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关于金钱的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的.特色之一。以下是“金钱的诗词”,希望给大家带来帮助!
1、金钱百万赏新声。——宋白《宫词》
2、开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹》
3、留市上金钱。——朱彝尊《洞仙歌·花糕九日》
4、争掷金钱游人醉。——吴文英《绛都春·螺屏暖翠》
5、宝马金钱。——释师范《颂古四十四首》
6、石竹金钱何细碎。——白居易《牡丹芳》
7、会当车载金钱去。——陆游《花时遍游诸家园》
8、拼金钱都罄。——姚述尧2《念奴娇·霜风初过》
9、乞与金钱争借问。——王建《宫词》
10、一时百万喝金钱。——苏泂《金陵杂兴二百首》
11、重重叠叠是金钱。——吕岩《七言》
12、金钱掷罢娇无力。——无名氏《宫词》
13、金钱愿赎龟。——《江行无题一百首》
14、金钱掷罢娇无力。——释道枢《颂古三十九首》
15、深宫不忌赌金钱。——张公庠《宫词》
16、青楼一笑万金钱。——毛滂《浣溪沙》
17、铁牛耕地种金钱。——吕岩《七言》
18、莫吝金钱。——秦观《醉蓬莱·见扬州独有》
19、敕赐金钱二百万。——白居易《母别子》
20、万人楼下拾金钱。——顾况《宫词五首》
21、袖有金钱无米籴。——文天祥《至扬州》
22、偷掷金钱。——吴文英《醉落魄/一斛珠》
23、默祷金钱。——沈禧《踏莎行金钱卜欢》
24、使鬼无金钱。——黄庭坚《次韵师厚病间十首》
25、御书新样铸金钱。——岳珂《宫词一百首》
26、黄花散金钱。——释梵琮《偈颂九十三首》
27、园官欲斗金钱赏。——苏泂《金陵杂兴二百首》
28、赐诸王列侯宗室金钱。——陆游《太息》
29、金钱痴咒卜输赢。——汪元量《湖州歌九十八首》
30、舌上覆金钱。——释道颜《颂古》
31、库中先散与金钱。——王建《宫词》
32、暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》
33、无凭却恨金钱。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
34、唤金钱翠雨。——晁补之《洞仙歌·今春闰好》
35、暗把金钱卜远人。——仇远《卜算子·疏树小花风》
36、遍河阳、尽把金钱铺就。——姚述尧2《念奴娇·山城秋好》
37、金钱满地西风急。——谢逸《采桑子·楚山削玉云中碧》
38、东篱菊放金钱小。——欧阳修《渔家傲·九月重阳还又到》
39、堆积金钱闹作团。——陈师道《南乡子·乱蕊压枝繁》
40、东篱点点金钱满。——葛立方《菩萨蛮·井梧叶叶秋风晚》
关于金钱的诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的.特色之一。以下是“金钱的诗词”,希望给大家带来帮助!
