关于运城的古诗对联

运城小学入学条件

运城小学入学条件

　　教授学童识字的'“小学”，古代也叫“蒙学”，包括教育阶段及教育场所两种含义。教育内容主要是识字、写字和封建道德教育。以下是小编为大家整理的运城小学入学条件相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　入学条件

　　1、年满六周岁；

　　2、具有本市区户籍；

　　3、适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学的，其父母或者其他法定监护人应当提出申请，由当地乡镇人民*或者县级人民*教育行政部门批准；

　　4、父母或者其他法定监护人在非户籍所在地工作或者居住的适龄儿童、少年，在其父母或者其他法定监护人工作或者居住地接受义务教育的，符合相应规定也可*等接受义务教育的条件。

　　入学材料

　　市区户籍儿童：

　　房产证、户口薄、户籍证明等相关材料，到服务区学校就*入学

　　外来人员随迁子女：

　　运城市外地务工人员子女小学入学报名材料

　　入学流程

　　1、向学校提供报名所需材料

　　2、学校审核证件并存档备查

　　3、经学校审核符合条件的，给予办理报名登记手续

　　小学排名

　　1、运城人民路小学

　　2、运城市东郊逸夫小学

　　3、运城师范学校附属小学

　　4、运城市海仓学校

　　5、运城盐化中学小学部

　　6、第二实验中学（小学部）

　　7、盐湖区城西示范学校

　　8、盐湖区西城办西街小学

　　9、盐湖区西城办事处李店铺小学

　　10、盐湖区科技实验小学

　　17、盐湖区东城办东街小学

　　18、盐湖区魏风小学后稷校区

　　19、盐湖区实验小学五洲观澜校区

　　20、盐湖区中城办**路第一小学

　　21、盐湖区中城办**路第二小学

　　22、盐湖区安邑办事处大市北学校

　　23、盐湖区安邑办事处东街小学

　　24、盐湖区安邑办事处南街小学

　　25、盐湖区安邑办事处北街学校

　　26、盐湖区安邑办事处西街小学

　　27、盐湖区禹都学校

　　28、盐湖区实验中学红旗校区

　　29、盐湖区舜帝复旦示范小学

　　30、盐湖区实验小学

　　31、盐湖区中条山红军小学

　　32、盐湖区魏风小学

　　33、盐湖区涑水联合学校

　　34、盐湖区北城办**路第三小学

　　35、盐湖区北城办北街小学

　　36、盐湖区北城办事处北街小学

　　37、盐湖区北城办事处西留小学

　　38、盐湖区北城办事处东留小学

　　39、盐湖区北城办原王庄小学

　　40、盐湖区姚孟办姚孟小学

运城有哪些好玩的地方

运城有哪些好玩的地方

　　运城，简称“运”，山西省地级市，位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。以下是小编精心整理的运城有哪些好玩的地方，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　景点1解州关帝庙

　　解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，xx*对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。

　　目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万*方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在*古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生*、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

　　景点2永乐宫

　　永乐宫建筑规模宏大，建筑面积8000余*方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着六座古建筑：山门、文瀛湖、宫门、无极殿、纯阳殿、重阳殿，西部为民俗博物馆、服务区、假山、凉亭、吕公祠、王母娘娘殿、东部为停车场、商肆区、午台、长廊、真武庙、石牌坊及后园的聚仙园，吕祖坟。整个建筑布局显明，主次有序。

　　永乐宫现存元代壁画1005.28*方米，分布在无极门、无极殿、纯阳殿、重阳殿四座大殿内。永乐宫壁画的精品，以无极殿的《朝元图》为代表。

　　无极之殿，是永乐宫的主殿，巍峨壮观，冠于全宫，殿内金碧辉煌，气势壮丽。所绘的《朝元图》为我国绘画史上的罕见巨制。在402*方米的画面上，描绘出朝元神286位，8位主像3米以上，玉女像1.9米以上。画面按对称美的仪仗形式排列，以青龙、白虎为先导；32位天地君为后卫，八位主神为领班展开浩大的朝拜仪式。画面和谐自然，主次分明，表情逼真，色调优雅；衣饰千变万化；场面波澜壮阔，气势雄伟。郑振铎先生称赞是：“大规模的汉宫威仪展览，大组织的人物画汇集”。

