桃花古诗的简笔画

咏柳古诗配画简笔画50句

春天的古诗配画又简单又漂亮

　　春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，感受着春天的温暖。

　　《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少?

　　【翻译】

　　春日酣梦不知不觉到了早晨，到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声，感叹不知多少花儿零落在庭院。

　　《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下：

　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　【翻译】

　　一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风，月亮挂在天上，使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在，只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁，就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。

　　《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下：

　　纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

　　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

　　【翻译】

　　纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临;锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽;梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。

　　《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下：

　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　【翻译】

　　秋风凉，落叶纷纷，对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉，赌书泼茶，当时只是*常事。孤独寂寞之情如是，借怀念往事以排遣，但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。

　　《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下：

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　【翻译】

　　去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中。

　　《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下：

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　【翻译】

　　一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

　　“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下：

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　【翻译】

　　滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败(古今英雄的功成名就)，都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸于(人们的)谈笑之中。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下：

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　【翻译】

　　北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。

村居配图简笔画古诗53句

古诗春晓配图儿童画

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配，欢迎参考！

　　《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　注释

　　1、春晓：春天的旱晨。

　　译文

　　春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了;

　　猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。

　　夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声;

　　呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少?

　　赏析1

　　这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。

　　赏析2

　　诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。

　　《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。

　　赏析3

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

　　自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

　　“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。

　　写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。

　　加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。

　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?

　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。

　　在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。

　　“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。

　　《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。

乞巧古诗简笔画81句

古诗乞巧配画图片大全

　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。

　　《乞巧》

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　【译文】

　　农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。

　　家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。

　　【注释】

　　⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

　　⑵碧霄：浩瀚无际的天空。

　　⑶几万条：虚指，比喻多。

　　背景/《乞巧》

　　乞巧七夕的*俗

　　七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

　　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　　在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　　此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

　　简介

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》

　　《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。

　　乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[

　　乞巧由来

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

抗疫英雄简笔画

元宵节花灯简笔画图片

元宵节花灯简笔画图片

　　满城花世界，尽是灯海洋。赏花灯、扭秧歌、踩高跷、舞狮子、彩车巡游，全城出动闹元宵，下文是为大家精选的元宵节花灯简笔画图片，欢迎大家阅读欣赏。

　　元宵节花灯样式

　　民俗专家认为，正月十五闹花灯，体现的就是一个“闹”字，就像春节一样，热闹的气氛不该少，应该想办法发扬光大这个传统。

　　1、赏花灯变成猜灯谜

　　正月十五19时许，哈市道里区中央大街两侧没有像往年一样挂满花灯，取而代之的是座座冰灯，街道上洋溢着节日喜庆笑脸的行人都在仰头望着天空中争相绽放的五彩礼花。

　　街上游人如织，市民和外地游客更是多到摩肩接踵，许多市民都是冲着看花灯来的，结果花灯没看着，只看到了漫天的焰火。一对年轻夫妇在中央大街仔细寻找花灯，当发现中央大街没有花灯展时，那位男士非常失望地说：“真遗憾，今年没看到往年那些有特色的花灯。”

　　在中央大街上一家商场的门口，没有形成规模的多盏花灯吸引着数百名市民和游客在猜灯谜。“演出之后请发言，打一个11笔字”、“艳阳照、喜年到，打一汽车品牌”……加上商场内的灯谜，共有*三千条灯谜吸引了市民驻足观看，*百盏红灯笼下的灯谜反而将这条百年老街装点得喜气洋洋，成为中央大街上最引人注目的一道风景。

　　“花灯没有了，就剩下猜灯谜，许多市民感觉不过瘾。”10日，黑龙江大学人文学院副教授姜德锋这样说。“去年中央大街有花灯，今年本以为有，来了却没看到，心里挺遗憾的。”张继成在南岗区居住，当晚特意跑到中央大街，可是他没有看到歌舞闹元宵的场面。“没有看到花灯，却看到了漫天的焰火，也不错。”

　　2、道外灯展：种类再丰富些

　　白天中央大街上举行的木偶和卡通巡游及萨满舞的表演，到了晚上则淡出了市民的视线。

　　姜德锋说，今年元宵节，他妹妹一家从老家过来，9时左右，他带着妹妹一家来到中央大街，当时大街上非常热闹，有扭秧歌的，有木偶和卡通巡游，更令人叫绝的是，还有身穿萨满服饰的演员，表演着萨满舞，令围观的市民拍手叫绝。活动大约持续了1小时后结束了。元宵节当晚，来自常州市的游客李先生说，趁着春节期间的假期，他们一家三口来到冰城，与他原来了解的东北元宵节晚上都举行扭秧歌、踩高跷等动感十足的活动相比，现在街上好像应该再热闹些。