1、金钱百万赏新声。——宋白《宫词》
2、开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹》
3、留市上金钱。——朱彝尊《洞仙歌·花糕九日》
4、争掷金钱游人醉。——吴文英《绛都春·螺屏暖翠》
5、宝马金钱。——释师范《颂古四十四首》
6、石竹金钱何细碎。——白居易《牡丹芳》
7、会当车载金钱去。——陆游《花时遍游诸家园》
8、拼金钱都罄。——姚述尧2《念奴娇·霜风初过》
9、乞与金钱争借问。——王建《宫词》
10、一时百万喝金钱。——苏泂《金陵杂兴二百首》
11、重重叠叠是金钱。——吕岩《七言》
12、金钱掷罢娇无力。——无名氏《宫词》
13、金钱愿赎龟。——《江行无题一百首》
14、金钱掷罢娇无力。——释道枢《颂古三十九首》
15、深宫不忌赌金钱。——张公庠《宫词》
16、青楼一笑万金钱。——毛滂《浣溪沙》
17、铁牛耕地种金钱。——吕岩《七言》
18、莫吝金钱。——秦观《醉蓬莱·见扬州独有》
19、敕赐金钱二百万。——白居易《母别子》
20、万人楼下拾金钱。——顾况《宫词五首》
21、袖有金钱无米籴。——文天祥《至扬州》
22、偷掷金钱。——吴文英《醉落魄/一斛珠》
23、默祷金钱。——沈禧《踏莎行金钱卜欢》
24、使鬼无金钱。——黄庭坚《次韵师厚病间十首》
25、御书新样铸金钱。——岳珂《宫词一百首》
26、黄花散金钱。——释梵琮《偈颂九十三首》
27、园官欲斗金钱赏。——苏泂《金陵杂兴二百首》
28、赐诸王列侯宗室金钱。——陆游《太息》
29、金钱痴咒卜输赢。——汪元量《湖州歌九十八首》
30、舌上覆金钱。——释道颜《颂古》
31、库中先散与金钱。——王建《宫词》
32、暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》
33、无凭却恨金钱。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
34、唤金钱翠雨。——晁补之《洞仙歌·今春闰好》
35、暗把金钱卜远人。——仇远《卜算子·疏树小花风》
36、遍河阳、尽把金钱铺就。——姚述尧2《念奴娇·山城秋好》
37、金钱满地西风急。——谢逸《采桑子·楚山削玉云中碧》
38、东篱菊放金钱小。——欧阳修《渔家傲·九月重阳还又到》
39、堆积金钱闹作团。——陈师道《南乡子·乱蕊压枝繁》
40、东篱点点金钱满。——葛立方《菩萨蛮·井梧叶叶秋风晚》
1.《金钱花》唐朝
罗隐
占得佳名绕树芳,依依相伴向秋光。 若教此物堪收贮,应被豪门尽劚将。
2.《金钱花》唐朝
来鹄
也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。
3.《金钱花》宋朝
刘敞
披沙百炼贵,济世五铢圜。侔色都疑似,颁行适自然。萧萧秋意早,采采露华鲜。贫谢侏儒甚,烦君慰眼前。
4.《金钱花》唐朝
来鹏
也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。
5.《金钱花》唐朝
吴仁璧
浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。
6.《金钱花》唐朝
卢肇
轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。 时时买得佳人笑,本色金钱却不如。
7.《金钱花》宋朝
章鉴
巧冶都由造化炉,风磨雨洗好形模。花神果有神通力,买断春光用得无。
8.《咏夜落金钱花二首·其一》清朝
于琳
深红点点映重茵,开到金钱花转新。夜静露浓和月落,明朝愁杀采花人。
9.《金钱花》宋朝
陈翥
袅露牵风夹瘦莎,一星星火遍窠窠。闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。若教夷甫门前种,也是无多…
10.《金钱花》唐朝
卢子发
轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。时时买得佳人笑,本色金钱却不如。
11.《金钱花》唐朝
皮日休
阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。 莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。
12.《金钱花》宋朝
石懋
名贵已居三品上,价高仍在五铢先。春来买断深红色,烧得人心似火燃。
13.《咏夜落金钱花二首·其二》清朝
于琳
轻花灼灼叶田田,午半*开*绮筵。漏永不闻妃子叹,谁家撒得洗儿钱。
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
众口铄金,积毁销骨——《史记·张仪列传》
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!——陆游《金错刀行》
天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
风乍起,吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门·风乍起》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》
问汝*生功业,黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
心似已灰之木,身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。——李白《金陵酒肆留别》
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》
才子词人,自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
请君试问东流水,别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
我亦飘零久!——顾贞观《金缕曲词二首·其二》
落日熔金,暮云合璧,人在何处。——李清照《永遇乐·落日熔金》
忍把浮名,换了浅斟低唱!——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
林下漏月光,疏疏如残雪。——《陶庵梦忆·卷一·金山夜戏》
假金方用真金镀,若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
报君黄金台上意,提携玉龙为君死!——李贺《雁门太守行》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难·其一》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文·上集》
谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。——韦庄《金陵图》
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
