韩愈带国字的古诗

晚春韩愈古诗

晚春韩愈古诗

　　“唐宋八大家”之首的韩愈不唯在散文创作上颇有建树，来看看他的晚春吧，本文是小编为大家收集整理的晚春韩愈古诗，欢迎参考借鉴。

　　晚春

　　韩愈

　　草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　译文

　　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　注释

　　不久归：将结束

　　才思：才华和能力

　　赏析

　　这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的`杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

　　说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草树”本属无情物，竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

　　再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

　　钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

　　然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　作者简介

　　韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

晚春唐韩愈的古诗

晚春唐韩愈的古诗

　　《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，这是一首写暮春景物的七绝，表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。在读晚春这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画，以下是小编为大家整理分享的`晚春唐韩愈的古诗，欢迎阅读参考。

　　《晚春》

　　【唐】 韩愈

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　【注释】

　　不久归：将结束。

　　杨花：柳絮。

　　榆荚：榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。

　　芳菲：形容花的芳香。 杨花榆荚： 杨花就是柳絮， 榆荚， 榆树的荚又叫榆钱。

　　惟解：只知道。

　　漫天：满天。

　　【背景】

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年*半百。

　　【译文】

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

　　站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！

　　我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？

　　我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？

　　【赏析】

　　在读这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画， 草木原本是没有知觉的， 但是诗人却赋予它生命， 让它具有智慧， 晓得春天即将离去， 要及时把握。 草木尚能如此， 何况是我们呢？ 如果一再的蹉跎， 就只有老大徒伤悲了。 诗人以拟人化的手法作诗， 很能吸引读者的兴趣， 再加上用字浅白， 更能够轻易的表达出诗中的原意。

　　【作者简介】

　　韩愈（768年～824年），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

韩愈古诗集锦

韩愈古诗集锦

　　山石

　　韩愈

　　山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

　　升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

　　僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

　　铺床拂*置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

　　夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

　　天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

　　山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

　　当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

　　人生如此自可乐，岂必局束为人?。

　　嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

　　八月十五夜赠张功曹

　　韩愈

　　纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

　　沙*水息声影绝，一杯相属君当歌。

　　君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

　　洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。

　　十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

　　下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

　　昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

　　赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。

　　迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

　　州家申名使家抑, 坎轲只得移荆蛮。

　　判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

　　同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

　　君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：

　　一年明月今宵多，人生由命非由他，

　　有酒不饮奈明何？

　　谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

　　韩愈

　　五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

　　火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

　　喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。

　　我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。

　　潜心默祷若有应，岂非正直能感通。

　　须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

　　紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

　　森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

　　粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

　　升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

　　庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

　　手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。

　　窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

　　侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

　　夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。

　　猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

　　石鼓歌

　　韩愈

　　张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

韩愈古诗《送桂州严大夫》

韩愈古诗《送桂州严大夫》

　　《送桂州严大夫》是唐代文学家韩愈在送别友人严谟时所作的一首五律。这首诗将深挚的友情寄寓在景物描写中，清丽工稳，质朴淡远，既是写景名篇，又是送别佳作。以下是小编为大家整理的韩愈古诗《送桂州严大夫》相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　送桂州严大夫①

