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鸟呜涧古诗的诗意

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  • 王维鸟鸣涧古诗意思

  • 王维鸟鸣涧古诗意思

      在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的王维鸟鸣涧古诗意思,仅供参考,大家一起来看看吧。

      王维鸟鸣涧古诗

      作者:岑参

      人闲桂花落,夜静春山空。

      月出惊山鸟,时鸣春涧中。

      作品赏析

      【注释】:

      关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接*于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。

      桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的.烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛的,是互相契合而又互相作用的。

      在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的的但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞的只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月的落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛的

      王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。

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  • 鸟鸣涧古诗的意思翻译(鸟鸣涧的注释和诗意)

  • 诗意
  • 《鸟鸣涧》是王维游历江南时所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首,这首诗描绘了山间春夜幽静的景色,大约写于开元年间。

    鸟鸣涧

    【唐】王维

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    《鸟鸣涧》的写作背景

    王维十五岁到京城长安游谒,因其出色的才华,受到王公贵族们的喜爱。二十岁参加科举考试状元及第,这在当时是非常难得的。唐代有“五十少进士”的说法,在当时的科举考试中,获得进士头衔的比例非常低,很多人要参加多次考试才能成为进士,但是还有更多的人始终不第。

    在科考之后,朝廷任命王维为太乐丞,负责礼乐方面的事宜。没想到不久之后发生了一件让王维意想不到的事情。一次宴饮中,歧王酒后突发奇想非要伶人们表演黄狮子舞,这是只能表演给皇上看的舞蹈,伶人们又碍于歧王的情面,只好关闭门窗为歧王表演。事情最终还是被皇上知道了,玄宗认为是伶人们带坏了他的弟弟歧王,于是把主管乐人的长官以及王维这样初入仕途的副手一并贬出京城。

    王维被贬至济州(今山东西南部)做司仓参军,类似州郡中的仓库管理员。王维在这个岗位上做了五年的时间,这是一个与他性格和特长相去甚远的职位。最终王维辞职离开,开始了一段隐居和漫游的生活。

    江南是唐代许多文人钟爱的地方,与王维同时代的著名大诗人如李白、孟浩然等都有在江南游历的经历。王维来到了他的朋友皇甫岳的别业,在秀丽隽永的江南水乡里寻找他宁静清幽的理想之境。在春夜的山涧里,王维静静地独坐其间,用心地观察和体悟着周围的一切,融入自然美景之中。

    《鸟鸣涧》赏析

    《皇甫岳云溪杂题五首》题目中的“云溪”指的是浙江省绍兴县东南五云溪,又叫若耶溪。王维在这里游览时,写下了五首五言绝句。其中《鸟鸣涧》最为人熟知。

    “人闲桂花落,夜静春山空”,这首诗一开始就让读者感受到春夜的山林里,诗人独自一人闲适安宁的状态。春夜里,万物依旧在生长,诗人安然地欣赏着春夜里的景色,细小的桂花从树上飘落,这种微小细碎的细节都被诗*察到。江南有一种四季皆可开花的桂花叫做四季桂,特别是秋天至春分,四季桂在适宜的温度下更容易开花。这种桂花几乎没有香味,在春夜里静静开放,静静飘落,也许是飘落到正闲坐树下的诗人的衣襟上,也许是窸窸窣窣地飘落一地。

    王维在诗中经常营造出一种超然世外的氛围,“空山”这样的词语常常出现在他的诗中。“空山”并不是凄凉的荒山,而是空灵的山,他在仔细寻找空山中的趣味。对于一个诗人来说,文字之美可以表现诗人心中所想,但王维是一个诗人的同时,还是画家和音乐家,他对色彩、线条、构图以及声音等方面都有非常深刻的观察力和高妙的艺术表现力。宁静的春夜,并不是静止和黑暗的,小小的花瓣轻柔地落在地面,它泛着淡黄的颜色,娇小可爱。这样的场景,一定是一个心中淡然安宁,不被外界打扰的人才有机会看得到。人的内心混乱时,是无法仔细聆听自然的声音的。

    “月出惊山鸟,时鸣春涧中”,这一句不仅为整首诗增加了动感,同时还增加了声响。夜晚,山涧中的小鸟昏昏欲睡,月亮升起,一缕银辉照进山涧,小鸟忽然感受到光亮,一下从睡梦中惊醒。被月光惊醒的小鸟再想入睡并不容易,在山涧时而发出啾啾的叫声。