读书须用意,一字值千金。——《增广贤文·上集》
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。——李白《少年行二首》
谒金门古诗词(6篇)
无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编整理的谒金门古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
谒金门·花过雨原文:
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
谒金门·花过雨注释
红素:指花色红、白相间。
觅:寻找。
玉关:玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼:豪华的高楼大厦。
胡尘:指蒙人发动的战争。
侯万户:万户侯。
谒金门·花过雨赏析
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。
春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。
[元]王庭筠
这是一首描写闺怨的词。选材虽传统,但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻,因而令人震撼,百读不厌。
“双喜鹊,几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家,闻鹊声皆以喜兆,故谓灵鹊报喜”(《开元天宝遗事》)。“几”极写闺中人的惊喜,失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单,真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却,新愁何处着?”假设旧愁可以忘记,即使旧日的愁苦都忘掉,眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解,这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻,闲愁无处着”,吴淑姬《小重山》词“心儿小,难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。(见张相《诗词曲语辞汇释》)。用委婉曲折的设问,把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致,堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断,旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角,专子已妆残萼,”墙角的梅花凋谢了,孤零地沾在那里;几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪,指白色的梅花,用“瘦”来形容如雪梅花,形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在(《蕙风词话》)中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独,又蕴含空漠无依,“墙角”是环境的冷落,也是女主人公的写照。青春而逝,红颜将老,恰如流水年华一去不再,触景伤情,其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落,东风犹作恶。”写景抒情,总括全篇,承上作结。目前已是败花残枝,光秃秃的枝上已无花可落,寡情的东风却依然逞凶肆虐,继续摧残着孤寂无依的梅树。
本词上阙重在心理描写,对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物,以花喻人,贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风,“间河幽峭之书,绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。
古诗原文
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅?
新睡觉来无力,不忍把伊书迹。满院落花春寂寂,断肠芳草碧。
译文翻译
人去楼空徒然相忆,没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识,欲寄书信何处寻觅?
困倦小睡觉来无力,不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂,伤心断肠芳草色碧。
注释解释
书:信。
觉:醒。
伊:她。书迹:指过去的来信。
无计:没有办法。
寄书句:意思是本想请嫦娥代为传书,但因不相识,而无处寻找她。
创作背景
这首词的背景是韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去,韦庄追念此人,写了此词和小重山。此说法不一定可靠,很可能是为某一个分手以后消息不通的旧时情人而作。
诗文赏析
诗歌史上,真挚、沉痛的悼亡之作甚多,都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品,就会像一颗小石子投入池溏一样,在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的'旧书信,在词人的心中荡起了层层涟漪,从而勾起了无数的回忆。全词以书信为中介,上片写读信后勾起的无数回忆,由此产生了渴望与意中人再传消息、寄书信的痴情;下片写思极而睡,醒来不忍再读伊人旧情书的情绪,并用景色加以陪衬。全词融纪实、写景和抒情于一炉,疏中见密又富有生活气息,脉络分明,情意真挚,将深切的悼亡之情表达得低回婉转,余韵袅袅。
这首词写一个男子对女子的怀想。上片着重勾画主人公的心理活动,是直吐衷肠。由回忆而动情,由动情而遐想,再传达殷切思念的痴情。下片侧重于人物形态和景物描写。“把伊书迹”是此词词眼。
上片着重勾画了主人公的心理活动。首三句,上句设问,下句作答,句句相联,环环相扣。首句“空相忆”,*地奇峰突兀而起,是主人公心理活动的基础。这三个字既笼罩全篇,又包孕无遗。一个“空”字不仅表现了“相忆”数量的以简代繁,而且写出了这种“相忆”的深和苦,“空相忆”是情至深处的痴人语。“无计得传消息”是紧承首句而答,意思是无法传递消息。第三句“天上嫦娥人不识”,是写欲向那位“天上嫦娥”传达殷切思念的痴情。“嫦娥”形容伊*貌之美,“天上”;则暗示了伊人已仙去。至此,才看出相忆成空是由于生死相分,幽明相隔。第四句“寄书何处觅”与第二句“无计得传消息”意思大致相同,显示了要通款曲情意的执着和真切。向亡人通消息、寄书信,看似无理,实是深情的反应。这最后一句将自己虽欲寄书而无处寄书以至于最终不合瞄书的款款情意,以反问的形式加以表达,更是含蓄曲折,哀婉动人。