　　苍苍森八桂②，兹地在湘南③。

　　江作青罗带④，山如碧玉簪⑤。

　　户多输翠羽⑥，家自种黄柑⑦。

　　远胜登仙去，飞鸾不暇⑧骖⑨。

　　【译文】

　　郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地，此地就在湘南。

　　那里的江河蜿蜒曲折，如青罗带一样柔曼迤逦，那里的山如碧玉篸一样翠绿峻秀。

　　家家户户多缴纳翡翠鸟的羽毛，都自己种植黄甘。

　　远远胜过登仙而去，无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。

　　【注释】

　　①桂州：即今桂林，位于广西壮族自治区东北部。自古有“桂林山水甲天下”的称誉，是著名的游览胜地。

　　②苍苍：深绿色。森：高耸繁茂的样子。八桂：指桂州，即今广西桂林。

　　③湘南：桂林在湘水之南。

　　④江：指漓江。　青罗带：青绿色的绸带。

　　⑤碧玉簪：碧玉簪子。簪子，别在女子发髻的条状物。

　　⑥输：缴纳赋税。翠羽：翠鸟的羽毛可做成名贵的装饰品。

　　⑦“自家”句，说桂林盛产柑橘，几乎家家种植。

　　⑧不暇：没有空闲。

　　⑨骖(cān餐)古代驾在车前两侧的马，这里作动词用，驾的意思。

　　【创作背景】

　　公元822年（唐穆宗长庆二年），韩愈的朋友严谟以秘书监为桂管观察使（桂州总管府的行政长官），离京上任前，时任兵部侍郎的韩愈作此诗赠别。

　　【赏析】

　　杜甫未到桂林而有咏桂林的诗(《寄杨五桂州谭》)。韩愈未到桂林，也有咏桂林的诗，这就是公元822年(长庆二年)为送严谟出任桂管观察使所作的《送桂州严大夫》。可见在唐代，桂林山水也已名闻遐迩，令人向往。

　　诗一起便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思!以下分写山川物产之美异。

　　桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉簪”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但*人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇?何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自*地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的`。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极，不能说不奇，也不能说“不宜”。

　　“户多输翠羽，家自种黄柑”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的呢。

　　以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，难能可贵的是写出了逸致，令人神远。

　　韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰;行文起承转合分明，悉如文句。无论哪种风格，均为韩诗本色。

　　【作者】

　　韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从*“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等

　　拓展阅读：关于韩愈的典故

　　(一)、谏诤之路

　　韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(803年)，关中地区大旱。韩愈查访发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。目睹严重的灾情，韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁了消息，上报朝廷说，关中粮食丰收，百姓安居乐业。这激起了韩愈的一腔怒火。他奋笔疾书，向皇上递交了《御史台上论天旱人饥状》，反映真实情况，并请求减免这一地区的租税。韩愈这一举动不仅没有引起唐德宗的重视，反而在小人谗言之下被贬为连州阳山令。

　　元和十四年(819年)，早已被调回长安的韩愈又以一篇《论佛骨表》上疏直谏，对兴师动众、耗费巨资，掀起迎拜佛骨狂潮的宪宗加以劝诫。他在文章中恳请，将佛骨“投之于水火，永绝根本，以断天下后世的迷信疑惑”“此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也”，“一切灾殃，由臣承担，上天鉴福，绝不怨悔”。可唐宪宗读后大为震惊，要对韩愈处以极刑。多亏一众官员为韩愈求情，他才幸免一死，被贬为潮州刺史。被贬后，韩愈写下“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的诗句，表达了他忠心进谏、一心为国为民的情怀。

　　“文死谏，武死战”，这是*古代为官者的最高境界。韩愈曾写道：“愿辱太守荐，得充谏诤官。”可见，他的仕进理想就是做好一名谏官。要做好谏官，就不能怕得罪人——哪怕是皇帝。“欲进短策，无由至彤墀。刳肝以为纸，沥血以书词。”虽然他最终并没能做成谏官，但以自己的实际行动践行了这一信条。

　　(二)、风流成性

　　据传韩愈很纵欲，妻妾成群，以致性功能大为衰退。他经常服用壮阳药，古代的壮阳药中多有硫磺成分，多食有害，于是韩愈听了他人建议，把硫磺研成末喂公鸡，等公鸡长大后再食鸡肉，使公鸡先吸取了硫磺的毒性，从而间接获得硫磺的壮阳功效，可是这样吃多了还是使他死于此。宋人陶谷《清异录》上说：“昌黎公逾晚年颇亲脂粉，故可服食;用硫磺末搅粥饭，啖鸡男，不使交，千日，烹庖，名‘火灵库’，公间日进一只焉”，但是，“始亦见功，终致绝命”。

　　《马说》的出现，正是表现韩愈的怀才不遇，有志难酬，痛斥昏庸统治者的愚妄无知。

《晚春》韩愈古诗词

《晚春》韩愈古诗词

　　《晚春》是韩愈的作品，韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。以下是小编为大家整理的《晚春》韩愈古诗词，希望对你有所帮助！

　　晚春

　　作者： 韩愈

　　草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　【不久归】将结束

　　【杨花】柳絮

　　【榆荚】榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。

　　【背景】此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年*半百。

　　【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　【赏析】

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

　　站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！

　　我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？

　　我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”

