关于清明植树的古诗

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清明节植树的意义
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清明节植树的意义
　　清明节礼俗融合了清明节气、上巳节、寒食节的相关风俗,主要有祭祖与踏青两种。下面由百分网小编为你整理的清明节植树的意义，希望大家希望!
　　清明节为什么要植树
　　自古以来，*就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节为什么要植树呢?这是因为清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植植物成活率高，成长快，所以俗语说“清明前后点瓜种豆”。
　　植树的民俗源于丧葬*俗。早在西周时期，封建统治者便开始在坟头栽种树木，不过那时的植树只是统治者显示地位的一种标志。而*民百姓是不准立坟和植树的，因此，坟头植树尚不普及。到了春秋时期，民间才开始仿照统治者的行为在坟头植树，而此时的植树也只是作为祖坟的一种标志而存在的。
　　据《礼记》中所述，孔夫子就曾在云游之前，为了将来能够确切辨认祖坟，就在其父母的坟头种植了松柏。但这时的植树与清明节尚无关联，而真正将清明与植树两者结合到一起的，则要归功于汉高祖刘邦了。
　　相传西汉初期，汉高祖刘邦因多年在外征战，无暇回故乡，直到他做了皇帝之后才回乡祭祖，但却一时找不到父母的坟墓。后在群僚的帮助下才在乱草丛中找到一块破旧的墓碑，于是便命人修坟立碑，并植以松柏以做标志。
　　恰巧这天正是农历二十四节气中的清明，刘邦便根据儒士的建议，将清明定为祭祖节。此后每逢清明，他都要荣归故里，举行盛大的祭祖、植树活动。后来此*流传民间，人们便将清明祭祖与植树结合在一起，逐渐形成了一种固定的民俗。
　　到了唐代，清明踏青与清明插柳的民俗十分盛行。所谓插柳，原指人们身上插戴柳枝的一种行为，但在田野踏青和坟茔祭祖的过程中，人们往往会将柳枝往坟头或地上一插，柳便成活，无意中也起到了植树的作用。
　　关于清明插柳的来历，据传有三种说法。
　　其一是说为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。柳条**泥土即活，有强大的生命力，插到哪里，哪里成荫。柳树的生命力特别顽强，插柳插出不少柳树，正所谓“无心插柳柳成荫”，慢慢形成了清明植树的*俗。
　　其二是说插柳避邪。北魏贾思勰《齐民要术》中记载：“取杨柳枝着户上，百鬼不入家。”人们认为柳枝有灵性，有“鬼怖木”之称，在柳条发芽的清明时节插柳可以避邪驱鬼。
　　清明插柳还有一说，是表示对介子推的怀念的。晋文公再次来到绵山祭奠介子推时，发现那棵老柳树死而复活，感到十分惊奇。他随手折了条柳枝，编成圈戴在头上，由此众大臣和民众纷纷效仿，衍生出寒食节折柳和门前插柳的*俗。
　　到了唐代，由于清明、寒食两节相邻，人们为了祭礼方便，就将两节合而为一，于是寒食插柳、植柳的风俗便演变为清明插柳与植柳了。此后历朝历代，相袭流传。
　　从节令上讲，二十四节气中的清明，正是北方春回大地万物复苏的季节，非常适合栽种树木。*第一个极力提倡植树造林的人是孙中山先生。辛亥革命胜利后，1915年7月31日，北洋*根据孙中山的倡议，颁布法令规定清明节为我国的植树节。
　　但是在实行过程中，人们发现清明节作为植树节仅对北方地区适合，对南方来说已经太晚，过了植树的最佳时机，南方各省请求把植树节提前。孙中山逝世后，为纪念这位一贯倡导植树的先驱，将孙中山逝世的日子3月12日定为植树节。
　　清明节吃鸡蛋的来历
　　1、清明节吃鸡蛋的来历
　　据说吃了这时煮的鸡蛋,就一年不会头痛。这个风俗是怎么传下来的呢?传说古代孝感一带属云梦泽之一部分,是一片水乡泽国,人们都以打鱼为生。因为人们天天在湖里吹湖风,得了头痛病。一天,尝百草的神农路过云梦泽,看到一些人因头痛在湖滩上打滚。神农很可怜他们,就到处找草药,为这些人治头痛病。可是什么药吃了也无效。三月初三这一天,神农从山上捡来几个野鸡蛋,又挖了一大把地菜,拿到船上煮给人们充饥。人们吃了用地米菜煮的鸡蛋后,忽然感到头不痛了。后来,三月初三吃地菜煮鸡蛋就成了*俗,一直沿续至今。
　　2、清明节吃鸡蛋的寓意
　　清明节吃鸡蛋就如同端午节吃粽子,中秋节吃月饼一样重要,称为吃“节蛋”。清明节为什么吃鸡蛋?民间*俗认为,清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火*俗,多日的禁火寒食,煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好的食品储备。
　　吃鸡蛋是源于古代的上祀节。人们为婚育求子,将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟并涂上各种颜色,称“五彩蛋”,他们来到河边把五彩蛋投到河里,顺水冲下,等在下游的人争捞、剥皮而食,食后便可孕育。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。
　　3、清明节鸡蛋有哪些种类
　　清明节这天鸡蛋除了吃,还可以玩,大致分为两种,一种是“画蛋”,另一种则是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋可以吃;而“雕蛋”则仅供玩赏。
　　此外,有些地方还有“撞鸡蛋”的*俗,这也是孩子们的最爱。大家都会纷纷拿着自己家煮的鸡蛋逐一碰撞,图个好彩头,看谁的鸡蛋硬。如果哪个小朋友的鸡蛋皮结实,把另外的鸡蛋撞破了,那这个小朋友今年就会长得又高又壮。
　　清明节吃的野菜
　　1、清明节吃的野菜:苦菜
　　苦菜也有叫苦蕈菜、苣菜、败酱等。苦菜顾名就能知其属性是味苦性寒,清热凉血,解毒,消肿排脓。苦菜中还含维生素C及大量铁质,蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、维生素B及钙、磷等。此时食用清热凉血,降内热减少因内热而外感风寒的疾病。
　　2、清明节吃的野菜:马兰头
　　马兰头也叫马兰、螃蜞头草、田边菊等,我国大部分地区路边及田野有生长,也有人工栽培。其含丰富的维生素C、维生素A、蛋白质、脂肪、钙、铁等,味辛性凉清热解毒,凉血止血,对于口腔溃疡、咽喉肿痛、,衄血,血痢等都有一定食疗作用。
　　3、清明节吃的野菜:刺儿菜
　　刺儿菜它是菊科植物小蓟的全草或根,在我国大部分地区有生长,常在路旁、沟岸、田间可见,人们常称为小蓟、蓟蓟菜。刺儿菜特别含生物碱、皂苷等,味甘、苦,微寒,有凉血止血,清热解毒的功效。据报道,小蓟对溶血性链球菌、肺炎链曩球菌、结核杆菌有抑制作用。
　　4、清明节吃的野菜:蕨菜
　　吃起来不仅鲜嫩滑爽,而且营养价值很高。富含多种维生素和矿物质,享有山菜之王的美誉。药理实验结果表明,蕨菜味甘性寒,入药有解毒、清热、润肠、降气、化痰等功效。
　　5、清明节吃的野菜:竹笋
　　性味甘微寒,具有清热消痰、利膈爽胃、消渴益气等功效。竹笋还含大量纤维素,不仅能促进肠道蠕动、去积食、防便秘,而且也是肥胖者减肥的好食品。
　　6、清明节吃的野菜:清明菜
　　如今的清明节除了延续扫墓的*俗外,清明菜更因清明菜粑粑的淡出而鲜为人知,只有在中药铺中听见它的学名“鼠曲草”时,才会被人从记忆中重新拾起。生活在钢筋混凝土里久了,我们渐渐遗忘了前人流传下来的*俗,也渐渐遗失了我们心中最纯真的东西。
　　7、清明节吃的野菜:血皮菜
　　生长健壮,抗逆性强,基本上不受病虫危害,无农药污染。其嫩枝叶做菜,质脆嫩,具有菊科类植物的特殊清香,风味独特。民间认为紫背菜有凉血、去虚火的功效,是一种有益于人类健康保健蔬菜。
　　清明节要植树的起源
