关于劳动的古诗散文

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劳动节的古诗文
古诗文,劳动节,文学
劳动节的古诗文
　　在我们*凡的日常里，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的劳动节的古诗文，希望能够帮助到大家。
　　1、锄禾
　　【唐】李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、江上渔者
　　【北宋】范仲淹
　　江上往来人。
　　但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　3、蚕妇
　　【北宋】张俞
　　昨日入城市，归来泪满巾。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　4、观刈麦
　　【唐】白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其旁。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有余粮。
　　5、悯农
　　【唐】李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　《清明》-【宋】黄庭坚
　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
　　《清明》-【宋】王禹
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
　　王禹偁《清明》
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　《途中寒食》(唐)宋之问
　　马上逢寒食，途中属暮春。
　　可怜江浦望，不见洛桥人。
　　北极怀明主，南溟作逐臣。

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散文诗词精选（古诗散文诗精选）
1、《神圣的使命》
2、《记忆》
3、《警察之歌》
4、《我永远怀念你》
5、《渴望春天》
6、宋词《天仙子》
7、《曾经有一个这样的你》
8、《梨树之美》
9、《龙年港殇》
10、《望月》
11、《中秋静思》
12、《伤感》
自序：《神圣的使命》这首长诗取材于各媒体报道新型冠状病毒疫情期间医护人员的英雄事迹，诗歌分片段描写，每一个片段都是一个真实缩影，每一个缩影都是一个为人拼命的故事，但也正是这些动人的故事，让我一次又一次红了眼眶。我通过收编、润色加工，改以诗的形式歌颂白衣天使们纯洁而神圣的情操，体现一方有难、八方支援，可歌可泣、大无畏的精神。
作品1：神圣的使命
文/甄池安
除夕，在欢声笑语中
武汉，却经历着最艰难的一天
瘟疫成灾
国人危在旦夕
天降难于斯，匹夫有责
白衣天使受命出战
但你怎么也想不到
站在你面前的
竟是一群搏命的身影
坚定的神色
无惧的神态
不禁使我热泪盈眶
这一幕我永远忘记不了
她是妈妈也是女儿
她是医生更是军人
她坦然地说
穿上这身衣服我就有责任
临出发那天晚上
刚好女儿四周岁生日
看着女儿熟睡的身影
她低头强忍着泪水
宝贝，等妈妈回来
一声紧急号令
一扇ICU的玻璃门
生与死
成为她与女儿最遥远的距离
宝贝，不要哭
妈妈这一仗不能输
一位全副武装的白衣天使
望着女儿留下热泪两行
一个爱美的姑娘
为方便穿着防护服
毅然削去长发出征
那一刻，她就是最美的人
哪有什么白衣天使
不过是一个孩子换了一身衣服

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关于劳动的诗歌或散文（赞美劳动者的诗歌）
诗歌,劳动,赞美
今天是5月1日，国际劳动节。
劳动最光荣，劳动才能创造美好生活。想要过什么样的生活，就必须付出怎样的努力。
今天，我们一起通过10首诗词来了解下古代劳动人民的劳动图景。

《诗经·七月》（节选）
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
在古时，我们的先民是怎样劳动的？这一首全都记下来了。
诗一共八章，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。
这首诗是一幅男耕女织的风俗画，带我们回到三千年前，见证先民真实的劳动。

《悯农二首·其一》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
世间最辛苦的人，一定有农民伯伯。农人随时序而工作，顶着烈日劳作，我们有什么理由不珍惜粮食呢？

《农家望晴》
唐·雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？
白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立，在麦场的高处，盼望着乌云散去，太阳重现。
这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片段，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使读者联想到农家一年半载的辛勤。

《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
麦收时节，农人一刻也不敢耽误。壮丁男子都在麦地里忙碌，一刻不歇，家里的妇女做饭、送饭。
一家人为了麦收，不敢耽误时节，匆匆忙碌着。所有的人，都像白居易所说的：想到自己不用农忙，心里暗自惭愧。

《插秧歌》
宋·杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
雨中抢插稻秧，为了抢时，一家人分工明确，拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，准确具体。尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。
读这一首诗，那热火朝天的劳动场面，跃然纸上。

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劳动的古诗句
劳动
劳动的古诗句
　　1、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》
　　2、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》白居易
　　3、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》李绅
　　4、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》雍裕之
　　5、乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》翁卷
　　6、卜邻*三径，植果盈千树。——《田园作》孟浩然
　　7、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》秦韬玉
　　8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题·相见时难别亦难》李商隐
　　9、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》张俞
　　10、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》范成大
　　11、日出而作，日落而息。——《击壤歌》
　　12、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》李绅
　　13、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。——《四时田园杂兴》范成大
　　14、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》白居易
　　15、南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。——《田园乐七首·其七》王维
　　16、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》韦应物
　　17、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》范仲淹
　　18、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》陆游

