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寻音的古诗

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  • 《寻隐者不遇》古诗拼音版

  • 文学
  • 《寻隐者不遇》古诗拼音版

      《寻隐者不遇》是一篇难得的言简意丰之作,从迷蒙的画面中得出自己的感受。下面是小编整理的《寻隐者不遇》古诗拼音版,希望对大家有帮助。

      寻隐者不遇

      贾岛

      sōng xià wn tóng zǐ

      松 下 问 童 子 ,

      yán shī cǎi yào qù

      言 师 采 药 去 。

      zhǐ zài cǐ shān zhōng

      只 在此 山 中 ,

      yún shēn bù zhī chù

      云 深 不 知 处 。

      译文

      苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。

      他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。

      注释

      ⑴寻:寻访。隐者:隐士,隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇:没有遇到,没有见到。

      ⑵童子:没有成年的人,小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

      ⑶言:回答,说。

      ⑷云深:指山上的云雾。处:行踪,所在。

      赏析

      贾岛是以“推敲”两字出名的'苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

      全诗二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,六句方能表达的,作者采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

      这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

      然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

      诗中隐者采药为生,济世活人,是真隐士。作者对他有钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。

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  • 寻隐者不遇古诗带拼音版

  • 寻隐者不遇古诗带拼音版

      诗人要寻访一位隐居山林的人,也就是隐者,他正向这个小孩打听隐者。诗人还把自己寻访隐者的经过写成一首诗——《寻隐者不遇》以下是小编整理的寻隐者不遇古诗带拼音版,考考你,看看你会不会读?

      寻隐者不遇古诗带拼音版

      xún yǐn zhě bù yù

      寻 隐 者 不 遇

      jiǎ dǎo

      贾 岛

      sōng xià wèn tóng zǐ

      松 下 问 童 子,

      yán shī caǐ yào qù

      言 师 采 药 去。

      zhǐ zaì cǐ shān zhōng

      只 在 此 山 中,

      yún shēn bù zhī chù

      云 深 不 知 处。

      诗意:

      苍松下,我询问了年少的学童;

      他说,师傅已经采药去了山中。

      他还对我说:就在这座大山里,

      可是林深云密,不知他的行踪。

      赏析

      诗人专程走访一位隐士,未遇,就记下了在走访过程中的对话场面。

      首句松下问童子,点明会晤地点在松下,接待人是童子,这就把不遇的情节作了交代。松树是岁寒三友之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关,此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的'是言师采药去,采药是隐者经常性的活动,用采药一词十分切合隐者的身份,介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的,说师傅就在这座山中采药,对师傅的大致去向给予明确的回答,是热情的指引。第四句来个转折,云深不知处,说虽在山中,但云雾弥漫,不知他在何处,作了婉转的辞谢,请来访者不要作徒劳的寻觅。

      本诗以问答的形式,记叙寻隐者不遇这件事,表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现,但通过侧面描写,他的形象已十分清晰地展现出来了。

      寻隐者不遇古诗改写

      清晨,阳光明媚,贾岛怀着喜悦的心情,去寻访隐居在山上的朋友。

      贾岛一边行走在山路上,一边欣赏着山中的风景:高大挺拔的樟树、参天耸地的白杨树、气势雄伟的银杏树一一印入眼帘。影影绰绰的群山像一位睡意未醒的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语。

      到了山上,贾岛看见一位正在松树下捡柴的童子,快步走去,温文尔雅地问道:“童子你好,我是你师傅的老朋友,今日上山来拜访他,请问你师傅在何处呢?”童子赶紧站起来,向贾岛作揖,礼貌地回答道:“对不起,先生。我师傅刚刚去采药了,不知何时才能回来。”

      贾岛失望极了,心想:哎,我跋山涉水来到此地,没想到最后只能败兴而归。突然他眼前一亮:如果我的朋友是在这座山上采药的话,说不定还能找到他呢。“那他在哪座山上采药呢?”贾岛怀着一丝希望问道,“就在这座山上。”童子用手指了指前面的山。

