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高考古诗文阅读的提问方式

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  • 高考语文必考古诗文整理

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      在日常生活或是工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的高考语文必考古诗文整理,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      古诗文填空(一):

      (1)寄蜉蝣于天地,__________。哀吾生之须臾,____________。(苏轼《赤壁赋》)

      (2)______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

      (3)山不厌高,_____________。____________,天下归心。(曹操《短歌行》)

      (4)三岁为妇,____________。夙兴夜寐,______________。(《诗经·氓》)

      (5)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。____________,___________。(王安石《登飞来峰》)

      (6)结庐在人境,而无车马喧。_____________?___________。(陶渊明《饮酒》)

      (7)诲女知之乎?________,___________,是知也。(《论语·为政》)

      (8)剑阁峥嵘而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道难》)

      (9)叶上初阳干宿雨,______________,________________。(周邦彦《苏幕遮》)

      (10)___________________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)

      参考答案:

      (1)渺沧海之一粟 羡长江之无穷

      (2)仰观宇宙之大 所以游目骋怀

      (3)海不厌深 周公吐哺

      (4)靡室劳矣 靡有朝矣

      (5)不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层

      (6)问君何能尔 心远地自偏

      (7)知之为知之 不知为不知

      (8)一夫当关 万夫莫开

      (9)水面清圆 一一风荷举

      (10)别有幽愁暗恨生 以手抚膺坐长叹

      古诗文填空(二):

      (1)在教育学生问题上,孔子认为:“___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。

      (2)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的`句子是_______________,________________。

      (3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是:______________,______________?

      (4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________,________________,颁白者不负戴于道路矣。

      (5)同是写秦朝*的,有《过秦论》中的“于是废先王之道,__________”,还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱,______________”。

      参考答案:

      (1)不愤不启 不悱不发

      (2)万里悲秋常作客 百年多病独登台

      (3)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜

      (4)谨庠序之教 申之以孝悌之义

      (5)焚百家之言 多于南亩之农夫

      古诗文填空(三):

      (1)故国神游,多情应笑我,_________________。人生如梦,__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

      (2)独自莫凭栏,无限江山。_____________。_____________,天上人间。(李煜《浪淘沙》)

      (3)子曰:“岁寒,___________________________。”

      子在川上曰:“_____________________,不舍昼夜!”(《论语·子罕》)

      (4)________________,上出重霄;________________,下临无地。(王勃《滕王阁序》)

      (5)_____________,时矫首而遐观,_____________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞并序》)

      (6)_____________________,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)

      (7)___________,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,___________。(李商隐《锦瑟》)

      (8)但以刘日薄西山,_______________,__________________,朝不虑夕。(李密《陈情表》)

      (9)今两虎共斗,___________。吾所以为此者,__________。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

      (10)天之苍苍,________?其远而所至极邪?________,亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)

      参考答案:

      (1)早生华发 一尊还酹江月

      (2)别时容易见时难 流水落花春去也

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  • 高考古诗文真题:赤壁赋阅读默写及答案

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  • 高考古诗文真题:赤壁赋阅读默写及答案

      导语:北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是*古代文学史上的名篇。下面是小编为您收集整理的高考古诗文真题:《赤壁赋》阅读默写及答案,欢迎阅读!

      赤壁赋(苏轼)课文简介

      苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附*的赤壁,写下这两篇赋。

      这个时期,作者的思想是矛盾的:一方面,他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,也使他的思想更接*现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

      赤壁赋(苏轼)课文原文

      壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

      于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

      苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

      苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

      客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

      赤壁赋理解性默写及答案

      1.(新课标全国卷Ⅱ)在《赤壁赋》中,苏轼用“______________,______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。

      2.(天津卷)取之无禁,用之不竭,______________,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)

      3.(北京卷)挟飞仙以遨游,抱明劳而长终。______________,______________。(苏轼《赤壁赋》)

      4.(大纲全国卷)月出于东山之上,______________。白露横江,水光接天。______________,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)

      5.(湖南卷)清风徐来,______________。______________,______________,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)

      6.(四川卷)苏轼《赤壁赋》“______________,______________”用比拟手法借箫声写愁情。

      7.(安徽卷)哀吾生之须臾,______________。(苏轼《赤壁赋》)

      拓展阅读

      赤壁赋译文

      于是带了酒和鱼,再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响,陡峭的江岸有百丈高;山,高高的`,月,小小的,水位低了,原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀,以前风景竟再也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去,踩着险峻的山岩,拨开杂乱的野草,坐在象虎豹的山石上休息一会儿,再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木,最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢,最低处我低头看到水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来,我嘬口发出长长啸声,草木似乎都被这种尖锐的声音震动了,山也发出共鸣,谷也响起回声,风也起来,江水也汹涌了。在这种情境中,我也默默地感到悲愁,感到紧张,简直有些恐惧,觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船,把船撑到江心,听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜了,向周围望去,冷冷清清。恰巧有一只白鹤,横穿大江上空从东飞来。两只翅膀象两个车轮,黑色裤子,白色上衣,发出长长的尖利叫声,擦过我的小船向西飞去。

      一会儿,我和客人离船上岸以后回到家里,客人走了,我也睡了。梦见一个道士,穿着羽毛做的衣服轻快地走着,走到临皋下面,向我拱手行礼,说:“赤壁这次游玩很痛快吧?”我问他的姓名,他低着头不回答。“唉呀!我知道了。前个夜里,一边飞一边叫,经过我船的,不是你吗?”道士回头对我笑了,我也惊醒了。打开房门一看,不知道他到哪里去了。

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    高考语文必背古诗篇目有哪些你知道吗?以下是小编为大家整理的高考必背古诗文,仅供参考,希望对你们有帮助。

      一、18篇文言文

      1.《论语》十则

      子曰:“学而时*之,不亦说(uè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(ùn),不亦君子乎?”

      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐnɡ)也。”

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

      2.《生于忧患,死于安乐》(《孟子》)

      舜(shùn)发于畎亩(quǎnǔ)之中,傅说(fùuè)举于版筑之间,胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏(ònɡfá)其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

      人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

      3.《鱼我所欲也》(《孟子》)

      鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚(shèn)于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚(shèn)于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚(shèn)于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚(shèn)于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为也。是故所欲有甚(shèn)于生者,所恶有甚(shèn)于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

      一箪(dān)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(ú)?乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为之;乡为(wèi)身死而不受,今为(wèi)妻妾之奉为之;乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(ǐ)乎?此之谓失其本心。

      4.《逍遥游》庄子

      北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

      《齐谐(xié)》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(é)?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已(ǐ)矣。

      且夫(fú)水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳(à)堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。

      蜩(tiá)与学鸠笑之曰:“我决(xuè)起而飞,枪榆枋而止,时则不至而控于地而已(ǐ)矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂(chōnɡ)粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

      小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhā)菌不知晦朔,蟪蛄(huìɡū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

      汤之问棘也是已(ǐ)。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃(àn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃(uè)而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿

      (pénɡhā)之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。

      故夫(fú)知效一官,行比一乡,德合一君,而(nénɡ)征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已(ǐ)矣。彼其于世未数(shuò)数然也。虽然,犹有未树也。夫(fú)列子御风而行,泠(línɡ)然善也,旬有(òu)五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫(fú)乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

      5.《劝学》荀子

      君子曰:学不可以已(ǐ)。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhònɡ)绳,輮以为轮,其曲中规,虽有(òu)槁暴(ɡǎpù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(cānxǐnɡ)乎己(ǐ),则知(zhì)明而行无过矣。

      吾尝终日而思矣,不如须臾(ú)之所学也;吾尝跂(qì)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(í)者,非能水也,而绝江河。君子生(xìnɡ)非异也,善假于物也。

      积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(iā)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(uǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃(uè),不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(á),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

      6.《曹刿论战》(《左传》)

      十年春,齐师伐我。公将战。曹刿(ɡuì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(iàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

      公与之乘,战于长勺(shá)。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙(zhé),登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

      既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫(fú)大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙(zhé)乱,望其旗靡(ǐ),故逐之。”

      7.《出师表》诸葛亮(三国)

      先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊(bì),此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜(í)开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜(í)妄自菲薄(fěibó),引喻失义,以塞忠谏之路也。

      宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(zānɡpǐ),不宜(í)异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜(í)付有司论其刑赏,以昭(zhā)陛下*明之理,不宜(í)偏私,使内外异法也。

      侍中、侍郎郭攸(ōu)之、费祎(ī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。

      将军向宠(chǒnɡ),性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵(hánɡzhèn)和睦,优劣得所。

      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾(qīnɡ)颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史(zhǎnɡshǐ)、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(hóu)。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾(qīnɡ)覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(òu)一年矣。

      先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝(dùn),攘(rǎnɡ)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌(zhēnzhuó)损益,进尽忠言,则攸(ōu)之、祎(ī)、允之任也。

      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸(ōu)之、祎(ī)、允等之慢,以彰其咎(iù);陛下亦宜(í)自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

      今当远离,临表涕零,不知所言。

      8.《兰亭集序》王羲之(晋)

      永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(uài)稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞(shānɡ)一咏,亦足以畅叙幽情。

      是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěnɡ)怀,足以极视听之娱(ú),信可乐也。

      夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤(wù)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qū)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

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  • 古诗文的阅读技巧

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      在**淡淡的日常中,大家最不陌生的就是古诗了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编精心整理的古诗文的阅读技巧,仅供参考,欢迎大家阅读。

      新版《审音表》公布后:我们如何读古诗文

      少小离家老大回 颜梅华绘

      【语文笔谈】

      斜

      远上寒山石径斜,

      白云生处有人家。

      野

      勅勒川,阴山下,

      天似穹庐,笼盖四野。

      衰

      少小离家老大回,

      乡音无改鬓毛衰。

      看

      笛中闻折柳,

      春色未曾看。

      骑

      一骑红尘妃子笑,

      无人知是荔枝来。

      乐

      有朋自远方来,

      不亦乐乎。

      新版《普通话异读词审音表》已面向社会广泛征求意见,有望作为新的国家规范颁布实施。笔者作为审音课题组成员,参与了新版《审音表》的研制工作,因此答复并处理过一些群众的提问和来信。其中古诗文中一些字的读音,如“远上寒山石径斜,白云生处有人家”中的“斜”,“勅勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野”中的“野”,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”中的“衰”,“笛中闻折柳,春色未曾看”中的“看”,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中的“骑”,“一箪食,一瓢饮”中的“食”,“有朋自远方来,不亦乐乎”中的“乐”,是中小学教师、播音主持、演艺界人士以及社会公众普遍关心的问题,有必要提出来跟大家讨论。

      在讨论问题之前,我们首先应该明确以下四点:

      (1)《审音表》作为国家规范适用于一切场合,自然也适用于古诗文。

      (2)一些人口中的所谓“古音”实际上并不是真正的“古音”,而是前人称为“叶(xié)韵”的东西。即使是真正的“古音”(目前学界还没有一致意见),对于现代人也并不具有约束力。

      (3)面向中小学生的工具书和教科书原则上不应该标注真正的“古音”和所谓的“古音”。

      (4)在一些特殊场合,如古诗文吟诵活动和其他文艺形式中使用一些“古音”,如同京剧艺术中的“上口字”一样,应该得到尊重和宽容。

      为了便于讨论,我们把前面例句中提到的一些字的读音分为两大类:一类是与韵脚相关的,一类是与韵脚无关的。具体可细分为四小类:(1)因处于韵脚而韵母发生改变的读音(一般不涉及声母),如“远上寒山石径斜”中的“斜”(读xiá);(2)因诗词格律要求而声调发生改变的读音,如“春色未曾看”中的“看”(读kān);(3)有别义作用的读音,如“一骑红尘妃子笑”中的“骑”(读jì);(4)古今音义配合关系交叉的读音,如“不亦乐乎”中的“乐”。这两大类四小类读音产生的原因不同,应该采取不同的处理方法。

      第一小类,前人称为“叶(xié)韵”(亦作“协韵”,又称“协句”“叶音”),指诗歌和韵文中为了押韵和上口临时改读的字音。

      “叶韵”的起源很早。周代人编的《诗经》,到了南北朝时期,由于语音的变化,一些原本押韵的诗歌读起来不再押韵,于是就有人发明了“叶韵”的办法。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。”南朝齐代的经师沈重说:“协句宜乃林反。”折合成今普通话,就是把“南”读作nín,以与“音(yīn)”“心(xīn)”押韵(实际上古代这三个字如今天的广州话一样都是收m尾的)。

      从语言研究的角度来看,明清以来许多学者已经对“叶韵”说进行过批判,现代人当然不能重蹈覆辙,因此面向中小学生的工具书或教材绝对不应该标注此类读音。但作为一种文化传统,把“远上寒山石径斜,白云生处有人家”中的“斜”读作xiá以与“家”押韵,把“勅勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野”中的“野”读作yǎ以与“下”押韵,把“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”中的“衰”读作cuī以与“回”押韵(实际上后两句“儿童相见不相识,笑问客从何处来”中的“来”也是入韵的,“衰”读作cuī是顾首不顾尾,得失参半),在上文提到的特定场合中使用,是应该得到允许的。

      第二小类,按诗词格律的*仄要求须改变声调但现在已经不通行的读音。

      李白《塞下曲》:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。”根据格律要求,“看”字须押*声韵,而“看”字在古代也确有*声一读,因此面向中小学生的工具书和教科书可以注明:“旧读kān。”但需要指出的是,注出“旧读”只是为了丰富学生古代文化知识,而不是提倡旧读,更不宜作为考试内容,以旧读为正确读音,今读为错误读音。

