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《江雪》 作者:柳宗元.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《答张五弟》作者:王维终南有茅屋。
前对终南山。
终年无客常闭关。
终日无心长自闲。
不妨饮酒复垂钓。
君但能来相往还。
以上两首,只是一种意境。
但真要满足你所提出要求“希望生活可以简简单单的,没有阴谋,没有算计那种”,应该只能找晋朝陶渊明的诗了。
《归田园居》少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其著有《归田园居 五首》《饮酒二十首》 很多都表达了你的那种意思。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢, 古今多少事,都付笑谈中。
草色青青乎自怜,浮生如梦亦如烟。
乌啼月落知多少,只记花开不记年。
料峭春风吹酒醒,微冷。
山头斜照却相迎。
回首来时萧瑟处, 归去,也无风雨也无晴。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
人生若只如初见 何事秋风悲画扇。
能体谅别人,别人,不苛求人能受到大家的欢迎。
若不能装聋作哑,远离人世间的是非,如何能进一步修内心深根蒂固的烦恼障碍。
虚云法师告诉我们,修行的第一课要学*远离是非。
用超然的心去看世间的自然景观,您当能体会无限天机,不要被世俗的食衣琐碎事所缠。
要修行就要把一切的一切放下,若行得,也只是初步的境界而已,要能进一步去修无上解脱道,那更是寥寥无几个的。
要修佛陀所教的出世间法,就要在蒲团坐中学*观空智,在观一切我、法空中,那有人我及是非呢
诗曰:「一事一物皆道微,荼何苦也蕨何肥。
天机活泼花迎人,人事艰难食又衣。
欲学修行齐放下,倘言向上更知稀。
观空试向蒲团坐,那有身心与是非。
----民国虚云法师 是与非本是相对的,外人在不了解内情的情况外是很难作出判断的。
因此尽量少去掺和是非,甚至要远离是非。
是非产生有许多原因,环境是一个重要原因。
小至家庭大至社会都是这样。
如果一个人整天地为工作为生活忙碌着,没有空闲,我以为是很少有可能生出是非来的,相反如果一个人十分清闲,无所事事的话,则有可能产生许多是非来,有句老话说“无事生非”。
因为他有时间去制造是非,张家长,李家短的,唯恐天下不乱,这种情况既有损人利己的,也有损人不利己的,反正就是不喜欢太*。
因此,这种是非之地要远离。
另一种是非之地就是有目的地损人利己,希望利用别人达到自己的目的,当面还说着你的好坏,背后却给你无中生有、还会去打你的小报告,这种人在现实生活中、在网络中,防不胜防。
不过对于情况你只要有淡泊的心境也是可以泰然处之的。
也可以保持沉默,因此淡泊名利也是远离是非的办法,沉默也是对谎言、是非的有力回击。
当然有时候往往是人在江湖,身不由己的事,尽管你内心里不想有是非,但非要你作出一个判断的事情,碰到这类事情,本人以为良心为先,也就是说要对得起自己的良心,即使得罪人也必须坚持良心第一、道德第一。
《江雪》 作者:柳宗元.千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《答张五弟》作者:王维终南有茅屋。
前对终南山。
终年无客常闭关。
终日无心长自闲。
不妨饮酒复垂钓。
君但能来相往还。
以上两首,只是一种意境。
但真要满足你所提出要求“希望生活可以简简单单的,没有阴谋,没有算计那种”,应该只能找晋朝陶渊明的诗了。
《归田园居》少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其著有《归田园居 五首》《饮酒二十首》 很多都表达了你的那种意思。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢, 古今多少事,都付笑谈中。
草*青乎自怜,浮生如梦亦如烟。
乌啼月落知多少,只记花开不记年。
料峭春风吹酒醒,微冷。
山头斜照却相迎。
回首来时萧瑟处, 归去,也无风雨也无晴。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
人生若只如初见 何事秋风悲画扇。
能体谅别人,别人,不苛求人能受到大家的欢迎。
若不能装聋作哑,远离人世间的是非,如何能进一步修内心深根蒂固的烦恼障碍。
虚云法师告诉我们,修行的第一课要学*远离是非。
用超然的心去看世间的自然景观,您当能体会无限天机,不要被世俗的食衣琐碎事所缠。
要修行就要把一切的一切放下,若行得,也只是初步的境界而已,要能进一步去修无上解脱道,那更是寥寥无几个的。
要修佛陀所教的出世间法,就要在蒲团坐中学*观空智,在观一切我、法空中,那有人我及是非呢
诗曰:「一事一物皆道微,荼何苦也蕨何肥。
天机活泼花迎人,人事艰难食又衣。