      “那太好了,你带我去找他吧!”贾岛兴奋极了。“可是,山上云雾弥漫,师傅又行踪不定,我也不知道他在哪儿。”童子挠挠脑袋,不好意思地回答道。贾岛彻底失望了,只能依依不舍地离开,放弃了这次与老友见面的机会。

      贾岛失落地向山下走去,可他转念又想:虽然这次没能见到朋友,但是,我知道了这位朋友救死扶伤,品格高洁,也不虚此行啊。想到这儿,他情不自禁地吟诵道:

      松下问童子,言师采药去。

      只在此山中,云深不知处。

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  • 古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译

  • 文学
  • 古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译

      《寻西山隐者不遇》是唐代诗人丘为(一作邱为)的作品。此诗描写隐逸生活情趣,其重点不是写不遇的失望,而是抒发对隐居环境的迷恋,表现了有心去寻、无心相见的飘逸。下面是小编收集整理的古诗寻西山隐者不遇拼音版及翻译,希望大家喜欢。

      1古诗寻西山隐者不遇拼音版

      xún xī shān yǐn zhě bù yù

      寻西山隐者不遇

      qiū wéi

      丘为

      jué dǐng yī máo cí , zhí shàng sān shí lǐ 。

      绝顶一茅茨,直上三十里。

      kòu guān wú tóng pū , kuī shì wéi àn jī 。

      扣关无僮仆,窥室唯案几。

      ruò fēi jīn chái chē , yīng shì diào qiū shuǐ 。

      若非巾柴车,应是钓秋水。

      chà chí bù xiāng jiàn , mǐn miǎn kōng yǎng zhǐ 。

      差池不相见,黾勉空仰止。

      cǎo sè xīn yǔ zhōng , sōng shēng wǎn chuāng lǐ 。

      草色新雨中,松声晚窗里。

      jí zī qì yōu jué , zì zú dàng xīn ěr 。

      及兹契幽绝,自足荡心耳。

      suī wú bīn zhǔ yì , pō dé qīng jìng lǐ 。

      虽无宾主意,颇得清净理。

      xīng jìn fāng xià shān , hé bì dài zhī zǐ 。

      兴尽方下山,何必待之子。

      2古诗寻西山隐者不遇翻译

      西山顶上有一座小茅屋,寻访隐者直上三十里路。

      轻扣宅门竟无开门童仆,窥看室内只有几案摆住。

      主人不是驾着柴车外出,一定是垂钓在秋水之渚。

      来得不巧不能与其见面,殷勤而来空留对他仰慕。

      绿草刚刚受到新雨沐浴,松涛声声随风送进窗户。

      来到这惬意幽静的.绝景,我心耳荡涤无比的满足。

      尽管没有宾主酬答之意,却能把清静的道理领悟。

      兴尽才下山来乐在其中,何必要见到你这个隐者?

      3古诗寻西山隐者不遇赏析

      这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,写专程到山中去访隐者,竟然不遇。如此,本应叫人失望,惆怅。然而,诗借写“不遇”,却把隐者性格和生活表现得清清楚楚,淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,比相遇更有收获,更为满足。诗的前八句,写隐者独居高处,远离尘嚣,寻访者不辞山高,等到叩关无人,才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游,临水垂钓,表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层,写周围的草色松声使寻访者陶然,因而寻访不遇亦无所谓,使其悟出隐者生活的情趣。因此,乘兴而来,尽兴而返,自得其乐,大有君子风度。

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  • 寻隐者不遇古诗

  • 文学
  • 寻隐者不遇古诗

      《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的.作品。全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作。和小编一起来看看下文关于寻隐者不遇古诗等相关内容,欢迎借鉴!