　　纯阳殿、重阳殿是吕洞宾、王重阳修道成仙的'连环故事画。这些画集人物、山水、园林、宫殿、道观古刹、农舍、茶肆于一体，为我们研究唐、宋、金、元的社会生活提供了可贵的资料。

　　永乐宫的壁画艺术被著名戏剧家马少波称为“永乐三清铁画钩，曹衣吴带兼刚柔。唐宋遗风满壁是，堪称天下第一流”。

　　景点3鹳雀楼

　　鹳雀楼景区位于秦、晋、豫黄河金三角区域的*魅力城市———山西省运城市境内的黄河岸畔。景区内鹳雀楼始建于北周（公元557－581年），该楼历唐经宋，元初（公元1222年）毁于兵燹。由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，风景秀丽，前瞻中条太华山，下瞰巍巍黄河水，—留诗者甚多。唐代诗人王之涣的千古绝唱《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”即诞生于此。

　　新建鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206*方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目，更上一层楼”的意境。景区规划以古典园林式分布，形成“四区十二点”的空间结构，是一个国家级旅游景区。

　　鹳雀楼内部陈设以黄河文化和河东文化为主题，时代跨越中华上下五千年，采用浮雕、壁画、微缩景观等形式说明黄河是人类文明最早的发祥地之一，华夏民族的先祖在这里写下了辉煌的历史。如舜耕历山、大禹治水、武圣关公、一代文宗柳宗元、司马光、司空图以及嫘祖养蚕、冶铁、治盐等。因此，在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界，也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。鹳雀楼是黄河流域上一颗璀璨的明珠，更是中华民族文化和民族精神的象征。

　　景点4普救寺

　　普救寺地处晋、秦、豫三省交汇处黄河金三角，是驰名中外的旅游观光和爱情圣地。它是一座佛教十方禅院，座落在山西省西南边陲永济市境内的峨嵋塬头。这里地势高敞，视野开阔，南望巍巍中条山翠若屏障，与中条第一禅林“万固寺”南北对峙、遥相呼应。西眺滔滔黄河水，白如银带，*四大名楼之一的“鹳雀楼”和国宝“唐开元铁牛”也*在咫尺。因我国古典戏剧名著《西厢记》动人的爱情故事就发生在这里，这座千年古刹早已成为名扬海内外的游览和爱情圣地。

　　普救寺，规模宏伟，别具一格。整个寺宇建筑分三道轴线。山门、大钟楼、塔院、回廊、大佛殿、天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁、僧舍、枯木堂、错落有致。并有后花园、击蛙石、仿唐街、浮桥、画廊、鹳雀楼展厅等引人入胜的景点。与《西厢记》故事密切联系的建筑“张生西轩”、“梨花深院”、“书斋院”穿插其间。最令游客向往和仰慕的是“梨花深院”，相传相国夫人，崔莺莺和红娘在此居住过。《西厢记》故事中的“惊艳”、“请宴”、“赖婚”、“拷红”等情节，都发生在此院。寺内屹立的莺莺塔回音效果更使游客神奇莫测，妙趣横生。它以奇特的结构，精湛的工艺，明显回音效应而著称于世。莺莺塔与北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的“石琴”并称为我国的四大回音建筑。并与缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、意大利的比萨斜塔齐名，被学者称为世界六大奇塔。

2021运城学院排名

2021运城学院排名

　　运城学院（Yuncheng University），是由山西省人民*举办的全日制普通高等学校。以下是小编精心整理的`2021运城学院排名，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、历年运城学院全国排名【校友会版】

　　年度

　　学校名称

　　全国排名

　　省内排名

　　2021

　　运城学院

　　440

　　17

　　2020

　　运城学院

　　445

　　12

　　2019

　　运城学院

　　584

　　14

　　2018

　　运城学院

　　570

　　13

　　2017

　　运城学院

　　578

　　13

　　2016

　　运城学院

　　528

　　11

　　2015

　　运城学院

　　572

　　14

　　2014

　　运城学院

　　482

　　11

　　2013

　　运城学院

　　511

　　11

　　2、历年运城学院全国排名【软科版】

　　年度

　　学校名称

　　全国排名

　　所在地

　　2021

　　运城学院

　　557

关于运城廉租房申请条件

关于运城廉租房申请条件

　　廉租房是指*以租金补贴或实物配租的方式，向符合城镇居民最低生活保障标准且住房困难的家庭提供社会保障性质的住房。以下是小编为大家整理关于运城廉租房申请条件相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　运城廉租房申请条件

