨蛮》(一)、《》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等.其中以《菩萨蛮》(一)最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力.除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作.其词结有《晦庵词》.
　　扩展阅读：朱熹的文学著作
　　朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
　　朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学*中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
　　朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”

[阅读全文]...

长歌行古诗作者是谁？
长歌行古诗作者是谁？
　　《长歌行》选自宋代郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌，那么长歌行古诗作者是谁呢？下面是小编收集整理的长歌行古诗作者是谁？，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　长歌行古诗作者是谁？
　　【作者】：无名氏（汉乐府）
　　原文
　　长歌行
　　青青园中葵，朝露待日晞。
　　阳春布德泽，万物生光辉。
　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。
　　百川东到海，何时复西归？
　　少壮不努力，老大徒伤悲。
　　长歌行简析
　　《长歌行》是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
　　在自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。
　　其实在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的.轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。
　　也正是应为这样，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：
　　一是说老大无成，人生等于虚度了；
　　二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
　　读这首诗的时候，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
　　《长歌行》它不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

[阅读全文]...

送别诗作者名句
送别
送别诗作者名句
　　送别诗，是抒发诗人离别之情的汉族诗歌。下面和小编一起来看看吧！
　　《送别》
　　年代: 唐作者: 王维
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草年年绿，王孙归不归。
　　《送孟浩然之广陵》
　　年代: 唐作者: 李白
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
　　《易水送别》
　　年代: 唐作者: 骆宾王
　　此地别燕丹，壮士发冲冠。
　　昔时人已没，今日水犹寒。
　　《送上人》
　　年代: 唐作者: 刘长卿
　　孤云将野鹤，岂向人间住。
　　莫买沃洲山，时人已知处。
　　《送灵澈上人》
　　年代: 唐作者: 刘长卿
　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
　　荷笠带斜阳，青山独归远。
　　《送别》
　　年代: 唐作者: 王维
　　下马饮君酒，问君何所之。
　　君言不得意，归卧南山陲。
　　但去莫复问，白云无尽时。
　　《芙蓉楼送辛渐》
　　年代: 唐作者: 王昌龄
　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　《送杜少府之任蜀川》
　　年代: 唐作者: 王勃
　　城阙辅三秦，风烟望五津。
　　与君离别意，同是宦游人。
　　海内存知已，天涯若比邻。
　　无为在歧路，儿女共沾巾。
　　《送魏万之京》
　　年代: 唐作者: 李颀
　　朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
　　鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
　　关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。
　　莫见长安行乐处，空令岁月易磋砣。
　　《送友人入蜀》
　　年代: 唐作者: 李白
　　见说蚕丛路，崎岖不易行。
　　山从人面起，云傍马头生。
　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
　　升沉应已定，不必问君*。
　　《渡荆门送别》
　　年代: 唐作者: 李白

[阅读全文]...

木兰诗作者资料
木兰诗作者资料
　　《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。下面是小编为你带来的木兰诗作者资料，欢迎阅读。
　　郭茂倩，字德粲(《宋诗纪事补遗》卷二四)，郓州须城(今山东东*)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。劝孙，源明子。神宗元丰七年(一○八四)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。郭茂倩自幼受诗熏陶，对诗歌产生浓厚兴趣。他熟知音律，善篆录，才气非凡，以编篡《乐府诗集》扬名后世。《乐府诗集》一百卷，上采尧舜时歌谣，下迄唐代的新乐府诗，共五千三百八十九首。他根据乐府诗的性质、用途、音乐形成、时代特征等，分为十二大类，并在每类诗前作了题解。歌辞中价值最大的是相和歌辞、清商曲辞，内含许多优秀民族民歌作品。如千古流传的《战城南》、《陌上桑》和李白的《将进酒》、《蜀道难》、杜甫的《前出塞》、《后出塞》等。
　　郭茂倩的《乐府诗集》，使大量诗歌得以保存和流传，为*研究乐府诗提供了极大方便。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博，援据精审。宋以来乐府者无能出其范围。”
　　《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、*代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、*调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。在这些不同的乐曲中，郊庙歌辞和燕射歌辞属于朝廷所用的乐章，思想内容和艺术技巧都较少可取成分。鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的.来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。
　　郭茂倩自幼受诗熏陶，对诗歌产生浓厚兴趣。他熟知音律，善篆录，才气非凡，以编篡《乐府诗集》扬名后世。《乐府诗集》一百卷，上采尧舜时歌谣，下迄唐代的新乐府诗，共五千三百八十九首。他根据乐府诗的性质、用途、音乐形成、时代特征等，分为十二大类，并在每类诗前作了题解。歌辞中价值最大的是相和歌辞、清商曲辞，内含许多优秀民族民歌作品。如千古流传的《战城南》、《陌上桑》和李白的《将进酒》、《蜀道难》、杜甫的《前出塞》、《后出塞》等。
　　郭茂倩的《乐府诗集》，使大量诗歌得以保存和流传，为*研究乐府诗提供了极大方便。《四库全书总目提要》称誉该书“征引浩博，援据精审。宋以来乐府者无能出其范围。”
　　拓展：
　　木兰诗创作背景
　　《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。
　　此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，《木兰诗》产生于北魏时期。

[阅读全文]...