      第三小类,古代有别义作用而现代已经发生合并的读音。

      “骑”字用作名词或量词时古代读“jì”,跟作动词用的“骑(qí)”意义和用法都有所不同,所以“一骑红尘妃子笑”中的“骑”字正好处于仄声字的位置上。“胜”字表示“禁受”“承受”的意义时古代读*声,所以《水调歌头》“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”中的“胜”正好处于*声字的位置上。但今普通话口语中已经无此区别,因此旧版和新版《审音表》已经规定“骑”统读为qí,“胜”统读为shènɡ。因此面向中小学生的工具书和教科书可以参照*社会科学院语言研究所编的《新华字典(第11版)》和《现代汉语词典(第6版)》分别注明:“旧读jì。”“旧读shēnɡ。”

      第四小类,一些多音多义词古今音义配合关系不完全一致的情况。

      例如“食”字,今普通话名词“食”(义为“食物”)和动词“食”(义为“吃”)均读“shí”,动词“食”(义为“给人吃”)读“sì”。但古代有所不同,名词“食”亦读作“sì”。《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮。”?唐陆德明《经典释文》(下称《释文》):“食,音嗣。”宋朱熹《四书章句集注》同。又如“乐”字,《释文》有“音洛”(折合为今普通话读lè)、“音岳(五角反)”(折合为今普通话读yuè)、“五教反(或五孝反)”(折合为今普通话读yào)等三种读音:

      (1)“乐”字做形容词时读“洛(lè)”。《周易·需卦》:“君子以饮食宴乐。”《释文》:“乐,音洛。”

      (2)做名词时读“岳(yuè)”。《论语·季氏》:“乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。”《释文》:“礼乐,音岳。”

      (3)做动词时“乐”则既可以读“洛(lè)”,又可以读“岳(yuè)”“五教反(或五孝反,yào)”。《诗经·郑风·出其东门》:“缟衣綦巾,聊乐我员。”《释文》:“音洛。一音岳。”《诗经·小雅·鹤鸣》:“乐彼之园,爰有树檀。”《释文》:“音洛,沈又五孝反。”《左传·襄公三十一年经》:“夏六月辛巳,公薨于楚宫。”杜预注:“公不居先君之路寝而安所乐,失其所也。”《释文》:“乐音洛,一音岳,又一音五教反。”

      一般认为,按照《释文》的体例,凡注有两个以上读音的,第一个读音是作者首选的正确读音,第二个读音或第三个读音是可供参考的异读。以此例校核全书,往往颇有出入,但可以肯定的是,《释文》全书名词“乐”读“岳(yuè)”,形容词读“洛(lè)”,是从来没有例外的,这与今天普通话名词“乐(yuè)”和形容词“乐(lè)”两者之间的音义配合关系完全一致。所不同的是,“乐”字做动词时,《释文》除了读“洛(lè)”外,还可以有“岳(yuè)”和“五教反(或五孝反,yào)”两个读音。因此,无论是旧版《审音表》还是新版《审音表》都没有承认动词“乐”有yuè和yào音,当代读者完全可以大大方方地把形容词和动词“乐”一律读作lè。

      我国有着悠久的诗文欣赏和吟诵传统,随着最*兴起的“国学热”和“吟诵热”,国人越来越多地接触到古代的优秀诗歌和散文作品。但由于古今语音的变化和古今音义配合关系的变化,一些诗句或文句读起来不太上口,或意义容易发生混淆,一些人愿意在吟诵活动或其他一些艺术形式中玩“文艺范儿”,按以上提到的“叶韵”或“旧读”等来读古代诗文,也无可厚非。但一些人把这些读音当成唯一正确的读音,好像不如此读就显得没有学问,则有点像食古不化的冬烘先生如孔乙己之流了。

      笔者在这里倒是希望给喜欢所谓“古音”或“旧读”的朋友们提个醒,吟诵古代诗文时一定不要把古今音义配合关系搞混而做出错误的类推。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”其中的“乐”字为形容词,无论是唐代陆德明所作汇聚六朝经师音读的《经典释文》,还是宋代朱熹所作被后代奉为科举标准教科书的《四书章句集注》,都明确标注“音洛”(折合为今普通话读lè)。但有相当一部分人把动词“乐”的中古异读错误地推广到形容词,坚持把“不亦乐乎”的“乐”读作yuè,则不免弄巧成拙、贻笑大方了。

      拓展阅读

      鉴赏四步法:一抓修辞,古诗词奖赏中的修辞,最多的`当算比喻、拟人、用典、对比了。

      1、比喻

      为了表现所咏之物在某一方面的特征,以达到生动形象的目的。

      答题格式:诗人运用比喻的修辞,把什么比作什么,生动形象的表现了什么在哪一方面的特征。

      举例:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)运用比喻的修辞,诗人把民族危亡比作“风中絮”,把个人的人生坎坷比作“雨打萍“,生动形象的表达了作者对民族危亡的忧虑及个人身世的感慨。

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  • 古诗文阅读名篇名句

  • 古诗文,阅读
  • 古诗文阅读名篇名句

      在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编整理的古诗文阅读名篇名句,希望能够帮助到大家。

      1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

      (1)身无彩凤双飞翼,________________。(李商隐《无题》)

      (2)纸上得来终觉浅,________________。(陆游《冬夜读书示子聿》)

      (3)________________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

      (4)人生自古谁无死?________________。(文天祥《过零丁洋》)

      (5)千淘万漉虽辛苦,________________。(刘禹锡《浪淘沙》)

      答案:(1)心有灵犀一点通 (2)绝知此事要躬行 (3)沧海月明珠有泪 (4)留取丹心照汗青 (5)吹尽黄沙始到金

      2. 写出下列名篇名句中的空缺部分。

      (1)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。________________,________________。(白居易《琵琶行》)

      (2)羽扇纶巾,谈笑间,________________。??? (苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)

      (3)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;________________,________________。??? (王勃《滕王阁序》)

      (4)独学而无友,________________。??? (《礼记》)

      答案:(1)别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 (2)樯橹灰飞烟灭 (3)雁阵惊寒,声断衡阳之浦 (4)则孤陋而寡闻

      3. 补写出下列名句的上句或下句。

      (1)骐骥一跃,不能十步;________________,功在不舍。???? (《荀子?劝学》)

      (2)________________,池鱼思故渊。??? (陶渊明《归园田居?其一》)

      (3)亦余心之所善兮,________________。(屈原《离骚》)

      (4)老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,________________。??? (王勃《滕王 阁序》)

      (5)________________,暗香浮动月黄昏。??? (林逋《山园小梅》)

      (6)________________,隔叶黄鹂空好音。? (杜甫《蜀相》)

      答案:(1)驽马十驾 (2)羁鸟恋旧林 (3)虽九死其犹未悔 (4)不坠青云之志 (5)疏影横斜水清浅 (6)映阶碧草自春色

      4.?填空。

      (1)杜甫在《兵车行》中不仅再现了百姓“________________,哭声直上干云霄”的悲惨场景,而且将批判的矛头直指最高统治者:“______________,______________”。

      (2)李白好用夸张手法,却并不使人感到言过其实,如《将进酒》一诗中的“君不见高堂明镜悲白发,________________”和“烹羊宰牛且为乐,________________”。

