有关静心的古诗词

形容心静的古诗词

形容心静的古诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的形容心静的`古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1）月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。

　　2）暧暧远人村，依依墟里烟。

　　3）旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。

　　4）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

　　5）问君何能尔，心远地自偏。

　　6）人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。

　　7）回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。

　　8）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

　　9）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　10）梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　11）秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

　　12）一蓑烟雨任*生。

　　13）今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　14）料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　15）*乡情更怯，不敢问来人。

　　16）日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　17）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　18）*来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

　　19）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。

　　20）采菊东篱下，悠然见南山。

　　21）相看两不厌，惟有敬亭山。

　　22）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

　　23）宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。

　　24）晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　25）江流天地外山色有无中。

　　26）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　27）行到水穷处，坐看云起时。

　　28）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　29）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　30）千里孤坟，无处话凄凉。

　　采菊东篱下，悠然见南山。——晋陶渊明《饮酒》

　　心静无华发，人和似古时。——唐·佑《赠王八衢》

　　天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白《赠汉阳辅录事》

　　白日传心静，青莲喻法微。——唐·綦毋潜《宿龙兴寺》

　　爱此栖心静，风尘路已赊。——唐·方干《詹碏山居》

　　自言心远俗，未始迹辞喧。——唐·张说《杂诗》

　　心安处处安，处处思遐陬。——唐·顾况《酬漳州张九使君》

　　心静即声淡，其间无古今。——唐·白居易《船夜援琴》

　　热散由心静，凉生为室空。——唐·白居易《消暑》

　　往有写经僧，身静心精专。——唐·白居易《游悟真寺》

　　无论海角与天涯，大抵心安即是家。——唐·白居易《种桃杏》

　　幸投花界宿，暂得静心颜。——唐·白居易《旅次景空寺宿幽上人院》

　　心静无妨喧处寂，机忘兼觉梦中闲。——唐·白居易《闲居》

　　可是禅房无热到？但能心静即身凉。——唐·白居易《苦热题恒寂师禅室》

　　美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。——唐·韦应物《五弦行》

　　心远浮云知不还，心云并在有无间。——唐·李冶《偶居》

　　心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸。——唐·颜萱《送圆载上人》

　　身闲诗旷逸，心静梦和*。——宋·陆游《山中》

　　身闲诗简淡，心静梦和*。——宋·陆游《幽兴》

含有静字的古诗词 带静字的诗词名句

人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

一寸柔肠情几许？薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

静女其姝，俟我于城隅。——佚名《静女》

晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

*常思己过，闲谈莫论人非。——《格言联璧·接物类》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——程颢《秋日》

琴瑟在御，莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》

闹里挣钱，静处安身。——《增广贤文·上集》

虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》

静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫——《冰鉴·神骨》

神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学·第一章》

泠泠七弦上，静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》

以我之镇静，御彼之猖狂——《元史·列传·卷五十五》

性静情逸，心动神疲。——《千字文·全文》

静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》

至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》

静女其娈，贻我彤管。——佚名《静女》

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。——《老子·德经·第四十五章》

一念开明，反身而诚——《传*录·卷中·答陆原静书》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

水天清话，院静人销夏。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

静言庸违，像恭滔天。——《尚书·虞书·尧典》

致虚极；守静篤。——《老子·道经·第十六章》

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》

夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》

床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》

静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

水寒江静，满目青山，载月明归。——黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》

静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》

虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》

坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》

声喧乱石中，色静深松里。——王维《青溪 / 过青溪水作》

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》

为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。——《围炉夜话·第一四八则》

静心的句子诗词（静心做好自己的古诗词）

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。

心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。

现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。

泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

天涯地角再远也有穷尽终老的那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

回想当时与我共同赏花的人，如今算一下，剩下的还不到一半。

落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。

我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自已安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。

古诗词

古诗词（精选10首）

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的`诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的古诗词（精选10首），欢迎阅读与收藏。

　　1、《沁园春·雪》

　　朝代：现代作者：*

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。

　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　2、《西江月·夜行黄沙道中》

　　朝代：宋代作者：辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　3、《长恨歌》

　　朝代：唐代作者：白居易

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　4、《冬至》

　　(唐)杜甫

　　年年至日长为客，忽忽穷愁泥**!