　　作者介绍

　　韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　　贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨*“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

　　个人作品

　　韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文*400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《韩昌黎集》传世。

　　《韩愈文集》的古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》、童第德《韩集校铨》等。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。

　　《全唐诗》编其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

　　【拓展内容】

　　《晚春》教案

　　【教学目标】

　　1、弄清诗意，在理解诗意的基础上背诵全诗，做到能当堂背诵。

　　2、揣摩诗的主旨。

　　【教学重点】

　　1、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提升诗歌的阅读能力与水*。

　　2、背诵全诗。

　　【教学难点】

　　揣摩诗的写作手法，体会其中蕴含的哲理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度，培养学生抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。

　　【教学方式】

　　探究交流。采用师生同读同背同讲的方式，掌握全诗。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一．导入：

　　春天是万紫千红的，春天是千姿百态的，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写、赞美春天。今天我们一起来学*一首有关春天的古诗。（板书课题）

　　二、资料助读

　　[设计意图]让学生在阅读诗歌之前，了解作者、作品的创作背景，有利于学生快速背诵，加深对文本的印象。

　　【课件出示关于作者及作品的创作背景。】

　　1、关于作者：韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南孟州）人，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。

　　2、关于背景：此诗是《游城南十六首》组诗的第三首，作于元和十一年，此时作者已年*半百。此诗估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟而作，同时又是作者年龄已进入“晚春”时期，正好又是在官场上不得志的时候。

　　三、朗读诗歌

　　[设计意图]此环节通过指导学生朗读，让学生对文本有一个整体认识，并较熟练地朗读全诗，为下面的了解诗意奠定基础。

　　1、提出朗读要求。

　　（1）读准字音，芳菲（fēi）榆荚（jiá）解（jiě）

韩愈描写晚春的古诗

韩愈描写晚春的古诗

　　《晚春》是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法，表达了诗人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。以下是小编整理的韩愈描写晚春的古诗，欢迎阅读。

　　【原文】：

　　晚春

　　韩愈

　　草木知春不久归，

　　百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，

　　惟解漫天作雪飞。

　　【翻译】

　　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　【字词解释】

　　晚春：春季的最后一段时间 。

　　不久归：这里指春天很快就要过去了。

　　杨花：指柳絮

　　榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

　　才思：文艺创作的思路;文思。

　　解（jiě）：知道。

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时人已年*半百。

　　【赏析】

　　这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

　　说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

　　再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

　　钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

　　然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的`领悟。

　　【作者简介】

　　韩愈主要功绩：

　　政治

　　在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度，郭预衡指出：韩愈《*淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据，而歌颂*叛的胜利；赞扬主战派，而批评主和派”，认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场，不应因为碑文少写了李愬之功便加以贬低”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅表现在*定淮西的一时一事，他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”他在思想上，崇奉儒学，力排佛老。

　　文学

　　韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年—780年）以来的*庸诗风。 在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

　　他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，] 记叙文则爱憎分明，抒情性强，韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今还应用在文学语言和人们的口语中。

　　教育

　　韩愈三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。

　　史学

　　唐时人称韩愈有史家的笔力，等到他撰写《顺宗实录》，由于繁简不当，叙事取舍也不恰当，深为时人指责。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那时韩愈的女婿李汉、蒋系官居显位，诸位史臣很觉为难。而韦处厚则另撰《顺宗实录》三卷。

早春韩愈的诗句

早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春 韩 愈 天街小雨润如酥， 草色遥看*却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

〖译文〗皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿*看却无。

一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

1、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》2、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

—— 韩愈《晚春》3、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》4、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

—— 韩愈《春雪》5、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

—— 韩愈《晚春》6、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

—— 韩愈《春雪》7、莫道官忙身老大，即无年少逐春心。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》8、凭君先到江头看，柳色如今深未深。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

韩愈在《早春部张十八员外》一诗描绘早春景色的诗句是 天雨润如酥,草色*却无.首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。

造句清新优美。

与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。

以远看似有 ，*看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。

这一句是全篇中的绝妙佳句。

是：天街小雨润如,草色遥看*却无早 韩 愈 小雨润如酥， 草色遥看*却无 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