      (3)孟子多次在文中阐述施行王道的具体措施,其中的一条即为“谨庠序之教,________________,颁白者不负戴于道路矣”。

      答案:(1)牵衣顿足拦道哭 边庭流血成海水,武皇开边意未已 (2)朝如青丝暮成雪 会须一饮三百杯 (3)申之以孝悌之义

      5. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

      (1)工欲善其事,________________。(《论语?卫灵公》)

      (2)________________,思而不学则殆。? (《论语?有教无类》)

      (3)富贵不能淫,贫贱不能移,________________。(《孟子》)

      (4)君子博学而日参省乎己,________________。??? (荀子《劝学》)

      (5)昆山玉碎凤凰叫,________________。??? (李贺《李凭箜篌引》)

      (6)歌台暖响,________________;舞殿冷袖,风雨凄凄。??? (杜牧《阿房宫赋》)

      (7)________________?为有源头活水来 。(朱熹《观书有感》)

      (8)今宵酒醒何处?________________。? (柳永《雨霖铃》)

      答案:(1)必先利其器 (2)学而不思则罔 (3)威武不能屈 (4)则知明而行无过矣 (5)芙蓉泣露香兰笑 (6)春光融融 (7)问渠那得清如许 (8)杨柳岸晓风残月

      6. 补写出下 列名篇名句中的空缺部分。

      (1)行路难,行路难,多歧路,今安在?________________,________________!(李白《行路难》)

      (2)________________,________________。信誓旦旦,不思其反。(《诗经?氓》)

      (3)夫战,勇气也,________________,再而衰,三而竭,________________,故克之。(《左传?曹刿论战》)

      (4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。________________,________________。(苏轼《赤壁赋》)

      答案:(1)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 (2)总角之宴,言笑晏晏 (3)一鼓作气 彼竭我盈 (4)哀吾生之须臾,羡长江之无穷

      7. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

      (1)今年欢笑复明年,________________。? (白居易《琵琶行》)

      (2)________________,不悱不发。(《孔子语录》)

      (3)若夫日出而云霏开,云归而岩穴暝,________________,山间之朝暮也。??? (欧阳修《醉翁亭记》)

      (4)________________,一夫当关,万夫莫开。? (李白《蜀道难》)

      (5)舳舻千里,旌旗蔽空,________________ ,________________,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)

      (6)使天下之人,________________。独夫之心,日益骄固。(杜牧《阿房宫赋》)

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  • 6大方法让你学好古诗文阅读

  • 方法,古诗文,阅读
  •   1.了解简单的分类

      古代的分类很复杂,作为初中学生,只要能够了解简单的分类即可。我们可以从两个角度进行:

      ①根据诗歌的内容,一般分为三类:叙事诗、抒、哲理诗。

      ②根据诗歌发展演变的形式,又可分为:古体诗、*体诗和词曲。其中*体诗又可分为绝句(五言绝句、七言绝句)和律诗(五言律诗、七言律诗)。

      律诗分为四联:首联、颔联、颈联和尾联。中间两联要求对仗。

      2.领悟深刻的思想

      阅读古代诗歌也要了解写作背景、创作意图,从而领悟深刻的思想并学会进行评价。这种领悟要善于从整体的意思去理解作品,不要以偏概全,做到从诗中读到诗人在作品中所表现出来的***,进而得到感染和熏陶;这种评价主要是看其是积极还是消极地表现生活。

      3.体味真挚的情感

      诗歌是抒情的艺术,诗人抒发的情感要真挚深刻,无病*只能贻笑大方。诗歌的抒情主要有直接抒情和间接抒情两种。其中间接抒情又可通过或以物托情、或借景抒情、或缘事抒情、或寓情于景等方式进行。

      4.掌握多姿的风格

      古代诗歌的风格多姿多彩,以为代表的浪漫主义和以为代表的现实主义是基本风格。在谈到宋此时又会提到以苏轼为代表的豪放派和以为代表的婉约派。对于单个的诗人来说,更是千姿百态:曹操古朴苍凉、质朴冲淡、孟郊孤寒奇峭、李白清俊飘逸、杜甫沉郁顿挫、刘禹锡寄意深远、欧阳修疏朗自然、苏轼旷达豪放、杨万里清新泼辣、辛弃疾慷慨纵横、激昂悲壮。

      5.分析多变的手法

      手法是一个笼统的概念,一般情况下,主要会提到下面一些术语,我们要作简单的了解。如渲染和烘托、正衬和反衬、想象和联想、象征和用典以及借景抒情、托物言志、虚实结合、动静结合、直抒胸臆等。

      表现手法的多姿多彩,使得诗歌世界也变得丰富绚丽,进而使中考试题也千姿百态,我们要学会以不变应万变,才能在考试中独占鳌头。

      6.欣赏形象的语言

      诗歌语言虽然瑰丽多姿,千变万化,但也有一些共性:有的典雅庄重,有的自由随意;有的富丽堂皇,有的清新质朴;有的刻意求工,有的浑然天成。

      古人写诗填词喜好炼字造句,杜甫“语不惊人死不休”,其目的是要让诗歌语言精确简练,生动形象,富有个性。

    [6大方法让你学好文阅读]

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  • 经典古诗文情景阅读填空题的答案

  • 阅读,古诗文,经典
  • 经典古诗文情景阅读填空题的答案

      在生活、工作和学*中,大家都接触过古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的经典古诗文情景阅读填空题的答案,希望能够帮助到大家。

      1.小红暑假与妈妈都大西北旅游,火车路过大戈壁,她看到了高大的白杨树,傍晚,她看到太阳圆圆的, 像个大红灯笼在天边漫漫往下沉,一户农家冒着烟袅袅上升,一条黄河缓缓流淌,她忽然想起: (“大漠孤烟 直,长河落日圆”)诗句。夜晚,他看到起伏的山的上空,月亮像把镰刀,月光下的沙漠,好象下了雪,小红 真想用李贺的:(“大漠沙如雪,燕山月似勾”)来赞美。

      2.小明书法写得好,还会画梅花,妈妈夸他的梅花颜色真好看,可小明却说,我要学(王冕),(“不要 人夸好颜色,只流清气满乾坤”)。

      3.小英雄被敌人抓住了,敌人对他说:“只要你肯说出八路藏在哪里,我给你糖吃,给你银子,知道吗! 可小英雄昂着都说我要像石灰一样:(“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”)小英雄被敌人杀害了,可他 永远留在我们心理。

      4.小王和小胖出去钓鱼,忽然下起了小雨“小王对小胖说,我们赶快回去吧!可小胖说:(“青箬笠, 绿蓑衣,斜风细雨不须归。”)。小王,你怎么没有点诗情画意呢!不懂浪漫。

      5.爸爸对小胖说,你想吃什么?我带你去个地方,那儿有青青的山,有白鹭飞翔,有粉红桃花,还有一 种鱼,让你口水直流三千尺,春天是吃这种鱼最好的季节。请用一句诗:(“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼 肥。”)来回答是什么地方的风景,答对了,你就可以去。