欲学修行齐放下,倘言向上更知稀。
观空试向蒲团坐,那有身心与是非。
----民国虚云法师 是与非本是相对的,外人在不了解内情的情况外是很难作出判断的。
因此尽量少去掺和是非,甚至要远离是非。
是非产生有许多原因,环境是一个重要原因。
小至家庭大至社会都是这样。
如果一个人整天地为工作为生活忙碌着,没有空闲,我以为是很少有可能生出是非来的,相反如果一个人十分清闲,无所事事的话,则有可能产生许多是非来,有句老话说“无事生非”。
因为他有时间去制造是非,张家长,李家短的,唯恐天下不乱,这种情况既有损人利己的,也有损人不利己的,反正就是不喜欢太*。
因此,这种是非之地要远离。
另一种是非之地就是有目的地损人利己,希望利用别人达到自己的目的,当面还说着你的好坏,背后却给你无中生有、还会去打你的小报告,这种人在现实生活中、在网络中,防不胜防。
不过对于情况你只要有淡泊的心境也是可以泰然处之的。
也可以保持沉默,因此淡泊名利也是远离是非的办法,沉默也是对谎言、是非的有力回击。
没有什么诗句吧只有一句宁得罪君子莫得罪小人因为君子为人都比较正义即使得罪了君子也不用会用阴险的手段报复小人就可怕多了如果小人有势力的话得罪了他就有全家都*架的危险
人品不好离我远点不要虚伪的在我身边徘徊其实你是可以主动远离对方
麦当劳群殴*案,那个受害女孩一定没有听过“垃圾人定律”。
当正常人遇到垃圾人是不可以用正常方式去回击和反应的。
“垃圾人定律”理论,希望善良的朋友们谨记
你听说过垃圾人定律吗
一对情侣晚上在餐馆吃饭,漂亮女友被隔壁桌醉汉吹口哨,他说反正吃完了咱走吧。
女友说你怎么这么怂啊是不是男人,男友说犯不上跟流氓较劲。
女友急,骂完男友又过去骂那群醉汉,结果醉汉围上来开打,男友被捅三刀,在医院抢救无效死了,临死问了女友一句话:我现在算男人了么
如果你的女朋友被醉汉吹口哨你会怎么做
你听说过垃圾人定律吗
如果北京那位被摔的孩子妈妈知道这定律就可以避免孩子的悲剧
一位朋友在正确的车道上行驶,突然间一辆黑色轿车从停车位开出,正好挡在前面。
朋友立即踩刹车,车子滑行了一小段路,刚好闪开来车,两车之间的距离就只差个几厘米
这辆车的司机凶狠地甩头、并且朝着我们大喊大叫
我朋友只是微笑,对那家伙挥挥手。
我的意思是:我朋友表现得很友善。
于是我问他:“你刚才为什么那么做
那家伙差点毁了你的车,还可能伤害我们
”这是当时我朋友告诉的我话,现在我把它总结归纳为“垃圾人定律”。
他解释说:“许多人就像“垃圾人”。
他们到处跑来跑去,身上充满了负面垃圾:充满了沮丧、愤怒、忌妒、算计、仇恨,充满了傲慢与偏见、贪心不满足、抱怨、比较,充满了见不得人好、愚昧、无知、烦恼、报复、和充满了失望。
随着心中的垃圾堆积又堆积,他们终需找个地方倾倒;有时候,我们刚好碰上了,垃圾就往我们身上丢....”“所以,无须介意
只要微笑、挥挥手、远离他们,然后继续走我们自己的路就行! 千万别将他们的负面垃圾接收再扩散给我们的家人、朋友、同事、或其它路人”这里的底线是:快乐、成功的人绝对不让‘垃圾人’接管自己生活当中的任何一天
人生短暂,绝对不要浪费心思和精力在这些事上
生活中遇到这样的人一笑而过
最好境界,谁会和垃圾一般见识
珍爱生命,远离垃圾(人)
1.不合群者,独来独往的人,必有过人之处。
整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大的能力。
2.受周围人嫉妒,非议的人大多具有能力。
人们从来不会去嫉妒弱者。
人们也不会去踹一只死狗。
3.找女朋友,找男朋友时,眼光很高的人也是有过人之处的,他们追求卓越完美。
4.敢在人群中发出与众不同的声音的人,敢得罪人群的人,必是有大本领。
5.固执的人多数时候要比随顺的人要强,狂妄的人也多数时候有过人之处。
6.走路比常人快,腰杆比常人直的人,多有过人之处。
7.喜欢静静沉思的人,走在路上神情镇静稳定,不东张西望的人,脑袋里面定有他的想法。
8.当一大群人都反对他的时候,他还是依然不改变他的想法的人,定是能干的人。
9.为了生存能够放下架子去捡垃圾,察皮靴的人日后会有出息。
10.几乎听不到他说某某某很厉害的人,不可以小视。
那些整天在吹嘘别人成就的人,多是没出息的人。
11.看他做事情条理分明,步步都显出目的性的人,脑袋不会是弱智。
今年干的事,明年还见到他在干,一般这种人定有持之以恒的精神,不可小视。
12.比较讲究自己仪表,言行举止的人,应该是有教养或者是有见识的人。
13.疯狂的人,富有激情的人,充满热情的人多能闯出名堂。
14.能够很好的品评各种人物的人,定有他的洞察力。
大多数人似乎觉得周围的人相差不大,这就是缺乏洞察力的表现。
愤青中有大量的人会成为极为优秀的人,愤青虽然现在多是贬义,但是决不要以为愤青真的没出息。
远离家乡表达思乡之情的诗句
汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.
