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亚瑟韦利对古诗意象的看法

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  • 常见古诗意象大全

  • 常见古诗意象大全

      导语:我们阅读的古诗中运用的许多意象,使得诗歌的意境更为丰满。下面是语文迷小编收集整理的常见古诗意象大全,欢迎大家阅读参考!

      (一)高山、奔流、雄关、沧海,大江、长风等

      这类意象一般与自己的豪情壮志相关。例如:

      大江东去,浪淘尽、千古风流人物。(宋.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

      青山遮不住,毕竟东流去。(宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》)

      楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(宋.陆游《书愤》)

      君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!(李白《将进酒》)

      长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      (唐.王昌龄《从军行》)

      (二)沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟(子规鸟)芭蕉等

      这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。例如:

      枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯!(马致远《天净沙.秋思》)

      金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。(唐.王昌龄《长信秋词》)

      梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(宋.李清照《声声慢》)

      一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

      (元.徐再思《双调水仙子.夜雨》)

      可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(宋.秦观《踏莎行》)

      子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。(宋.王令《送春》)

      (三)冰雪、松、菊、梅、竹

      这类意象多用来表达心志的'忠贞、品格的高尚。例如:

      洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

      应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。(宋.张孝祥《念奴娇》)

      秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

      (唐.元稹《菊花》)

      一朵忽先变,百花皆后香。(宋.陈亮《梅花》)

      愿君学长松,慎勿作桃李。(李白《赠书侍御黄裳》)

      人怜直节生来瘦,自许才高老更刚。曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

      (宋.王安石《华藏院此君亭》)

      (四)杨柳、兰舟、长亭、关山(月)鹧鸪鸟等

      这类意象多用于挥写离别之苦。例如:

      寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发……今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。(宋.柳永《雨霖铃》)

      秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。(李白《忆秦娥》)

      落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。(唐.李群玉《九子坡闻鹧鸪》)

      (五)春日、清风、明月、泉溪、花草等

      古代诗人多借这类意象抒发闲情雅致。例如:

      迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(杜甫《绝句》)

      明月松间照,清泉石上流。(唐.王维《山居秋暝》)

      日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(唐.白居易《忆江南》)

      当然,一个意象有时有着丰富多样的寓意,以上我介绍的只是它们最常见的一种。我们在分析和欣赏诗歌时,还是应该整体考虑的。不过在熟知这些基本寓意的基础上,或许能更顺畅些。

      酒、饮酒

      多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

      例句及出处

      1、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白)

      2、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。(《醉花阴》李清照)

      3、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。(《行路难》李白)

      4、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)

      5、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!(《江城子?密州出猎》苏轼)

      6、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。(《浣溪沙》晏殊)

      羌笛

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  • 有春节意象的主题古诗

  • 春节
  • 有春节意象的主题古诗

      爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,春节就要到了!下面是小编想跟大家分享的有春节意象的'主题古诗,欢迎大家浏览。

      001。蟋蟀 《诗经·唐风》

      蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。

      无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

      蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。

      无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。

      蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。

      无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。

      002。元会 魏·曹植

      初岁元祚,吉日维良。乃为嘉会,宴此高堂。

      衣裳鲜洁,黼黻元黄。珍膳杂还,充溢圆方。

      俯视文轩,仰瞻华梁。愿保兹善,千载为常。

      欢笑尽娱,乐哉未央。皇室荣贵,寿考无疆。

      003。介雅 南朝梁·萧子云

      四气新元旦,万寿初今朝。

      趋拜齐衮玉,钟石变箫韶。

      日升等皇运,洪基邈且遥。

      004。共内人夜坐守岁 南朝梁·徐君倩

      欢多情未及,赏至莫停杯。酒中喜桃子,粽里觅杨梅。

      帘开风入帐,烛尽炭成灰,勿疑鬓钗重,为待晓光催。

      005。元夕于通衢建灯夜升南楼 隋·隋炀帝

      *天上转,梵声天上来;

      灯树千光照,花焰七枝开。

      月影疑流水,春风含夜梅;