　　当日20时，记者来到道外区十四道街，看到在道外区*附*街道的两侧，悬挂了百余盏的花灯，这些花灯造型迥异，有火红的大圆灯笼、传统的宫灯，还有动物造型的花灯。制作花灯的单位是道外辖区的各街道办事处。“确实挺漂亮的，我让孩子出来看，就是让他见识见识。”市民王女士说。不过，一些市民也表示“规模比较小，花灯种类不丰富，难以成规模，这种灯展给人的最大感觉就是不够热闹，没有锣鼓声，显得太安静了。”

　　3、尚志公园灯展今年没办

　　据了解，哈市的尚志公园(原香坊公园)因为成功举办了几届规模比较大的元宵节花灯展，而使哈市市民非常难忘。而今年，尚志公园却没有举办花灯展。

　　10日，记者联系到了尚志公园一位相关负责人。据他介绍，尚志公园已经成功举办了6届元宵节花灯展，社会反响效果也非常好。今年没有举办的原因是，他们没接到香坊区*的通知，因为以往举办的花灯展都是由区*牵头组织的。

　　记者了解到，从哈尔滨举办第一届冰雪节开始，元宵节花灯展就被列入冰雪节百项活动中，至今已展出了6届。10日，哈尔滨冰雪办工作人员尹明武向记者介绍说，这6届实际就是尚志公园举办的'那6届。尹明武说，花灯在哈市有比较深厚的民众基础，市民的参与热情也非常高，所以将它列入到冰雪节百项活动中。

　　4、早年元宵节满街是花灯

　　“早些年，哈尔滨过元宵节时，道外区满街是花灯，还有舞狮子、踩高跷的。”今年已经年过七旬的道外区居民陈老太对记者说，“记得我小的时候，每逢正月十五，靖宇街上最热闹，大秧歌、跑旱船、踩高跷、舞狮子……让你看不过来。”

　　今年72岁的李大爷回忆说，“当年的正月十五，从中央大街到经纬街，还有石头道街，到处都是花灯，人山人海，比现在热闹多了。在哈尔滨，我已经有好多年没有看见过那个场景了。”

　　老哈尔滨人的说法在史料上得到了证实，据1919年2月11日的《远东报》载，“昨闻工商*共议，拟于各通衢搭起牌楼数座，上下左右叠挂红、黄、兰、白、黑五色奇巧之灯，以为庆祝元宵之用”。**后，灯展和秧歌一样，成了庆祝节日的群众活动。各机关、企事业单位制作的花灯，形式多样，种类繁多，而且年年有新意，机关单位门前一般都挂两盏大红灯笼。改革开放以后，传统的花灯有了新的发展，每逢“灯节”，农村家家户户挂彩灯。

　　5、专家：闹花灯气氛再浓点

　　“闹元宵，闹元宵，元宵节体现的就是一个‘闹’字，倘若失去了‘闹’字，元宵节的味道也形同嚼蜡。”10日，说起现年哈尔滨元宵节的景象，*民俗学会副秘书长、哈师大教授郭崇林表示，元宵节与春节一样，舞狮子、踩高跷、闹花灯、跑旱船，这些传统的内涵在新形势下应该得到强化和创新。

　　对于哈尔滨花灯逐渐淡出大众视线的现状，郭崇林分析说，出现这种现象是受两种因素的影响。一方面是现代技术的影响，比如说过去的花灯是点蜡烛，而现在的花灯则通过电灯光来表现;另一方面是受主观思想上的影响，从而消解丢失了我国传统文明的文化内涵。

　　我国传统的花灯侧重于手工制作，虽然技术含量不高，但灯体上的剪纸、剪影等抽象文化符号，都体现出人们对美好生活的向往，体现了花灯的核心内容和价值。人们对这些传统文化表现出来的淡漠可以说是一种遗憾。

　　郭崇林建议，哈市的各个社区、工厂都可以参与到传承国家传统文化中来，每个单位可以制作一盏有特色的花灯，在正月十五的时候展出，或者举行动感十足的彩车游，带动花灯的制作。通过花灯的展出来激发群众的生活热情，提升城市的文化品位。