　　清明节植树的起源自古以来，*就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节为什么要植树呢?这是因为清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植植物成活率高，成长快，所以俗语说“清明前后点瓜种豆”。
　　植树的民俗源于丧葬*俗。早在西周时期，封建统治者便开始在坟头栽种树木，不过那时的植树只是统治者显示地位的一种标志。而*民百姓是不准立坟和植树的，因此，坟头植树尚不普及。到了春秋时期，民间才开始仿照统治者的行为在坟头植树，而此时的植树也只是作为祖坟的一种标志而存在的。
　　据《礼记》中所述，孔夫子就曾在云游之前，为了将来能够确切辨认祖坟，就在其父母的坟头种植了松柏。但这时的植树与清明节尚无关联，而真正将清明与植树两者结合到一起的，则要归功于汉高祖刘邦了。
　　相传西汉初期，汉高祖刘邦因多年在外征战，无暇回故乡，直到他做了皇帝之后才回乡祭祖，但却一时找不到父母的坟墓。后在群僚的帮助下才在乱草丛中找到一块破旧的墓碑，于是便命人修坟立碑，并植以松柏以做标志。
　　恰巧这天正是农历二十四节气中的清明，刘邦便根据儒士的建议，将清明定为祭祖节。此后每逢清明，他都要荣归故里，举行盛大的祭祖、植树活动。后来此*流传民间，人们便将清明祭祖与植树结合在一起，逐渐形成了一种固定的民俗。
　　到了唐代，清明踏青与清明插柳的民俗十分盛行。所谓插柳，原指人们身上插戴柳枝的一种行为，但在田野踏青和坟茔祭祖的过程中，人们往往会将柳枝往坟头或地上一插，柳便成活，无意中也起到了植树的作用。
　　清明节的由来据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的`节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
　　“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
　　冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
　　清明节传统*俗

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关于植树的古诗
植树,古诗文
关于植树的古诗
　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　《种树》唐/于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
　　石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
　　樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
　　《过野叟居》唐/马戴
　　野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
　　呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
　　《观种树》唐/孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
　　《审交》唐/孟郊
　　种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
　　君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
　　莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
　　《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
　　种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
　　斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
　　《幽居》宋/陆游
　　社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
　　薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
　　美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
　　《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
　　浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
　　斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
　　回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
　　《秋懹》宋/陆游
　　种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
　　弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
　　白头种松桂，早晚见成林。——白居易
　　持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
　　大地回春，植树造林，植树诗话，启迪后人，植树爱树，绿化家园。——李华大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
　　东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
　　奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
　　更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
　　寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
　　江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
　　开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
　　老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
　　柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
　　楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
　　茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
　　去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
　　生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
　　《观种树》原文
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。

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关于植树的古诗
植树
关于植树的古诗
　　在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的关于植树的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　《种树》唐/于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