唐·孔绍安
《落叶》 早秋惊落叶,飘零似客心.翻飞未肯下,犹言忆故林.
唐·宋之问
《题大萸岭北驿》阳月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴不开.明朝望乡处,应见岭头梅.
唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
唐·李 白
《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
唐·李 白
《关山月》 明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.
汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.
戍客望边邑,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.
唐·高 适 《除夜作》
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明天又一年.
唐·杜 甫
《萤 火》 幸因腐草出,敢*太阳飞.未足临书卷,时能点客衣.
随风隔幔小,戴雨望林微.十月清霜重,飘零何处规.
唐·杜 甫
《月夜忆舍弟》 戍鼓断行人,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况且未休兵.
唐·戴叔伦 《题稚川山水》
松下矛亭五月凉,汀沙云树晚苍苍.行人无限秋风思,隔水青山似故乡.
唐·李 益 《行 舟》
柳花飞入正行舟,卧引菱花信碧流.闻道风光满杨子,天晴共上望乡楼.
唐·李 益 《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.
唐·张 籍 《秋 思》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
宋·王安石 《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间,中间只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还
今夕为何夕,他乡说故乡。 ——袁凯
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 ——苏轼
我思君处君思我。 ——苏轼
换我心,为你心,始知相忆深。 ——顾复
多少恨,昨夜梦魂中。 ——李煜
直道相思了无道,未妨惆怅是清狂! ——李商隐
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ——李商隐
人言落日是天涯,望极天涯不见家。 ——李觏
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 ——范仲淹
万里经年别,孤灯此夜情。——白居易
苍茫去乡回,无事不伤情。 ——吴敬梓
泪中为写相思字,写到相思泪转多。 ——蒲松龄
伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。 ——孔尚任
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡!
日日思君君不见,共饮长江水。 ——李之仪
昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 ——崔颢
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 —— 崔颢
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。 ——蒋捷
汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.
远离家乡表达思乡之情的诗句篇1:
唐·孔绍安
《落叶》 早秋惊落叶,飘零似客心.翻飞未肯下,犹言忆故林.
唐·宋之问
《题大萸岭北驿》阳月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来?
江静潮初落,林昏瘴不开.明朝望乡处,应见岭头梅.
唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
唐·李 白
《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
唐·李 白
《关山月》 明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.
汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.
戍客望边邑,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.
唐·高 适 《除夜作》
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明天又一年.
唐·杜 甫
《萤 火》 幸因腐草出,敢*太阳飞.未足临书卷,时能点客衣.
随风隔幔小,戴雨望林微.十月清霜重,飘零何处规.
唐·杜 甫
《月夜忆舍弟》 戍鼓断行人,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书长不达,况且未休兵.
唐·戴叔伦 《题稚川山水》
松下矛亭五月凉,汀沙云树晚苍苍.行人无限秋风思,隔水青山似故乡.
唐·李 益 《行 舟》
柳花飞入正行舟,卧引菱花信碧流.闻道风光满杨子,天晴共上望乡楼.
唐·李 益 《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.
唐·张 籍 《秋 思》
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.
宋·王安石 《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间,中间只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还
远离家乡表达思乡之情的诗句篇2:
今夕为何夕,他乡说故乡。 ——袁凯
欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。 ——苏轼
我思君处君思我。 ——苏轼
换我心,为你心,始知相忆深。 ——顾复
多少恨,昨夜梦魂中。 ——李煜
直道相思了无道,未妨惆怅是清狂! ——李商隐
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 ——李商隐
人言落日是天涯,望极天涯不见家。 ——李觏
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。 ——范仲淹
万里经年别,孤灯此夜情。——白居易
苍茫去乡回,无事不伤情。 ——吴敬梓
泪中为写相思字,写到相思泪转多。 ——蒲松龄
伤往事,写新词,客愁乡梦乱如丝。 ——孔尚任
何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡!