      燔动黄金地,钟发琉璃台。

      006。守岁 唐·李世民

      暮景斜芳殿,年华丽绮宫。寒辞去冬雪,暖带入春风。

      阶馥舒梅素,盘花卷烛红。其欢新故岁,迎送一宵中。

      007。除夜有怀 唐·杜审言

      故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。

      兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。

      008。除夜 唐·孟浩然

      迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。

      渐与骨肉远,转于奴仆亲。那堪正漂泊,来日岁华新。

      009。除夜乐城逢张少府 唐·孟浩然

      云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。

      余是乘槎客,君为失路人。*生复能几,一别十余春。

      010。除夜有怀 唐·孟浩然

      五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。

      帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。

      渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。

      守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。

      011。田家元日 唐·孟浩然

      昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。

      桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。

      012。应诏赋得除夜 唐·史青

      今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。

      气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。

      013。除夜作 唐·高适

      旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

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  • 有春节意象的古诗

  • 春节
  • 有春节意象的古诗

      古诗是古代中国诗歌的泛称,那么有春节意象的古诗有哪些?大家不妨来看看小编推送的有春节意象的'古诗,希望给大家带来帮助!

      《新年有感》〔钱来苏〕

      金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。

      遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

      满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。

      勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

      《甲午元旦》〔孔尚任〕

      萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

      剪烛催干消夜酒,倾囊分遍*钱。

      听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

      鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

      《元旦试笔》(选一)〔陈献章〕

      天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

      邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

      老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

      晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

      《元日》王安石

      爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

      千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

      《元日》(玉楼春)毛滂

      一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。

      晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

      佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

      醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

      《拜年》文征明

      不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

      我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

      《田家元日》(唐)孟浩然

      昨夜斗回北,今朝岁起东;

      我年已强壮,无禄尚忧农。

      桑野就耕父,荷锄随牧童;

      田家占气候,共说此年丰。

      《岁除夜会乐城张少府宅》(唐)孟浩然

      畴昔通家好,相知无间然。

      续明催画烛,守岁接长筵。

      旧曲梅花唱,新正柏酒传。

      客行随处乐,不见度年年。

      《春节看花市》〔*〕

      迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

      束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

      通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

      正是今年风景美,千红万紫报春光。

      《元旦口占用柳亚子怀人韵》〔*〕

      共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

      举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。

      只有精忠能报国,更无乐土可为家。

      陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

      《癸巳除夕偶成》〔黄景仁〕

      千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

      悄立市桥人不识,一星如月看多时。

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  • 王者荣耀最强亚瑟玩法攻略

  • 荣耀,王者,游戏
  • 王者荣耀最强亚瑟玩法攻略

      亚瑟主要走的是半肉物理输出和肉路线,同时需要技能辅助,所以主要堆生命值、物攻、冷却减缩等属性符文。那么王者荣耀最强亚瑟玩法攻略是怎样的。不妨看看。以下仅供参考!

      1.出门决定成败!新手亚瑟*惯了第一个黑切,老套一点的*惯了先红炎斗篷,这里我说的是第一个护甲鞋子。前期一个护甲鞋子,只要不是浪翻天,没3个人打不死你。

      2. 亚瑟现版本技能加点,满1副2有大加大,说多了都是泪,听我的没错。

      3.1亚瑟连招,黑科技!利用1技能伤害加成,在1技能靠*敌人的时候,开出2技能,2技能抬手动作的瞬间,点攻击健。飞向敌人,你保持抬手状态。

      3.2执行上面步骤之后,瞬间先手大招。这样你1技能的`特效就完全打到,伤害爆炸。看清楚1技能的加成,用好了!!!

      3.3 上面这套连招,1-2技能的衔接,可以有效的取消施法动作前摇,带有位移效果接*敌人并沉默。瞬间大招,可以达到连续控制效果,并触发1技能的百分比伤害。符文,21暴击,800血,5cd,一点点穿透。通用的,不一定最好的。

      4.亚瑟穿墙。1技能有跳跃效果,大家都知道。那么有位移,就能穿墙!!!暴君,主宰,红蓝buff都能穿墙。多练练!!!