　　面对这么高的房租，有很多家庭都是感到很大的压力，所以国家在如今已经施行了廉租房的措施，但是要满足相关的条件才行。

　　1、申请人具有5年以上当地城市常住户口；

　　2、申请人必须是当地民政部门认定的低收入家庭或最低收入家庭；

　　3、申请人家庭人均住房建筑面积在15*方米以下且家庭住房总建筑面积在50*方米以下；

　　4、申请家庭成员之间有法定的.赡养、扶养或抚养关系，并一起共同生活的；

　　5、申请人及其家庭成员经当地房管部门确认他处没有住房的。

　　廉租房的申请流程是怎样的

　　申请廉租住房保障，按照下列程序办理：

　　（一）申请廉租住房保障的家庭，应当由户主向户口所在地街道办事处或者镇人民*提出书面申请；

　　（二）街道办事处或者镇人民*应当自受理申请之日起30日内，就申请人的家庭收入、家庭住房状况是否符合规定条件进行审核，提出初审意见并张榜公布，将初审意见和申请材料一并报送市（区）、县人民*建设（住房保障）主管部门；

　　（三）建设（住房保障）主管部门应当自收到申请材料之日起15日内，就申请人的家庭住房状况是否符合规定条件提出审核意见，并将符合条件的申请人的申请材料转同级民政部门；

　　（四）民政部门应当自收到申请材料之日起15日内，就申请人的家庭收入是否符合规定条件提出审核意见，并反馈同级建设（住房保障）主管部门；

　　（五）经审核，家庭收入、家庭住房状况符合规定条件的，由建设（住房保障）主管部门予以公示，公示期限为15日；对经公示无异议或者异议不成立的，作为廉租住房保障对象予以登记，书面通知申请人，并向社会公开登记结果。

　　经审核，不符合规定条件的，建设（住房保障）主管部门应当书面通知申请人，说明理由。申请人对审核结果有异议的，可以向建设（住房保障）主管部门申诉。

运城方言版再别康桥

运城方言版再别康桥

　　《再别康桥》是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。以下是小编为大家整理的运城方言版再别康桥，希望对你有所帮助！

　　运城方言版再别康桥

　　轻轻哩俺走蓝，就像俺轻轻哩来啊是哩；

　　俺轻轻哩摆摆手儿，西天啊哩云彩，俺走蓝！

　　那河边啊哩金柳儿，是快落（lao）下山日头哩媳妇儿。

　　河沟里的（di）影儿，在俺心里晃荡。

　　稀泥上边儿哩青荇，油忽忽哩在水底啊乱晃。

　　在康河沟里，俺愿意变成一棵水草儿。

　　在榆树凉里呢水坑儿， 不是泉，是天啊哩彩虹。

　　弄（neng）碎在绿木楞里边儿，装哦那彩虹啊是哩梦。

　　找梦朗？支起来一根长竹杆儿，往呢比绿草还绿哩草里边淌。

　　装满老一船星星儿，在星星光里边儿唱歌儿。

　　不粘，俺不能唱歌，一声不念哩是走啊是哩笙给箫。

　　夏天哩呢虫儿也不念哩蓝，就像呢康桥一样儿不说话儿。

　　俺走蓝，就像俺一念不声儿哩来啊是哩。

　　俺布晒布晒袄袖，莫带啊走一片儿云彩。

　　再别康桥

　　轻轻的我走了，

　　正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，

　　作别西天的云彩。

　　————

　　那河畔的'金柳，

　　是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，

　　在我的心头荡漾。

　　————

　　软泥上的青荇⑴，

　　油油的在水底招摇⑵；

　　在康河的柔波里，

　　甘心做一条水草！

　　————

　　那榆荫下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹；

　　揉碎在浮藻间，

　　沉淀着彩虹似的梦。

　　————

　　寻梦？撑一支长篙⑶，

　　向青草更青处漫溯⑷；

　　满载一船星辉，

　　在星辉斑斓里放歌。

　　————

　　但我不能放歌，

　　悄悄是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，

　　沉默是今晚的康桥！

　　————

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，

运城养老金提取指南

运城养老金提取指南

　　养老金也称退休金、退休费，是一种最主要的社会养老保险待遇。即国家有关文件规定：在劳动者年老或丧失劳动能力后，根据他们对社会所作的贡献和所具备的享受养老保险资格或退休条件，按月或一次性以货币形式支付的保险待遇，是造福社会的需要，主要用于保障职工退休后的基本生活需要。以下是小编整理的运城养老金提取指南，一起来看看吧。