      6.我们划着小舟在西湖游玩,刚划到芙蓉花水塘边,就有一群水鸟被惊起四处飞散,哇!真是太美了。

      7.小 玉词兴大发,诵起,想起宋带词人(李清照)的:(“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”)

      8.我们读书,不但要读课内书,更要多读课外书,因为(“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”),这样, 我们才可以学到更多新知识。我们读书不能死读书,只读有字之书,还要多参加社会实践活动,因为(“纸上 得来终觉浅,绝知此事要躬行。”)爱国诗人陆游去世时对儿子说,我去了,只求你一件事:(“王师北定中 原日,家祭无忘告乃翁。”)陆游最大的悲痛是:(“死去元知万事空,但悲不见九州同。”)

      9.人们往往因悲伤而哭泣,可杜甫却高兴而哭,因为(“忽传剑外收蓟北”);表现杜甫万分激动的诗句 是(“漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”)

      10、现在是新时代,社会需要各种人才,三百六时行,行行出状元,请你用一句诗来表达怎样选人才最 好:(“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”)

      11.汶川地震让孩子们失去了学校,失去了亲人,如果我们要鼓励灾区的小朋友学会坚强,我们用《竹 石》的:(“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”)来鼓励最好!

      12.小明学*很刻苦,可不爱思考,小王很聪明,可老不用功,结果,每次考试,成绩都不理想,因为他 们:(“学而不思则惘,思而不学则殆。“)(孔子论语)。

      13.小红学*超棒!老师让她为大家介绍学*经验,可她说:“我的经验就是复*、复*、再复*”,我 是用论语的(“温故而知新,可以为师矣。”)成功的。

      14.小光 7:00 想看新闻节目,可妈妈说,都六年级,要升学了,少管闲事。请你用一句古代名言: (“家事国事天下事事事关心。”)——来劝妈妈改变注意。

      15.小敏考了 100 分,很骄傲,妈妈语重心长的点说:(“满招损,谦受益。”)或(“谦虚使人进步,骄 傲使人落后。”)妈妈叫小聪好好学*,可小聪很烦,请你用一句古代名言:(“良药苦口利于病,忠言逆耳 利于行。”)来劝他。

      16.古人说:“条条大路通罗马”,是说答案不只一个,是丰富多彩的。这就是创新,我国诗人苏轼早在 宋代就写个这样的`诗句是:(“横看侧岭侧峰,远*高低各不同。”)当局者迷,旁观者清,苏轼也写过这样 的诗句:(“不识庐山真面目,只缘生在此山中。”)告示我们我们看待事物,不要光看到局部,还要看到整 体。

      17.*派不让鲁迅发表革命文章,但革命的春天是关不住的,真是:(“春色慢园关不住,一支红杏出 墙来。”)

      18.魔高一尺,道高一仗,真是:(“山外青山楼外楼”),强中更有强中手。俗话说,农村的孩子早当 家,《四时田园杂兴》写孩子当家的诗句是:(“村庄儿女个当家,童孙未解共耕织,也傍桑阴学种瓜。”)

      19.小艳穿了件新衣,问妈妈好看吗?妈妈说,女儿穿什么都好看。请用古诗名句来形容。(“欲把西湖 比西子,浓妆淡抹总相宜。”)

      20.梅花像雪,未见其花,先闻其香的名句是:(“遥知不是雪,为有暗香来。”)

      21.描写迎接春节的诗句有:(“爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧 符。”) [不唯一]

      22.写节日的诗句有:(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。)

      23.写春天的古诗名句有:(月出惊山鸟,时鸣春涧中)、(红豆生南国,春来发几枝?)、(好雨知时节, 当春乃发生。)

      24.爸爸刮胡子,过 2 天又长出来。小明幽默地说:(“野火烧不尽,春风吹又生。”)

      25.写长江的古诗句有:(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。)、(孤帆远影碧山尽,唯见长江天际 流。)

      26.描写湖面无风如镜的诗句是(湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨)。把洞庭湖比作玉盘的诗句是(遥 望洞庭山水色,白银盘里一青螺。)

      27.表面写雨过天“晴”,实写人间有“情”的古诗是:(东边日出西边雨,道是无情胜有情。)

      28.写孩子们报答不完母亲养育的诗句是(谁言寸草心,报得三春晖)。写春雨无声的诗句是(随风潜入 夜,润物细无声。)

      29.写“柳宗元”“千万孤独”的古诗是:(《江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪。)

      30 写月的古诗句有:(玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。)、(春江潮水连海*,海上明月共潮生。)

      31.古诗趣题:有人说“王之涣”写诗婆婆妈妈,写了这样一首诗PK王之涣: 凉州词 黄河远上(白云间),一片孤城(万仞山)。羌笛何须(怨杨柳),春风不渡(玉门关)。 王之涣说:“我甘拜下风”。请你写出原诗。经典

      (1)(“明日复明白,明日何其多,今日若不为,此事何时了。”)是啊,燕子去了,有再来的时候;杨 柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。我们的日子呢,却是一去不复返。不抓住今天,永远期盼 着明天,幸运会向你招手吗?

      (2)我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上,彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀,怎舍得刹那间的分 离。(“请君试问东流水,别意与之谁短长?”)大家泪眼相视,情意无限!

      (3)我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,(“横看成岭 侧成峰,远*高低各不同”),强调*作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个 性。

      (4)又一次竞选的失败,将我的心抛入到万丈深渊。哎,要知道我投入了多少精力,花费了多少时间应对 这两次竞选呀,老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能(“何当金络脑,快走踏清秋”)呀!

      (5)中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地 上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下,(“举头 望明月,低头思故乡”)。亲人啊,可知道海外游子的心!

      (6)湖边,那株丰姿的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远看去,就好像一树绿色的宝石,柳 枝也不逊色,低眉顺眼,柔柔软软、缠缠绵绵,似风姿绰约的美人。此景象真可谓是(“碧玉妆成一树高,万 条垂下绿丝绦”。)

      (7)到了瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。昂首仰望,瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱 角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)这句诗 来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景,却也有“飞落数来崖,碎玉叹飞花”的奇观。

      (8)深秋,校园的梧桐叶枯黄了,时而像打着秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,摇摇欲坠;时而像一群燕 子,自由飞翔??多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象,我不由地吟诵 起龚自珍的诗句:(“落红不是无情物,化作春泥更护花”)。这落叶虽不是春天的“落红”,却具有“落 红”的献身精神,不正像我们的老师冯?

      (9)梅,自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句,就更是数不胜数了。(“墙角数枝梅,凌 寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来”)便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神,确实令人感慨万 千。

      (10)(“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟”)不错,桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠,还不停地催促其他 小花儿快快开放,笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的,绿得碧澄澄的,此情此景真令人心旷神怡!