下片侧重于人物形态和景物描写,从而传出了幽深的隐曲心绪。“新睡觉来无力,不忍把伊书迹”两句以形传神,将上下片衔接得异常紧密。“新睡”二字暗示出是困倦已极的不由自主的睡。“无力”紧应“新睡”,睡醒之后应觉得有力,此言无力,自是伤心人别有怀抱。沈际飞说: “‘把伊书迹’,四字颇秀。”(《草堂诗馀正集》)“伊”字,口吻非常亲切。“把伊书迹”可见伊人兼有才情。“不忍”二字更妙,正写出“伊书”的感人至深,宜于表现出伤心人看与不看的矛盾心理。“把伊书迹”不仅“颇秀”,而且是这首词通体皆活的词眼。这句词语意淡而情深,故沁人心脾。 “满院落花春寂寂,断肠芳草碧”两句别出心意,宕开一笔,以景作结。“满院落花春寂寂”是花落人亡的孤寂境。
风乍起,
吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里,
手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,
碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,
举头闻鹊喜。
注释:
乍:忽然。
闲引:无聊地逗引着玩。
挼:揉搓。
谒金门古诗词6篇
在**淡淡的日常中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的谒金门古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
风乍起,
吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里,
手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,
碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至,
举头闻鹊喜。
注释:
乍:忽然。
闲引:无聊地逗引着玩。
挼:揉搓。
斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。
碧玉搔头:即碧玉簪。
赏析:
冯延巳擅长以景托情,因物起兴的手法,蕴藏个人的哀怨。写得清丽、细密、委婉、含蓄。这首脍炙人口的怀春小词,在当时就很为人称道。尤其“风乍起,吹绉一池春水”,
是传诵古今的名句。词的上片,以写景为主,点明时令、环境及人物活动。下片以抒情为主,并点明所以烦愁的原因。
四印斋刻《阳春集序》:冯词类多劳人、思妇之作,“忧生念乱,意内而言外。”据马令《南唐书》卷二十一载,当时中主李璟曾戏问冯延巳:“吹绉一池春水,卿何事?”冯答道:“夫如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”中主悦。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:“风乍起”二句破空而来,在有意无意间,如柴浮水,似沾非著,宜后主盛加称赏。此在南唐全盛时作。“喜闻鹊报”句,殆有束带弹冠之庆及效忠尽瘁之思也。
《蓼园词选》引沈际飞云:闻鹊报喜,须知喜中还有疑在,无非望幸希宠之心,而语自清隽。
贺裳《皱水轩词筌》:南唐主(李璟)语冯延巳曰:“‘风乍起,吹皱一池春水’,何与卿事?”冯曰:“未若‘细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒’。”不可使闻于邻国。然细看词意,含蓄尚多。又云:“无凭谐鹊语,犹觉暂心宽”,韩偓语也。冯延巳去偓不多时,用其语曰:“终日望君君不至,举头闻鹊喜。”虽窃其意,而语加蕴藉。
陈秋帆《阳春集笺》:考古今词家选籍,如《尊前集》、《花庵词选》、《草堂诗余》、《花草粹编》、《历代诗余》、《唐五代词选》、《词林纪事》等,均作冯词,尤为可证。
[元]王庭筠
这是一首描写闺怨的词。选材虽传统,但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻,因而令人震撼,百读不厌。
“双喜鹊,几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家,闻鹊声皆以喜兆,故谓灵鹊报喜”(《开元天宝遗事》)。“几”极写闺中人的惊喜,失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单,真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却,新愁何处着?”假设旧愁可以忘记,即使旧日的愁苦都忘掉,眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解,这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻,闲愁无处着”,吴淑姬《小重山》词“心儿小,难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。(见张相《诗词曲语辞汇释》)。用委婉曲折的设问,把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致,堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断,旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角,专子已妆残萼,”墙角的梅花凋谢了,孤零地沾在那里;几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪,指白色的梅花,用“瘦”来形容如雪梅花,形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在(《蕙风词话》)中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独,又蕴含空漠无依,“墙角”是环境的冷落,也是女主人公的写照。青春而逝,红颜将老,恰如流水年华一去不再,触景伤情,其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落,东风犹作恶。”写景抒情,总括全篇,承上作结。目前已是败花残枝,光秃秃的枝上已无花可落,寡情的东风却依然逞凶肆虐,继续摧残着孤寂无依的梅树。
本词上阙重在心理描写,对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物,以花喻人,贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风,“间河幽峭之书,绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。
作者:薛昭蕴
谒金门·春满院
春满院,叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。
斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍交频梦见!