　　一、运城养老保险领取条件

　　1.正常退休年龄。男年满60周岁;女管理岗位年满55周岁、女工人年满50周岁。缴费满十五年以上

　　2.符合退休条件且累计缴费年限满15年，退休后可按月领取基本养老金

　　二、运城养老保险领取材料

　　1.《稷山县新型农保基础养老金申领登记表》1份

　　2.身份证(正反面)复印件1份

　　3.启口簿(本人页面)复印件1份

　　4.信用社存折复印件1份

　　5.个人参保缴费单

　　注：《稷山县新型农保基础养老金申领登记表》在村里填写好，村级协办员审核无误后盖村委会公章，交乡镇人社事务所审核，无误后盖章，最后交县农保中心审核，无识后从下个月起计发养老金

　　三、运城养老保险领取流程

　　1、单位或个人应在申领人达到国家规定退休年龄前一至二个月(属于续缴人员应在符合按月领取基本养老金条件时)向我局申报领取基本养老金

　　2、符合受理条件的，我局向申报人出具《受理回执》

　　3、经审核符合领取基本养老金条件的，基本养老金通过受托银行划入指定的账户。

　　四、运城养老保险领取额度

　　目前，运城市城乡居民基本养老保险基础养老金为每人每月65元。

　　计算方法：

　　月养老金待遇=基数养老金+个人账户养老金(+过渡性养老金+一定比例的补贴和调节金)

　　运城养老保险金领取额度计算方法：

　　个人账户养老金：

　　=个人账户全部储存额÷计发月数(139)

　　基础养老金：

　　目前，运城市基础养老金每人每月为65元。

　　延伸阅读：运城市机关事业养老保险管理服务中心优化服务

　　*日，为推进运城机关事业养老保险制度改革落地生根，优化改革发展服务环境，运城市机关事业养老保险管理服务中心紧盯改革目标，明确单位职责，顺应时代潮流，强化行动细则，创造性提出“一个公众号，两个公共群，三部服务热线，四条铁的纪律”强有力措施，全力打造一流机关事业养老保险服务人团队，为运城改革抢占先机、发展站在前列打下坚实社会保障基础。

　　一个公众号即机关事业养老保险制度改革微信公众号。机关养老保险中心计划申请开通微信公众号，安排专人负责，及时更新、推送讯息，将机关事业养老保险制度改革最新政策惠及全市干部职工。

　　两个公共群即机关事业养老保险参保登记微信群和QQ群。机关养老保险中心已经建立微信群和QQ群，大大方便了参保登记业务的开展，下一步将向群里市、县(区)三百余家市直及下属机关事业单位人事干部及时传递、解答改革最新、最准政策和消息。

　　三部服务热线即中心办公室、业务大厅、退管科三个办公电话。改革期间，有很多干部职工想详细了解自己参保情况。机关养老保险中心为便于答疑解惑、群众咨询、业务办理，明确向各参保单位公告中心三个办公电话，做到随打随接、随接随查、随查随答，进一步深化优质服务窗口创建工作，争创一流服务环境。其中办公室负责督办协调综合及紧急业务，业务大厅负责在职人员业务，退管科负责退休人员业务。

　　四条铁的纪律即维护核心不动摇、紧盯改革不放松、业务学*不落后、基金管理不含糊。机关养老保险中心不仅讲政策，而且讲政治。中心将推进“两学一做”学*教育常态化制度化、开展维护核心见诸行动主题教育工作与中心业务学*有机结合起来，将机关事业养老保险制度改革与基金管理有机结合起来，制定形成四条铁的纪律，建立高效运转的经办管理服务体系，塑造敬业爱岗、服务优质、行为规范、风正心齐的.社保形象。