      (11)昨天下午,张老师布置了一道数学思考题。晚上,我绞尽脑汁,百思不得其解,就在我(“踏破铁 血无觅处”)时,爸爸走了过来,助我一臂之力,经他一点拨,我豁然开朗,真是(“山重水复疑无路,柳岸 花明又一村”),于是迅速地解开了这道难题。

      (12)老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹,有一条是为 我而生,您那头上的银发,有一丝为我而白。(“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”),这诗句不是赞颂您 燃烧自己,照亮别人的奉献精神,还能赞颂谁呢?

      (13)春雨,古今中外多少人赞美你。(“随风潜入夜,润物细无声”)这是大诗人杜甫描述你来到人间 的佳句。你来了,如烟似粉,悄无声息,垂柳在你的抚慰下吐出新芽,竹子在你的滋润下拔节,禾苗在您的沐 浴下盈盈闪光?

      (14)(“吹而不寒杨柳风”)不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带来些新翻泥土的信息,混着青草味 儿,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿。

      (15)月亮渐渐西沉,星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星,我不由得想起了爸爸白天对我说的话, 是啊,(“少壮不努力,老大徒伤悲”)。爸爸,请你放心,我不会让你失望的。

      (16)中秋佳节,手捧着香香甜甜的月饼,凝神眺望着皎洁的月亮,情不自禁地想起了远在大连的表弟, 心里默默祈祷着:(“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”)。

      (17)战火连连,兵荒马乱,“望湖楼”酒家却依然是一片灯红酒绿,歌舞升*,歌女搔首弄姿,这真是 (“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”),达官贵人竟过着纸醉金迷的生活,这被侵占之地何时才能收复,

      (18)爷爷 70 大寿,亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海,寿比南山”,可爷爷却叹道:(“夕 阳无限好,只是*黄昏。”)我赶紧把爷爷的话打住:(“霜叶红于二月花”)。爷爷,你的身子骨比年轻人 还壮实。”爷爷笑了,摸摸我的头:“就你会耍贫嘴!

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  • 幼儿园课堂提问的有效方式

  • 幼儿园,教育
  • 幼儿园课堂提问的有效方式

      导语:通过教师精巧的提问,引发幼儿对图文内容的探究兴趣,营造良好的问题情景,有意识地为幼儿发现问题、解决问题提供桥梁和阶梯,激发幼儿主动参与,发展、提高幼儿在看图讲述活动中感知、倾听、理解、独立思考和大胆表述的能力,培养幼儿的创造性思维。因此,有效的提问设计、适宜的提问时机、得当的提问策略,将直接影响教学活动的效果。以下是小编为大家整理的幼儿园课堂提问的有效方式,仅供参考,希望能够帮助大家。

      一、简单提问法

      简单提问法可以说是幼儿集体教学活动中最常用的一种方法,可以让幼儿直接回答结果,或者用是或否来进行判断,因为这种提问策略比较容易,老师在讲授新课程内容前可以针对前面所学过的知识进行明确的提问,而这些问题因为是刚刚学过的,对于幼儿来说会显得十分的简单明了,所以他们就会争相回答,这种提问的方法不但可以活跃课堂气氛,还有利于知识的复*与巩固,能激发起幼儿的学*积极性,增强他们的自信心,是一种在集体教学活动中不可缺少的提问方法,比如说,幼儿老师可以在音乐课上让几个回答问题踊跃的幼儿来表演上节课所学*的舞蹈,然后再让其他幼儿进行指正,这样不仅让表演的孩子获得了收益,更让观看的幼儿变得更加的认真,起到一箭双雕的效果。但老师在这种提问方法中需要注意的是,所提出的问题要具有概括性和总结性,更要有明确性,让幼儿看到问题就能想到答案,不会答非所问,也不会一脸迷茫。

      另外,让幼儿进行问题的判断不仅可以提高幼儿的判断能力,也可以让他们在集体教学活动中学会辨别是非,比如说在幼儿学*数*算时,老师就可以用简单的数学算式来对幼儿进行考验,3+4=7,2+5=7,5+2=7,可以针对这三个算式让幼儿进行对错的判断,虽然这三个算式的计算结果都是正确的,但是对于幼儿们来说,他们的大脑思维能力还不完善,如果要进行最后的判断,就需要进行细心的计算,这种提问的方式让幼儿在计算的过程中学会举一反三,学会认真与细心,还会为自己的判断正确率感到骄傲,是提高幼儿是非对错判断能力的最好方法。

      二、探究提问法

      探究提问法既可以让幼儿对事物进行深入的了解,还可以起到启发的作用,因为幼儿对世界的认识比较的单纯,对一切都充满着好奇,尤其是对老师提出来的问题,总想一探究竟,幼儿教师可以利用孩子们强烈的求知欲来进行问题的探究,让幼儿们对问题进行进一步的探究与挖掘,比如说,在给幼儿讲《小蝌蚪找妈妈》的故事过程中,可以让幼儿跟随着课件中小蝌蚪的思维,一步步的深入探究,先不要把最后结果抛出来,而要让幼儿自己去思考,到底谁才是小蝌蚪的妈妈,为什么金鱼不是小蝌蚪的妈妈呢?让他们稚嫩的大脑对这些问题进行反复的思考,只有经过“深思熟虑”以后获得的结果才是最令人难忘的,而且这种探究提问法在集体教学活动中更能吸引幼儿的注意力,让他们集中精神去想问题。

      现代的孩子不同于六七十年代的孩子,他们都是家里的宝,受着几代人的宠爱,所以在他们的意识里不知道什么是苦,而幼儿教师在进行集体活动教学过程中一定要运用启发式的提问方法,让这些在蜜罐里长大的孩子学会自己成长,比如说在感恩节前夕,可以给孩子们讲一讲感恩的故事,让他们懂得孝顺,懂得尊老爱幼,让孩子们对这一系列的知识进行探究以后,就可以启发他们,在感恩节到来时,想对谁说一声谢谢,这时孩子们肯定会有不同的想法,有的会想到妈妈、爸爸、而有的则会想到爷爷、奶奶,因为在他们幼小的心灵里所感到的呵护与爱是不一样的,这时老师一定要帮助和启发他们来用各种形式进行感恩,比如说可以为妈妈做一件手工制作,为爸爸献上一首歌,为爷爷捶捶背,为奶奶洗洗碗等等,让孩子们用自己的小手去创造美好。

      三、开放提问法

      顾名思义,开放提问法就是让幼儿畅所欲言,大胆的说出自己的想法,这种提问的方法不仅可以让孩子们的身心完全放开,而且也是对比较内向的孩子的一种提高,因为*时沉默寡言的幼儿在老师提问时总是低着头,没有勇气回答,或者害怕回答错误,这时幼儿老师就可以运用开放提问法来鼓励这些不爱讲话的孩子,只要敢说,就是最棒的,增强他们的自信心,提高他们的语言表达能力,但是这样的问题设计一定要巧妙,要让孩子们觉得自己也是一个智谋双全的小诸葛,比如说老师可以就六一儿童节的联欢会来让这些幼儿发表自己的意见,这时每个孩子肯定会根据自己的特长来设计节目,而老师也就可以从孩子们的回答中找到各个孩子的.特性,为集体教学活动提问策略的实效性奠定基础。

