与七夕有关的古诗四句

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关于七夕的诗句佳句（关于七夕古诗大全四句古诗）
七夕
我的心灵和我的一切我都愿你拿去，只求你给我留下一双眼睛，让我能看到你。
在我的身上没有不曾被你征服的东西。你夺去了它的生命，也就将它的死亡携去，但愿你将我带去，只求你给我留下一双眼睛，让我能看到你。

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋.秦观《鹊桥仙》)
2、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。(唐.徐凝.《七夕》)
3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。(明.汤显祖.《七夕醉答君东》)
4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(唐.杜牧.《秋夕》)

5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。(晋.《七夕夜女歌》)
6、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。(清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)
7、盈盈一水间，脉脉不得语。(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
8、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。(唐.杨璞.《七夕》)

9、未得渡清浅，相对遥相望。(唐.孟郊.《古意》)
10、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。(唐权德舆.《七夕》)
11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。(宋.晏几道.《七夕》)
12、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。(唐.李商隐.《马嵬其二》)
13、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。(唐.罗隐.《七夕》)

14、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。(唐.李商隐.《辛未七夕》)
15、莫言相见阔，天上日应殊。(唐.宋之问.《七夕》)
16、向日穿针易，临风整线难。(唐.祖咏.《七夕》)
17、若逢新雪初霁满月当空下面*铺着皓影上面流转着亮银而你带笑地向我走来月色和雪色之间你是第三种绝色 ”

18、余光中 “如果没有遇到你，我一个人也能活得很好。”
19、“我很想有一个属于自己的家，里面有一张很漂亮的书桌，但是如果没有无所谓。我也很想有一张很舒服的沙发，但是如果没有无所谓。如果在家里面，有几个天真活泼的小孩子在跑来跑去，我会很开心，但是如果没有无所谓。最重要的是，这个家里有你，其他有没有无所谓。……我要你知道我心里是怎么想的，我一定会娶你，问题是，你想不想嫁给我？”
20、那么多人站在面前，别人模糊，眼里唯见你。明亮的灯光金光闪闪，掩不住你灼灼其华。你黑色的眼里有梦幻的七彩，我孤独的心中有火的升腾——
21、《满树榆钱》 I can’t help it. I love you. 我忍不住。我爱你。 ——
22、《阿甘正传》春水初生，春林初盛，春风十里不如你。

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七步诗古诗四句译文（七步诗四句版解释）
解释
曹植的《七步诗》情采并茂，语言精练，用语浅显。
原为六句：“煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
曹植的《七步诗》流传至今有两个版本，有的“本自同根生，相煎何太急？”
有的“本是同根生，相煎何太急？”煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
山东枣庄：桃花园里“赛诗会”
再议：
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
这是收录在《小学生必背古诗词》中，魏晋时期曹植所作的《七步诗》，跟许多成年人年少时所学的四句《七步诗》有所不同。
“六句”版源自标准原著
《小学生必背古诗词》的版权人何先生接受采访时说，教育部要求在该诗歌的出版编译过程中原著原文不要删节。依据现当代学者最新的研究成果，认为四句的《七步诗》属于节选，不应采用。“我们策划出版发行的《小学生必背古诗词》是配套小学语文教学标准的，是严格按照教育部要求的。”
专家：应以六句诗为准
茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖
对此，中国人民大学中文系成复旺教授翻阅了有关文献，并进行了详细的解答：首先，《七步诗》的流传本来就有两个版本，后来经过学者的校勘，认为四句版本是漏掉了两句，应以六句为可信。其次，对于是否需要加注说明，主要看编辑的思路。也许编辑认为给小学生看的书没有必要加注。再有，就是诗歌中个别字句的出入，原因也很多。一种就是依据了不同版本，因为曹植的文集是根据保存下来的类书结集而成的，难免由于传抄、记忆等人为因素产生差异；另外通假字的使用，例如“萁在釜下燃”一句中的“然”，就是由通假字改变而来。
成教授建议说：“读者在学古诗词时应找一个可信的底本，并依据前人的校注成果。”
两个版本的其实是一种，“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急”是曹植写的，一年级的版本为“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”考虑到一年级的理解能力有限，因此一年级学的就是缩减版，而六年级时对古文已经有所了解，所以选用了原诗。
竹林读书
《七步诗》是三国时期魏国文人曹植的一首五言六句诗。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本自同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