      5.小套路。一般上单,带加血,出门带鞋子,学2技能,直奔30秒上路野怪。打完野怪再去兵线,1-2个兵之后2级,买220金币布甲。这时候回头走,躲草地,红buff的射手快来了。千!万!别!贪!

      6.大家通常对亚瑟有一些误解,所以每次开局,我会这么说上一句话。职业上单1抗2老亚瑟。

      7. 召唤师技能,加血。我这套装备,配合的就是召唤师技能加血。先手大招开团,强行吸收一套伤害和控制,加血回头进入友军方阵,诱敌深入。当然,这只是假设的情况。简单的说,就是冲进去搅屎棍,玩了一套,还能活着回来继续沉默敌人。

      8.1争议。关于cd鞋,魔抗鞋。首先我这一般是上单套路,面对的都是凶猛的射手和控制。护甲鞋合成*滑,成型快,抵挡15%普通物理攻击,有效的对抗射手。cd鞋,看起来技能快了,扛不住死了还放什么技能?魔抗鞋,有效的减少了控制时间,按情况有时候可以出。不过我还是*惯护甲鞋,简单粗暴!!!

      9.操作设置。有吧友说要看我这个,这个应该是个人爱好吧?有2点很重要,一个就是那个补刀和推塔,还一个就是攻击最少血量。因为大招是按最大生命百分比伤害,所以对血量最少先手大招最好,不管秒一个谁,怎么都好打多了。

      10.大招。以前的大招是敌人血量越少,伤害越高。现在不是了!!!不管啥时候放,都是最大百分比伤害的固定量。按照我前面说的连招,开着1技能靠*敌人,途中套上2技能,抬手瞬间点攻击健,飞向敌人,立马大招!!!这就是瞬间的最高爆发,集控制与伤害一体。沉默衔接好了,韩信,赵云都跑不动。

      11.关于2件魔抗装备,魔女和振兴。魔女后期相当于3200魔法血量,380魔抗完爆1200血量,180魔抗的振兴。同样的价格,显而易见,魔女更加能抵挡法师伤害。振兴效果看起来很亮眼,就是魔抗不行!!!不行!!!不出!!!

      12. 1装备套路。 每一局的出装本应该千变万化的,但是有一种东西,叫做套路!这套出装,对应我的套路是最好的,并且适合大部分局面。熟练的使用一套装备,你会越用越爽。千万别打一局换一套!!!不然永远体会不到那种套路的感觉,总感觉自己不会。

      12.2 备战。新手玩家,不用多想什么暗影战斧减cd,绿甲回血效果好,破军攻击高。那都是假的!!就按照我的出装来,钻石以下横冲直撞!!!

      12.3 满级亚瑟。这时候大家都有了自己的理解,没必要照搬照抄我的出装。适当的可以借鉴,比如首出鞋子之类的。但是劝导,魔女>绿甲,日炎>暗影斧,最后留个春哥。

      12.4 排行大神亚瑟。互补,那套装3就是我们区令一个老亚瑟借鉴的,暂时我没试过效果。看起来就一个字,快!并且他符文加了10点移动速度。不建议新手尝试,一般人玩不来。

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  • 有关古诗词中的“燕子”意象

  • 燕子,文学
  • 有关古诗词中的“燕子”意象

      在学*、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中,燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐,经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?

