清晖入梦的古诗

枕着蝉鸣入梦

　　一、枕着蝉鸣入梦　　　　婺源的精灵，蜕过五次皮后　　轻盈的蝉歌，就开始悠扬　　婺源的蝉鸣，最初从古樟上叫响　　如梅季的雨水，溅落在在灰黑的瓦背上　　　　刚出梅，蝉儿就迫不及待地亮嗓　　初起，是单独的一两只在暖场　　那显得有些细弱的鸣叫　　还无法穿越厚实的苍莽　　　　很快，几百只上千只地合唱　　把乡野营造成巨大的共鸣腔　　这极有节奏的蝉鸣　　像波浪，此消彼长　　　　蝉大多喜欢交响乐般的群奏　　有的蝉，是独奏的精灵　　用他们黑亮的翅鞘　　鸣奏别具特色的乐章　　　　午后树阴下，扯张竹**躺　　享受神仙消暑的清凉　　闭眼，细听蝉声起落　　枕着蝉鸣入梦乡　　　　二、地名里的坑　　　　婺源这个多山多水的福地　　古村布局，暗把天人合一收藏　　青瓦粉墙，青石铺地，小桥流水　　处处透着亲切和安详　　　　一弯溪水，怀抱着李坑　　这坑的含义是溪水流淌　　县志上说，此村始建北宋　　村头榕树迎客，小桥横卧水上　　　　李知诚的故居的后院　　五百年的紫薇，感觉有些沧桑　　树兜和树枝，颇有龙钟老态　　轻挠树皮，枝叶轻摇好似有点怕痒　　　　晚风梳理安宁，清空繁杂　　炊烟的温暖，照见我的诗行　　轻摇折扇，哼着新学来的小调　　在安恬的石板小路上徜徉　　　　小草的呼吸，稳住花的青春　　脚步，轻弹夜的音响　　落日和人群，组成温暖的旋律　　山民的招呼，一声声地粗犷　　　　三、幸福的过客　　　　暖风，烘焙着细雨　　让散文诗一样的江流　　与夏天的原野，一起　　直抵心河狂放的扁舟　　　　山民潇洒的风情　　笑傲阴霾风狂雨骤　　当浪漫成为一种常态　　舒缓的坡田，青翠灵秀　　　　我想用文字搭个小屋　　为幸福的凝望凿座雕塑　　用悠闲的意象在空中滑翔　　稚拙淳朴的暖语，叫你无愁　　　　我是个幸福的过客　　与婺源，默契地啁啾　　在安详在粗犷的民风里　　心写的游记，如开坛老酒　　　　我把婺源的记忆栽成树　　让诺言在枝头沉甸甸地悠　　离开你，我会与夜一起孤独　　溅湿的故事，花明柳暗的行走

　　编辑点评：

　　这热烈的夏日里，清晨总是被蝉鸣唤醒，夜里也是枕着几缕蝉鸣入眠。婺源的精灵们更是有响亮的嗓子，在那美景里尽情歌唱。一个叫做李坑的地方，承载着些许古老的记忆，一弯溪水依旧，落日和人群，安静又祥和。婺源的美景无法装进口袋里带走，只能作为一个过客将记忆栽成树木的形状，继续讲述下一个故事。恬静的文字里掸去浮华，只留一些朴素的真实，让人舒心。问好诗人，倾情推荐共赏。

疑是惊鸿入梦来诗句 求若有惊鸿入梦来,未语人先笑前两句

满园的桃花盛开，美丽的女子在桃花丛间穿梭起舞（飞是比喻佳人身轻灵巧），后面讲的是佳人嬉笑，令人陶醉。

"清风不解离人意，忽有惊鸿入梦来"的意思就是:清凉的秋风哪里懂得离别之人的相思情意，忽然就在梦中见到了心上美人。

沈园二首( 陆游)

今夜，且让花香伴我入梦

　　夜幕随着一场细雨降临

　　灯火阑珊处

　　留下孤单的影子

　　看着你疲惫的睡姿

　　心中隐隐作痛

　　想你却舍不得打扰你

　　今夜，且让花香伴我入梦

　　独坐幽篁里，燃一盏心香

　　袅袅升腾中勾起心底的暖香

　　紫藤花下，荡着紫色的浪漫

　　一串串可人的花儿

　　滴滴传送着你的唇语

　　悠悠荡入我的心间

　　多想让你，伴我暖暖入梦

　　你一琴花香伴我眠

　　轻轻抵达我心间

　　仿佛是你飘到了我的床前

　　牵手漫步在浪漫的月光下

　　优雅散步在春梦中

　　我婉约在你的臂弯里

　　你拥我一起入梦中

　　当午夜的钟声响起

　　我多想，酝酿一壶浪漫

　　被你拥着入眠

　　在你的呵护声中

　　游弋江南

　　相遇在悠长的画廊里

　　醉在水云间

　　今夜，与你隔着一帘月光

　　在思念里相依相偎

　　你在梦中将我呼唤

　　我在梦里与你遥相呼应

　　今夜，就让我们牵着默契

　　在紫藤花下，相依相伴

　　让花香伴我们共眠

　　诗文:雪中傲梅(原创)