　　【拓展】

　　领取条件

　　养老金参加基本养老保险的个人， 达到法定退休年龄时累计缴费满15年的，就可以按月领取基本养老金。也就是说，参加养老保险的职工要领取养老金必须符合两个条件：

　　一是达到法定退休年龄；

　　二是累积缴纳养老保险费满15年。

　　按照相关规定，我国法定的企业职工退休年龄是：男年满60周岁，女工人年满50周岁，女干部年满55周岁。从事井下、高空、高温、特别繁重体力劳动或其他有害身体健康工作（以下称特殊工种）的，退休年龄为男年满55周岁、女年满45周岁；因病或非因工致残，由医院证明并经劳动鉴定委员会确认完全丧失劳动能力的，退休年龄为男年满55周岁、女年满45周岁。

　　异地取现

　　人力资源和社会保障部27日发布消息称，从2014年8月1日起，离退休人员个人基本养老金账户每月前2笔且每笔不超过2500元（含2500元）的部分免收本行异地取现手续费，而前2笔中每笔超过2500元的部分，以及第3笔之后的金额可收本行异地取现手续费。

　　经*同意，国家发展改革委、*银监会印发的《关于印发商业银行服务*指导价*定价目录的通知》从2014年8月1日起实施。通知第二条规定：“商业银行免收社会保险经办机构和本行签约开立的个人基本养老金（含退休金）账户，每月前2笔且每笔不超过2500元（含2500元）的本行异地（含本行柜台和ATM）取现手续费。”

　　据介绍，8月1日实施时，仍通过银行专用存折、借记卡发放基本养老金的，在存折上和卡对账单上进行养老金标识。人社部等要求，个人基本养老金账户变更时，各地要同步做好免收本行异地取现手续费的切换工作。

朝发白帝城古诗

朝发白帝城古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的朝发白帝城古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《朝发白帝城》李白

　　朝辞白帝彩云间，

　　千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，

　　轻舟已过万重山。

　　词句注释

　　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相*。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。白帝：今四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

　　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”一日还：一天就可以到达;还：归;返回。

　　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　　⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

　　白话译文

　　清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。

　　*猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。

　　赏析：

　　这是一首传诵千古的七言绝句。

　　公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部)，行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。

　　“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的.高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。

　　第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”，*猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。

　　全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。

　　这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的快感就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。

　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。唐肃宗乾元二年(759)，诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥，舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣!”

　　名家点评

　　《批点唐诗正声》：

　　亦有作者，无此声调。此飘逸。

　　《增订评注唐诗正声》：

　　郭云：“已过”二字，便见瞬息千里，点入猿声，妙，妙。

　　《升庵诗话》：

　　盛弘之《荆州记》“巫峡江水之迅”云：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”杜子美诗：“朝发白帝暮江陵，顷来目击信有征。”李太白“朝辞白帝彩云间……”虽同用盛弘之语，而优劣自别。今人谓李、杜不可以优劣论，此语亦太愦愦。白帝至江陵，春水盛时，行舟朝发夕至，云飞鸟逝，不是过也。太白述之为韵语，惊风雨而泣鬼神矣。