      一、表现春光的美好,传达惜春之情

      相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社,梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定;飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

      二、表现爱情的.美好,传达思念情人之切

      燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立,微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念,才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

      三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤

      燕子眷恋旧巢的*性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

      四、代人传书,幽诉离情之苦

      唐代任宗离家行贾湖中,数年不归,郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣*,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

      五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦

      “整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,漂流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。

      六、表现爱情,传达相思

      自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕,他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》:“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说,现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时,往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。

      七、表现时事变迁,抒国破家亡感慨

      燕子秋去春回,不忘旧巢,当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。

      如刘禹锡的《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。

      八、表现羁旅情愁、漂泊之苦

      燕子属于候鸟,所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风,谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯,归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯,想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头,家在何处?千山万水之后,已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。

      九、代人传书,倾诉离人之苦

      南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖,临窗泣*。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信,以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》(泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?)这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。

      总之,在诗词中,诗人借燕子这个意象或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其他物类所能及。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入每一个炎黄子孙的血液中。

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  • 古诗中常见的意象

  • 文学
  • 古诗中常见的意象

      在现实生活或工作学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

      1、芳草:

      (1)以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。

      (2)表现生生不息和希望:白居易:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

      2、莲:由于”莲”与”怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如:南朝乐府《西洲曲》:”采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”

      3、梅花:洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》:零落成泥碾作尘,只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

      4、松柏:象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

      5、竹:苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

      6、“柳”的意象

      (1)“柳”“留”二字谐音,经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句,表现了柳永对恋人的怀念。

      (2)于檐前屋后,常作故乡的象征。”一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

      (3)”柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。”几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

      7、黍离:《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

      8、草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》),朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡《乌衣巷》)等。桑榆《淮南子》:“日西垂,景在树端,谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:“东隅已逝,桑榆非晚。”

      9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗;桃花象征美女的容颜;牡丹象征高贵、富贵;杨花象征飘零、离散。

      二、动物类:杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

      1、乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。秦观:斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。马致远:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯。

      2、鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使,代指音讯。青鸟,传说西王母有三只青鸟,一只先被遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。李商隐:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李璟:青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。李清照:雁字回时,月满西楼。

      3、蟋蟀:又名促织,表示惆怅。诗经·豳风·七月》:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

      皎皎光,促织鸣东壁。

      4、蝉:栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”

      骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表余心?

      虞世南《蝉》垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

      李商隐《蝉》本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。

      5、燕子(1)燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

      (2)燕子眷恋旧巢的*性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

      (3)春天的象征,表示喜庆。白居易:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

      6、鹧鸪:鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”,后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》;“江晚正愁予,山深闻鹧鸪。”

      李白《越中览古》:越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象?渗入了诗人怎样的情感?这些意象是怎样表达情感的?

      选取的意象有:尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。(或“表达盛衰无常的感慨”)前三句极写威武、胜利、荣华,最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

      三、器乐类:羌笛(羌管、笛)、胡笳、琵琶、戍角

      1、羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。李白:谁家玉笛暗飞声,散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

      2、有关音乐曲调

      古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称,而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意,而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

      (1)关山月——乐府曲调,多写征戍离别之情。如:“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”(王昌龄《从军行七首》之二)

      (2)梅花落——曲调名。如:“黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花。”(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象,再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉,表思念。古诗十九首:明月

      (3)后庭花——即玉树后庭花,相传是南朝后主所制的乐曲,为绮靡之音。如:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》)

      (4)霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲,主要表现歌舞升*的景象。如:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”(白居易《长恨歌》)

      (5)杨柳曲:乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多。如:”羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”(王之涣《凉州词》)”笛中闻折柳,春色未曾看。”(李白《塞下曲六首》其一)

      (6)行路难:古曲名,多言世路艰难及离别伤悲之情。如:”天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》”(李益《从军北征》)

      四、自然类:白云、明月、水、冰雪

      1、浮云:往往与远行的游子相联系。李白《送友人》:浮云游子意,落日故人情。

      有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。如:王安石的《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

      2、冰雪:心志忠贞,品格高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

      五、场所类:南浦、灞陵、长亭、西楼(借代)

      1、西楼:西楼仅仅是一个象征性的概念,或指代闺房,或指代曾经聚会之所,或指代孤独寂寞的居所,或指代登高望月怀远的地点。在诗词中,西楼多属泛指,常指伤心地,是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的'处所。李煜《乌夜啼》:无言独上西楼,月如钩。李清照《一剪梅》:云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。辛弃疾《为赋新词强说愁》:少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。

      2、凭栏:意为“依靠着栏杆站着”,但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语,却有多种不同的意味。