    在古代的艺术作品中“鸟”往往代表着当时人们内心的一种呼声,王维笔下的“鸟”被惊醒后,只是发出了叫声,可能都没有飞离栖息的树木。开元年间正是唐王朝国力昌盛的时刻,人们生活安逸祥和。

    春夜山涧中的景色就这样通过诗人的视觉、听觉,甚至是触觉用精当的文字表现出来。

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  • 鸟鸣涧古诗翻译和注释(鸟鸣涧全诗内容及诗意)

  • 诗意
  • 唐代大诗人王维,一生擅长诗词·绘画·音律。王维曾几度为官,公元721年中进士第,历任监察使·河西节度使判官·吏部郎中·给事中·被授太子中允·唐乾元年间任尚书右丞。存世诗词400余首,山水田园

    诗画美不胜收,诗中有画画中有诗,*推崇为南宗山山水画之祖,被人尊称为“诗佛”。

    《鸟鸣涧》是王维在云溪别墅所写的组诗,《皇甫岳云溪杂题五首》中的第一首,是诗人 居住在绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。这五首诗出自五个风景点,一诗一景。

    《鸟鸣涧》

    作者:王维

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    教科书全解:夜晚,人们都安静下来,只觉得桂花在在春风中簌簌飘落,夜静悄悄的,山中显得特别空寂。月亮出来了,惊醒了山里正在栖息的鸟,时而在山涧中鸣叫。

    古诗文网:鸟鸣涧译文及注释,译文:

    寂静的山谷中,只有木樨花在无声的飘落,宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟,在春天的溪涧里不时的鸣叫。

    注释:

    鸟鸣涧:鸟儿在山涧中鸣叫。

    桂花:指木樨花有春花·秋花等不同品种,这里写的是春天里开花的那种。

    春山:春日的山,也指春日山中。

    时鸣:偶尔(时而)啼叫。

    不少学者质疑:“王维《鸟鸣涧》中有”人闲桂花落,夜静春山空“。桂花的花期是秋季农历八月十五左右,那么何来春山?”

    此问题是非常符合季节情理的,绝大部分的桂花都是在八月十五左右开花,花期也比较长。

    桂花树的品种十分多样,桂花的花色也五颜六色,黄的·白的·红的。以及似白·似黄·似红,花色美不胜收,花香扑鼻,有的很远就能闻到香气,有的只有淡淡的香味。桂花树的学名比较多:有“金桂”,“银桂”,“丹桂”,“月桂”,均属于木樨科。

    “ 月桂”就是“四季桂”,这种桂花树属于稀缺而珍贵品种,它的另外学名是“月月桂”,“佛顶珠”,“日香桂”和“天香台阁”。“四季桂”在每年的一月·四月·八月·十一月开花,花香及淡。而绝不是古译文所囊括一切的”木樨花“。“四季桂”不是原生树种,是派生树种。诗人诗中的桂花树,应该是原生态桂花树,而非“四季桂”。

    这个问题使我想起了陶渊明的一句诗“采菊东篱下,悠然见南山。”始终有人质疑:既然在东篱下采菊,那应该一台头见到的是东山或西山,哪能见到南山?除非你要扭头,哪里会有“悠然”?

    那年,我们有幸来到陶渊明做此诗的地方,它位于湖北和四川交界处,离陶渊明做“桃花园”处不远。当地人指着一座山告诉我们:“这就是陶渊明所说的”南山“,从历史上到今天都叫”大南山“。我们恍然大悟,原来所谓的”南山“,不是南面的山,而是叫”大南山“,还被省去了一个”大“字。如果换成”采菊东篱下,悠然见大南山。“那就不是陶渊明的诗了。我们再回到王维的诗句:”人闲桂花落,夜静春山空。“”春山“多以春天的山里作解,”春涧“又以春天里的山涧作解,我认为太过强牵。”春山“为什么就不是一座山的名字呢?只有”春山“是一座山的名字,才有后来的”春涧“。如此大名鼎鼎的诗人在20个字的诗词里出现两个”春“字,就不为怪了。