鹅鹅鹅的作者朝代古诗
鹅鹅鹅的作者朝代古诗
　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的鹅鹅鹅的作者朝代古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　咏鹅
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
　　注释
　　曲项：弯着脖子。歌：长鸣。
　　拨：划动。
　　译文
　　“鹅！鹅！鹅！”
　　面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
　　雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。
　　创作背景
　　小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。
　　鉴赏
　　诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
　　以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
　　在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
　　作者简介
　　骆宾王（约640~？），婺州义乌（今属浙江省）人，唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉，曾经担任临海县丞，后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说是被乱军所杀，或说是遁入了空门。其诗气势充沛，挥洒自如，富有一种清新俊逸的`气息，诗善歌行体，有《骆临海集》。
　　《咏鹅》赏析
　　《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。
　　咏鹅
　　[唐]骆宾王
　　鹅，鹅，鹅，
　　曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，
　　红掌拨清波。
　　[注释]
　　1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
　　2.项：颈的后部。
　　3.掌：诗中指鹅的脚掌。
　　原文大意
　　鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。
　　诗意：
　　鹅！鹅！鹅！弯曲着脖子向天唱歌。雪白的羽毛漂浮在绿色的水面上，红红的脚掌划动着清清的水波。
　　[简析]
　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

[阅读全文]...

爱国古诗句作者出处
　　三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽!下面是有关爱国古诗句以及作者出处，欢迎大家阅读与了解。
　　1、《满江红》
　　宋·岳飞
　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲、白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
　　驾长车踏破、贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头、收拾旧山河。朝天阙。
　　2、《过零丁洋》
　　宋·文天祥
　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
　　3、《春愁》
　　清·丘逢甲
　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。
　　4、《塞下曲》
　　唐·王昌龄
　　饮马渡秋水，水寒风似刀。
　　*沙日未没，黯黯见临洮。
　　昔日长城战，咸言意气高。
　　足今古，白骨乱蓬蒿。
　　5、《己亥杂诗》
　　清·龚自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
　　6、《十一日风雨大作》
　　宋·陆游
　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
　　7、《春望》
　　唐·杜甫
　　国破山河在，城春草木深。
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。
　　烽火连三月，家书抵万金。
　　白头搔更短，浑欲不胜簪。
　　8、《海上》
　　清·顾炎武
　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。
　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
　　9、《己亥杂诗·其五》
　　清·龚自珍
　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

[阅读全文]...

完全描写春草的诗句古诗及作者
四季,经典
　　1.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
　　2.山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?——王维《山中送别》
　　3.新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。——刘禹锡《春词》
　　4.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏?——李白《春思》
　　5.东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁《玉楼春》
　　6.茅檐低小，溪上青青草。——辛弃疾《清*乐•村居》
　　7.春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。——赵嘏《喜张沨及第》
　　8.家在梦中何日到，春生江上几人还?——卢纶
　　9.林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》
　　10.寒螀爱碧草，鸣凤栖青梧。托心自有处，但怪傍人愚。
　　11.花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
　　12.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
　　13.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
　　14.鸟衔野田草。误入枯桑里。
　　15.敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
　　16.三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。——《七绝•过普洱牙草原兼自吟网名原野丁》
　　17.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
　　18.草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。——高骈《边方春兴》
　　19.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城,又送王孙去，凄凄满别情。——白居易《赋得古草原送别》
　　20.万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗》
　　21.空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
　　22.楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。——欧阳修《早春南征寄洛中诸友》
　　23.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
　　24.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
　　25.种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
　　26.花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?——杜甫《春宿左省》
　　《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　《泊船瓜洲》【宋】王安石
　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还?
　　《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
　　《玉楼春》【宋】宋祁
　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
　　《江南春绝句》【唐】杜牧
　　千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
　　《春晓》【唐】孟浩然
　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
　　《春思》【唐】皇甫冉
　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
　　《赋得古原草送别》【唐】白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
　　《春词》【唐】刘禹锡
　　新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
　　《咏柳》【唐】贺知章
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

[阅读全文]...

描写夏天的古诗及作者
夏天
　　夏天最美的是，阳光总在风雨后，天空如洗，彩练当空，蓝天指派白云俯身来触摸青山，白云绕着碧山转，天地之间手牵手，由浅入深的色彩，虚无飘渺的意境，美美钩织着夏天的生机。
　　《喜晴》
　　宋·范成大
　　窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。
　　连雨不知春去，一晴方觉夏深。
　　《三月晦日偶题》
　　宋·
　　节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
　　《仲夏》
　　唐·樊旬
　　江南仲夏天，时雨下如川。
　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
　　《闻蝉》
　　唐·耒鹄
　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
　　《夏日六言》
　　宋·
　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。
　　数只船横浦口，一声笛起山前。
　　《山亭夏日》
　　唐·高骈
　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
　　《小池》
　　宋·杨万里
　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
　　《夏日对雨》
　　唐·裴度
　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。
　　对面雷嗔树，当街雨趁人。
　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
　　吟罢清风起，荷香满四邻。
　　《夏日南亭怀辛大》
　　唐·
　　山光忽西落，池月渐东上。
　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
　　荷风送香气，竹露滴清响。
　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
　　感此怀故人，中宵芝劳梦想。
　　《始夏南园思旧里》
　　唐·韦应物
　　夏首云物变，雨余草木繁。
　　池荷初帖水，林花已扫园。
　　萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。