      一凭一倚,虽是两个细小的动作,但那动态、情态和心态委实是大相径庭,很值得品味的。凭则两手抚栏,直立远视,有慷慨悲凉之态,倚则身体重心全凭栏干依托,有娇弱无力之姿,词作家正是着眼于这两个动词,把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种,仪态万端。

      或者表示怀远,或者表示凭吊,或者表示抑郁愁苦,或者表示慷慨激昂。

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  • 意象有秋风的诗句

  • 秋风
  • 意象有秋风的诗句

      秋风也是人们所盼望的。不是落叶漫舞的惊喜,也不是秋日凄美的遐想,而是收获时的甜美与怡悦。

      1.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)

      2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)

      3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

      4.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)

      5.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)

      6.常恐秋节至,焜黄华叶衰。描写秋风的诗句 (《汉乐府 长歌行》)

      7.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(苏轼:《赠刘景文》)

      8.无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)

      9.空山新雨后,天气晚来秋。(王维的.:《山居秋暝》)

      10.欲说还休,却道天凉好个秋。经典诗句 (辛弃疾:《丑奴儿·书博山道中》)

      11.秋丛饶舍似陶家,遍饶篱边日渐斜.(元稹<菊花>)

      10. 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)

      1、草低金城雾,木下玉门风。

      2、月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。

      3、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。

      4、多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。——【府】杜牧《 齐安郡中偶题二首》

      5、此生此夜不长好,明月明年何处看。

      6、忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

      7、宿雨朝来歇,空山秋气清。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

      8、春种一粒粟,秋收万颗子。

      9、蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。

      10、《飞来石》光明顶上彩云飞,忽见仙桃石已归;石去天涯无歇处,仍回松岭伴朝辉。

      11、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

      12、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

      13、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。《霜月》作者:李商隐

      14、愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

      15、松迥月光先照鹤,寺寒沟水忽生冰。

      16、共赏圆月一轮,喜迎中秋良宵。

      17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》

      18、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

      19、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

      20、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

      21、若干生命若干春,有所丰收有所贫。

      22、 三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶

      23、一闻战鼓意气生,犹能为国*燕赵。

      24、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

      25、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建:《十五夜望月寄杜郎中》

      26、转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期,帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞,最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕,何人为校清凉力,欲减初圆及午时。

      27、秋月仍圆夜,江村独老身。——《十七夜对月》杜甫

      28、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

      29、一株站着的芦苇,加深了秋天的辽阔。

      30、常恐秋节至,焜黄华叶衰。

      31、太虚生月晕,舟子知天风.挂*候明发,渺漫*湖中.

      32、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》

      33、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

      34、中有红麒麟,秋云更沉沉。节节不虚坠,好奖训士类。

      35、时维九月,序属三秋。《秋日登洪府膝王阁饯别序》

      36、万叶秋声里,千家落照时。—— 《题苏公林亭》 唐·钱起

      37、大漠沙如雪,燕山月似钩。

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  • 亚瑟叔本华的经典励志名言

  • 励志,名言,经典
  •   什么是哲学家?哲学家是思想深刻的人,以思考为职业的智者,以及将语言转化为影响人们大脑和心灵的超级翻译家。我们可以通过行动了解他们,也可以通过他们的金玉良言或名言更好地了解他们。这里有50个黄金哲学句子,让你快速了解世界50大哲学家的想法、想法和行为。

      1、《旧约全书》中的亚伯拉罕(约公元前1900年)

      毫无疑问不是困惑,而是生命的智慧。不争论不是懦弱,而是人类的思维。

      2,印度的《吠陀》(约公元前1500年)

      做它是为了自由。

      3,摩西(公元前1220年前的1200年)

      看!他们变成了同样的人,说着同样的语言。有了这些东西,他们将来就没有什么不能完成的了。

      4,荷马(公元前9世纪-公元前8世纪)

      既然生来就死一般,为什么不试试呢?