温暖的房子简笔画

温暖的房子简笔画

　　房屋与地基是用一种高效的胶水粘结起来，胶水的粘性就像两块大磁铁一样，按操作台上红色按钮，就是异极，相互紧紧地粘结在一起；以下是“温暖的房子简笔画”，希望能够帮助的到您！

　　图一：温暖的房子简笔画

　　图二：温暖的房子简笔画

　　图三：温暖的房子简笔画

　　图四：温暖的房子简笔画

　　描写房子的优美句子1

　　1、金碧辉煌、富丽堂皇；大理石的台阶，名贵的地毯、玉制的石像，一切极尽奢华之至！

　　2、浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

　　3、简洁对称突显沉稳，各房间都为端正的四方形，功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。

　　4、清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。

　　5、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静。

　　6、抬头望，这里的星星离你特别*；白天有空就看云卷云舒；下雨啦，那就看雨点怎么落吧；没关系，我在客房里。

　　7、古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

　　8、*实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水*台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。

　　9、文雅精巧不乏舒适，门廊、门厅向南北舒展，客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗，餐厅南北相通，室内室外情景交融。

　　10、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。

　　11、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

　　12、在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。

　　13、黑色大理石铺成的地板明亮如镜子的瓷砖华丽的水晶垂钻吊灯玻璃的纯黑香木桌进口的名牌垫靠椅精美的细雕书橱整个房间，几乎无法形容了。

　　14、传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。

　　15、西边有一个衣橱，它分上下两层，上面是我夏天穿的衣服和冬天穿的衣服，下面是放外套和裤子。书橱在左边，有两个箱子，里面全是鞋子，天暖了，我就会把它们拿出去晒一晒。

　　16、我的窗户要对着太阳升起的地方，看不到夕阳，就不会有为年华逝去而感受到的悲伤，我的小床不能被太阳照射到，阴暗的地方适于自己一个人哭泣，我的写字台上要摆放一些绿色的植物。

　　17、我要在我的小院子里种一些小花，要*凡，要坚韧，要善良。再栽两棵小树，就当作是守护家园的好孩子。我还要养一只小狗，它不是名犬，也不威猛，但是它很忠心，肯为了主人而拼命。

　　18、东边有一个门，是墨绿色，一进门，就像走进了童话世界一般，雪白雪白的墙壁，天蓝色的天花板上，悬挂着一盏超美的挂灯，整天都亮着。土黄色的地板，给人一种头顶蓝天，脚踩大地的感觉。

　　19、坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。

　　20、建筑的中与西结合得如此和谐，中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短，不但富有审美的`愉悦，更重要的是令居住舒适而贴*自然。外部空间布局有中式住宅围合的感觉，整体体现了小而精的优势。

　　描写房子的优美句子2

　　1、这座老房子经过岁月的洗礼，脸上已经刻出一条条深深的皱纹。

　　2、这间屋子用栅架隔开，里面的小间外婆住着，也堆放着一些方便拿进拿出的货物。

　　3、我记得我外婆曾对我说过，我还没出生钱她住的还是老房子，以前的老房子又脏又乱，是祖祖辈辈一代又一代流传下来的。但是房间格局极小，一家人只有一间屋子，吃饭睡觉都在这里。

　　4、老屋的阁楼依旧还在，只是都空了，角落的箱子，肚子也敞亮的撕破了衣服，地上睡着古老的秤砣。

　　5、排排老屋并排于小巷两旁，幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中，饮一壶香茶，笑谈琴棋书画。

　　6、我家的老房子很是清冷，如今只有奶奶与爷爷住在里面。因为老房子在农村，人少地多，家的附*都是极其空旷的。

　　7、我家的老房子，地全部是砖头铺成的，但是在正对着屋檐的下方的砖上你会看到每块砖上都有着深度各不相同的水洞。

　　8、古街的老房子依旧保持着当年的模样，只是裂痕已爬上了雕花的门窗，雕花的门窗已不再鲜亮，鲜亮的明堂已织上了蛛网。

　　9、老房子屋前和西边是小菜园，没有小城镇的喧哗和污浊，又得到河水辛勤的灌溉和滋养，因此这片菜园得天独厚，长势颇好。

　　10、许多房子都是用瓦、草、石头建成的，我家里，只有一台很小的黑白电视机，电视的图像很花。每间房子里只有几张破破烂烂的旧木床。

　　11、瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精细，步入内堂，就会闻到紫檀木散发出的香味，有的房檐已稍显破旧，仿佛在告诉人们历史的悠久。