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七夕古诗
七夕
七夕古诗
　　农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的*俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。下面是小编整理的七夕古诗，希望你喜欢!
　　《七夕》
　　年代: 唐作者: 杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　作品赏析
　　【注解】：
　　银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
　　卧看：一作坐看。
　　1、画屏：画有图案的屏风。
　　2、轻罗：柔软的丝织品。
　　3、流萤：飞动的萤火虫。
　　4、天阶：露天的石阶。
　　5、牵牛织女星：两个星座的名字。
　　【韵译】：
　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;
　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
　　天街上的夜色，有如井水般地清凉;
　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
　　【评析】：
　　??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
　　蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
　　--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
　　这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的`晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

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七夕的古诗句
七夕
七夕的古诗句
　　在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的`美。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编为大家收集的七夕的古诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　1、《七夕》
　　杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　2、《七夕》
　　权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　3、《七夕》
　　崔涂
　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
　　4、《鹊桥仙》
　　卢炳
　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。
　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。
　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。
　　5、《七夕》
　　徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　6、《七夕》
　　清江
　　七夕景迢迢，相逢只一宵。
　　月为开帐烛，云作渡河桥。
　　映水金冠动，当风玉佩摇。
　　惟愁更漏促，离别在明朝。
　　7、《七夕》
　　乐府诗
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许?
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　8、《七夕》
　　曹松
　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
　　9、《鹊桥仙》
　　秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，
　　银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，
　　忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

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七夕古诗句
七夕
七夕古诗句
　　七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的.《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。小编与读者分享七夕古诗句，欢迎大家参考借鉴。
　　1、秋夕（唐）杜牧红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　2、七夕醉答君东（明）汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
　　3、七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　4、七夕（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　5、七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　6、七夕（唐）李中星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。
　　7、七夕（唐）李商隐鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
　　8、七夕（唐）杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　9、七夕（唐）崔涂年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
　　10、七夕（唐）崔国辅太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？
　　11、七夕（唐）曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
　　12、七夕（唐）白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
　　13、七夕（唐）白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
　　14、七夕（宋）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　15、韩庄闸舟中七夕（清）姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
　　七夕唐·杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　七夕北宋·杨朴
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　七夕唐·权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　七夕唐·崔涂
　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
　　七夕唐·徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　七夕唐·清江
　　七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
　　映水金冠动，当风玉佩摇。惟愁更漏促，离别在明朝。
　　七夕·乐府诗
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许？
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　七夕唐·曹松
　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
　　鹊桥仙北宋·秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
　　七夕唐·罗隐
　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

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七夕古诗
七夕,文学
七夕古诗
　　相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！
　　1、《古诗十九首之一》
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　2、《七夕》——杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　3、《七夕》——权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　4、《七夕》——徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　5、《鹊桥仙》——秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
　　6、《七夕醉答君东》——汤显祖
　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
　　7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮
　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
　　8、《七夕》——李廌
　　七夕知何夕，云是牛女期。
　　俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。
　　繁星烂煌煌，流月湛沉辉。
　　群儿望鹊桥，桥端七宝帷。
　　彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。
　　人间光阴速，天上日月迟。
　　隔岁等旦暮，会遇未应稀。
　　愿言停笑驩，察我心所祈。
　　我欲赐新巧，智术妙通微。
　　金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。
　　我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。
　　巧拙天所赋，乞怜真可嗤。
　　故拙不可厌，吾宁钝如椎。
　　借云得新巧，无乃醇愈漓。
　　吾观天垂象，列星有攸司。
　　牵牛常服箱，织女不下机。
　　牵牛教人巧，积仓岁无饥。
　　织女教人巧，笥箧余裳衣。
　　伊谁询儿女，组绣穷毫厘。
　　年年渡河汉，秋至次舍移。
　　宣淫五云上，此论乃吾欺。
　　吾为牛女辨，欲判千古疑。

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古诗七夕的诗意
七夕,诗意
古诗七夕的诗意
　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的古诗七夕的诗意，希望对大家有所帮助。
　　《七夕》
　　年代：唐
　　作者：杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
　　【注解】：
　　银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
　　卧看：一作坐看。
　　１、画屏：画有图案的屏风。
　　２、轻罗：柔软的丝织品。
　　３、流萤：飞动的萤火虫。
　　４、天阶：露天的石阶。
　　５、牵牛织女星：两个星座的名字。
　　【韵译】：
　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；
　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
　　天街上的夜色，有如井水般地清凉；
　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
　　【评析】：
　　这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
　　蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”
　　这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的'，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。
　　第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。