    以上都是本人的杜撰,但是,我认为《鸟鸣涧》作如下诗解比较好些。

    在寂静的夜晚,悠闲自在的在春山中,听到了桂花落地的声音。月亮出来了,惊动了山中的小鸟,时不时的在春山的山涧中鸣叫。

    诗,本身就是一种境界,任你浮想联翩,任你在优美的诗句中驰骋,任你推来敲去,任你遐想涟漪。可就是不要自己和自己过不去。

    这首诗的真正意境,是描写了春山之”静“。”人闲”·“人静”·“心静”。还有那静中的“动”,“花落”·“月出”·“鸟鸣”。一静一动,衬托出“春山”之美,诗人之意境。

    今天,如果谁在若耶溪找到王维这首诗的出处,将此地命名为“鸟鸣涧”.又何尝不可?而且一定宾客如云。

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  • 王维的鸟鸣涧古诗

  • 王维的鸟鸣涧古诗

      王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。下面由小编为您整理出的王维的鸟鸣涧古诗内容,一起来看看吧。

      鸟鸣涧

      唐代:王维

      人闲桂花落,夜静春山空。

      月出惊山鸟,时鸣春涧中。

      译文

      春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。

      明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。

      注释

      ⑴鸟鸣涧:鸟儿在山涧中鸣叫。

      ⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。

      ⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。

      ⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。

      ⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。

      赏析

      有关于本首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见觉得文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接*于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。

      桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的'心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。

      在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。

      诗人王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,本首诗也是这样。可是诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。

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  • 鸟鸣涧的诗意

  • 诗意
  • 鸟鸣涧的诗意

      《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的一首山水诗,诗中通感和反衬的写作手法,以声写景,以动写静,用白日的热闹反衬出夜晚的宁静,用鸟鸣反衬出春夜山林的寂静,营造出静谧的意境。下面是小编为大家收集的鸟鸣涧的诗意,希望能够帮助到大家。

      《鸟鸣涧》

      王维

      人闲桂花落,夜静春山空。

      月出惊山鸟,时鸣春涧中。

      注释

      1、选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。河流名。

      2、涧:很小的峡谷,但有水。

      3、闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。

      4、桂花:一种春桂,木犀的通称。一般在八月开花。

      5、空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。

      6、月出:月亮升起。

      7、惊:惊动,扰乱。

      8、时:时而,偶尔。

      9、时鸣:偶尔(时而)啼叫。

      10、山鸟:山中的鸟。

      译文

      寂静的山谷中,人迹罕至,只有桂花在无声地飘落。夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。

      皎洁的月亮从山谷中升起来了,惊动了山中的鸟。时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。

      作品赏析

      这首诗是王维山水诗中的代表作之一。从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”,“静”结合的方法衬托出诗情画意。首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。

      末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。

      “闲”说明周围没有人世的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的'。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。

      写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》:“右丞精于禅理,其诗皆合圣教。”《唐诗笺注》:“闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。”《诗法易简录》:“鸟鸣,动机也;涧,狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。一片化机,非复人力可到。”

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  • 鸟鸣涧古诗的意思翻译(鸟鸣涧原文及注释)

  • 人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    【注释】:

    关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接*于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。

    桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。

    在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。

    王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。

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  • 《滁州西涧》的诗意

  • 诗意
  • 《滁州西涧》的诗意

      韦应物是京兆万年人。韦氏家族主支自西汉时已迁入关中,定居京兆,自汉至唐,代有人物,衣冠鼎盛,为关中望姓之首。不但贵宦辈出,文学方面亦人才迭见。下面是小编为大家收集的《滁州西涧》的诗意,希望能够帮助到大家。

      滁州西涧

      独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

      春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

      【注解】:

      1、滁州:在今安徽滁县以西。

      2、西涧:在滁县城西,俗名称上马河。

      3、幽草:幽谷里的小草。

      【韵译】:

      我怜爱生长在涧边的幽草,

      涧上有黄鹂在深林中啼叫。

      春潮伴着夜雨急急地涌来,

      渡口无人船只随波浪横漂。

      【作者成绩】

      韦应物的诗歌创作成就最大。其诗多写山水田园,清丽闲淡,和*之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗,颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。

      代表作有《观田家》。此外,他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极,孤寂低沉。韦诗各体俱长,七言歌行音调流美,“才丽之外,颇*兴讽”(白居易《与元九书》)。五律一气流转 ,情文相生,耐人寻味。五、七绝清韵秀朗,《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句,写景如画,为后世称许。韦诗以五古成就最高,风格冲淡闲远,语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主,但在山水写景等方面,受谢灵运、谢朓的影响。此外,他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