诗名含有静字的古诗词 名字含静字的诗词

绮罗香 早春寄怀静和、瑞芳两张夫人、静来浦夫人

徐淑〔两汉〕

巾帼娴诗，裙钗解赋，屈指而今能几。幸合朋簪，可惜判襟容易。

柳腰懒、人定都同，蕉心捲、我宁偏异。倚东风、针线慵拈。

摊书还觉甚无味。

男儿如忆旧雨，一任挥鞭鼓棹，飘然行矣。各锁深闺，只有梦牵魂系。

愿帘前，燕语休听，惟灯下、鱼书频寄。待春深、游约西湖，翠眉相对喜。

夏日集葆真池上以绿阴生昼静赋诗得静字

陈与义〔宋代〕

清池不受暑，幽讨起予病。长安车辙边，有此荷万柄。是身虽可懒，共寄无尽兴。鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。清风不负客，意重百金赠。聊将两鬓蓬，起照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何许，柳色几衰盛。人生行乐耳，诗律已其剩。邂逅一樽酒，它年五君咏。重期踏月来，夜半啸烟艇。

乐静草堂为卫叔静赋

陶宗仪〔明代〕

屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。

隐静分题得静字

章甫〔宋代〕

*生苦爱閒，多病复便静。每为林下游，忽若醉而醒。茲山昔曾登，当暑毛骨冷。碧霄环佩声，古木旌幢影。五峰如高人，一一各秀颖。俗驾难久留，佇立但俄顷。别来三十载，往往梦清境。从公得再来，共此春日永。凭高惬幽思，即事发深省。然灯战枯棋，临水瀹新茗。兴阑下山去，妙处心已领。晓雨湿篮舆，冲泥度前岭。