　　描写房子的优美句子3

　　1、绿树掩映之中，整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈，恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。

　　2、那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不*。

　　3、那所茅草垛成的房子，虽然距离已经是不甚遥远，看来轮廓也还是不清楚。那像什么呢?低矮、臃肿，背脊贴*山腰，那里正好是一处凹下的坑，房子全部在坑的里面，就如一只狗；一只懒惰的狗，缩睡在狗窠里。外面还有墙一般的东西，全部用杂色石头砌就的，但已残颓得不成形了，偶尔看来，那只是一些乱石堆。

　　4、那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。

　　5、淡淡的檀木香充斥在身旁，镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番，身下是一张柔软的木床，精致的雕花装饰的是不凡，身上是一床锦被，侧过身，一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落，铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适。

　　6、房间四角立着汉白玉的柱子，四周的墙壁全是白色石砖雕砌而成，黄金雕成的兰花在白石之间妖艳的绽放，青色的纱帘随风而漾，刹青痕站在这高达十米的建筑里，如果不是杀手特有的镇定，他早就晕过去了，脑海中一直浮现两个字：奢华。

　　7、门口长着一排泡桐，它们都已栽下五六年，如今最大的已有碗口粗，最小的也有茶杯口大了；门口还栽了几棵黄芽树和一棵万年青，即便是肃杀的寒冬，你还可以见到那吐露着一片生机，迎接万物春天的“绿”。

雷锋简笔画图

雷锋简笔画图

　　雷锋是我们的英雄，在雷锋的特写中我们画就要掌握当时的特色风格，以下是小编为大家整理的雷锋简笔画图，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　雷锋日记：雷锋精神很流行

　　“学*雷锋，是对雷*伟大精神的一种纪念。事实证明，越来越多的人已经意识到，雷锋精神即使在现在也依然是一种不过时、很fashion的精神……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。

　　马兢是辽宁省渤海大学新闻系研究生二年级的学生，谈及雷锋精神，她有着自己的理解，“在我们的记忆中雷锋是一个学*的榜样，他所代表的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精神就是我印象中的雷锋精神。这并不是一种高不可攀的精神，而是一种踏踏实实存在于我们身边的精神，我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精神。”

　　在这个竞争的时代，身边的“雷锋”少了，然后更需要学*雷锋精神。

　　“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学*的时代，雷锋精神依然被需要着。很简单的例子，为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的老人?因为乐于助人、甘于奉献精神的缺失，会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了，社会大了，我们才不得不小心包裹自己，这不是我们乐见的。计较的少了，才能更快乐，这不就是雷锋精神在*凡生活中的体现么。雷锋精神不是大而空的精神，而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精神，忙着竞争的时代，更需要这种精神。”

　　很多人在职业中找不到乐趣，雷锋精神恰恰给我们指引了方向。

　　“越多地学*雷锋精神，说明我们国家精神文明层次提高，人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣，而雷锋精神恰恰就是告诉大家，无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉"，要做一行爱一行，在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校组织的学雷锋活动，帮助智障儿童学校授课，准备文艺演出，然后给他们*时的学*生活增加一点乐趣。”

　　学雷锋不在于大气的口号，而在于点滴的实际行动。

　　“学*雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动，我所认为的学雷锋是从个人做起，从点滴做起，多一点热心，多一点乐观，甚至多一点心思为别人，哪怕是微小的，这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯，也可以说，我做了一件微小的好事，虽然小，但是仍能体会到它的快乐，助人和奉献真正回馈给我们的快乐可能超出我们所想，然后更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情，何乐而不为呢。”

　　回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当*公务员、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……

　　新时代需要一个新的雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学*雷锋的热情,相反还可能会让大家相信学雷锋不是多难的事。

　　戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象曝光之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的.吗?雷锋不应该是一丝不苟、兢兢业业的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。

　　假如道德标杆过高,则可能会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还可能会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为可能。

　　雷锋的作文

　　雷锋，这是一个家喻户晓的名字。雷锋，*战士；他作为一名普通的*人民*战士，在他短暂的一生中却助人无数，向来被人们所赞诵。俗话说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋叔叔把他青春的生命献给了广大人民群众，是我们学*的楷模。