      后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔,则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。

      韦应物实现了脱离官场,幽居山林,享受可爱的清流、茂树、云物的愿望,他感到心安理得,因而“自当安蹇劣,谁谓薄世荣”。“蹇劣,笨拙愚劣的意思;“薄世荣”,鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志. 王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干,引了裴松之注说:徐干"轻官忽禄,不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同,韦应物这二句的意思是:我本就是笨拙愚劣的人,过这种幽居生活自当心安理得,怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢!对这两句,我们不能单纯理解为是诗人的解嘲,因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐,他只是对官场的`昏暗有所厌倦,想求得解脱,因而辞官幽居。一旦有机遇,他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙,不说自己的清高,把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足,又表示了对别人的追求并不鄙弃。

      韦应物是山水田园诗派诗人,后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔,则显示韦诗雄豪的一面。

      韦应物的诗受陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然等前辈诗人的影响很大,前人说:“应物五言古体源出于陶,而化于三谢,故真而不朴,华而不绮”(《四库全书总目提要》),又说:“一寄穗秾鲜于简淡之中,渊明以来,盖一人而已”(宋濂《宋文宪公集》卷三十七)。这些评价并不十分恰当,但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。

      拓展内容:《滁州西涧》阅读练*及答案

      希望《滁州西涧》的阅读答案可以帮助同学们复*,考出理想的成绩。

      滁州西涧

      韦应物

      独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

      春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

      「阅读训练及答案」

      (1)诗中的怜、深是什么意思?{爱茂盛(茂密)}

      (2)诗的前两句幽草涧边生,是___景;黄鹂深树鸣是___景。(静动)

      (3)春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横历来常被作为画题。请用现代散文的语言把这幅画面描述下来。不超过50字。

      (春天的傍晚,雨急切地下着,河中的水漫了起来,一条小船孤零零地横在无人的渡口。)

      (4)一个急字显出______,一个自字又显出无人之境的悠闲。

      (天气变化之迅速。)

      5、这首诗在情与景的关系上有何特色?试略作分析。

      「解析」诗里写的虽然是*常的景物,但经诗人的点染,却成了一幅意境幽深的有韵之画。诗的前两句是说:诗人独独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。独怜是偏爱的意思,偏爱幽草,流露着诗人恬淡的胸怀。后两句是说:傍晚下雨潮水涨得更急,郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤,引人思索。

      「答案」这首诗运用了寓情于景的手法。诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草,无意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一派水急舟横的悠闲景象,表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

      6、这首诗用了什么手法?表现出诗人怎样的情怀?

      答:这首诗运用了托物言志的手法;也有人认为运用了比兴手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草,却无意于黄莺,表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人,水急舟横的景象里,蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

      阅读练*二:

      (1)诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感?最能体现这一情感的是哪个字?(2分)

      情感:体现情感的字是:。

      (2)后两句历来为人们称道,这两句描绘了哪些意象?这些意象又创设出一种怎样的意境?表达出作者什么样的感情。

      (3)人们普遍认为横字用得好,请你说说它好在哪里?(3分)

      (4)这首小诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)

      答:

      (1)喜爱怜

      (2)意象:春潮、雨、野渡、舟自横意境:诗人通过这些意象,创设出一种孤寂、闲适的意境感情:作者自甘寂寞的恬淡胸襟

      (3)横字用得好,从全诗看,因在野渡且又无人,故能自横,加上诗人当时闲居两涧的境遇,自然使他偏爱这寂寞幽草,符合他当时心境(2分)。

      (4)反映了诗人厌恶喧嚣,寻求宁静的政治情怀和审美心态。(2分)

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  • 鸟鸣涧王维的诗(鸟鸣涧的意思全解赏析)

  • 《鸟鸣涧》王维

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月岀惊山鸟,时鸣春涧中。

    这是一首小诗,属于《皇甫岳云溪杂题五首》的一首,是王维去皇甫岳的云溪别墅做客时的作品,也是组诗中最出名的一首。

    时值开元盛世,政通人和,社会安定,岁月静好。王维的这首小诗正是一首闲适、静谧的写景作品,没有大的思想寓意,没有所谓志气高昂,只有对山水和自然的入微观察和静心体会。