日日思君君不见,共饮长江水。 ——李之仪
昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。 ——崔颢
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 —— 崔颢
1、对爱情心动过,也对爱情伤心过,悲欢离合的折磨已经让白羊座再也提不起兴趣了,关于感情的事儿,还是远离自己的世界比较好。
2、远离罐头爱情:电影是电影,人生是人生。
3、你越想靠*的人、或许越是该远离。这可以用于生活的很多方面。YINGSU开出的花内藏杀机,饮鸩止渴的爱情终会致命。内心最深的渴望,未必是一生最好的归宿。
4、美貌、青春、财富、甚至爱情本身,都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦,远离哀愁,也无法让他们避免失去自己最爱的东西。
5、当我们谈论爱情,爱情就已经开始慢慢远离我们了。最深刻的爱是秘密的,不能谈论,也不可公开。
6、你越在乎一个人,就会越想博得对方的好感,会越发压抑自己的内心感受,在隐忍中远离肆意的笑,在矜持中不敢放声的哭。爱情再美好,它首先是一种真实,你若为它放弃了原来的自己,你最终收获的,铁定是一场没有结局的情伤。
7、世间最美的爱情,就是当激情退去、容颜衰老,牵你的还是那双无怨无悔的手;当财富散尽、一无所有,陪你的还是那颗至死不渝的心;当灾难降临、众生远离,暖你的还是那份不冷却的情。世间最美的爱情,不是公主与王子的恋爱,而是找一个不离不弃的*凡人,有生之年,只诉温暖不言殇,倾心相遇,安暖相陪。
8、人走了,人留了,爱情的结局,也不过是曲终人散,一个人远离,一个人守候,也许,到最后,爱在岁月中终是碾为了尘埃。多数的错失,是因为不坚持,不努力,不挽留,然后催眠自己说一切都是命运。有时候,你选择与某人保持距离,不是因为不在乎,而是因为你清楚的知道,他不属于你。
9、世间最美爱情,就是当激情退去、容颜衰老,牵你的还是那双无怨无悔的手;当财富散尽、一无所有,陪你的还是那颗至死不渝的心;当灾难降临、众生远离,暖你的还是那份不冷却的情。世间最美的爱情,不是公主与王子的恋爱,而是找一个不离不弃的*凡人,有生之年,安暖相陪。
10、不是时代远离了爱情,而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。
11、情感是直线,*行不可怕,错过就错过了,还能找寻下一段美丽;可怕的是相交,明明我们相遇,有过缠绵的交集,却在不经意间远离,而且越走越远。你用一转身离去,我用一辈子忘记。从此,寒冷的天空下,再也握不住你冰凉的手,踏实地往前走;从此,我孤独地和自己对弈,红尘中无人与我推敲爱情这盘残棋。
12、美貌、青春、财富、甚至爱情本身,都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦,远离哀愁,也无法让他们避免失去自己最爱的东西。因为,一生中,有些雨必然得下,一些日子必然会黑暗、哀伤、凄凉。
13、一个人也好,爱情就是痛苦伤心伤感,这样的话,我就单身一辈子,我痛恨爱情的这种危险,我要远离爱情,我就单身工作一人。
14、你若无情休怪我无义,爱不在就该放弃……好好的为事业打拼,三年之内争取做到五十万!从此以后,远离爱情……
15、青山绿水可以常在,白云蓝天可以常伴,只是那些曾经信誓旦旦的爱情却已不在。所以我早已经不再相信爱情,远离爱情,就是远离伤害。
1.生命只有一次,怎能断送在香烟上?
2.创建无烟校园,享受健康生活。
3.远离烟草,崇尚健康,爱护环境。
4.营造健康生活,创建无烟校园。
5.它(吸烟是你最简单的快乐,也让你最彻底地哭泣。
6.也许,你的指尖夹着他人的生命。——请勿吸烟(医院禁烟
7.珍惜生命,崇尚文明生活;热爱生命,养成良好*惯。
8.燃烧的是香烟,消耗的是生命。
9.不准吸烟,连环球牌也不例外。(环球牌香烟)
10.不准吸烟,连环球牌也不例外。(环球牌香烟
11.为了您和他人的健康,请熄灭您手中的香烟。
12.还人类一片清新,请丢掉手中的香烟。
13.提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸烟,又何苦?