      一、在实际教学中,提问主要存在以下一些问题

      1.问题范围狭窄,缺乏目的性,局限于某个方面或活动内容本身。例如在文学欣赏活动中,很多老师一上课就直接进入主题,围绕“这是什么地方?可能发生什么事?”等问题开展教学活动,很少从故事名称、内容情节是否可以拓展等角度入手丰富幼儿生活经验。

      2.在一些老师的心目中,提问的主要依据是与活动目标相关,与幼儿的知识经验相关,对其他目的缺乏了解。

      3.顺序条理不清,主要体现在一个问题本身和多个问题的连接上。比如,一个问题的内容表述不当、语音语调分辨不出、听不清重点词等,给幼儿的回答带来一定障碍。

      4.给孩子思考的时间过少,急于追求正确答案。在设计问题的同时,我们往往就有了自认为满意的答案,因此在活动中总期望问出问题后立刻有孩子能够一下命中。

      5.对问题可能出现的答案预想不全面,缺乏应对。一方面是教师没有养成多方位思考的*惯,认为孩子定会按照自己想好的思路进行活动。另一方面是教师对孩子基本经验、现有水*和可能出现的情况了解不足,因此一旦孩子的回答出乎意料,就不知如何应对。

      二、一个有效的、优质的集体教学活动怎样设置提问、适度合理回应呢?

      1.问题从哪里来

      问题是在教学内容和幼儿对内容的理解之间架设的桥梁,是用来激励幼儿进行思考及根据提供的材料采取行动的工具。一般来说,问题是在幼儿生活经验和活动范围中产生的。例如幼儿当前学*的主题,可以引发很多相关问题。有时,幼儿间的争执或错误也会形成一些有趣而有价值的问题。最贴*孩子的人或事物及他们的变化、社会热点等都是问题形成的发源地。美国的鲍里奇博士曾在他的《有效教学方法》一书中提道:有效的问题是那些学生能够组织回答并因此而积极参与学*过程的问题。

      孩子在活动前,可以了解自己要解决的问题是什么。要注意的是:问题,应针对大多数孩子有所认识,但认识并不完善之处。把一些问题尽可能还原为幼儿生活,与孩子生活经验建立联系,并让他们觉得有足够的新鲜感。

      因此,教师脑中要有大课程意识和儿童发展意识,随时关注、接纳幼儿的问题,判断其价值,给予有效支持。

      2.提问的顺序和安排

      提问的一般顺序包括:组织、激发、反应等。美国一些研究者发现:提问的顺序往往由开放性问题导向封闭性问题进行。而这个方式并非单一的,在活动过程中会反复出现多个回合。例如,和孩子讨论中草药的时候,有一个环节是关于中医看病的。当时的问题是:她可能生了什么病?感冒会有什么症状?你感冒的时候医生配什么药给你?中医医生会给她哪些药呢?认识这些药吗,它们什么样?这个过程就是从开放性逐渐导向封闭性。

      为了促进幼儿各方面的发展,提问目的应不同。一般,教学目标中都隐含活动中要解决的问题、情绪情感、借助活动想培养孩子的各种能力等。所有这些都借助活动过程和提问策略反映出来。为达到这些目标,内容就成为一种手段,它包括过程问题和内容问题。

      3.提问过程中的策略

      提问后给予孩子适当的思考时间。一般来说,简单的问题只要2~3秒的思考时间,孩子就可以回答了。如果我们提出的问题是调整性的,或者可能有争议,需要孩子仔细想一想,等待的时间就要稍微长一些。

      4.对孩子的回答给予适度的回应

      第一,让孩子参与信息和答案的收集。利用幼儿的思想和力量进行经验的交流和互补。研究表明:使用幼儿的想法,可以提高他们对活动的投入程度。

      在活动中给孩子一点时间,让他们就观察或体验到的而又不明确、不理解的内容进行提问。而有一些孩子知道问题的答案,这是孩子们自己发现的结果,他们把自己感兴趣的问题带回家询问,在活动时拿出来交流,既能增强孩子的自信心,提高他们的语言倾听和表达能力,又促进孩子的责任意识和任务意识,锻炼孩子解决问题的能力。同时,通过幼儿间的互动,让他们感受到同伴互补的力量。因此,回应孩子问题的对象不仅可以是老师,还可以是同伴。

      第二,善于接纳孩子的各种答案,甚至是错误的答案。自主性学*的另一个重要概念是功能性错误,即幼儿在回答过程中可能出现的错误。无论这些错误是意想不到的还是由老师制造的,都不要把它想成不好的事故。我们要做的应该是:支持孩子的想法,善于接纳孩子的错误答案,在正确经验的基础上提升、转化。

      第三,以探询方式进行追问,借助追问梳理、提升。

      探询是指教师用来鼓励学生详细阐述自己或别人答案的陈述,是有效教学的一种辅助行为。它能尽可能地调动幼儿的经验,是一个动态的师幼共同学*、共同建构的过程。在一个活动中,如果诱导、探询、调整循环进行,幼儿就能获得更多信息,获得最大进步。

      5.借助问题进行自然转换

      提问除了可以激发幼儿兴趣、进行认知建构外,还可以进行环节的转换和课堂管理。我们有时可以用问题传递信息,提醒他们注意即将发生的变化。有时,我们可以通过一些短语加以强调。

      1、提问既要面向全体,又要针对个别

      课堂提问要使全班幼儿都能参与思考,但不同幼儿学*基础不同,理解能力不同,思维方式有差异,所以教师提出的问题应符合不同认知水*的,能满足不同层次幼儿的要求。无论哪个班,都存在“中间大,两头小”的现象——中等生占绝大多数。因此,设计课堂提问时,要以中上等学生水*为主,在此基础上将某些问题作一些深化,某些问题分层次,以便在课堂中向这些幼儿提出。总之应尽量使每个幼儿都有回答的机会,都能体会到成功的喜悦,调动幼儿的积极性。例如:科学活动《光滑的玻璃制品》,所设计的提问“看看桌子上的东西,找找哪些是玻璃做的?是干什么用的?”这是针对能力较弱的幼儿;“你还知道哪些是玻璃做的?是干什么用的?”“你们摸摸、看看这些玻璃制品,它们是怎样的?”是针对大多数幼儿的:对能力教强的幼儿可以问他们“我们来看看、摸摸,比较一下,玻璃制品和我们认识的塑料制品有什么一样或不一样的地方?”