赏析
句句写醒后相思,却又句句衬梦里相见。这不,她刚刚午睡醒来,又照例梦见久别的未婿,满怀怅恨与慵倦,水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿,在帘前翻飞着,亲昵着,呢喃着,把身影儿双双印上珠帘,仿佛在炫耀它们的成双成对,嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分,换得落红无数。这个春天又白白过去了,那件绸纱春衫依然叠在箱底,没心思穿。他不在,穿给谁看呢!盼梦里相见,又怕梦里相见,倍增醒来相思……
鉴赏
《花间集》收薛词十九首,这是最后一首。在花间词人中,薛昭蕴词风雅*温(庭筠)、韦(庄),以婉丽软媚名世,这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦,然作者只在结句点明题旨,余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中,活似一幅美人春睡图。
作者这样写的原因,是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受,容易将相思之苦写到十分,是背面傅粉。词的开头先点明时与地:春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光,在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写,却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的,以致于将刺绣上的金线也摺损了,皱巴巴的一点也不挺,并由此可知她是和衣而睡的。
谒金门·花过雨原文:
花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。
谒金门·花过雨注释
红素:指花色红、白相间。
觅:寻找。
玉关:玉门关。借指南宋抗战前线。
玉楼:豪华的高楼大厦。
胡尘:指蒙人发动的战争。
侯万户:万户侯。
谒金门·花过雨赏析
在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化,有的风雨是送春归,有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说:“花过雨,又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句,承上启下,春来燕归,春色依旧,而归来的燕子为什么却闷闷无语呢?自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因,作者没有直说,犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》,因而有人说,燕子旧巢,比喻自己故居,春来到来了,人无归处,表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感,所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括,则更为合适。上片结句,就字面看补足了上文,完成了对“燕子”的描写,就其喻意而言,则引向社会现实,这就为下片预作好了铺奠。
国家山河支离破碎,百姓流离失所,在这样艰难的时局里,“谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?”这句话深刻尖锐,咄咄逼人,“玉关(玉门关,这里泛指边塞)劳苦”者,指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的,却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领,除此之外,当然还有一大批“渡江来,百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐,形成了鲜明的对照,使读者从对比中,感受到振憾人心的艺术力量!下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧,也没有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是别开生面,用假设和推想,从容作结:“若使胡尘吹得去,东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“,已是一奇;再进一步,还要封”东风“为万户侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中,用这种丰趣活泼的文字,翻空出奇,涉笔成趣。同时,它又在诙谐之中包含着某种庄重,其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题,即朝中无人抗金,而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情,风趣之中包含着冷峻。
春日,多有“东风”,“旧巢无觅”,才有“东风”吹去“胡尘”盼想,前后照应,此外,词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法,浑然成篇,自成一格,更是它的独特之处。
金钱的诗句
金钱掷罢娇无力。以下是“金钱的'诗句”,希望给大家带来帮助!