这首诗的全名是早春呈水部张十八员外而不是早春〖译文〗皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿*看却无。

一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

〖点评〗 这首诗前两行为写景，一行写小雨，一行写草色。

作者经过细致观察、比较，非常生动地写出了京城早春景色的特点。

后两行抒情。

作者认为早春景色大大超过晚春的景色，表达了作者的赞美舒雅之情。

所以：韩愈在《早春》中描写早春景色的诗句是：天街小雨润如酥， 草色遥看*却无。

早春韩愈古诗赏析（早春原文及翻译）

韩愈《早春呈水部张十八员外》

天街小雨润如酥，

草色遥看*却无。

最是一年春好处，

绝胜烟柳满皇都。

1 | 夕阳无限好

这首诗，开头有“天街”，结尾有“皇都”，正是一派帝都繁华气象。韩愈此时身居吏部侍郎，一生的政治沉浮已然尘埃落定，距离他离开人世也只剩下一年时间，正所谓“夕阳无限好，只是*黄昏”的时候。一个悠闲的老人，不再写金刚怒目、怪怪奇奇的长篇巨制，只写一些流连风景的唱和之作。在一种最*静、最不刻意的写作状态中，韩愈忘记了创新，忘记了风格，只是随着自己的天性和个性，去观察早春，这才诞生了这首名作。

2 |小雨润如酥

酥，就是奶酪。这不是我们现在吃的经过加工的西式奶酪，而是浮在热牛奶、热羊奶表面的那一层油，就是最纯正的奶油。奶油在古代社会是很精贵的。韩愈在此时，估计生活条件还不错，常能吃到奶酪，所以打了这个比方。几年前韩愈贬潮州的时候，日子很苦，又在南方，就不会想出这样的句子。经济基础决定上层建筑，这是真理。韩愈说春雨如酥，一是强调它的润泽如油脂；二是强调它质地很薄，就像浮在土壤表面，没有积水；三是暗示它的颜色。因为早春时，冰雪刚刚消融，雨水又少，天气干燥，北方都市里的泥土，通常呈现出白色，现在刚洒了点小雨，土壤还没恢复，植被还没长出，所以落在地面的雨水也显得白花花的。可见，润如酥是个极恰当的比喻，道破了京城的早春雨水的三重属性。

3 | 敏感与思考

在白花花的大地上，下了一场小雨，这为下一句作了铺垫：“草色遥看*却无”。从远处看，好像朦朦胧胧有一些绿色，走*了一看，还是白花花的，还是润如酥的。这是春草初生时，最柔弱又最充满活力的一幕。它是春回大地的起点，是一个悠闲的老人突然捕捉到的自然界最幽微的变化。杜甫吟咏春雨说：“随风潜入夜，润物细无声。”这还显得有些抽象，而韩愈给出的是最直观、最质朴的图像。王维吟咏山色说：“江流天地外，山色有无中。”这是江边水气造成的错觉，而韩愈写出的是踏踏实实的春景。质朴，踏实，这是最难描写的对象，也是最难达到的境界。人类总是*惯于去修饰自然、扭曲自然，往往忘记了自然的本来面目。韩愈在这里，是真正脱尽铅华见真纯了。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”韩愈就是在三和万物之间，在生命的规律与生命的现实之间，找到一个鲜活的连接点。儒家的学者也重视这种最细微的转折点，称之为“几”（应作“幾”）。《周易·系辞下》说：“幾者，动之微，吉凶之先见者也。”唐代有个大史学家叫刘知几（应作“幾”），这个名字也有深意：对历史的转折微妙之处有所洞悉，才能称作有“史识”。所以，韩愈的这句“草色遥看*却无”，不仅是观察敏感所致，而且是韩愈一生的哲学思考、思想追求、心性锤炼的结果，是一个学养深厚、阅历丰富的老人，不经意间提供的悟道之语。

4 | 审美与心态

如果说“草色遥看*却无”是整首诗的神韵所在，那么后面两句，“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，则是对这句神韵进行了小心翼翼的保护——后两句，没有再画蛇添足地继续描写春草、春景，而是从虚处着笔，想象另一番为人熟知、广受赞美的春景：烟柳满皇都。这幅“浓春图”，与眼下这幅“早春图”放在一起比较，韩愈毫不犹豫地选择了后者，用“最是”、“绝胜”两个激烈的肯定语，去赞美眼下这幅气质柔美、神韵悠长的早春图。那么，韩愈为什么如此喜欢早春呢？“杨柳堆烟，帘幕无重数”，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，也都是描写春天的名句，它们所描写的春景，怎么能说不美呢？