      贾岛

      松下问童子,言师采药去。

      只在此山中,云深不知处。

      【作者】

      贾岛(779~843),唐代诗人。汉族。字浪仙。范阳(今北京附*)人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。

      《寻隐者不遇》是我国唐代著名诗人贾岛创作一首五言绝句,遣词通俗清丽,是一篇难得简练诗作。

      【注释】

      隐者:古代指不肯做官而隐居在山野之间人。

      不遇:没有见到。

      童子:小孩。

      言:回答说。

      云深:指山上云雾缭绕。

      【译文】:

      苍松下,我询问年少学童;他说,师傅已经采药去山中。

      他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知道他行踪。

      注释解释

      陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

      虽:一作“唯”。带:*。郭:外城,泛指城墙。

      篱边菊:语出陶渊明《饮酒》诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”

      著花:开花。

      扣门:敲门。

      西家:西邻。

      报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。

      归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。

      【赏析】

      这是一首问答诗,但诗人采用寓问于答手法,把寻访不遇焦急心情,描摹得淋漓尽致。其言繁,其笔简,情深意切,白描无华。以白云比隐者高洁,以苍松喻隐者风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作,题为《访夏尊师》。

      贾岛是以“推敲”两字出名苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心。此诗就是一个例证。

      这首诗特点是寓问于答。“松下问童子”,必有所问,而这里把问话省略,只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉,而以“只在此山中”童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚问题。明明三番问答,至少须六句方能表达,贾岛采用以答句包赅问句手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间。

      然而,这首诗成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它妙处。诗贵善于抒情。这首诗抒情特色是在*淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就让诗人惘然若失,无可奈何。

      然而诗抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它形象与色调恰和云山深处隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻浮想。从造型递变,色调先后中也映衬出作者感情与物转移。

      诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情。

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  • 江畔独步寻花其五古诗意思(江畔独步寻花其五拼音版古诗杜甫)

  • 杜甫
  • 春天如约而至,百花争艳,开始了一场盛大的宴会。

    无论是繁华之地,还是清静的角落,在山野中,在人家庭院里,都少不了桃花的身影。

    桃花,虽然不是春天开得最早的花,却一定是最动人的那一抹颜色。桃花一开,春天的繁盛真正达到了顶点。

    竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

    蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

    ——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

    青翠的竹林外,才开了稀疏两三枝桃花,为初春增添了活泼欢快的气息。春天的江水已回暖,而在水里嬉戏的鸭儿最先知道。岸边到处都是蒌蒿和芦苇的浅芽,这正是河豚从海里回游至江河的时候啊。苏轼笔下的春天,还未达到盛时,桃花初放,水边的植物也只是冒出了短芽,然而江南春天温煦的气息却是飘散开了。那几枝桃花,虽疏却动人,告知人们,春意越来越浓了。

    桃花之美,给世界带来了浓浓的春光,让人毫无招架之力。

    黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

    桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

    ——唐·杜甫《江畔独步寻花·其五》

    诗人在明媚春光里漫步,黄师塔前一江碧水向东流去,晴朗的天气让人有些犯困,不由得想在微风里停歇一阵。忽然看到岸边的一簇桃花,顿时被吸引住了。看它开得多么自在烂漫,花瓣之色有深有浅,似胭脂未匀。诗人问道,你是爱深红的桃花,还是爱浅红的桃花呢?其实,这很难取舍,因为它们都那样美丽啊。

    桃花与梨花,杏花几乎同时绽放,为春天增添生机和芳菲,它们有相似之处,却又各自不同。

    道是梨花不是,道是杏花不是。

    白白与红红,别是东风情味。

    曾记,曾记,人在武陵微醉。

    ——宋·严蕊《如梦令·道是梨花不是》

    说是梨花,它不是,说是杏花,也不是。白花与红花,在东风里别有风情。曾记得,武陵渔人为它陶醉。

    此词通篇写桃花,却不带一个桃字,却写尽了桃花的特色,堪称一绝。

    桃花开到极致时,更是春风里的无与伦比的风景,好像精心装扮的女子,谁能不为它伫足凝视呢?

    桃花深浅处,似匀深浅妆。

    春风助肠断,吹落白衣裳。

    ——唐·元稹《桃花》

    桃花的颜色深深浅浅,就好像女子浓淡不一的妆扮,都那么好看。诗人沉醉在它的美丽中,尽情地观赏,春风吹来,却吹落了一些花瓣,飘落到诗人的白色衣裳上,看着它坠向无根的生涯,即将凋零,留又留不住,诗人不禁忱惜之情顿生,这样美的桃花,这样的好风光,真希望可以一直拥有啊。

    春日,桃花开了,柳树绿了,正是一年中最可贵的光阴,也是充满诗意的季节。

    桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

    花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

    ——唐·王维《田园乐七首·其六》

    山水田园诗人王维,素喜宁静的自然,远离尘世,山里的春天对他来说,是天然的诗和画,令人无限眷恋。经过夜雨的桃花,含着晶莹的雨珠,更加娇美动人,碧绿的柳树笼罩着轻烟。花瓣飘落在院里,家童还没来得打扫,声声莺啼里,山客还在睡梦中,这春天不正像一场美梦吗?