　　3月是学雷锋月，走在大街上，随处都可以看到新时代的活雷锋，然后他们的行为深深的震撼着我的心灵。

　　寒假，外公外婆来我们深圳玩。请看以下二组镜头：

　　镜头一：伴随着“轰隆”的响声和刺眼的灯光，地铁列车来了。隔着两道玻璃，我朝列车里一望，“哇”，着实把我吓了一跳。列车内，虽没有达到人山人海的境界，但已是人满为患。我们费了好大劲才挤进去。几位叔叔阿姨一看有老人和小孩，立马站起身，微笑着，对我说：“来来来，这边坐。”我的心头立刻涌出一股暖流，感激地说到：“谢谢，谢谢。”“不用客气！”那位阿姨还是那么的和蔼可亲，那可真是世界上最美的表情啊！

　　镜头二：一位妇女抱着自己哭哭啼啼的孩子，然后瞒珊地走了进来。我的性格是非常讨厌小孩的，更何况是正在哭的小孩。突然，我想起了老师说的“在地铁上要给抱着孩子的人让位”，便站起来对那妇女说：“阿姨，您来坐吧。”“谢谢！”阿姨笑着回答说，“真是个好孩子！”在一旁的妈妈笑了，我的心里更是吃了蜜一样甜。

　　我们身边有许多活雷锋，我们只要留心观察，定能找到最美的人——雷锋！

　　1962年8月15日，是个令全国人民悲痛的日子，我们的雷锋叔叔走了。在举行葬礼时，有十万市民自发为他送行。雷锋走了，但他的精神依旧由我们世世代代地传承下去；雷锋走了，但他永远活在我们的心中！

雷锋素描简笔画

雷锋素描简笔画

　　雷锋的一生虽然都充满了坎坷，但是他并不放弃追求助人的精神，他对他的一生充满无限的期望。以下是“雷锋素描简笔画”，希望能够帮助的到您！

　　学雷锋作文

　　有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不*凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了；有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学*的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是——雷锋！一个普通的*战士，虽然只活了短暂的.22个春秋，但他*凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人，做的也并不是伟大惊人的事。我们学*雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。

　　在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋。不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗*的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，大家再看，教室里，他的一句提示，让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯，这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。

　　身处美丽的校园，望着我们可爱的学生。同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位？

　　老师们、同学们，让我们从自我做起，从小事做起，培养“学校是我家”的主人翁责任感，在学*和工作中刻苦钻研，求真务实。让我们*凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神，只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。老师们、同学们，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧！让雷锋精神长驻我们美丽的校园！最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖，对待学*要像夏天一样火热，对待困难要像秋风扫落叶一样，对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。”

　　雷锋月学*雷锋口号标语

　　学*雷*,弘扬雷锋精神

　　学*雷锋的奉献精神，服务人民、助人为乐

　　学*雷锋的敬业精神，干一行爱一行、专一行精一行

　　学*雷锋的创新精神，锐意进取、自强不息

　　学*雷锋的创业精神，艰苦奋斗、勤俭节约

　　弘扬雷锋精神，推动社会主义核心价值体系建设

　　弘扬雷锋精神，共建富裕和谐秀美江西

　　弘扬雷锋精神，优化发展环境，共建文明家园

　　弘扬雷锋精神，做良好社会风尚的创造者和传播者

　　人人为我，我为人人

　　让雷锋精神扎根赣鄱大地，引领社会风尚

　　参与志愿服务，促进社会和谐

　　学雷锋，树新风，扬正气，比奉献

　　学*雷锋，从自己做起，从小事做起

　　团结友爱 助人为乐 尊重他人 善于合作

　　孝顺父母 关心他人 勤俭节约 热爱劳动

　　广泛普及爱国、敬业、诚信、友善基本道德规范

　　岗位学雷锋 争做好员工

　　窗口学雷锋 服务暖人心

　　送人玫瑰，手有余香，助人为乐，快乐一生

　　雷锋能做的我们都能做!