乐静草堂为卫叔静赋

陶宗仪〔明代〕

屋绕芙蓉九叠屏，日长客去掩閒庭。岩花煖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。

温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有徵贤诏，太史方占处士星。

寄阎子静唐静卿二翰长

程钜夫〔元代〕

故人天上*何如，白玉堂中足宝书。烛彻宫莲三鼓后，露漙仙掌九秋初。

江湖政共丹心老，鱼雁全如绿鬓疏。西北阑干天咫尺，欲乘黄鹤却踌躇。

玉山佳处以爱汝玉山草堂静分韵得静字

顾瑛〔元代〕

兰风荡丛薄，高宇日色静。林迥泛春声，帘疏散清影。

褰裳石萝古，濯缨水花冷。于焉奉华觞，聊以娱昼永。

三月望日攸舆楚昭王庙观乐舞以落花游丝白日静分韵得静字

陈泰〔元代〕

吁嗟人暴今方定，同姓秦徐异衰盛。君看芉屈复何存，犹有遗民奉昭圣。

晶荧丹碧飞甍间，仿佛章华渚宫静。四时歌舞尚巫觋，三月莺花满城径。

骍弓宝校争晓出，锦带宫袍与春映。卷发盘龙剑士高，细腰勒马宫娥莹。

熊君珥貂当警跸，鹭序称觞俨朝觐。麾幢影散绿云飞，弦索声迟玉箫并。

我闻神灵本正直，恐有凭依骇观听。春秋未许僭王章，尸祝宁应窃天柄。

深静轩为云石长老赋盖取杜少陵竹深留客处荷静纳凉时之句以扁其轩云

王绂〔明代〕

何处可追游，兹轩景最幽。穿林开小径，凿地引清流。

竹色明书幌，荷香散茗瓯。高僧尤好客，欲别更迟留。

钱伸仲乞静照轩诗取逸少所谓静照在忘求云

李彭〔宋代〕

往者多逸想，山阴时见之。肯持圭组面，自尘丘壑姿。

奇伟不少贷，确讱无纤遗。保全胜东山，出语曾未思。

巢许逢稷契，何由致于斯。乃比石卫尉，此老端不为。

观其誓墓作，岂复随家鸡。忘求在静照，定体发光辉。

谁料百代下，领此无言师。元非折腰具，聊复尉河西。

开轩延胜气，不许剩客随。凛然廉蔺风，坐用谈笑追。

悬知杜武库，时与河阳期。持觞望天末，云树相参差。

直恐永和日，未能相盛衰。径烦画幽处，公莫惜鹅溪。

一个人静静喝茶的古诗（一个人静心品茶的诗词）

许多人都喜欢李白《山中与友人对酌》中一句诗：

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

没有人不羡慕这样的生活，惬意而潇洒。

诗中生活总是美的，只愿沉醉在诗中， 一年复一年，以一壶清茶许流年，以半卷闲书慰*生。

如此，于愿足矣。

《醉眠》

宋·唐庚

山静似太古，日长如小年。

馀花犹可醉，好鸟不妨眠。

世味门常掩，时光簟已便。

梦中频得句，拈笔又忘筌。

醉眠山中，是什么样的感受？

山上一片寂静，好像太古时候一般；日子清闲得令人觉得漫长，过一天就好像度过了一年。暮春依然还有些花朵开放，使我还可以在醉酒时赏花；鸟儿婉转的啼鸣，并不妨碍我安眠。

在《红楼梦》中，史湘云曾醉眠在牡丹花中，憨态有趣。

我们总在匆忙中赶路，走着走着，不妨抖一抖身上的尘土，停在一个可爱之处，醉眠在花中，静度这岁月流年。

《清*乐·检校山园书所见》

宋·辛弃疾

连云松竹，万事从今足。

拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

西风梨枣山园，儿童偷把长竿。

莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

隐居在乡间的辛弃疾过着令人羡慕的隐逸生活。

乡间的生活安逸，优美的风景，融洽的邻里关系，都让辛弃疾感到幸福和愉快。儿童拿着长竿打枣，他静静地观赏，十分惬意。

很多人，不懂如何生活，把简单的生活，弄成一地鸡毛。如果你终日在问题中，就会被问题纠缠。要活得简单并不难，少一点欲望，多一点真诚；少一点乱忙，多一点悠闲。

《北门》

清·金病鹤

北门风味早秋凉，蕈子新鲜栗子香。

白玉笋鞭翡翠豆，银丝萝卜象牙姜。

鲈羹鸡片人嫌贵，薄酒清茶我惯尝。

野饭花灯本无用，醉归犹得趁斜阳。

秋天有些凉意，可诗人的生活却很惬意，蘑菇、栗子飘香、鲜笋甘香，萝卜和象牙姜也是好东西。虽然没有精美的食物，但这些粗茶淡饭是我*惯了的食物。

虽然只是普通的食材，但是，诗人却非常知足。

真正的精致的人，不是要求食物的精致，而是一种对待生活的态度。你若热爱生活，生活哪里都可爱。

《临江仙》

宋·朱敦儒

生长西都逢化日，行歌不记流年。

花间相过酒家眠。

乘风游二室，弄雪过三川。

莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。

碧潭明月水中天。

谁闲如老子，不肯作神仙。

朱敦儒的生活，重在一个闲字，他说：谁像我一样悠闲，连神仙也不羡慕。

“忙”是生活的常态。可又为了生活的舒适，为了生命的愉悦，总希望生活如己所愿，如己所喜，由己掌控，由己所为，向往一种自我状态，能够做喜欢的事情，过快乐的时光。

人生之路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。

《四块玉·乐闲》

元·张可久

早梅古诗词

早梅古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的早梅古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　古诗原文

　　迎春故早发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无人别意看。

　　译文翻译

　　梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。

　　它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。

　　注释解释

　　发：开花。

　　疑：畏惧，害怕。

　　别意：格外注意，特别注意。

　　诗文赏析

　　在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。

　　诗题是《早梅》，却并没有具体描写早梅的形象、姿韵，而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏早梅生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。