14.摒弃吸烟陋*,创造健康新时尚
15.珍惜生命,崇尚文明生活;热爱生命,养成良好*惯。
16.你的香烟,我的石油,注定我们不能相爱——吸烟者禁入
17.请把火柴留给你的生日蜡烛,而不是香烟。
18.【为了您和他人的健康,请熄灭您手中的香烟。】
19.【一时的快乐,永恒的伤痛——请勿吸烟。】
20.都说吸烟的男人够潇洒,可知香烟的危害有多大?
21.创建无烟医院,营造和谐文明健康的医疗环境。
22.【创建无烟单位,营造和谐文明健康的生存环境。】
23.蜡烛燃烧自己,照亮别人;香烟燃尽自我,贻害众生。做蜡烛or吸烟?
24.爱护公物标语 爱护公物的宣传标语
25.都说吸烟的男人够潇洒,可知香烟的危害有多大。
26.想说爱你(吸烟并不是很容易的事,那需要太大的勇
1.旅行可以放松自己的心情,宽阔自己的心境,忘掉不顺心,迎接新的开心。旅行是在寻找新的美丽,追逐新的感观世界,丢掉多余的自己,遇上最真实的自己。
2.若可我愿退去俗世尘衣化为一只云雁用飘逸的姿态飞向彼岸永远远离孤独的旷野。
3.会意:会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。
4.我想有块田,田里种着菜,不管是青菜也好,白菜也好,远离城市喧嚣,过自己想要的生活,那是我明年的生活。
5.真正的宁静,不是避开车马的喧嚣,而是在心中呵护一朵花开。你若盛开,清风自来
6.零碎的记忆,你眼中的那抹光芒,是原本属于我的映射,在历经沧桑后,是否依旧明媚!
7.因为你没钱你存钱送她名牌包她拿专柜验真假可因为你有钱你带她吃路边摊她都认为觉得你够真实而因为她
8.小资的定义就是自以为高雅,在大乱面前处变不惊。
9.不论是乡间小路,还是人山人海的公园。周末放下手机,远离城市的喧嚣,出去走走,真是极好的!
10.我是个有梦想的人,我的梦想就是远离城市的喧嚣,在蓝天白云下,躺在大草原上,数钱
11.在帕劳自驾,你不用担心漫长的红绿灯和车水马龙的拥堵,一条环岛公路就可以游全国,要的就是远离城市的喧嚣。
12.二门外青骢郭外舟,人生无奈是离愁。不辞苦向东风祝,到处人间作石尤。
13.城市的表面风*浪静,喧闹的街市人来人往,在这个黑暗的国度里,虚伪支撑着脆弱的灵魂!
14.在当今社会中,体育健身已经成为一种远离城市喧嚣和缓解工作压力的生活方式。我们的设计概念从彩色气球出发,表达出功能的个体性空间的轻质密度以及对远离现实喧嚣的一种美好象征。我们用一种编织的手法将这些表达个体功能的气球组织和联系在一起。这个建筑将成为开放的城市游戏运动场所。
15.回来10多天,一直跟父母生活在农村。这里远离城市的喧嚣,静谧安逸。
16.我坐在海边,看着蔚蓝广阔的大海,听着海浪拍打岸边的声音,觉的远离世俗真好。
17.来到一座城是因为有一群不相识的人,离开一座城是因为曾经相识了一个人。如果你在一座城市里没有过爱情,你永远也无法了解这个城市;如果你要离开一座城市,最好先从离开属于它的爱情开始。
18.一年的时间快要走过,回头想想,还是觉得远离城市的喧嚣,回归大自然的那一刻才是最开心的!内心*静如水!
19.回家以后才能感觉生活的美好,远离城市的浮华喧嚣,真正的岁月静好!
20.美景如画。喜欢这里的宁静,远离城市的喧嚣!一盏盏灯照亮回家的路~
21.如果你不曾弱小,又怎懂人情冷暖,如果你不入地狱,又怎知世态炎凉!
22.与其说是因为男人的智商太低,不如承认男人的备尊心太强,无法面对被否决的事实。女人学会很勇敢直接说不的同时,男人也要进步到学会微笑地接受对方的拒绝。保持一份*和,一份清醒,身居闹市而自辟宁静,固守自我而品尝喧嚣。在人生无论长或短的旅程中,享受悠闲,享受过程。
23.远离城市的喧嚣回归自然的宁静山泉水里冬泳的确需要勇气但回报全身都热血沸腾!
24.去航空城,过了艾溪湖,过了瑶湖,过了麻坵镇,又过了绿地未来城,还没望到边,真是广阔天地绿世界,环保改善航空城,远离城市避喧嚣,壮我中航大飞机!图示为在建的绿地未来城。
25.远离城市的喧嚣在燕尾山下的长寿之乡喝刨猪汤吃农家菜还可以钓鱼!