      5,琐罗亚斯德(公元前660年前的583年)

      每个人都崇拜欲望,相信错误的信仰。他们越来越胖,但他们的灵魂却在挨饿。

      6,泰勒斯(约公元前624-545年)

      过度的坚持会带来毁灭!

      7,毕达哥拉斯(约公元前581-507年)

      愤怒始于愚蠢,止于遗憾。

      8,老子(公元前570-510)

      水和水一样好,水对一切都有好处,这是毋庸置疑的。

      9,苏格拉底(公元前469-399)

      了解你自己。

      10,柏拉图(公元前427-347)

      最好和最方便的方法不是闭上别人的嘴,而是尽力而为。

      11,约伯(约公元前400年)

      你必须忘记你的苦难,即使想到它们就像冰滑过一样。

      12,亚里士多德(公元前384-322)

      灵魂和身体之间不可避免的联系将令人厌恶。

      13,孟子(公元前372年前2*)

      如果人们没有野心,他们就像动物。

      14,庄子(公元前369年前的268年或275年)

      相视一笑,没关系。

      15,荀子(公元前30l年前230年)

      道并非不可能,即使它就在附*。尽管它很小,但并非不可能。

      16,耶稣基督(大约公元前5-公元30年)。

      如果一个人在言语上没有过错,他就是一个完整的人,可以勒住他的全身。

      17,圣保罗(大约公元10-65年)

      不要在这本书里封印预言,因为日期就要到了。不义,让他仍然不义;污秽的人将保持污秽。如果他是正义的,就让他保持正义。神圣,让他保持神圣。

      18。圣奥古斯丁(公元354-430年):“世界是一本书,不旅行的人只能看到它的一页。

      19,*(约公元570-632年)

      如果山不归*,*就会归山。

      20,孔子(公元前551-479)

      如果你什么也不说,那你就不要*,既往不咎。

      21,赫拉克利特(约公元前535-470年)

      生与死,梦与醒,少与老是一回事。当后者改变时,它就变成前者;当前者回来时,它被称为后者。

      22,圣安瑟伦(大约公元1033-1109年)

      除非我明白,否则我无法相信。因为我相信;除非我相信,否则我永远不会明白。

      23,勒内·笛卡尔(1596-1650)

      任何探索真理之路的人,如果不能获得等同于算术和几何的保证,就不应该考虑任何事情。

      24,布莱斯·帕斯卡(1623-1662)

      人们不快乐的唯一原因是他们不知道如何静静地呆在他的房间里亚瑟叔本华的经典励志名言。

      25,本尼迪克特·德·斯宾诺莎(1632-1677)

      如果你想让现在不同于过去,请研究过去。

      26,约翰·洛克(1632-1704)

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  • 以花意象的诗句

  • 经典
  • 古代以“花”为意象的诗句有那些

    花褪残红青杏小。

    帘卷西风,人比黄花瘦。

    泪眼问花花不语云想衣裳花想容隔江犹唱*花林花谢了春红,太匆匆。

    夜来风雨声,花落知多少簌簌衣巾落枣花日出江花红胜火花谢花飞花满天千树万树梨花开桃花依旧笑春风沾衣欲湿杏花雨

    当然也象征不同的意义了1.桃花:隐士,美貌,绯闻2.梨花:洁白3.梅花:孤傲,坚强4.兰花:君子5.菊花:隐士,不屈(很多种菊花谢的时候花瓣是枯萎在茎上的,不染尘)6.水仙:仙人(主要是指洛神)7.竹:谦虚(竹子是空心的,虚)8.荷花:多于佛教有关,也有出淤泥不染的意思9.酴醾:结局,终点(自古以来人们都把酴醾花看做春天的最后开放的花)10.牡丹:富贵,花王11.芍药:富贵,花相(丞相)12.彼岸花:转生、轮回13.玫瑰:爱情14.康乃馨:母爱以下是我补充的几种植物:1.红豆:相思2.芦苇:离爱情最*的植物(蒹葭苍苍,白露为霜...)时间有限,先写这么多...您如果还有什么想知道的关于花的象征意义,可以给我发消息或者登陆我的空间都可以