形容在家里酣然入梦的句子

1.不一会儿，睡意袭来，抵抗不住的倒了下去。

2.有一份心情叫做呆在床上就是福，有一份心愿叫闹钟别想就不苦，有一份希望叫天不要亮的太突然，有一份担心叫做工作是不是能准点，起床从来都不难，难的只是床上太温暖，呵呵，调侃一下，早点起床吧，愿你一天工作顺利，万事如意。

3.风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

4.一阵微风吹来，枫叶像一个个小铃铛发出清脆的铃声，天女散花般落到地上。我轻轻地捡起一片枫叶，放在手心里观察。用手摸摸，既不*滑，也不粗糙。红色从叶根向叶子中间延伸，叶子的五个角微带枯黄，根根叶脉呈辐射状从叶根向上伸展。我总爱望着那些火红的枫叶，一片，两片，三片……它们轻悠悠地飘落在水面上，飘落在地面上，飘落在水面上的枫叶，像无数只小船，顺着风慢慢地荡走。

5.While there is life there is hope

6.睡觉是一件幸福的事情，做了美梦醒来可以回味美好，做了噩梦醒来会明白，那是假的。

7.揽住轻松的小蛮腰，抓紧快乐的小嫩手，拉住开心的小玉臂，拽紧舒坦的小粉腿，放松心情，酣然入梦。世界睡眠日，愿你睡得顺心，睡得如意！

8.睡觉是一门艺术，谁也无法阻止我追求艺术的脚步。

9.深夜了，明月照，宁静致远景色美；压力消，烦恼抛，日日开心心情好；短信写，祝福送，礼物轻情意浓浓。祝朋友晚安，一切安好。

10.让烟花开放在你梦的星空，让樱花绽放在你爱的天空，让浪花惊绽在你美的画面，让心花簇放在你的生命里面，朋友，世界问候日快乐。

11.世界睡眠日，送你“四式睡前保健功“：

12.冬日的寒风，虽然没有春风那样炽烈，没有夏风那样烦燥，更没有秋风那样凉爽，但它把原野的大树刮得左摇右摆，把冬天的田野刮得特别的空旷，特别的辽阔;它把光秃秃的树枝刮得呜呜作响，仿佛在欢快的节奏中，褪尽了大地最后的浓妆;它如一头凶猛的雄狮，呼啸在山川，呼啸在*原，把壮怀激烈凝结成一幅苍老的油画。

13.街上满地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动，有赛跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。

14.高枕无忧：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

15.睡觉其实是一门艺术，讲究的是心境，有时候你睡不着，抱怨说是外部环境问题，错，其实是你自己内心的问题，你自己内心静不下来，自然无法得到很好的睡眠，在同样嘈杂的环境中，有人可以睡到打呼噜，有人可以一直翻来覆去，辗转反侧，所以说不要抱怨别人吵到你睡不着，其实是你自己的心吵到了你。

16.夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。

17.寝不安*：睡觉也不能安于枕*。形容心事重重，睡不着觉。

18.雪花纷纷扬扬地下着像一个天使从天而降，非常美丽;让我们张开手臂接住这洁白的雪花，轻轻的白白的，它在和我们捉迷藏呢!落在我们的手里一下子就变成了轻盈的小水珠，一刻也不停留，害得我们呆呆的望着天上那些无数可爱的小仙子，呆呆的坐在地上看着那蓝蓝的天空，看着那雪白的小雪花。

19.万物葱绿的春天过去了，弹指一挥间。月日到了，太阳直射立于北回归线，夏天这个流火的季节又来到了。

20.小草说，秋天是电影的；松树说，秋天是绿色的；花儿说，秋天是红色的；梨子说，秋天是电影的。而那被落叶装扮了的大地说，秋天是绚丽多彩的。

21.欣赏生活也不是一味地对理想的放纵，随遇而安，这是对生活品质的践踏。这种欣赏只是在你追求的过程中让你感到新的力量，从而使生活更丰富，让你更好地实现理想。

22.上帝给了每个人公*的每天三个八小时。第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉。人与人的区别都是第三个八小时创造出来的。

23.真真是酒困路长惟欲睡，困的人连路都走不了了，身体和脑子下达的唯一指令就是：睡觉。

24.我们向来以勤俭为美德，我攒了大半年电话费，终于凑够一毛巨资，给你发条：人这一辈子日子长着呢，钱省着点花！勤俭日快乐！

25.春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。真想摘一朵春天的阳光，制成书签，那么，每一天的阳光都可以夹在书缝里，都有灿烂在打开书本之时，可以有温暖入怀。

铁马冰河入梦来前一句是什么

　　铁马冰河入梦来的前一句是夜阑卧听风吹雨。

　　《十一月四日风雨大作》是绍熙三年（1192年）十一月陆游退居家乡山阴时所作。第一首诗写大雨和诗人所处，第二首诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是，诗人空怀壮志，却不为朝廷所重，只能“僵卧孤村”，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。