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劳动的古诗
劳动
　　劳动创造了美，美在劳动中产生。里的劳动是丰富多彩的，劳动在古诗中处处可见。
　　1、《锄禾》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《观刈麦》
　　唐·
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　3、《》其三
　　晋·
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　4、《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　5、《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人。但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　6、《蚕妇》
　　宋·张俞
　　昨日入城市，归来泪满巾。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　7、《悯农》
　　唐·李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　8、《农家望晴》
　　唐·雍裕之
　　尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。
　　白发老农如鹤立，麦场高处望云开。
　　9、《贫女》
　　唐·秦韬玉
　　敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
　　苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
　　10、《乡村四月》

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关于劳动的古诗
劳动,节日
1、男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。——王建《田家行》
2、摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*·渔父词》
3、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——王昌龄《采莲曲》
4、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
5、尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》
6、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——白居易《卖炭翁》
7、种竹年华晚，新添数百竿。低垂非我好，冗长要人删。直节心期露，疏行眼界宽。从兹风月夜，清白足相安。——曹彦约《课园丁洗竹》
8、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。——王维《渭川田家》
9、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居》
10、山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅、对东风。蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足、望年丰。——王炎《南柯子·山冥云阴重》
11、到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。——杜牧《不寝》
12、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。——李白《秋浦歌十七首·其十四》
13、父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。——辛弃疾《浣溪沙·其三》
14、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
15、粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。——杜荀鹤《蚕妇》

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关于劳动节的古诗
劳动节,文学
关于劳动节的古诗
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的关于劳动节的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　1、《悯农》
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《归园田居》
　　陶渊明
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　3、《四时田园杂兴》
　　范成大
　　昼出耘田夜绩麻，
　　村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，
　　也傍桑阴学种瓜。
　　4、《畲田调二首》
　　宋王禹
　　第一首
　　大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。
　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
　　第二首
　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?
　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
　　5、《观刈麦》
　　白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　【*的劳动节】
　　*人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。这一年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。
　　1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的*、*。*专门在《新青年》上发表了《“五一”运动史》，介绍“五一”节的来历和美法等国工人纪念“五一”的活动，号召*工人把这年的.“五一”作为觉醒的日期。*也为庆祝这个节日发表了《上海厚生纱厂湖南女工问题》一文，揭露资本家剥削工人剩余价值的真相。*又在上海船务栈房工界联合会作了《劳苦者的觉悟》的演说，阐明了“劳动创造世界”。“做工的人最有用最贵重”的观点。在北京，一些青年外出宣传，散发《五月一日劳工宣言》，唤起工人为反对剥削、争取自身权利而斗争。这是*首次纪念“五一”国际劳动节的活动，也是*历史上的第一个“五一”劳动节。
　　1921年“五一”前夕，在北京的*小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补*学校里，工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是：“美哉自由，世界明星，拼吾热血，为他牺牲，要把强权制度一切扫除净，记取五月一日之良辰。红旗飞舞，走光明路，各尽所能，各取所需，不分贫富贵贱，责任唯互助，愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌，是由长辛店劳动实*学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。
　　1999年9月，*改革出台新的法定休假制度，每年国庆节、春节和“五一”法定节日加上倒休，全国放假7天。从此，3个“黄金周”掀起的旅游消费热成为我国经济生活的新亮点，假日经济成为人们津津乐道的新话题。已基本形成。从2007年11月9日开始，经过多方研究论证比较的国家法定节假日调整方案在人民网、新华网、国家*网站，以及新浪、搜狐等网站上予以公布，开展民意调查。调整的内容主要包括，春节放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”由7天调整为3天，减少3天;清明、端午、中秋增设为法定节假日，各放假1天。五一黄金周也将成为历史。
　　【五一劳动节*俗】
　　过去，上述活动主要是由*组织，*队伍中包括各企业、机关的代表。现在，除*统筹的庆祝活动外，各种不同政见的非*组织、劳工团体，都会在这一天自发举行各种庆祝活动，既可以借这个机会充分阐述各自的政见，又能扩大本组织的影响。
　　一般来说，*的队伍要先穿过城市的主要街道、广场，最后在古老的或者宽阔的中心广场举行大型*和庆典。同时，俄罗斯各地的各种俱乐部还会举行内容丰富、色彩缤纷的娱乐活动，人们的节日情绪很高。
　　●日本：劳动节逢“黄金周”
　　日本是一个节日比较多的国家，5月1日前后的节日就很多，如4月29日植树节、5月3日宪法纪念日、4日国民假日、5日儿童节，这些假日连起来，一般日本人至少有一周休息时间，最长的甚至达11天。
　　对工薪阶层来说，这个长假的意义真是不同寻常。因此，在日本，劳动节专门的庆祝活动日渐被“五一黄金周”所取代。而且从4月29日开始，日本就已经进入了“黄金周”。
　　日本全国的许多饭店、温泉等娱乐设施，纷纷在“五一”前打出各种广告招揽游客，普通旅馆的房间价格也比*时提高一倍以上。
　　今年4月29日，日本成田机场迎来了假日的第一个高峰，当天从这里出国的游客超过4万人，预计“黄金周”期间该机场运送旅客将达到81万人。许多游客选择到夏威夷、塞班岛、*和东南亚等地旅游。
　　●加拿大：9月劳动节标志夏天结束
　　同为北美国家，加拿大与美国一样也是在每年9月的第一个星期一庆祝劳动节。在渥太华、多伦多等城市，每年劳动节时都会举行*和*，以此表彰工会组织下的工人对加拿大社会所做出的贡献。
　　另外，比较与众不同的是，在大多数加拿大人的概念中，这个9月的劳动节标志着夏天的结束。一般情况下，家长们会利用劳动节的假期给孩子买新学期的学*用品，商家也往往借机促销文具。
　　●泰国、秘鲁：放假一天