　　石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
　　樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
　　《过野叟居》唐/马戴
　　野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
　　呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
　　《观种树》唐/孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
　　《审交》唐/孟郊
　　种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
　　君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
　　莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
　　《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
　　种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
　　斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
　　《幽居》宋/陆游
　　社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
　　薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
　　美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
　　《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
　　浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
　　斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
　　回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
　　《秋懹》宋/陆游
　　种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
　　弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
　　白头种松桂，早晚见成林。——白居易
　　持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
　　大地回春，植树造林，植树诗话，启迪*，植树爱树，绿化家园。——李华大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
　　东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
　　奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
　　更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
　　寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
　　江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
　　开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
　　老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。——冯玉祥柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
　　柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
　　楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
　　茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
　　去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
　　生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
　　《观种树》原文
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。

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植树节的古诗
植树节
植树节的古诗
　　植树节是按照法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。以下是小编整理的关于植树节的.古诗，欢迎阅读。
　　《种树》唐/于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
　　石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
　　樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
　　《过野叟居》唐/马戴
　　野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
　　呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
　　《观种树》唐/孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
　　《审交》唐/孟郊
　　种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
　　君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
　　莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
　　《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
　　种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
　　斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
　　《幽居》宋/陆游
　　社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
　　薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
　　美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
　　《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
　　浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