    桃花,不仅仅是绚烂,娇艳,它 也代表着古时文人的一种美好愿望,即隐逸避世,远离是非。

    问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

    桃花流水杳然去,别有天地非人间。

    ——唐·李白《山中问答》

    有人疑惑不解地问我,为何居住在碧山?我只是笑笑,却不作答,心里却觉得轻松怡然。看哪,桃花飘落溪水,缓缓地向前流去,这里别有天地,好像不是人间。在深山里,绚烂的桃花也不热闹了,更添了一份禅意。对于仕途不顺的李白来说,这桃花开落的碧山,莫不是桃花源?

    桃花开了,人们争相赏看,为它吟唱,极尽赞美。但心中的热爱并不是只有一种表达方式。

    山上层层桃李花,云间烟火是人家。

    银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。

    ——唐·刘禹锡《竹枝词九首·其九》

    山野间,开着层层叠叠,一望无际的桃花和李花,红红白白,煞是好看。花海深处,升腾着炊烟的地方,一定有人家。戴着银钏金钗的妇女来担水,准备做饭,挎着长刀,戴着斗笠的男子去烧荒,要开始播种了。这是最美的自然,它不仅是风景美,人与自然的和谐相处,人们顺应时节的劳作,更加美好。那些灿烂的桃花,李花,装点着春天,而农人也根据季节,春种秋收,他们不会特意地去欣赏鲜花,但他们和花儿相得益彰,早已一起融入了季节。

    桃花绚丽多姿,结子繁多,自古以来就被赋予了爱情和幸福的象征。

    桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

    桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

    桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

    ——先秦·佚名《诗经·周南·桃夭》

    怒放的桃花啊,红艳似火,这位女子出嫁了,来到夫家。桃花绚丽娇俏,将来会结出累累的果实。女子嫁到夫家后,也会多子多孙,后代兴旺。桃花美艳无比,桃叶繁茂,这位女子出嫁后,一定会家庭和睦,过上幸福的生活。

    相比于先秦时新嫁娘与桃花相映的喜庆,唐代的崔护则有着一抹被桃花浸染的忧伤。

    去年今日此门中,人面桃花相映红。

    人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

    ——唐·崔护《题都城南庄》

    去年春天,就在这座院子里,诗人遇到了一位美丽的姑娘,她在盛开的桃花树下,桃花美,人更美,让诗人念念不忘。一年以后,当诗人寻觅而来,又是一个春天,院中的桃花开得依旧绚丽,可是那位姑娘却再也不见了,诗人失落而苦恼,连面前的桃花也了无欣赏的心情。这位女子,成了他永远的遗憾,不可触碰的美好。可是每每想起,仍会有温暖和快乐吧。

    桃花开了,又落了。人们竞赏春花,却不知道,花也有时差。

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  • 江畔独步寻花古诗

  • 江畔独步寻花古诗

      春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。下面是关于江畔独步寻花古诗的内容,欢迎阅读!

      江畔独步寻花古诗

      其一

      江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。

      走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

      其二

      稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。

      诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。

      其三

      江深竹静两三家,多事红花映白花。

      报答春光知有处,应须美酒送生涯。

      其四

      东望少城花满烟,百花高楼更可怜。

      谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵。

      其五

      黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

      桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

      其六

      黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

      留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

      其七

      不是爱花即肯死,只恐花尽老相催。

      繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。

      简介

      《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜甫的组诗作品,共七首。第一首写独步寻花的原因从恼花写起;第二首写行至江滨见繁花之多;第三首写某些人家的.花,红白耀眼,应接不暇;第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐;第五首写黄师塔前之桃花;第六首写黄四娘家尽是花;第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀;后三首显示出赏花时的喜悦之情,蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图,表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