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劳动有关的古诗
劳动
劳动有关的古诗
　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家收集的'劳动有关的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《归园田居》其五——(晋)陶渊明
　　怅恨独策还，崎岖历曲。
　　山涧清且浅，遇以濯吾足。
　　漉我新熟酒，双鸡招*局。
　　日入室中暗，荆薪代明烛。
　　欢来苦夕短，已复至天旭。
　　《雨过山村》——(唐)王建
　　雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
　　妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
　　《首春逢耕者》——(唐代)柳宗元
　　南楚春候早，余寒已滋荣。
　　土膏释原野，白蛰竞所营。
　　缀景未及郊，穑人先偶耕。
　　园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
　　农事诚素务，羁囚阻*生。
　　故池想芜没，遗亩当榛荆。
　　慕隐既有系，图功遂无成。
　　聊从田父言，款曲陈此情。
　　眷然抚耒耜，回首烟云横。
　　《观田家》——(唐)韦应物
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。
　　田家几日闲，耕种从此起。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　仓禀无宿储，徭役犹未已。
　　方惭不耕者，禄食出闾里。
　　《游山西村》——(宋)陆游
　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
　　《田园作》——(唐)孟浩然
　　弊庐隔尘喧，惟先养恬素。
　　卜邻*三径，植果盈千树。
　　粤余任推迁，三十犹未遇。
　　书剑时将晚，丘园日已暮。
　　晨兴自多怀，昼坐常寡悟。
　　冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。
　　望断金马门，劳歌采樵路。
　　乡曲无知己，朝端乏亲故。
　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。
　　《蚕妇》——(宋)张俞
　　昨日入城市，归来泪满巾。
　　遍身罗绮者，不是养蚕人。
　　《悯农》——(唐)李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　《农家望晴》——(唐)雍裕之

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有关劳动的古诗
劳动
有关劳动的古诗
　　在学*、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的有关劳动的古诗，欢迎大家分享。
　　1、《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。
　　3、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
　　4、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　5、晨星里荒汇。戴月荷锄归
　　6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
　　7、日出而作，日入而息
　　崇尚英烈、告慰英灵让烈士的'精神融进中华民族的血脉。更多五一劳动节的古诗及相关知识，尽在，请大家及时关注!
　　《悯农》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　《观刈麦》
　　唐·白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　《归园田居》
　　东晋·陶渊明
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　《乡村四月》
　　宋·翁卷
　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
　　《畲田调二首》
　　宋·王禹偁
　　之一
　　大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
　　之二
　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏？
　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

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与劳动有关的古诗
劳动
　　劳动，是推动历史前进的动力;劳动，是拉动社会发展的纤绳;劳动，是帮助时代进步的阶梯。
　　1、《悯农》
　　唐·李绅
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　2、《观刈麦》
　　唐·
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光。
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其傍。
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德，曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　3、《》
　　东晋·
　　种豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。
　　道狭草木长，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿无违。
　　4、《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
　　5、《悯农》
　　唐·李绅
　　春种一粒粟，秋收万颗子。
　　四海无闲田，农夫犹饿死。
　　6、《卖炭翁》
　　唐·白居易
　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
　　翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
　　半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
　　7、《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人，但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　8、《农家望晴》