山水风景简笔画

山水风景简笔画

　　简笔画是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，以下是小编整理的关于山水风景简笔画大全，欢迎阅读参考。

　　【山水风景简笔画相关阅读】

　　简笔画

　　简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，*面化的简笔画，表现2维的*面结构比较简便。

　　但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈现于*面图形之中。

　　【简笔画绘画方法】

　　A：选择角度、显示结构特点

　　a、正视图：

　　电视机的荧光屏、收录机的录放音座和按键、照相机的镜头、书橱、冰箱的门框。这些体现结构特点的构成因素都安置在物体的正面。房屋除屋顶外，体现不同建筑风格的柱、廊、门窗及其它饰物也大都在正面。这些物体的正视图能显示它的不同观点的结构特点。

　　b、侧视图：

　　脊椎动物由一要脊连接头尾，横贯胸廓和骨盆、四肢分别与肩带和骨盆衔接支撑全身，各种动物因不同的生存方式和运动方式而形成的结构比例与形态的差异。从侧面看十分明显，同样，各种车辆的外部结构特点，主要体现在车头、车厢和车轮，画出其横式侧视图，能全面显示各部分的结构特点。

　　c、俯视图：

　　炉灶、餐具、书本、田径场等物体的结构特点所在的面朝上，画出它们的俯视图易于辨识。

　　d、周视图：

　　球体的外轮廓在任何角度都呈圆形，圆柱体和圆椎体在轴线垂直于地面的状态中，各种角度也会呈现出大抵一致的视觉形态。灯笼、笔筒、手电筒、杯、碗、盆等物，也分别由球体、圆柱体和圆椎体构成，画这些物体一般不必选择角度。如果它们被横置或斜置，即轴线不垂直于地面，则不同角度会有不同的透视变化，应取轴线*行于画面的角度。

　　B：抓住细节，突出个性特点

　　同类或类似物体的形象差异，一般主要体现在局部的细节上。如：驴与马、羊与鹿、猪与象、鹅与鸭等类似动物，整体结构无大差异。主要区别在于耳、颈、头、尾等细节的大小，粗细与长短的不同，写生时要注意发现并强化差异，以突出各自的个性特点。

　　物体的细节特点，表现不一，有的.明显，有的则不大明显，写生应通过比较，同中求异，并运用夸张的方法把各种物体的细节特点表现得鲜明突出。如画不同的树，在树冠和枝干相似的情况下，可突出树叶或花果的不同特点，画人物，既可通过五官、须发表现年龄和性别特点，也可利用"穿衣戴帽"表现在民族和职业特点。也可借助于头、驱干和上下肢的基本形及其它比例的变化表现高矮胖瘦年龄的个性特点。

　　C：运用骨线，把握动态特点

　　人物和动物经常处在活动中，各种动态，瞬息变异。简笔动态写生，虽可通过敏锐的观察，直接捕捉各种动态，但在很大程度上则是在分析、理解运动规律的基础上，把握关节点和运动线，运用记忆。如我们人，人体由头、胸廓、骨盆和四肢构成。上肢分上臂、前臂和手，下肢有大腿、小腿和脚，每一部分的骨骼既各自独立又上下连接，每个连接点形成一个关节，关节是人体运动的枢纽，做着屈伸、内收外展和回旋等运动。各种运动并不改变头、胸廓、骨盆和四肢的局部结构，变化的只是它们之间以关节为转折点的转折关系及其整体状态。因此，以变化的关节为点，以不变的骨骼为线，以点带线、以线连点，是表现各种动态简便可行的方法。运用骨线表现人物动态，要掌握重心的变化规律，重心垂直于支撑面；人体能保持*衡，走跑时重心超出支撑面，跳跃时的重心倾向人体运动的前方。

　　动物的运动规律与人物基本相似。兽类的四肢在走、跑、跳运动中交替活动，互相配合，头和驱干同时因颈、腰、尾的扭动发生相应变化。一般禽鸟的主要运动形成是飞翔，飞翔时双翅张开，上下扇动，鸟的脚活动相对少些，颈部的灵活性却很大，作禽鸟简笔画写生，可先用画蛋法画出体腔和头部，再用骨线画颈和脚，最后添上主要细节。

　　简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。绘画方法可分为正视图、俯视图、侧视图、周视图四种。

雷锋头像简笔画

雷锋头像简笔画

　　雷锋原名雷正兴，出生于湖南望城县，*人民*战士。你对于雷锋的了解有多少呢?以下是YJBYS小编为大家带来的关于雷锋的介绍以及雷锋头像简笔画，希望大家能够用得上哦!