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  • 寻隐者不遇古诗朗诵

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  • 寻隐者不遇古诗朗诵

      在学*、工作乃至生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的寻隐者不遇古诗朗诵,仅供参考,欢迎大家阅读。

      寻隐者不遇

      作者:贾岛

      松下问童子,言师采药去。

      只在此山中,云深不知处。

      注释

      隐者:隐士,隐居在山林中的人。者,……的人。

      不遇:没有遇到,没有见到。

      童子:没有成年的人,小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

      言:说,告诉。

      云深:云雾迷蒙。指林深,因多云雾,故云。

      处:行踪,所在。

      翻译

      苍松下,我询问了年少的学童;

      他说,师傅已经采药去了山中。

      他还对我说:就在这座大山里,

      可是林深云密,不知他的行踪。

      在山林中的一棵松树下,我向隐者的小弟子询问他师父的去向。他回答说师父采药材去了。隐者师父其实就在这座旷远的大山里。但是山上云雾迷蒙,那个小弟子也不知道他师父到底在什么地方了……

      赏析

      这是一首名作,评者甚众。蒋一葵《唐诗选汇解》:“首句问,下三句答,直中有婉,婉中有直。”李锳《诗法易简录》:“一句问,三句答,写出隐者高致。”王文濡《唐诗评注读本》:“此诗一答,四句开合变化,令人莫测。”

      全诗只有二十字,又是抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出必裁地运用问答体。不是一问一答,而是藏问于答,几问几答。第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”,见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者”外出而问其“童子”,省掉问话而写出“童子”的答语:“师采药去。”那么问话必然是:“你的师父干什么去了?”“我”专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“他上哪儿采药去了?”这一问诗人也没有明写,而是从“只在此山中”回答里暗示出来的。听到这一答,不难想见“我”转忧为喜神态。既然“只在此山中”,不就可以把他找回来吗?因而迫不及待地问:“他在哪一处?”不料童子却作了这样问答:“云深不知处。”问话也没有明写,可是如果没有那样的问,又怎能会有这样的答呢?

      诗人巧妙地以答见问,收到了言外见意的艺术效果。“我”的`问话固然见于言外,“我”与“童子”往复问答动作、情态及其内心活动也见于言外。比方说,你读到“云深不知处”的时侯,只要设身处地,眼前就会出现一幅图画:“童子”一边说,一边遥指;“我”跟着“童子”遥指的方向望去,东边是白云,西边也是白云;苍峦翠岭,时露林梢,时而又淹没于茫茫云海。那么,“隐者”究竟何处“采药”呢?

      四句诗,通过问答的形式写出了“我”、“童子”、“隐者”三个人物及其相互关系,又通过环境烘托,使人物形象更加鲜明。

      “隐者”隐于“此山中”,则“寻隐者”的“我”必然住在“此山”外。封建社会的知识分子一般都热衷于“争利于市,争名于朝”,“我”当然是个知识分子,却离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,究竟为了什么?当他伫立“松下”四望满山白云,无法寻见“隐者”之时,又是什么心情?这一切,都耐人寻味,引人遐想。

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  • 冮畔独步寻花古诗原文

  • 冮畔独步寻花古诗原文

      古诗句《冮畔独步寻花》由杜甫所作,以下是小编整理的冮畔独步寻花古诗原文,欢迎参考阅读!

      江畔独步寻花

      作者:杜甫

      黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

      留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

      注释

      1.独步:一个人散步或走路。

      2.蹊(xī):小路。

      3.娇:可爱的。

      4.恰恰:恰巧碰上。一说鸟叫声。

      5.留连:即留恋,舍不得离去。本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,如“留连”也写作“流连”,词的意义仍然一样。

      赏析

      唐肃宗上元元年(公元760年)诗人杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所,心情比较舒畅。春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句,这是其中的第六首。

      首句“黄四娘家花满蹊”,点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了,连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动,形象地描绘了春花密密层层,又大又多,沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的`春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时,黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉,所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样,都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法,使物我交融,情景相生,这首小诗读起来就更亲切有味。