　　斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
　　回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
　　《秋懹》宋/陆游
　　种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
　　弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
　　《偈颂一百零四首》宋/释绍昙
　　落赖门风，大家撑拄。量田底量田，种树底种树。带雨犁绿野耕，和云荷钁千峰去。
　　有甚心情，管得南泉猫儿，赵州狗子，勘证*田婆，连累周家女。
　　棘林中有通天路，饱饭狂歌，闲行几步，脚头山色无重数。
　　《庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁》宋/程珌
　　安车未向都门移，且揽西菩一段奇。路入山腰须种树，泉流石齿莫开池。
　　重来坡老今谁是，出世参参不记时。结束匆匆出门去，白云明月旧相知。
　　《种柳戏题诗》唐/柳宗元
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
　　《诸徐卿觅果栽》唐/杜甫
　　草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
　　石笋街中却归去，果园坊里为求来。

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植树节古诗大全
植树节,文学
植树节古诗大全
　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的植树节古诗，欢迎阅读与收藏。
　　《观种树》
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
　　《种柳戏题诗》
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
　　《诸徐卿觅果栽》
　　草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
　　石笋街中却归去，果园坊里为求来。
　　《次韵竹溪题达卿后坡》
　　年代：宋作者：刘克庄
　　瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。
　　同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。
　　见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。
　　绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。
　　种树
　　——【唐】于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　种柳戏题诗
　　——【唐】柳宗元
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。
　　谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。
　　好作思人树，惭无惠化传。
　　观种树
　　——【唐】孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。
　　君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。
　　胡为好奇者，无事自买忧。
　　《韩子师尚书致仕》
　　年代：宋作者：张镃
　　丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
　　鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
　　天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
　　堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
　　攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
　　万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
　　绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
　　仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
　　洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
　　山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉。
　　人间台榭难顿著，临胜向背真天施。
　　霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤。
　　乡来韩必今复来，飞云入步长相随。
　　上章乞身世亦有，发落齿撼将何为。
　　公未五十方朱颜，勇退奚俟谋耆龟。
　　九重嘉赏宠殊职，百辟动色钦清规。

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植树节古诗有哪些（有关植树节的古诗）
植树节
“花木成畦手自栽”，又到3月12日植树节，除了有纪念意义的植树活动外，最精彩的当数那些关于植树的诗词了。
从古至今的无数关于植树的诗词中，你知道谁写的最霸气吗？
要想知道谁写的植树诗词最霸气，那得先来看看植树节是怎样来的，为什么要定在3月12日？
植树节的来源与中国*代史上一个伟大的人物有关
大家一定很熟悉伟大的民族英雄和爱国主义者孙中山先生吧，他不仅是*和中国*的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》，著有《建国方略》、《建国大纲》和《三民主义》，堪称中国民主革命的先驱，还是中国*代史上最早意识到森林重要意义并提倡植树造林的人。
植树节的来源就与伟大的孙中山先生有关。
1893年孙中山《上李鸿章书》中指出植树的重要：“中国欲强，急兴农学，讲究树艺”。后来他在广州演讲“三民主义”时再次指出植树造林的重要性：“防止水灾与旱灾的根本方法，都是要造森林，要造全国大规模的森林”。
孙中山不遗余力地倡导植树造林，最终得到认可，并形成植树节。1928年，是孙中山先生逝世三周年，为纪念他，*举行了植树仪式，并将他逝世的那天，即3月12日定为植树节。
1928年3月12日的《申报》中写道：
人去树存，睹树思人，而人亦垂留于千载后世。
这可以说是对伟大的孙中山先生倡导植树造林的最大的褒奖。
1979年，在*的提议下，第五届*常委会第六次会议决定将每年3月12日设置为我国的植树节，鼓励全国各族人民植树造林，造福于子孙后代。
2020年，新修订的《中华人民共和国森林法》，明确将每年3月12日的植树节，纳入法律，与2020年7月1日起施行。
古代虽然没有植树节，但古人有植树的观念，而且还流传着许多植树诗
从1928年到现在，植树节虽然只确定了90多年，但是植树护树的观念，早已有之。
数千年前的先秦时期，就有了保护草木的明文规定：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长”，意思就是，在3月份的时候，禁止人们砍伐树木，要让它们自由的生长。
可见，植树的风气，在先秦时期就已经形成了。