    相对于李白的诗“处处有我”,“字字皆我”的“有我境界”,王维的诗就是“无我”之境。作为一个山水画家,王维深刻地懂得如何构建一幅“诗中画”,或者说如何写一首“画中诗”,他是他作品之外的画家,写作品的时候就凌驾于作品之上,作品完成后则把笔一丢,人已不见。我们读李白的诗代入感极强,会随着诗仙的感情波动起伏,但我们读王维的诗,代入的是画外观者的身份,只会跟随着诗佛的眼光去感触他要表达的一切,至于领悟到什么程度,全凭自己。

    《鸟鸣涧》在格式上是一首古体诗。王维的诗基本上都不按*仄关系来,读起来却通顺清朗,抑扬顿挫,毫无发音滞塞的问题。在格律刚刚形成的盛唐,这非常正常。因为*仄格律是一套不完全归纳法,多的是四声标注*仄搭配合理的发音组合未被收入*仄四套基本格律中去的情况。

    我们从作品可以看出来,王维基本上是不甩格律的,而杜甫是格律的重要旗手,至于李白,他可能自己也搞不大清楚,反正有没有格律对他写诗毫无影响,写七绝他是高手,写歌行他更是高高手。这三位大诗人正是盛唐诗坛乱象中诗人们的三种态度代表。最终是杜甫一锤定音,决定了中国诗坛的走向。

    也正因为如此,我们赏析王维的诗,讲究的是用心体会。

    “人闲桂花落”,这一句一直以来有歧义,因为下一句是“夜静春山空”,那么春天里哪来的桂花呢?这里有几个说法,一说是“春桂”,也就是山矾,这种解释是最务实的。另有一说就是文艺修辞了,认为艺术高于生活,金桂飘香,唯美至极,有何不可?但是这里还真不可。因为这是组诗,在内容上是写实的,不能全凭想象造成逻辑混乱。你要这要说的话,我还认为“春山空”也就是因为觉得这山太美了,就用“春”字来形容呢?

    所以我们这里应该理解为“春桂”,文学想象在意识层面上可以汪洋恣肆、纵横九天,但是在世俗事物和自然景观上面必须要务实、细致,建立起基础的逻辑可信,才能说高于生活。李白的天姥山之文神鬼莫测、虚无缥缈,可他不也要在标题《梦游天姥吟留别 》中写清楚只是一场梦嘛,文艺创作高于生活,但绝不能脱离生活。

    不过不管是什么“桂”,王维都没看见。因为这是深夜,他这两句诗实际上是在用声音写景色。他是听到的。此时的诗人应该是进入了冥想的阶段,因为实在太安静了,落花这种无声的变化都被他感知到了,从侧面描写山里的寂静。同时,用“春山空”这种春喧的意境反衬出“空”了之后的静谧。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。

    这里就很有“禅心”的味道了。

    后两句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”还是在写安静,只不过换了景色,用的是更能衬托幽静的鸟鸣。这种以动写静的手法用的人很多,如王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同样是以动写静,以声写景。月亮出来了,惊醒了山中的鸟儿,偶尔一两声的鸣叫更让山涧增加了空幽的感觉。

    王维的作品,大都喜欢营造一种静谧的感觉,和他的山水画特别契合。这首小诗也就是这样,通过落花、月出、鸟鸣这些细小入微地观察和描写,反衬出大的环境、整座春山的幽静。

    而这些动态的存在,让整个作品安静却不枯寂。

    和*仄格律之类的规则相比,古诗词这种意境营造方法才是我们最应该体会、学*的地方。

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  • 绝句古诗的诗意

  • 诗意
  • 绝句古诗的诗意

      这首绝句看起来是四幅独立的图景,但诗人的内在情感使其内容一以贯之,以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪,构成统一的意境,其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。表面上表现的是生机盎然的画面,而在欢快明亮的'景象内,却寄托着诗人对时光流逝,孤独而无聊的失落之意,更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪。

      绝句

      唐:杜甫

      两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

      窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

      译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队白鹭整齐地直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

      创作背景:公元755年,爆发“安史之乱”,杜甫一度避往梓州。第二年,叛乱得以*定,杜甫也回到成都草堂。当时,他的心情很好,面对这一派生机勃勃,情不自禁,写下这一首即景小诗。

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