1、金钱百万赏新声。——宋白《宫词》
2、开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹》
3、留市上金钱。——朱彝尊《洞仙歌·花糕九日》
4、争掷金钱游人醉。——吴文英《绛都春·螺屏暖翠》
5、宝马金钱。——释师范《颂古四十四首》
6、石竹金钱何细碎。——白居易《牡丹芳》
7、会当车载金钱去。——陆游《花时遍游诸家园》
8、拼金钱都罄。——姚述尧2《念奴娇·霜风初过》
9、乞与金钱争借问。——王建《宫词》
10、一时百万喝金钱。——苏泂《金陵杂兴二百首》
11、重重叠叠是金钱。——吕岩《七言》
12、金钱掷罢娇无力。——无名氏《宫词》
13、金钱愿赎龟。——《江行无题一百首》
14、金钱掷罢娇无力。——释道枢《颂古三十九首》
15、深宫不忌赌金钱。——张公庠《宫词》
16、青楼一笑万金钱。——毛滂《浣溪沙》
17、铁牛耕地种金钱。——吕岩《七言》
18、莫吝金钱。——秦观《醉蓬莱·见扬州独有》
19、敕赐金钱二百万。——白居易《母别子》
20、万人楼下拾金钱。——顾况《宫词五首》
21、袖有金钱无米籴。——文天祥《至扬州》
22、偷掷金钱。——吴文英《醉落魄/一斛珠》
23、默祷金钱。——沈禧《踏莎行金钱卜欢》
24、使鬼无金钱。——黄庭坚《次韵师厚病间十首》
25、御书新样铸金钱。——岳珂《宫词一百首》
26、黄花散金钱。——释梵琮《偈颂九十三首》
27、园官欲斗金钱赏。——苏泂《金陵杂兴二百首》
28、赐诸王列侯宗室金钱。——陆游《太息》
29、金钱痴咒卜输赢。——汪元量《湖州歌九十八首》
30、舌上覆金钱。——释道颜《颂古》
31、库中先散与金钱。——王建《宫词》
32、暗掷金钱卜远人。——于鹄《江南曲》
33、无凭却恨金钱。——王沂孙《高阳台·残萼梅酸》
34、唤金钱翠雨。——晁补之《洞仙歌·今春闰好》
35、暗把金钱卜远人。——仇远《卜算子·疏树小花风》
36、遍河阳、尽把金钱铺就。——姚述尧2《念奴娇·山城秋好》
37、金钱满地西风急。——谢逸《采桑子·楚山削玉云中碧》
38、东篱菊放金钱小。——欧阳修《渔家傲·九月重阳还又到》
39、堆积金钱闹作团。——陈师道《南乡子·乱蕊压枝繁》
40、东篱点点金钱满。——葛立方《菩萨蛮·井梧叶叶秋风晚》
雪的古诗词
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的'一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的雪的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
乱山残雪夜,孤独异乡人。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
飞雪带春风,徘徊乱绕空。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山。
晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒
大雪纷纷何所有,明月与我何相见
山回路转不见君,雪上空留马行处
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
北国风光,千里冰封,万里雪飘,看长城内外,分外妖娆。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》
(唐李隆基)
弧矢威天下,旌旗游*县。一面施鸟罗,三驱教人战。
暮云成积雪,晓色开行殿。皓然原隰同,不觉林野变。
北风勇士马,东日华组练。触地银獐出,连山缟鹿见。
月兔落高矰,星狼下急箭。既欣盈尺兆,复忆磻溪便。
岁丰将遇贤,俱荷皇天眷。
《保大五年元日大雪,同太弟景遂汪王景逖齐王》
(唐李璟)
珠帘高卷莫轻遮,往往相逢隔岁华。
春气昨宵飘律管,东风今日放梅花。
素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
坐有宾朋尊有酒,可怜清味属侬家。
《元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之》
(唐孟彦深)
江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。
《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
(宋向子諲)
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。
同云深处望三关。断肠山又山。
天可老,海能翻。消除此恨难。
频闻遣使问*安。几时鸾辂还。
《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用》
(宋苏轼)
经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。(关中皆以板为檐。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思*醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促*寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空室自困坷。