　　人物事迹

　　出差

　　从1961年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差的机会多了，为人民服务的机会也就多了。人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”

　　有一次，雷锋外出，在沈阳车站换车，出检票口的时候，他发现一群人围着一个背着小孩儿的中年妇女。原来这名妇女从辽宁去吉林看丈夫，一不小心把车票和钱都丢了，雷锋连忙用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂眼含热泪地问:"小兄弟，你叫什么名字?住哪的?是哪个单位的?”雷锋回答道：“我叫*，家就住在*。”

　　1960年，雷锋给战友王延堂送饭盒。

　　5月的一天，雷锋冒雨去沈阳。他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头就披上雨衣上路了。路上，雷锋看见一位妇女背着一个小孩，手还牵着一个小女孩，正艰难地向车站走去。雷锋想都没想，脱下身上的雨衣就披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她们一起来到车站。上车后，雷锋见小女孩冷得直发抖，就把自己的贴身衬衣脱下来给她穿上。雷锋估计她们早饭没吃，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋便把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀!”雷锋说：“不要感谢我，应该感谢党和*啊!”

　　一次，雷锋从安东(丹东)回来，要在沈阳转车。他背起背包过地下通道时，看见一位白发苍苍的老大娘拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步地迈着，雷锋走上前问道：“大娘，您到哪去?”老人上气不接下气地说“俺从关内来，到抚顺去看儿子!”雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，用手扶着老人说：“走，大娘我送您到抚顺。”老人感动极了，一口一个好孩子地夸他。

　　进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：“孩子，俺不饿，你吃吧!”“别客气，大娘，吃吧先垫垫肚子。”“孩子”这个亲切的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，她儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道。老大娘急切地问雷锋：“孩子，你知道这地方吗?”雷锋虽然不知道地址，但雷锋知道老人找儿子的急切心情，就说：“大娘，您放心，我一定帮助你找到他。”雷锋说到做到，到了抚顺，背起老人的包袱，搀扶着老大娘用地图找了两个多小时，才找到老人的儿子。母子一见面，老大娘就对儿子说：“多亏了这位*，要不然，还找不到你呢!”母子一再感谢雷锋。雷锋却说：“谢什么啊，这是我应该做的。”　　

　　过年的时候，战友们愉快地在一起参加各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每当逢年过节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要有人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附*的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

　　雷锋就是选择永不停息地、全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋，因为他是我们的好榜样。

　　团结友爱

　　雷锋经常把自己的藏书拿出来供大家学*，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。他帮助同志学*知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病，雷锋知道后，以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤子，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡!”

　　特殊的星期天

　　一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部卫生连开了些药。开药回来后，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼。烧水棚旁有几辆空车，雷锋推起一辆就走，加入到运砖的'行列中去。广播员小姐得知情况去采访他，问他为什么来，叫什么，哪个部队的。他说：“我是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份力尽一份力。”没有留下自己的姓名就接着干活去了。广播员广播了有位*战士在休息日来帮忙的这件事，工人们受到鼓舞，一个个都更卖力的干起来，还与雷锋比赛。于是这天下午提前了两个小时完成了当天的任务。他干完活还上车取了军装不留姓名就走了，其实管理员爷爷看到雷锋的军装里夹了一封他替王大力捎的信，爷爷当雷锋是王大力，引起了一场误会。

　　可敬的“傻子”

　　1960年8月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险的命令，雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，把手指甲都弄破了，被记了一次二等功。

　　望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半，另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民，在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自己全部的积蓄。

　　雷锋教孩子读书

　　1960年10月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学(雷锋小学)和本溪路小学校外辅导员。雷锋*时工作.学*都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友，启发他们好好学*，天天向上。建设路小学六年级的小马同学就是经过雷锋的耐心教导，逐渐克服了爱玩、爱闹的缺点，学*取得进步，并佩戴上了红领巾。

　　模范班长

　　1961年9月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市*。雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班”，雷锋也成了全连的四好的班长一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着一个小孩，手里还拉着一个小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊!”雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁愿自己淋得透湿，也不让她们受罪。他们一直走了两个多小时，才把那对母子安全送到家。

　　谦虚谨慎

　　雷锋入伍后多次立功受奖，他被选为市*，出*过军区首届共青团代表会议，他的照片，日记和模范事迹.通过报纸.电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样一段话：“我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于我个人做的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起对我的要求和期望还是非常不够的……”