首先，从美学角度看，审美期待常能带来意想不到的张力和魅力，就好比吃不到的香饽饽，愈发诱人。所以无论诗歌、戏剧还是小说，都讲究在适当的时候留下悬念、留下空白，吊人胃口。韩愈这首早春诗，就是抓住了早春的无限可能性。他故意要说早春胜过浓春，其实是留下悬念：如此跃跃欲生的春草，等到两个月后，会爆发出怎样的一个春天呢？会比以往更热烈吗？相比之下，“烟柳满皇都”，就彻底“满”了，再无任何可能性。所以，这个“满”字，其实与“草色遥看*却无”的“无”字之间，形成了充满张力的对比：前者是凝固的过去，后者是充满变数的未来。即便未来大体可预料，因为它是未来，也会增多一层渴盼和想象。这就是审美期待的魅力所在。

其次，从韩愈的现实心态来看，他故意要说早春胜过浓春，除了有一层老年人固有的清淡无争的心态之外，我想还应包含着一些桀骜不驯的自信意味，对自己的人生和人格进行盖棺定论。之所以这样揣测，是因为这首诗是写给张籍的。张籍，是韩愈一生的诤友，虽属学生、门人辈的，但有话就说，敢于批评，韩愈也很敬重他。韩愈很多重大的人生选择和艺术观点，都是在与张籍的交流中发挥出来的。比如《重答张籍书》，承认自己好胜，又强调自己好的是道，是“夫子、孟轲、扬雄所传之道”，这几乎把自己一生的行为特征和理想追求都道出了，后来写《师说》、《原道》，也是在不断强调这一点。再比如《调张籍》一诗，第一次提出了“李杜文章在，光焰万丈长。蚍蜉撼大树，可笑不自量”的观点，表达极度的倾慕之心和对时人的讽刺。可见，由于张籍的特殊性格和卓越见解，韩愈很喜欢在他面前分析自己、褒贬时人。更值得注意的是，时任吏部侍郎的韩愈，虽然多写流连风景之作，但实际上，仍在坚持着一贯的政治骨气。在长庆二年（822），他还曾改革吏部管理制度。在长庆三年（823）的秋天，还为官仪问题和李绅大吵了一架。这场纷争，实际是被人利用了。但韩愈和李绅都耿直不挠的性格也尽显其中，所以才被钻了空子。因此，《早春呈水部张十八员外》这首诗，我们不妨看做晚年韩愈对自己一贯行为方式和人生气节的诗意总结：他并不稀罕熙熙攘攘的浓春景致，就像他不愿趋炎附势；他独喜欢一个人欣赏早春，就像他一贯特立独行；他愿意把这感受分享给诤友张籍，就像他之前与张籍的诗文往返一样。所以，我们可以说，这首诗其实在清淡之趣之中，包藏着兀傲之气。它虽然不属于韩愈诗歌的主体风格，但它同样能够体现韩愈的主体人格。

5 | 写景 · 悟道 · 言志

总的来说，《早春呈水部张十八员外》是写景之诗，也是悟道之诗，也是言志之诗。苏轼有一首《赠刘景文》，也有异曲同工之妙：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”他也用一年中独特的“好景”，去赞颂刘景文精忠报国、文武双全的精神品格。这种人格与景物的相得益彰、圆融统一，也许有时明显，有时隐晦，但向来是中国古典诗歌的独特构思方式之一。我们读一切山水诗、咏物诗，都应试图从景物背后找到人格的力量、人格的境界。这是中国人独特的自然观。

韩愈的诗有哪些（韩愈最著名的诗）

韩愈，字退之，唐朝中期著名的文学家、诗人、思想家，名列唐宋八大家之首，有“百代文宗”和“文章巨公”之称，古文运动的先驱，与当时的另一位大文豪柳宗元，并称为“韩柳”，其文章倡导“文道合一”、“文从字顺”的写作理念，对于后世产生了极为深远的影响； 以《师说》和《马说》来说，那都是经典的散文名篇，被历代的名家所推崇。