26.诉不尽的离愁别恨,斩不断的恩怨情仇,染尽尘埃依然换不取一身潇洒!
我希望:在我胜利的时候,你给我掌声;我沮丧时,你给我慰藉;我怯懦时,你给我鼓励;所有你给我的,我都会牢记心里,随时回应。远离爱情里的“聋哑人”。
远离爱情的说说
一、许多很好的朋友,因为爱情,所以远离。把疼痛放大千倍,加诸吾身,庸人自扰,也是一种过错。呐,我不爱笑,不爱在人前假笑。
二、两个人在一起,相互吸引,有共同话题最重要!我只怕,一个不说,一个不听;一个靠*,一个躲避;一个深爱,一个远离……爱情和婚姻,需要是两个人共同经营,而不是一个人去维持。
三、多读书,好好生活,收起善良,远离爱情。
四、也许在某个月光如水的夜晚,我们会放飞心情,回到青春时代,重温那令人陶醉的爱情,一起相拥着数天上的星星。或者会有瞬间的困惑:爱情为何总是来去匆匆,爱情何时远离了我们的生活。
五、这就是一段卑微的感情,爱了不该爱的人,我后悔,后悔曾经的爱,现在的伤害。远离爱情,独自远行。
六、单纯的时候渴望只有拉手亲亲的爱情,伤心的时候觉得爱情都是假的,堕落的时候认为跟谁上床都不谈感情,心死的时候想着以后再也不需要爱情,醒悟之后明白每个人其实都一样,遇见爱情,远离爱情。
七、为爱而努力,而爱却远离,爱情一如寿司店的转盘,在转盘中轮回
八、我才懂梦醒了爱情也会远离你真实世界就是那么残酷。
九、你会问我,为什么宁可选择寂寞的单身,也不愿意勉强找一个将就着,或者应该找个还算顺眼的人先培养着感情。我会回答你说,不愿被人辜负,更不愿去辜负任何人,所以选择一个人的生活。害怕伤害,所以远离伤害。对于爱情,我可以去等,只要最后是你,那么来得太迟都没有关系。那我也希望能够做到,不谈亏欠,不负遇见。为什么毛子小说家笔下的爱情都那么炽热绝望神经质,如同生命一样,一辈子只会发生一次。好像对他们说,珍爱生命,远离爱情。
十、一想到往后余生,我将远离我的爱情,远离我喜欢的东西,就心痛不已,我能熬过这一段时间吗,还能柳暗花明吗?
十一、有一种极简主义的养生法则——好好学*,好好吃饭,好好睡觉,远离爱情。
十二、现在男程序员都这么*的吗?还有以后表白遭拒就回来,我们可以陪你喝酒,不要想不开,然后像这个女的一样,珍爱生命,远离爱情。
十三、爱情勾起我对爱的人极其强烈的占有欲、私心,从而让自己患上疑心病,每天都担心这些那些,让爱的人极为反感,有种不信任的心态,伤害到别人。与其这样,这种害人害己的事情我还是不做了,不如多花些时间陪陪老人,与朋友谈其所好,多看些书,出去走一走记录生活,远离爱情,老子就是这么酷,安排!