    现代的:《雨巷》撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。

    她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默踟躇着 冷漠、凄清,又惆怅。

    她默默地走*, 走*,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫。

    像梦中飘过 一枝丁香地, 我身旁飘过这个女郎; 她静静地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。

    在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。

    撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。

    古代的:《代赠二首》李商隐 楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。

    芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

    东南日出照高楼,楼上离人唱石州。

    总把春山扫眉黛,不知供得几多愁。

    《摊破浣溪沙》 李璟 (南唐中主) 手卷真珠上玉钩?依前春恨锁重楼 风里落花谁是主?思悠悠 青鸟不传云外信?丁香空结雨中愁 回首绿波三楚暮?接天流 《更漏子》毛文锡 春夜阑,春恨切,花外子规啼月。

    人不见,梦难凭,红纱一点灯。

    偏怨别,是芳节,庭下丁香千结。

    宵雾散,晓霞晖,梁间双燕飞。

    《一斛珠·香口》 李煜 晚妆初过, 沉檀轻注些儿个。

    向人微露丁香颗, 一曲清歌, 暂引樱桃破。

    罗袖□残殷色可, 杯深旋被香醪□。

    绣床斜凭娇无那, 烂嚼红绒, 笑向檀郎唾。

    《河传》 李珣 去去

    何处

    迢迢巴楚,山水相连。

    朝云暮雨,依旧十二峰前,猿声到客船。

    愁肠岂异丁香结

    因离别,故国音书绝。

    想佳人花下,对明月春风,恨应同。

    《摊破浣溪沙》 李清照 揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。

    风度精神如彦辅,太鲜明。

    梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。

    熏透愁人千里梦,却无情。

    《眼儿媚》 王 雱 杨柳丝丝弄轻柔, 烟缕织成愁。

    海棠未雨, 梨花先雷, 一半春休。

    而今往事难重省, 归梦绕秦楼。

    相思只在, 丁香枝上, 豆蔻梢头。

    早 梅 张谓一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥.不知*水花先发,疑是经冬雪未销.墨梅 居简莫恨丹青废画工,不须求异只须同.玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫.早梅 齐已万木冻欲折,孤根暖独回.村前深雪里,昨夜一 枝开.墨 梅 张臬山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂.犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏.早梅 李公明东风才有又西风,群木山中叶叶空.只有梅花吹不尽,依然新白抱新红.墨梅 赵秉文画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人.忆梅 李商隐定定住天涯, 依依向物华.寒梅最堪恨, 常作去年花.白梅 王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发,散作乾坤万里春梅 王琪不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心.只因误识林和靖,惹得诗人说到今.与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆.凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来.梅 贡性之眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥.明月满天天似水,酒醒听彻玉人箫.梅花 王安石墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.梅花 庚信当年腊月半,已觉梅花阑.不信今春晚,俱来雪里看.真适园梅花盛放 王 鏊花间小坐夕阳迟,香雪千枝与万枝.自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗.梅花绝句 陆游闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中.何方可化身千亿,一树梅花一放翁.《杂诗》之一 王维君自故乡来,应知故乡事.来日欹穸前,寒梅著花未.杨柳枝词 刘禹锡塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词.请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝.新栽梅 白居易池边新栽七株梅,欲到花时点检来.莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开.初识梅花 卢撰江北不如南地暖,江南好断北人肠.胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆.十一月*花盛开之二 蔡襄日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回.春风岂是多情思,相伴花前去又来.次韵中玉早梅 黄庭坚折得寒香不露机,小穸斜日两三枝.罗帷翠叶深调护,已被游蜂圣得知.梅花绝句 陆游当年走马锦西城,曾为梅花醉似泥.二十里中香不断,青羊宫到浣花溪.红 梅 苏轼年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开.珍重多情关伊令,直和根拨送春来.红梅 王十朋桃李莫相妒,夭姿元不同.犹余雪霜态,未肯十分红.梅花绝句之二 陆游幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟.高标逸韵君知否,正是层冰积雪时.岭上红梅 范大成雾雨胭脂照松竹,江面春风一枝足.满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷.梅花绝句之三陆游雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚.过时自会飘零去,耻向东君更乞怜.