　　“畏落众花后，无人别意看”。承上联，继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头，自己落了后，没有人再来观赏，所以，争先恐后，早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来，梅花独自早早开放，是有着一种追求的，不能落在“众花后”，而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法，赋予了梅花人的个性，用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼，生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且，巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。

　　诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了早梅的性格。

　　原文

　　早梅发高树，迥映楚天碧。

　　朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客。

　　赏析

　　梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。

　　全诗分前后两层意思，前四句咏物，后四句抒怀。早梅发高树，迥映楚天碧。起笔不凡，笔势突兀。早梅与别的花卉不同，在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾，众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。而发高树的高字借实写虚，暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香，繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境，表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚意同，都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后，柳宗元被贬到边远落后的南荒之地，过着囚徒般的日子，身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击，始终坚持自己的理想，怀抱坚定的自信，他表示：苟守先圣之道，由大中以出，虽万受摈弃，不更乎其内。（《答周君巢饵药久寿书》）

　　作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友，于是借物抒怀：欲为万里赠，杳杳山水隔，寒英坐销落，何用慰远客？前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春翻出，但意致不同。陆诗洒脱，柳诗沉郁，这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后， 罪谤交织，群疑当道，故旧大臣已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！

　　于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个羁囚不能连累了亲友，更何况寒英坐销落，何用慰远客？柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，怎么不忧，怎么不心急如焚呢？正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。

　　事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台，但他自强不息，把闲居的时间用在访求图书，认真研读和对自己前半生实践的总结上，奋笔疾书，在理论上做出了重大建树，在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的，既有对亲友的思念，也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。

　　柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人，但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活，贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心，反映在他的诗歌里，正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样，用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。

形容心情的古诗词

形容心情的古诗词

　　导语：心情是什么颜色？心情是彩色的。在人们的心情里，有湛蓝的天空，洁白的云朵，深蓝的大海，以及翠绿的椰子树，金黄的沙滩，到处是一片祥和，安宁。下面由小编为您整理出的形容心情的.古诗词内容，一起来看看吧。

　　一、 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。

　　二、 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

　　三、 只空双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　四、 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　五、 腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。

　　六、 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

　　七、 微波有恨终归海，明月无情却上天。

　　八、 秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

　　九、 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　十、 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

　　十一、 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

　　十二、 采桑子此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。

　　十三、 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

　　十四、 盛年不重来，一日难再晨。

　　十五、 每逢佳节倍思亲------唐·王维<<九月九日忆山东兄弟>>

　　十六、 人言落日是天涯，望尽天涯不见家。

　　十七、 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

　　十八、 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　　1、一南国秋深可奈何，手持红豆几摩挲。累累本是无情物，谁把闲愁付与他。

　　2、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。

　　3、无可奈何话落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

　　4、我本将心比明月，奈何明月照沟渠。

　　5、天地之大无所居，穿着破烂更无衣。遥望丰都在何处？只恨阎王不收留。

　　6、试问无情堤上柳，也应厌听离歌。

　　7、生之无缘，死之聚兮。今生无见，来生再兮。

　　8、生亦何欢，死亦何苦。

　　9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

　　10、人生在世不如意,明朝散发弄扁舟。

　　11、人生无奈老来何，日薄崦嵫已不多。

　　12、人生无奈别离何。夜长嫌梦短，泪少怕愁多。

　　13、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？

　　14、梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏。流水落花春去也，天上人间。

　　15、落花有意随流水,流水无心恋落花。

　　16、林花谢了春红，太匆匆，无奈潮来寒雨晚来风。

　　17、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

　　18、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

　　19、二门外青骢郭外舟，人生无奈是离愁。不辞苦向东风祝，到处人间作石尤。

　　20、多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；肠断更无疑！

　　21、独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。

　　22、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　23、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　1、岭外音书断，经冬复立春。*乡情更怯，不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》

　　2、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

　　3、客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

　　4、君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？——王维《杂诗》

　　5、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》）

　　6、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》

　　7、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

　　8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？——《贺知章《回乡偶书》

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。