十四、所有的痛苦都来自于亲密关系,该放下放下,该远离远离,友情亲情爱情同理。
十五、爱情从来都不只是想象中的美好,更多的是磕磕绊绊。或许只有不是人间烟火的爱情才是甜蜜的,在爱情的迷惑下,你不再是你,我不再是我。那些幸福的笑脸是虚伪下的幻影,等转身清醒的一瞬间,梦醒了,缘散了。剩下的只有一颗孤独的灵魂在颤抖。远离爱情太久,已经不记得当初那份纯真了。
十六、美食是供养身体,祈祷是供养灵魂,身体和灵魂都得到满足,自身内与外和谐,在面对不确定因素极多的爱情时,才能远离不安,恐惧,收获圆满。
十七、说的好,我就是那种喜欢就上,不喜欢就远离。爱情很简单~没那么心机复杂。
十八、爱情和婚姻更是人性的镜子,如果你不能坦然接受对方的缺点,又不能使自己足够强大地去应对人生的风雨和变数,那白头到老就只会是一场梦。爱情不曾远离过,是你一直在错过,忠诚也曾回来过,是你一直在过错。
十九、不仅讨厌且厌烦现在的生活,人生没有十全十美,但也不希望自己的人生*的安排,规划。谁又不愿意自己的婚姻是因为爱情?如果能远离世俗的枷锁,我宁愿一人无忧无虑,自由自在。
二十、为了工作,远离亲情。工作之余,为了释放压力,玩上游戏。玩了游戏又远离了爱情。最后得不偿失,反反复复,永无止境。
二十一、年轻一代的都是顾着自个玩,然后远离了亲情和爱情,后来就不了了之,等清醒的时候,发现已走远,只有等待的人心会疼。
二十二、我想一个人生活,尽情享受上天赐予我的福泽,独自一人,无需见证者,远离爱情,妒忌,远离仇恨,期待,猜疑
二十三、却往往擦肩而去,不是这个时代远离了爱情
二十四、我总以为三千烦恼丝一剪全无,我总以为剪掉长发变成短发,就会远离爱情,专心工作,我对待男性变得小心翼翼,带有距离,我总是*惯性伪装的很强大,但其实我内心真的柔软,还容易心软。话不多说,谢谢你。替辣椒谢谢你。
二十五、不是时代远离了爱情,而是许多人从一开始,互相信任互相帮组不存疑心心无城府随时吐槽毫无顾虑如果做朋友要做到出卖自己装疯卖傻才能换得你的善待那圣不可侵犯。只每每观望,瞧伊颜下如有神
二十六、在爱情上,女人不能过分的依赖爱情。对远离你的那些男人,怀念一下就好,因为每个人都有一段来的时光。或许,在你为了他不吃不喝难过郁闷的时候,他正我挽着另一个女人的手。当你心里惦记四处打听他过得好不好时,他也许在跟他哥们炫耀。我就这么的有魅力,都分手了那妞还一直纠缠着我,所以,不值得的事不要再做了,没有一个男人值得你那样为他付出,对自己不好的男人,你需要果断放弃,不管你有多么喜欢他,你要知道,你没有那么便宜,你很优秀,不用低三下四求谁爱你。
二十七、好多人都说变成了日常恐婚族,其实结婚后的跟比没结婚的人更恐婚,一般从你嫁个这个人后,就面临着有一天被抛弃啥的,以前我会忧虑,现在不会,我想先把自己变的优秀,就不怕被淘汰,哪怕被淘汰也相信爱情始终不会远离我。
二十八、也没有强迫自己要远离爱情之类的,也不是说尝过这方面的苦头我就会完全忘了甜头,也不是说没有心动的感觉。
二十九、对于我来说一段感情从开始到结束的幸福和痛苦是守恒的,如果早知道这样的话,幸福我也不想要,更希望没认识过。我不需要一些人进入我的生活教给我什么道理,世界上最没用的感情就是爱情了吧?现在只想远离爱情,远离大喜大悲,不想再被某个人的一举一动牵制情绪,真的恶心。每天都*淡的快乐就够了
三十、一个八月还没过半,四对分手,怕真是有毒,远离爱情。
三十一、这一天怎么也躲不开了,不是时代远离了爱情,而是我们那颗浮躁而且不坚定的心。我知道的是在为我们的以后努力着。而且以后的以后,你的故事里都有我。
三十二、爱自己才是最重要的,快过生日了,愿望之一就是远离爱情折磨。
三十三、如果你想好了要陪着我,就把身边那些七七八八的人清理干净九库说说,一点醋都别让我吃,你要纪念你死去的爱情,那请远离我!
三十四、现在比任何时候都明白自己到底需要什么。有些时候有些东西会蒙蔽你的双眼,比如:爱情或金钱。远离了初心,只会离自己的目标越来越远。不忘初心,方得始终。
三十五、找个时间,请勇敢地走向只有一个人的远方,将最后的时刻列为自己的专属,远离亲情,远离爱情,远离友情。在生命的最后一程,放下感情,让自己自私地去逃避悲伤,寻找心里最美的感觉。生命之真,莫过于空灵。
三十六、感觉喜欢一个人,喜欢得好苦,到头来,一无所有。真想远离这些关于爱情的世界,可世界就这样,我能怎么办?