      创作背景

      这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

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  • 古诗江畔独步寻花课件

  •   春暖花开的时节,本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。

      目标:

      1、读懂,体会诗中所蕴含的感情。

      2、背诵古诗。

      重点:体会诗中的感情。

      教学过程:

      一、导入:

      同学们,你们喜欢春天吗?春天万物苏醒,充满生机与活力,许多诗人都曾在诗中赞美过春天,你们还记得哪些描写春天的诗?今天我们将学*一首描写春天的诗,板书:江畔独步寻花,它的作者是唐朝诗人杜甫,

      二、初读古诗

      1、介绍作者,了解写作背景

      师:谁来给大家介绍一下杜甫的情况。

      (杜甫唐朝大诗人,称为诗圣,他的一生跌荡起伏,在经历了安史之乱的动荡不安后,杜甫来到了成都锦江边的草堂居住,过上了安宁的日子,这一年春天来了,江水的歌唱,鸟儿的叫声,吸引着他走出草堂,一路上他被春天的美景所打动,写下了这组江畔独步寻花共七首,今天我们学*的就是其中的一首。)

      2、请同学们自由朗读这首古诗,注意把字音读准,做到字字响亮,字正腔圆。

      点评:读得声音响亮。 字音咬得真准,尤其是这个簇字,是一个*舌音。

      3、我们说古诗与音乐一样也有节奏美,现在就请同学们再读一读,注意词句内部的停顿,可以试着用 做记号。

      点评:读得不错,听出来了吗?她在哪儿停顿了。一起试着读一读。

      4、光把字音读谁,断对,还远远不够,要想把诗读出它的韵味来,必须要理解古诗。回忆学*古诗有哪些方法。

      (板书:联系上下文,图文结合,查注释,补省略,换词序,了解背景,联系上下文)

      三、自学理解古诗

      1、下面的时间就交给大家,四人小组之间利用这些方法,说说自己读懂了什么,还有什么是不懂的?

      (评:要抓住诗句中的重点去理解,)

      预设:东:向东。 倚:靠,拂面而来。  懒困:懒洋洋的。

      换词序:倚春风:怎样靠春风呢?能靠住吗?我们知道古人为了押韵,常常颠倒词序,我们只要交换一下两个词的位置就行了,春风倚。春风拂面而来。

      补省略:春光懒困:明媚的春光里,人懒洋洋的。

      一簇:一丛,形容花开得茂盛。

      可:究竟,到底。

      2、研读“可爱深红爱浅红?

      师:可是究竟的意思。 这是一个问句,作者在问谁?联系上下文(课题)问自己,他是怎样问的?爱,就是喜欢人,喜爱。这一句用自己的话说:究竟是喜欢深红的还是喜欢……

      师:让我们看看图,用补省略的方法,想象一下诗人眼中的桃花?

      这深红的桃花像 ―――――――――。这 浅红的像――――――――。

      请生填。指名读。

      3、指导读“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?“

      (1)师:如果你是诗人,当你在春风中困意来时,全身懒洋洋,看到这大片鲜艳美丽的桃花,你会有什么感受?带着这种感受,读读这句?

      指导读出一种惊喜。

      (2)走*些,看看深红的桃花如火,多艳丽,很美,再看这粉红的像天上的朝霞,粉嫩嫩的,也很美丽,究竟是深红的美丽,还是粉红的美呢?作者这时问自己:指导读:可爱深红爱浅红?读出疑问的语气。

      (指名问:你能说清楚吗?),是啊,作者也说不清,究竟是深红的美丽还是粉红的美。它们在诗人的眼里都很美丽。用一个肯定的说法就是

      (3)让我们一起读读这句,感受一下桃花的美丽。

      四、说诗意

      1、古诗学到这,谁能用自己的话说说这首诗的意思呢?

      2、在理解诗句的过程中我们知道这是一首写景的诗,那么诗中有哪些景物呢?

      前两句写的是什么?后两句又写了什么?抒发了作者怎样的思想感情?