题梅花图 杨无咎忽见寒梅树,花开汉水滨.不知春色早,疑是弄珠人.探梅 杨万里山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时.一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝.圣恩寺看梅 周永年众香国里人来去,花信风中鸟倒悬.更喜水光相映发,横斜疏影托波来.雪梅之一 卢梅坡有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人.日暮诗成天又雪,与梅并作十分春.题画梅 李方膺挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人.愿借天风吹得远,家家门巷尽成春.雪梅之二 卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 .岭梅 张道洽到处皆诗境,随时有物华.应酬都不暇,一岭是梅花.观梅有感 刘因东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家.只恐江南春意减,此心元不为梅花.赠范晔 陆凯折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春.《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱.不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅.入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来.槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔.《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华.闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞.幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎.前身定是瑶台种,无复相疑色相差.《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风.魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通.绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹.看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中.《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开.冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰.误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎.江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜.早 梅 柳宗元早梅发高树,回映楚天碧.朔风飘夜香,繁霜滋晓白.欲为万里赠,杳杳山水隔.寒英坐销落,何用慰远客.十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐匝路亭亭艳,非时袅袅香.素娥惟与月,青女不饶霜.赠远虚盈手,伤离适断肠.为谁成早秀?不待作年芳寒夜 杜耒寒夜客来茶当酒, 竹炉汤沸火初红.寻常一样穸前月,才有梅花便不同.雪后梅盛开折置灯下 曾几满城桃李望东君,破蜡红梅未上春.窗几数枝逾静好,园林一雪碧清新.山园小梅 林和靖 唐众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽.早梅 南朝•谢燮迎春故早发,独自不疑寒. 畏落众花后,无人别意看.江梅 唐•杜甫梅蕊腊前破,梅花年后多. 绝知春意好,最奈客愁何?雪树元同色,江风亦自波. 故园不可见,巫岫郁嵯峨.杂咏 唐•王维已见寒梅发,复闻啼鸟声. 心心视春草,畏向玉阶生.江上梅 唐•王适忽见寒梅树,花开汉水滨. 不知春色早,疑是弄珠人.庭梅咏寄人 唐•刘禹锡早花常犯寒,繁实常苦酸. 何事上春日,坐令芳意阑?夭桃定相笑,游妓肯回看! 君问调金鼎,方知正味难.梅花 唐•崔道融数萼初含雪,孤标画本难. 香中别有韵,清极不知寒.横笛和愁听,斜技依病看. 逆风如解意,容易莫摧残.雪里觅梅花 唐•萧纲绝讶梅花晚,争来雪里窥. 下枝低可见,高处远难知.俱羞惜腕露,相让道腰羸. 定须还剪采,学作两三技.梅花 唐•蒋维翰白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开.几家门户重重闭,春色如何入得来?梅花 宋•陈亮疏技横玉瘦,小萼点珠光. 一朵忽先发,百花皆后春.欲传春信息,不怕雪埋藏. 玉笛休三弄,东君正主张.

    来日绮窗前,寒梅著花未?这句诗隐晦而含蓄的通过梅花这个意像表达对故乡的思念之情,很出名的。

    1、月。

    ①表达思乡、思亲念友之情,暗寓羁旅情怀,寂寞孤独之感。

    例句:露从今夜白,月是故乡明。

    我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

    海上生明月,天涯共此时。

    ②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

    《石头城》③冷寂、凄清的感觉(多用残月来表达) 今宵酒醒何处

    杨柳岸,晓风残月。

    《雨霖铃》(柳永)④清新感 明月松间照,清泉石上流。

    《山居秋暝》(王维)2、柳。

    “柳者,留也。

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  • 有关古诗词中“燕子”意象拾零

  • 燕子
  •   燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

      1、表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

      2、表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

      3、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

      4、代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

      5、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

    [有关词中“燕子”意象拾零]

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