三十七、对你的爱啊,就只有一颗心的重量。有时他会呈液态,把你轻轻的温暖的环抱;有时他会呈气态,会让你看不见他的存在(用心感受你会感受到的);有时他又会呈固态,和你激烈碰撞。他会一直伴你存在,不会远离。在爱情里啊,那有什么绝对的错和对,只是我在乎你就不会让你先低头。我那有什么骄傲,心里要我做的,我都会很自然的去做。那天中午我感觉自己掉入海底,不能呼吸,我想我懂为什么会有因为感情受挫而自杀的人,但我熬过去了。我一度以为爱你的那个我已经被淹死了,可是我到了晚上又想起你来。才发现他并没死去,只是被埋在心地,不易发现而已。现在我心境*和,我会一直等你回来,如若等不到,那我一定是在等一场风。
三十八、是否那年你还留着眼泪,挽留了无情人回头,别了无情的人留了多情的眼泪。远离爱情骗子珍惜爱你的人,爱一个人很简单,别把他想的太复杂,爱你的人不会骗你,骗你的人怎么会爱你,每天想着伤脑的情话还不如好好关心她,爱护她,保护她,珍惜她,相信她。爱一个人简单到一生不忘的又有几个,爱情不伟大伟大的是进一步的升华。别每天都去骗那些纯洁的心,因为她们也许要别人的爱,把爱想的更简单一些,爱就会更纯真一些。现在写爱情的句子太多了,有的伤心流泪,有的积极向上,试问一下自己的内心做到了吗|?你真的看懂了吗?你只有一个她,她也只有一个你,其他的都是梦话。
三十九、最好的爱情,当然要成为彼此的阳光,但是不确定恋人是不是自己的阳光时,至少先可以看清自己。你最后是否能成为恋人的阳光呢?来测一下吧。
四十、曾经的我们相隔千里也总觉身在眼前;曾经的我们每天见面也总在思念对方;曾经的我们相谈甚多也总觉说的不够。如今的我们*在眼前也只觉相隔万里;如今的我们相隔万里也总觉离的太*;如今的我们极少的交谈也只觉厌烦。从舍生忘死的交好,到不顾一切的远离。原来爱情的存在只是建立在从未背叛的基础上。
乐府诗集 杂曲歌辞-唐 《远别离》原文:
远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇(xiāo)湘之浦(pǔ)。海水直下万里深,谁人不言此离苦?日惨惨兮云冥(míng)冥,猩(xīng)猩啼(tí)烟兮鬼啸(xiào)雨,我纵言之将何补?皇穹(qióng)窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼(hǒu)怒,尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。或云尧幽囚(yōu qiú),舜野死,九疑联绵(mián)皆相似,重瞳(tóng)孤坟竟何是。帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。恸(tòng)哭兮远望,见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。
部分注释:
1.皇英之二女:皇英,尧的女儿,长娥皇、次女英。传说帝尧曾经将两个女儿嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。
2.浦:水滨。
3.“海水”两句:这句诗为倒装句,意思是离别之苦似海深。此离苦,离别之苦。
4.皇穹:天。
5.凭凭:形容雷电众多。
6.为鱼:《说苑·正谏篇》:“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:‘昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。’”
7.尧幽囚:《竹书纪年》记载:尧年老德衰为舜所囚,使尧的儿子丹朱不得与其父相见。由此有人怀疑尧禅位于舜的说法。
8.舜野死:舜南征有苗,死于苍梧之野。
9.九疑:《史记·五帝本纪集解》记载,舜冢在零陵营浦县,其山九谷皆相似,故曰九疑。
10.重瞳:传说舜的眼珠是双瞳孔。
11.帝子:尧的女儿。
12.苍梧:古地名,今湖南境内。
白话译文:
古代传说中舜妃娥皇、女英就投水自尽在浩渺的洞庭南面,清清的潇湘江畔。女子苦苦等待着丈夫的归来,有谁不说这种相思的苦楚比万丈的海水还要深?太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅(mèi)在呼唤着风雨。对于这一切,我一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,又何补于世,有谁能听得进去呢?我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。奸邪当道,国运堪忧,当此之际,就是尧亦得禅让舜,舜亦得禅让禹,如果君主用臣失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。有人传说尧年老德衰为舜所囚、舜南巡时死于苍梧,这些事情恐怕都与失权有关吧?舜死在湘南的九疑山,但九座山峰连绵相似,究竟何处是他的葬身之地呢?娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。二妃在洞庭潇湘水边放声痛哭,抬头远望,寻找舜帝的影子却茫茫不知其所,只有莽莽深幽的苍梧山映入眼帘。也不知道他们什么时候才能团聚,恐怕要等到苍梧山崩倒之日,湘水也涸绝之时吧,到那时二妃滴在潇湘竹上的泪痕也许会消失吧。
本诗赏析:
《远别离》,乐府别离曲十九首之一。诗人借传说中舜帝与皇英二妃的别离,来抒发对现实政治的感慨。唐玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰。“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。”李白诗中强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬坡事变中,玄宗和杨贵妃演出一场生死别离的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
参考资料:
①参照北宋郭茂倩《乐府诗集》。
②参照邱承彬浅谈郭茂倩编《乐府诗集》李白《远别离》(135)
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[《远别离》赏析]
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