《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》
(宋苏轼)
除夜雪相留,元日晴相送。东风吹宿酒,瘦马兀残梦。葱昽晓光开,旋转余花弄。下马成野酌,佳哉谁与共。须臾晚云合,乱洒无缺空。鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。三年东方旱,逃户连欹栋。老农释耒叹,泪入饥肠痛。春雪虽云晚,春麦犹可种。敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
《北风行》
李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。
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1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
中国五千年文化,底蕴悠长。古诗词更是这灿烂文明中的精粹,散发着自己独特的芬芳,滋养古今。
在先人留下的诸多作品中,爱情是占比较高的一种题材,因为它不仅接*于生活,更来源于生活。
爱情让人变得美好、愉悦,对人生充满期待和向往。
01
《关睢》的意境美
“关睢”是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗歌。
该诗歌以“关睢鸟”做比拟,寓意忠贞不渝的爱情。
据说关睢是一种鱼鹰,是一种猛禽。头上长着美丽的冠羽。关睢鸟是一夫一妻制,深情且专一。
这或许正是以“关睢”作为《诗经》首篇的特别意义。我们的先人也认同这种情感是值得人们追求和向往的爱情境界。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
……
说的是一个青年男子在春暖花开的日子里,遇着一位美丽的姑娘;追求而不得,辗转难眠,日夜思之。
但年轻人并不气馁。
后来通过登门拜访,弹琴鼓瑟等努力,最终赢得了姑娘的芳心。于是,男子把这个故事在他们的婚礼上编成歌曲献给姑娘。
诗的开头是一对关睢鸟在水溪边“关关、关关”的鸣叫,彼此相向合鸣,相依相恋,让人联想起君子与淑女的两情相悦,以及曲折辗转的爱情故事。
“窈窕”常常让人误以为是指女子的好身材,其实是指女子的深幽之美,在古时这是对一个女子心灵美好的赞誉。
而“君子好逑”的“好逑”也并非指追求,这里是一个通假字同“仇”,古时是指匹配之意。
《关睢》以君子、淑女的行为规范,表现一种儒家提倡的德行。
《论语》中对关睢的评词是“乐而不淫,哀而不伤”,鼓励、倡导天下君子与淑女追求美好的感情生活。
整首诗歌结合了赋、比、兴的表现手法,遣词排句,简洁精湛,其中描写的情景、形态,形象生动,跃然纸上,使人浮想联翩,勾起人们心中无限美好的情思。
从关睢鸟的“关关、关关”的叫声,到窈窕淑女的样子,把女性人物性情中矜持、安静,和男子勇敢而又执着追求的美好情感一一展露出来。
02
《赠去婢》:崔郊的爱情故事
诗必盛唐。
唐朝诗人辈出,其中崔郊仅凭一首诗,就流传于千古。
他一生留下的诗不多,《全唐诗》仅收录了他的一首诗,但一首诗却已惊世:
《赠去婢》
公子王孙逐后尘, 绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海, 从此萧郎是路人。
唐宪宗在位的元和年间,崔郊投奔于在襄州的姑母。姑母家有一婢女,姿容秀丽,善通音律;与一身儒雅气质又有一副好相貌的崔郊互生爱慕,产生爱恋。
但是,一个寄居的穷秀才,和一个身为婢女的丫头,好像注定了他们无法掌控自己的命运。
或是姑母家境渐渐不好,又或碍于权势,姑母一家不得不将婢女卖给权倾一方的襄州司空于頔。
于頔虽凌上威下,骄横不法,但对婢女却甚是喜欢、宠爱。婢女在侯门深宅里过上了衣食无忧的生活,只是她过得并不开心。
崔郊外出归来,婢女已是人去屋空。他虽然伤心、难过,却也无可奈何,从此相思种于心中,念念不忘婢女。
在第二年的寒食节,崔郊与婢女在府外偶然遇见,昔日的恋人相见自是百感交集。
想到以后再难相见,彼此又徒增不少伤感。崔郊触景生情,写下了有名的巜赠去婢》。
不久,此诗被一“好事人”传到于頔那里。于頔虽一介武夫,却也善待士人,以为求得一个好名声。
他叫来崔郊,交流一番后更是爱惜他的才华,便写了一纸休书休了婢女,并赠予其丰厚的嫁妆,成全了崔郊与婢女。
由此,这段故事被传为诗坛佳话。
全诗仅用二十八字,却凭高度的概括,突破了个人悲欢离合的局限,把封建社会里由于门第等级观念造成的悲剧爱情,表现得生动委婉,又寓意深刻。
诗义含而不露,怨而不怒,以绿珠的典籍故事,揭示婢女对无法决定自己被掠夺命运的悲哀。
“从此萧郎是路人”也是诗人自比有情郎,从此将被视为陌路人的无限感伤。
诗是伤感的,故事的结局却是圆满的。崔郊也因一首诗的出众才华,挽回了自己的爱情。
03
《摸鱼儿•雁丘词》背后的爱情观
“问世间,情是何物,直教生死相许?”
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