韩愈除了散文写得好，诗歌同样是一绝，其诗清新自然，也是第一个把散文的写作手法运用到诗歌中，与当时的孟郊并称为“韩孟”，两人都是“韩孟诗派”的领军人物；譬如《晚春》、《春雪》、《早春呈水部张十八员外》、《左迁至蓝关示侄孙湘》等等，也是不朽的经典。

古人写诗讲究的是真情实感，而韩愈用散文的创作手法，也是别具一格，以其中的《晚春》来说，不仅写得巧妙，同时还非常的唯美，每一句都犹如一幅画，读来也是朗朗上口，这样的作品，值得我们一读再读。

《晚春》

唐朝：韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

韩愈在这首诗中营造出了一种独特的美，把晚春时节的独有的景色，用一种极为细腻的笔触娓娓道来，这样的作品看似寻常，其实只要多读几遍，自然能够感受到那种细腻的美。那这首诗创作的时间是公元816年（唐宪宗元和十一年），当时韩愈已经年*半百，所以是属于后期的作品。

晚春顾名思义就是暮春时节，也就是快要接*夏天的时候，这个时候其实很多的花已经开始凋谢了，气温也一天比一天暖和。韩愈正是从这样的一种感受开始写起，在第一二句中，先是描写了春天的独有的美景，短短的两句，写得很有韵味；“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”，所有的花草树木在得知春天，马上就要离去，想要留住春天的脚步，开始争相竞放，一时之间处处繁花似锦，所有花都开得很艳丽，真是美不胜收。

第三四句写得非常的巧妙，同时也让这首诗更具有诗意，突出了春天另一种美，“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”那这两句也是比较好理解，并没有什么独特之处，依旧还是描写春天的景象；只是可怜杨花榆钱，并没有艳丽的外表，看上去极其普通，只知道随风飘扬，好似一片片雪花。这两句与前面的两句，可谓是遥相呼应，从而写得更加的唯美。

韩愈是第一个把散文创作的手法运用到诗歌中，这种独特的创作手法，也让他的作品显得与众不同，这首《晚春》就是比较典型的代表作，从极为细小的事物开始写起，同时很巧妙地融入进了诗人心理的变化，这种情景交融的描写，让这整首诗更具有诗情画意，写出了完全不一样的春色美景。

诗歌一定是要传递美，这一点至关重要，而韩愈也是很清楚，所以即使是描写寻常的景色，还有普通的事物，那也是写得很巧妙。这首诗通篇写景，并且短短的几句出神入化，写得非常的有韵味。《全唐诗》里有很多这种纯写景之作，可是很多的作品，还是落入了俗套，可是韩愈这首诗则是显得别具一格，通篇没有引用典故，更加没有一个生僻的字，只是那么淡淡着笔，却是写得很美，写出了春天独有的美，读来让人会有一种身临其境之感。

早春韩愈的诗句

早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春 韩 愈 天街小雨润如酥， 草色遥看*却无。

最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

〖译文〗皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿*看却无。

一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

1、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》2、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

—— 韩愈《晚春》3、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》4、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

—— 韩愈《春雪》5、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

—— 韩愈《晚春》6、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

—— 韩愈《春雪》7、莫道官忙身老大，即无年少逐春心。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》8、凭君先到江头看，柳色如今深未深。

—— 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

韩愈在《早春部张十八员外》一诗描绘早春景色的诗句是 天雨润如酥,草色*却无.首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。

造句清新优美。

与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。

第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。

以远看似有 ，*看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。

这一句是全篇中的绝妙佳句。

是：天街小雨润如,草色遥看*却无早 韩 愈 小雨润如酥， 草色遥看*却无 最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

这首诗的全名是早春呈水部张十八员外而不是早春〖译文〗皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿*看却无。

一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

〖点评〗 这首诗前两行为写景，一行写小雨，一行写草色。

作者经过细致观察、比较，非常生动地写出了京城早春景色的特点。

后两行抒情。

作者认为早春景色大大超过晚春的景色，表达了作者的赞美舒雅之情。

所以：韩愈在《早春》中描写早春景色的诗句是：天街小雨润如酥， 草色遥看*却无。