　　十一月四日风雨大作

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。

“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”的意思及全诗鉴赏

*梦励志名言_*梦古诗

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐*梦励志名言！

2、实现中华民族伟大复兴的*梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。

3、每个人都有自己的梦，我也一样，我的梦想不是医生，不是律师，不是演员，不是一种行业，我的梦想是给自己一个七彩的人生。

4、托起红领巾编织成的*心，成就心*梦！

5、只有不放弃自己的梦想，并坚持努力，梦想就会成为现实。

6、梦想就是你的天堂，在里面可以自由自在，无忧无虑。

7、汇聚正能量，开启新征程，同圆我们的梦。我们的梦，*梦；*的梦，我们的梦。

8、祖国早日统一，这是海峡*的人民共同的心声，是几代人的*梦。

9、红领巾在胸前随风飘动，渐渐实现心中的*梦！

10、不怕在自己的梦想里跌倒，只怕在别人的奇迹中迷路，只做自己梦想的主人，不做奇迹的听众。

11、一个人有了远大的理想，就要努力去实现。

12、每个人都有自己的梦想，为了祖国的繁荣富强，这就是我的梦想。

13、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太*。

14、先辈血染红领巾，后秀会聚推前浪。

15、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

16、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

17、少年是祖国的未来，只有他们才能实现*未来的梦想。

18、我为我是祖国未来的接班人而骄傲，为我胸前这块红领巾而自豪。

19、爱国就如同人体内的血液，血液涸了，人还会有生命吗？

20、我非常喜欢读书，所以我的梦想就在书中。

21、戴着红领巾，迎着朝阳，为*梦想，展姿放彩。

22、放飞童年梦想，成就*希望。

23、每个人都有梦想，为梦想而努力，每个人的梦想实现，国家的梦想就能实现。

24、心是一艘船，梦才是让它驶向彼岸的帆。

25、能使百姓过上幸福的生活，就是我的*梦。

26、让梦想插上金色的翅膀，载着小朋友的希望，崛起飞翔。

27、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

28、我是炎黄子孙，我理所当然地要为我亲爱祖国之梦而努力学*。

29、祖国如有难，汝应作前锋。

30、让梦想插上金色的翅膀，载着小朋友的希望，崛起、飞翔。

31、国家富强，社会和谐，人民安康是每个*人的梦想。

32、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。

33、只要有梦想，才会有动力。

34、胸前的红领巾，永远的*梦。红领巾相约*梦格言。

35、汽车转为环保车，吃饭要做光盘族；环境保护更重要，崇尚节俭是美德；人人有心这样做，*将会更好我的*梦。

36、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。

37、未来的途中，需要有梦想的同在。

38、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。

39、祖国的腾飞是我一生的追求，愿为之粉身碎骨。

40、每个人心中都有一只小船，梦想是小船的风帆。

41、鲜艳红领巾，伟大*梦！*少先队是人生的明灯，为*而奋斗！

42、这个世界因梦想而散发迷人的魅力！

43、人生的理想，就是为了理想而奋斗。

44、梦想只有努力拼搏才会实现，我们小学生应该为实现自己的梦想去拼搏，去努力。

45、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

46、穿越了千年历史，畅想百年*梦。

47、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

48、种下理想的基因，在*梦的怀抱里成长。

49、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。

50、爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。

51、*梦不但属于*，而且属于世界。

我的梦*梦诗歌_与*梦有关的古诗

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《我的梦*梦诗歌》，愿对您有所启发。

我的梦*梦诗歌

1、《我的梦*梦》

我的梦在长城生长，

2、《我的梦*梦》

这是你的梦

3、《我的梦*梦诗歌》

当浦江的浪花摇落满天繁星，

4、《我的梦我的*梦》

乘着时代的快艇

5、《我的梦*梦》

* 我美丽的家园

6、《我的梦*梦》

巴蜀之腹学府地，屹立云雾渠江边，

7、《我的梦*梦》

我的梦，是青春洋溢的意气风发

8、《我的梦*梦》

九十二年前，

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清明的古诗

清明的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的清明的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《清明》杜牧（唐）

　　清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

　　清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲＝“想要...”，不是“想”或“想念”；断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言， 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊搜索高明的地方，但它来得自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。

　　[评析]

　　这首小诗，运用白描的手法，通俗易懂的语言，为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令，用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境，又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”，境界迷茫，令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景，情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动，在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁？于是第三句一转，提出“酒家何处有”。在第四句里，牧童以动作代回话 ，比答话还要鲜明有力，真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字，用得十分精妙，妙就妙在这不 远不*之间。

　　这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力.

　　第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候，又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。他向别人询问，附*那家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

　　诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲*彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香……

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

　　2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

　　3、遥指：指向远处。

　　4、杏花村：杏花深处的村庄。

　　赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　《满宫花》花正芳(唐)张泌

　　花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。

　　钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。

　　娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。

　　东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

　　《采桑子》风微帘幕清明*(五代)冯延巳

　　风微帘幕清明*，花落春残。

　　尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。

　　愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。

　　也欲高拌，争奈相逢情万般。

　　《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

　　谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

　　浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，

　　最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及*之多。

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

　　点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。