      2、提问后应给予幼儿一定待答时间。

      据研究,从孩子倾听问题——理解问题——言语组织至少需要2-10秒,依问题的难易程度而不同,如果请幼儿站起来回答,则依个人的性格特征(内向型、羞怯型、外向型)而差异较大,从5秒到30秒不等。因此,教师的提问需要考虑到问题的难易、语言表达,孩子的性格等因素,给予幼儿充分思考的时间。但在实际中,有很多教师提问留给幼儿思考的时间仅1秒左右,这不仅没有发挥提问激发思考的作用,而且容易挫伤幼儿的积极性和自信心。例如在故事教学中,当教师讲述完故事后,往往会提“故事中有谁?”以此让幼儿来了解故事中的角色,这些问题比较表面化,那么等待的时间可短些,而且不用重复回答。像“你还能帮他们想出哪些更好的办法?”这种发散性思维问题,教师可以多等一下,而且可以请多一点幼儿回答。

      韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也.”宋代著名学者陆九渊说:“为学患无疑,疑则有进,小疑小进,大疑大进.”陶行知说:“发明千千万,起点在一问;智者问得巧,愚者问得笨”.布鲁纳(美国)说:“向学生提出挑战性的问题,可以引导学生发展智慧.”

      教学是一门艺术,而课堂提问是组织课堂教学的中心环节.精彩的提问是诱发学生思维的发动机,能开启学生智慧的大门,提高课堂教学效率和师生情感的交流,优化课堂教学.课堂提问的有效性问题,值得我们每位教师认真研究、探讨.下面,本人结合自己的教育教学实践,谈谈如何设计和实现有效的课堂提问.

      1课堂提问的问题需要进行精心设计

      课堂提问是为了实现教学目标而采取的方法和手段,应紧紧围绕教学目的、任务来进行.课堂提问的问题需要教师在备课时进行精心设计.

      1.1在备课中还要反复推敲所设计的问题,使课堂提问有明确的目的性

      通过关键性和标志性的问题来清晰的体现课堂教学的结构,突出核心知识,明确重点和难点,才能更有效地引导学生积极参与学*过程,才能更有利于学生对核心知识的理解和掌握.例如,学*“牛顿第三定律”时,可提这样一个问题:“在天花板上用悬绳吊一个的电风扇,电风扇静止时受几个力作用?这些力的反作用力是哪些力?这些力的*衡力是哪些力?如果电风扇在匀速转动呢?当电风扇转动与静止时相比较,对天花板的拉力是变大还是变小?为什么?”电风扇是学生熟悉的物体,但在这里对电风扇的受力科学研究,不但能激起学生的探究兴趣,而且点明了整节课的主旨.

      1.2问题设计要巧妙合理

      构思巧妙的问题能够激活学生的思维,有的问题环环相扣严密紧凑,有的问题悬念迭起吊人胃口,有的问题趣味横生,启发学生去探索,去发现,从而获得知识.反之,则会使学生厌烦.对于一堂课开始时,通过提问激发学*兴趣是必要的,这样使课一开始就让学生的思维处于积极状态.如在学*“超重与失重”一课时,可先提出两个问题:①心脏病人为什么不宜乘飞机旅行?②我国发射载人飞船,飞船上的人将面临什么问题?从而激发学生强烈兴趣.

      1.3教师在设计问题时要力求精当

      “精”指的是精炼扼要、言简意赅,“当”指的是得当.要改变课堂提问的随意性,所提问题要紧扣教材,突出重点、难点,并有一定的思考价值.

      1.4教师所提问题的难度也是影响提问能否真正引导学生参与学*过程的关键因素之一

      过于简单或过于复杂的问题都不能很好的促进学生积极思考,教师作为学*活动的组织者,应对不同难度的问题进行优化,问题一般要略高于学生的知识水*.

      2课堂提问需要把握时机

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  • 高考语文必背古诗文言文

  • 高考
  • 高考语文必背古诗文言文

      在**淡淡的日常中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文,希望能够帮助到大家!

      《论语》十则

      子曰:“学而时*之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

      曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

      子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

      鱼我所欲也

      《孟子》

      鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(wù),所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

      一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

      生于忧患,死于安乐

      《孟子》

      舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。

      人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

      曹刿论战

      《左传》

      十年春,齐师伐我。公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

      公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

      既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”

      邹忌讽齐王纳谏

      《战国策》

      邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

      于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

      王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。

      出师表

      诸葛亮

      先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。

      宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。

      侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。

      将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。

      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

      先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。

      桃花源记

      陶渊明

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

      三 峡

      郦道元

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  • 古代诗文阅读方法

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  • 古代诗文阅读方法

      新课标《考试说明》在古代诗文阅读中对该考点提出的要求是理解并翻译文中的句子,能力层级为B。

      考情透析

      本考点在高考各省试卷中是必考内容,分值一般为10分。2012年高考有17套卷都以主观题的形式涉及本考点,分值为6~12分。复*时要引起足够的`重视。

      真题体验

      [2012广东卷]阅读下面的文言文,完成题目。(22分)

      陶澍,字云汀,湖南安化人。嘉庆七年进士,选庶吉士,授编修,迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥,及外省吏治积弊。巡南漕①,革陋规,请浚京口运河。二十四年,出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

      道光三年,陶澍就擢巡抚。安徽库款,五次清查,未得要领。澍自为藩司时,钩核档案,分别应劾、应偿、应豁,于是三十余年之纠葛,豁然一清。濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金,赈务核实,灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水,并开引河,导之入淮。淮水所经,劝民修堤束水,保障农田。各县设丰备仓于乡村,令民秋收后量力分捐,不经吏役,不减粜,不出易,不假贷。岁歉备赈,乐岁再捐,略如社仓法②而去其弊。

      创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。

      道光五年,调江苏。先是洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士英和陈海运策,而中外纷议挠之。澍毅然以身任 ,亲赴上海,筹雇商船,体恤商艰,群情踊跃。事竣,优诏褒美,赐花翎。

      江苏频遭水患,由太湖水泄不畅。疏言:太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河,而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。于是以海运节省银二十余万兴工,择贤任事,至八年工竣。澍自巡漕时,条奏利害,至是先浚徒阳河,将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任,与巡抚林则徐合力悉加疏浚,吴中称为数十年之利,语详则徐传。

      晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹③,未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年,卒。遗疏上,优诏轸④惜,称其实心任事,不避嫌怨。

      澍见义勇为,胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐,并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。

      (选自《清史稿陶澍传》,有删节)

      〔注〕 ①漕:水道运粮。②社仓法:用义仓来积谷备荒的方法。③风痹:手足麻木不仁之症。④轸:痛。

      1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()

      A.陶澍就擢巡抚 擢:升迁

      B.分别应劾、应偿、应豁 豁: 免除

      C.将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工 举: 推举

      D.后咸丰中乃卒行之 卒:最终

      [解析] C 本题考查理解文言实词在文中的含义的能力。举:兴起,发动。

      考点精讲

      考点一 翻译句子

      理解并翻译文中的句子是《考试说明》对高考文言文的要求之一。文言文翻译是高考语文必考的一个项目,值得我们关注。

      文言文翻译的考查方式是:命题人从文言文阅读语段中选取两个或三个句子,要求考生将其译为现代汉语。

      考点二 断句

      古书无标点符号,诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫作断句。这种句往往比现代语法所讲的句短。

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