而许多文人墨客，不但自己植树护树，而且写下许多脍炙人口的植树诗词。
白居易的“栽松遍后院，种柳荫前墀”，杜甫的“种竹交加翠，栽桃烂熳红”，欧阳修的“手种堂前垂柳，别来几度春风”等等。这些诗词佳句，都充分说明，古代在*的倡导下，家家户户都栽树枝花，爱护环境。
无论生活中有多少的磨难，在忧患之余，还是会种树种果，插柳栽花，生活和自然万物充满了热爱。
老冯驻徐州，大树绿油油；
谁砍我的树，我砍谁的头。
最霸气的植树诗，当数《护林诗》这一首。
《护林诗》是爱国名将冯玉祥所作。
冯玉祥将军有两个赞誉，一是爱国如命，人称“爱国名将”；二是爱树如命，被誉“植树将军”。
作为将军，冯玉祥爱国自不必说，他的代表诗作《我》就充分说明这一点：
《我》
*民生、*民活
不讲美不求阔
只求为民只求为国
奋斗不已守诚守拙
此志不移誓死抗倭
尽心尽力我写我说
咬紧牙关我便是我
努力努力一点不错
难能可贵的是，作为爱国名将爱国名将的冯玉祥将军，非常重视植树，爱树如命。
自1915年孙中山先生倡导全民植树后，冯玉祥就忠诚执行孙中山先生训教，热心植树造林，曾在他管辖的山西、陕西、内蒙、北京、山东、江苏等地大量植树，还在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽爱国名将十棵”，被誉为“植树将军”。
在他驻守徐州时，带领官兵种植了大量树木，同时针对滥伐林木，破坏植被的行为，写下一首《护林诗》喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头”，可谓霸气之极。
难怪民间百姓对冯玉祥的评价比较高，1931年民国一家报纸搞了一个投票活动，很多民众票选冯玉祥是民国第二伟人，而第一伟人是国父孙中山。
就连**在悼念冯玉祥将军时也说:
冯玉祥将军是一位从旧军人转变而成的坚定的民主主义战士;虽然和所有的历史人物一样，由于政治视野的局限，在他身上不可避免地存在这样那样的缺陷，但是，瑕不掩瑜，冯玉祥将军为中国民主事业的贡献，将是永垂不朽的。

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植树节的古诗词
植树节
植树节的古诗词
　　*曾于1915年规定清明节为植树节，最初由林学家凌道扬等创议设立，而后在1928年将植树节改为孙中山逝世的3月12日，以纪念革命先驱的植树造林愿望。下面是关于植树节的古诗词的内容，欢迎阅读！
　　植树节的诗句
　　1、白头种松桂，早晚见成林。——唐白居易《种柳三咏》
　　译句：一位头发白了的老人种着树，早出晚归，逐渐的种出了一片树林的雏形。
　　2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐白居易《东坡种花二首》
　　译句：挣了钱买些花草树木，在城东的坡上栽下。
　　3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋陶渊明《种树郭橐驼传》
　　译句：窗前的兰花散发着幽幽的香气，堂前的柳树长的茂茂密密。
　　4、奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——唐杜甫《萧八明府实处觅桃栽》
　　译句：奉命讨要一百颗桃树,春天到来之前送到浣花村。
　　5、茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——北宋王安石《书湖阴先生壁二首（选一）》
　　译句：茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的`田地环绕。两座青山推开门，送来青翠的山色。
　　植树节的古诗词
　　《沁园春·带湖新居将成》
　　宋·辛弃疾
　　三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
　　甚云山自许，*生意气；
　　衣冠人笑，抵死尘埃。
　　意倦须还，身闲贵早，
　　岂为莼羹鲈脍哉。
　　秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
　　东冈更葺茅斋。
　　好都把轩窗临水开。
　　要小舟行钓，先应种柳；
　　疏篱护竹，莫碍观梅。
　　秋菊堪餐，春兰可佩，
　　留待先生手自栽。
　　沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
　　《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗》
　　宋·黄庭坚
　　食贫自以官为业，
　　闻说西斋意凛然。
　　万卷藏书宜子弟，
　　十年种木长风烟。
　　未尝终日不思颍，
　　想见先生多好贤。
　　安得雍容一尊酒，
　　女郎台下水如天。
　　《恭诵左公西行甘棠》
　　清· 杨昌浚
　　大将筹边尚未还，
　　湖湘子弟满天山。
　　新栽杨柳三千里，
　　引得春风渡玉关。
　　1.《种树》原文
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　《种树》作者简介
　　于鹄大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人;题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
　　2.《诸徐卿觅果栽》原文

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经典植树节古诗
植树节,经典
经典植树节古诗
　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的.古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的植树节古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　《观种树》
　　种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
　　《种柳戏题诗》
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
　　《诸徐卿觅果栽》
　　草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
　　石笋街中却归去，果园坊里为求来。
　　《我需要树》
　　我需要树，需要力量，
　　让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。
　　种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。
　　小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。
　　小树长成过程，我怀念它们，
　　一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，
　　带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。
　　小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。
　　密林深处，没人找见当初的小林子。
　　那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。
　　喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子，
　　接*天空，好象是善意机器，
　　被绿拔高，拖进小影子里。

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关于植树节的古诗句