      3、让我们怀着对春天的赞美之情,读读这首诗。

      4、今天我们跟随杜甫一起看到了春天桃花盛开的美景,其实还有很多描写桃花的诗,有兴趣的同学下课后可以找一找,做一下积累。

      5、完成课堂作业。

      《江畔独步寻花》原文

      朝代:唐代

      原文:

      江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。

      走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床。

      稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。(畏 一作:裹)

      诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。

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  • 寻隐者不遇 古诗赏析

  • 寻隐者不遇 古诗赏析

      中国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。下面是小编整理的寻隐者不遇 古诗赏析,欢迎阅读参考!

      寻隐者不遇

      作者:贾岛

      松下问童子,言师采药去。

      只在此山中,云深不知处。

      注释

      1、云深:指山深云雾浓。

      译文

      苍松下,我询问了年少的学童;

      他说,师傅已经采药去了山中。

      他还对我说:就在这座大山里,

      可是林深云密,不知他的行踪。

      赏析

      这是一首问答,但诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描摹得淋漓尽致。其言繁,其笔简,情深意切,白描无华。以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作,题为《访夏尊师》。

      延伸阅读

      贾岛推敲的故事

      贾岛是我国唐朝的一个著名诗人,早年因生活所迫,当了和尚。他热爱写诗,对诗作要求很高。作一首诗要化费很多功夫,一字一句去反复琢磨,为此还引发好多故事,最有名的故事就是贾岛推敲的故事。

      贾岛画像

      有一天,贾岛骑驴夜里去看一位朋友李凝,朋友住得很远很僻静的地方,可是半夜到的时候,朋友不在家,他只好又向回走,由感而发写了首诗,这首诗叫做《题李凝幽居》。这首诗先是描述朋友家周围幽静的环境,到了“僧推月下门”这句时,贾岛拿不准用“推”还是“敲”,一边思索,一面还不停地用推敲手势来回揣模,非常的专心,不知不觉中,撞上官道上大官的仪仗队,被抓到官员面前,才如梦初醒。这个官员是当时著名的散文家韩愈,韩愈审问贾岛时得知贾岛撞上仪仗队的原因,就和贾岛一起讨论用词,最后韩愈提仪用“敲”字比较好,暗夜中的敲门声音响亮,更可以反应黑夜的静幽和客人的礼貌,贾岛连连称好,骑着驴跟随韩愈去他家做客,并从此成为了好朋友,一起讨论文学创作。

      贾岛推敲的故事是我国一个非常传统的故事,反映了作者在诗歌创作过程中注重对字句的精练和准确。推敲的故事入选了小学生的课本之中,推敲这个词已经成为在文学创作过程中反复斟酌、比较,来更加准确生动表达作者本意的动词。

      贾岛是唐代诗人,*也称他为瘦岛,是苦吟派的.创始人,他写诗一字一句都反复琢磨,很长时间才作一首诗,读自己的诗也会非常感动。他的一生非常坎坷,早年家贫做了和尚,因为推敲的故事遇到友人韩愈后,还俗后参加科举考试,多少年都考不中,后来得罪了皇帝,只做了一个很小的官,最后在贫苦中病逝。

      贾岛著名的诗有二十首,篇篇都是那样直白而简洁,没有华丽语言,一下子就深入人心,引起读者的共鸣。例如他的《寻隐者不遇》,简简单单的几句对话就描给出来无影去无踪的道人形象。还有他的《忆江上吴处士》中景色的描写,一片凄凉秋色,和朋友分别,诗意悲切,表达了作者和朋友之间的深情厚谊。他的诗作《寄韩潮州愈》,表态了他对韩愈的崇敬之情,高山流水,情意深长。他的《题李凝幽居》诗作引发著名的推敲故事,诗意幽静,引人入胜。

      贾岛的诗和他的生活紧密相关,他科举失利后,他非常地悲伤,前途一片暗淡,他写下了 《下第》诗 。 有时候贾岛也斗志昂扬,激情澎湃,他写下了《病鹘吟》和《剑客》《代边将》,《逢旧识》,但是他一生非常不得志,没有机会施展他的抱负,只是空悲叹。

      贾岛的诗写了人生的种种际遇,大多数是诉说人生的悲凉,但其诗风纯朴,意境悠长,读了让人不胜感慨。

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