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七夕古诗30首
七夕
　　天生腼腆的牛郎痴情得可怜，但是那种善良与执著造就的爱情，本身就是值得情人们永恒歌颂!
　　1、《七夕》
　　杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　2、《七夕》
　　权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　3、《七夕》
　　崔涂
　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。
　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
　　4、《鹊桥仙》
　　卢炳
　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。
　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。
　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。
　　5、《七夕》
　　徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　6、《七夕》
　　清江
　　七夕景迢迢，相逢只一宵。
　　月为开帐烛，云作渡河桥。
　　映水金冠动，当风玉佩摇。
　　惟愁更漏促，离别在明朝。
　　7、《七夕》
　　乐府诗
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许?
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　8、《七夕》
　　曹松
　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
　　9、《鹊桥仙》
　　
　　纤云弄巧，飞星传恨，
　　银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，
　　忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
　　10、《七夕赋咏成篇》

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七夕所有古诗
七夕
　　鸟儿的飞翔因天空的蔚蓝而高远，花朵的鲜艳因蜜蜂的勤劳而多彩，树木的挺拔因雨水的丰盈而青翠，爱情的甜蜜因你我的相爱而享受。七夕到了，愿我们的爱情永远不败!
　　001.《·小雅·大东》(西周)
　　维天有汉，监亦有光。
　　跂彼织女，终日七襄。
　　虽则七襄，不成报章。
　　睕彼牵牛，不以服箱。
　　002.七夕(汉)佚名
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　003.燕歌行(三国)曹丕
　　秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
　　群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
　　慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?
　　贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
　　援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
　　明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
　　牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?
　　004.七夕夜女歌(晋)无名氏
　　婉娈不终夕，
　　一别周年期。
　　桑蚕不作茧，
　　尽夜长悬丝。
　　005.七月七日夜咏牛女诗 (南北朝)谢惠连
　　落日隐櫩楹，升月照帘栊。
　　团团满叶露，析析振条风。
　　蹀足循广除，瞬目矖曾穹。
　　云汉有灵匹，弥年阙相从。
　　遐川阻昵爱，修渚旷清容。
　　弄杼不成藻，耸辔骛前踪。
　　昔离秋已两，今聚夕无双。
　　倾河易回斡，欵情难久悰。
　　沃若灵驾旋，寂寥云幄空。
　　留情顾华寝，遥心逐奔龙。
　　沉吟为尔感，情深意弥重。
　　006.迢迢牵牛星(南北朝)萧统
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤擢素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许?
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　007.七夕穿针(南北朝)柳恽
　　代马秋不归，缁纨无复绪。
　　迎寒理衣缝，映月抽纤缕。
　　的皪愁睇光，连娟思眉聚。
　　清露下罗衣，秋风吹玉柱。
　　流阴稍已多，馀光亦难取。
　　008.七夕(唐)权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

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七夕的诗句和古诗
七夕
　　点点飞星传情，片片纤云弄巧，脉脉月华如练，悠悠又见鹊桥。天淡银河垂地，相思无计回避。纵然千山万里，寄我心中情语。
　　七夕节的
　　1、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》
　　2、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》
　　3、相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》
　　4、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》
　　5、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》
　　6、玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》
　　7、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》
　　8、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
　　9、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》
　　10、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——《辛未七夕》
　　11、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》
　　12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《十九首之一》
　　13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬其二》
　　14、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
　　15、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
　　16、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
　　17、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
　　18、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
　　19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》
　　20、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
　　七夕古诗
　　1、《古诗十九首之一》
　　汉·佚名
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　纤纤摸素手，札札弄机杼。
　　终日不成章，泣涕零如雨。
　　河汉清且浅，相去复几许。
　　盈盈一水间，脉脉不得语。
　　2、《七夕》
　　后唐·杨璞
　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
　　3、《七夕》
　　唐·权德舆
　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
　　4、《七夕》
　　唐·徐凝
　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
　　5、《鹊桥仙》
　　宋·秦观
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!
　　6、《七夕醉答君东》
　　明·汤显祖
　　玉名堂开春翠屏，新词传唱、《牡丹亭》。