植树节
关于植树节的古诗句
　　《次韵竹溪题达卿后坡》
　　年代：宋作者：刘克庄
　　瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。
　　同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。
　　见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。
　　绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。
　　种柳戏题诗
　　——【唐】柳宗元
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。
　　谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。
　　好作思人树，惭无惠化传。
　　观种树
　　——【唐】孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。
　　君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。
　　胡为好奇者，无事自买忧。
　　《韩子师尚书致仕》
　　年代：宋作者：张镃
　　丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
　　鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
　　天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
　　堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
　　攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
　　万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
　　绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
　　仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
　　洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
　　山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉。
　　人间台榭难顿著，临胜向背真天施。
　　霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤。
　　乡来韩必今复来，飞云入步长相随。
　　上章乞身世亦有，发落齿撼将何为。
　　公未五十方朱颜，勇退奚俟谋耆龟。
　　九重嘉赏宠殊职，百辟动色钦清规。
　　镃也尘鞅方羁縻，先德未报鬓已丝。
　　高节凛凛端可师，扣门*休千里齎，
　　一舸叫月从鸱夷。

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关于植树节的优秀古诗
植树节,优秀
关于植树节的优秀古诗
　　无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的关于植树节的古诗，欢迎阅读与收藏。
　　白头种松桂，早晚见成林。——白居易
　　持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易
　　大地回春，植树造林，植树诗话，启迪*，植树爱树，绿化家园。——李华大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。——左宗棠
　　东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡
　　奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫
　　更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石
　　寒山转苍翠，秋水日潺。倚杖柴门口，墟里上孤烟。复直接舆醉，狂歌五柳前。——王维
　　江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。——白居易
　　开荒南野际，守拙归园里，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明
　　老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的.树，我砍谁的头。——冯玉祥柳枝经雨重，松色带烟深。——张谓
　　柳州柳刺史，种树柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，渐作惠化传。——柳宗元
　　楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白
　　茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石
　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明
　　去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。——苏东坡
　　生态*衡说，当今大课题。林稠花有信，土固水无泥。四野千山绿，周天万类齐。全民勤垦植，伊甸乐园兮。——《植树节遐思》
　　种树
　　——【唐】于鹄
　　一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
　　树成多是人先老，垂白看他攀折人。
　　种柳戏题诗
　　——【唐】柳宗元
　　柳州柳刺史，种柳柳江边。
　　谈笑为故事，推移成昔年。
　　垂阴当覆地，耸干会参天。
　　好作思人树，惭无惠化传。
　　观种树
　　——【唐】孟郊
　　种树皆待春，春至难久留。
　　君看朝夕花，谁免离别愁。
　　心意已零落，种之仍未休。
　　胡为好奇者，无事自买忧。
　　《韩子师尚书致仕》
　　年代：宋作者：张镃
　　丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。
　　鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
　　天子从臣岂易得，履声已至黄金墀。
　　堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
　　攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。
　　万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
　　绪余间发有如此，功业盛著庸何疑。
　　仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
　　洞天白石人未省，翦茅植树亲指麾。
　　山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉。
　　人间台榭难顿著，临胜向背真天施。
　　霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤。
　　乡来韩必今复来，飞云入步长相随。
　　上章乞身世亦有，发落齿撼将何为。
　　公未五十方朱颜，勇退奚俟谋耆龟。