早发白帝城的古诗（早发白帝城古诗翻译）

作者：蘅苒，原创文章，禁止转载。

早发白帝城

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

公元759年，李白被流放夜郎，

行至白帝城的时候

忽然收到赦免的消息，

惊喜交加随即乘舟东下江陵，

所以此诗又名为《下江陵》。

在《周礼·天官·大宰》中有记载，

白帝是古神话中五天帝之一，

主西方之神。

白帝城这个名字的由来

和西汉末年公孙述有着直接关系。

据传，公孙述盘踞蜀地，

在山上筑城，

因城中有一口井常冒白气，宛如白龙，

他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。

公孙述大概也是想借神仙帝王

来为自己脸上贴金。

可不得不说，白帝城

确实是个让人向往的好地方，

它背倚高峡，前临长江，

气势十分雄伟壮观，不仅是兵家必争之地，

还是三峡旅游线上久享盛名的景点。

历代著名诗人李白、杜甫、白居易、

刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等

都曾登白帝，写下大量诗篇，

因此，白帝城有着”诗城”之美誉。

清晨的第一束阳光亲吻过柔软的云彩，停留在了还在沉睡中的白帝城那古老的屋檐上，一缕缕阳光像顽皮的孩子，不断地像更远处跳跃，似是要将还未醒的古城唤起来。

云雾缭绕的白帝城在晨曦中渐渐苏醒，金色的光，洁白的云，朦胧的雾，古老的城，飘飘渺渺恍若仙境，让人不禁叹服这被神明眷顾的地方。

惊喜若狂的诗人却无暇欣赏这仙境美景了。

随着叫起太阳的第一声鸡鸣，他带着收拾停当的行礼，迫不及待地当了第一个出城的人。

朝霞还没出现，诗人已站在了船头，望着山间那座令人流连忘返的城，迎着扑面而来的水汽，他放声大笑，用力挥手，他想大声宣告：告辞了，彩云间的白帝城；永别了，千里之外的夜郎！

这一路顺风顺水，哪怕是乘着飞奔的骏马，驾驭着呼啸的大风，也没有这样快的了吧！

想我来时，一路逆流而上，一片凄风冷雨，船儿被浪头拍打得摇摇晃晃，船上的我战战兢兢，生怕被撞翻了去。

沉重的心情似乎将这在湍流中的行进的小船也压得喘不过气来了。

可此时，这小船像一支离弦的利箭，穿梭在这山谷间、江流上，来时的障碍和险阻，都轻易地被箭簇的锋刃划破，一路疾驰，向着千里之外繁华如织的江陵驶去。

大概一日之内就能到达了吧！

船头的诗人抚摸着花白的胡须揣测着。

景随情迁说的大概就是目下的情形了。

*山间的猿声依旧如去时一般，响声不绝于耳，前者呼，后者应。

可现在听来却不再是昔日凄厉的悲鸣，反而让人觉得是它们之间在愉快地游戏，是召唤，是自由，是爱情。

一叶扁舟，在山间穿梭；千种愁思，随江水东流。

望着身后渐渐远去的群山，挥别了一段不堪回首的过往，自此以后，就像这轻快自在的小舟一样，没有了世俗枷锁，以自由为灯塔，向远方漫溯……

【作者简介】蘅苒，希望用文字，记录每一个瞬间的美好，有趣的灵魂总会相聚，我在一个有意思的地方，等一个有趣的你！

描写长城的诗句古诗（有关长城的古诗词名句）

七律 长城

（一）

秦皇统六展宏图，

筑起长城御匈奴。

叱咤巨龙横东西，

雄伟壮观古今奇。

炮位哨所烽火台，

蜿蜒千山御敌外。

八达岭上气势雄，

逶迤万里贯长虹。

注：秦皇统六一一指秦始皇统一六国，建立秦国。

七律 长城（二）

秦筑长城千秋传，

东起黄海西至甘。

防御匈奴于城北，

巩固大秦*稳。

巍峨蜿蜒千山峻，

民族脊梁民族魂。

世界奇观领风骚，

中华象征国人骄。

注：城北一一指长城以北。

七律 长城（三）

雄关铁壁古城绝，

固若金汤吞山河。

气势磅礴镇边关，

逶迤千山御匈顽。

民族精神民族魂，

巨龙丰碑千古存。

万里长城永不倒，

中华象征领风骚。

七律 长城

（四）

万里长城今犹在，

秦始皇陵终未开。

防御工事敌外侵，

盘山巨龙贯东西。

恢弘气势盖世雄，

世界奇观独领风。

民族脊梁民族魂，

中华象征激*。

古诗十九首·东城高且长

　　《古诗十九首·东城高且长》

　　东城高且长，逶迤自相属。

　　回风动地起，秋草萋已绿。

　　四时更变化，岁暮一何速！

　　晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

　　荡涤放情志，何为自结束？

　　燕赵多佳人，美者颜如玉。

　　被服罗裳衣，当户理清曲。

　　音响一何悲！弦急知柱促。

　　驰情整中带，沈吟聊踯躅。

　　思为双飞燕，衔泥巢君屋。

　　注释：

　　1、逶迤：道路、河道等弯曲而长。

　　2、踯躅：徘徊不进。

　　赏析：

　　处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。

　　诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“？鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”

　　以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于？鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。——当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地*练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。

　　最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。

　　这就是诗人在“东城高且长”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。