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最文艺的情话古诗
诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书。虞书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”《礼记。乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。如今诗歌按照不同的表现形式分为白话诗和旧体诗词,白话诗更多称为新诗或自由诗,但“诗词”连称时一般指旧体格律诗、词。
“在当今社会生活中继承和发展传统诗词是中华文化的需要,诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是汉语特有魅力和功能,这是其它任何语言所没有和不能的,也是任何语言翻译不了的。因此传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。——叶千华语录
在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编精心整理的最文艺的情话古诗(精选100句),欢迎大家分享。
1、驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数 。 ——秦观《踏莎行》
2、起来搔首,梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》
3、君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。——苏轼《行香子》
4、往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。——王安石《南乡子》
5、红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐 。——韦庄《菩萨蛮》
6、一叶叶,一声声,空阶滴到明。——温庭筠《更漏子》
7、七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
8、千里水天一色,看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》
9、欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。——岳飞《小重山》
10、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。 ——苏轼《望江南》
11、落絮无声春堕泪,行云有影月含羞 。——吴文英《浣溪沙》
12、望断江南山色远,人不见,草连空。 ——谢逸《江神子》
13、欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠 。——晏几道《阮郎归》
14、汗血盐车无人顾,千里空收骏骨。 ——辛弃疾《贺新郎》
15、二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。 ——姜夔《扬州慢》
16、这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕 。——黄孝迈《湘春夜月》
17、梧桐落,又还秋色,又还寂寞。 ——李清照《忆秦娥》
18、雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东 。——柳永《雪梅香》
19、何须浅碧深红色,自是花中第一流 。—李清照《雪梅香》
20、世事一场大梦,人生几度秋凉? ——苏轼《西江月》
21、一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。 ——李清照《浣溪沙》
22、独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。 ——李清照《蝶恋花》
23、江头未是风波恶,别有人间行路难! ——辛弃疾《鹧鸪天》
24、黯相望,断鸿声里,立尽斜阳 。——柳永《玉蝴蝶》
25、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
26、便作春江都是泪,流不尽,许多愁。 ——秦观《江城子》
27、酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头 。——苏轼《南乡子》
28、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪 。——柳永《昼夜乐》
29、系我一生心,负你千行泪。 ——柳永《忆帝京》
30、三分春色二分愁,更一分风雨 。——叶清臣《贺圣朝》
31、玉骨西风,恨最恨、闲却新凉时节。 ——周密《玉京秋》
32、旧时堂前燕,和烟雨,又双飞。人自老,春长好,梦佳期。 ——韩元吉《六州歌头》
33、算好春长在,好花长见,原只是、人憔悴 。——程垓《水龙吟》
34、凝碧旧池头,一听管弦凄切。多少梨园声在,总不堪华发 。——韩元吉《好事*》
35、黛蛾长敛,任是春风吹不展。困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。 ——秦观《木兰花》
36、来时旧路。尚岩花、娇黄半吐。到而今,唯有溪边流水,见人如故。 ——袁去华《瑞鹤仙》
37、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。 ——周邦彦《花犯、咏梅》
38、万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风 。——张孝祥《浣溪沙》
39、只愿君心似我心,定不负相思意 。——李之仪《卜算子》
40、道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味。——严蕊《如梦令》
41、无意苦争春,一任群芳妒。——陆游《卜算子》
42、今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? ——欧阳修《浪淘沙》
43、渐写到别来,此情深处,红笺为无色。——晏几道《思远人》
44、花城人去今萧索,春梦绕胡沙 。——赵佶《眼儿媚》
45、拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。 ——欧阳修《诉衷情》
1、换我心,为你心,始知相忆深。 五代;顾夐〈诉衷情〉
2、*生不会相思,才会相思,便害相思。 元;徐再思〈折桂令·春情〉
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语·述而篇》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》
士之致远,先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》
誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》
家有千金,不如日进分文;良田万顷,不如薄艺随身。
书画琴棋艺辉百代,诗词歌赋文启千秋。
不经一师,不长一艺。
笨鸟先飞早出林,笨人勤练武艺精。
士之相知,温不增华,寒不改叶,贯四时而不衰,历夷险而益固。——《艺文类聚·卷二十一·人部五》
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。——赵翼《论诗五首》
儿时练功易,老来学艺难。
君子赠人以轩,不如赠人以言。——《艺文类聚·卷三十一·人部十五》
如冰之清,如玉之絜,法而不威,和而不亵——《艺文类聚·卷四十九·职官部五》
要学惊人艺,须下苦功夫。——《雍正剑侠图·第四十二回》
人各有能,因艺授任——《后汉书·列传·张衡列传》
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通*之,不拘于时,学于余。——韩愈《师说》
见说兰台宋玉,多才多艺善词赋。——柳永《击梧桐·香靥深深》
道自微而生,祸自微而成——《艺文类聚·卷二十三·人部七》
天下有至贵,而非势位也,有至富,而非金玉也——《艺文类聚·卷二十三·人部七》
方知此艺不可有,人间万事凭双手。——牛殳《琵琶行》
较量武艺论勋庸,曾发将军箭落鸿。——章孝标《咏弓》
誦六艺以饰奸,焚诗书而面牆。——潘安《西征赋》
赌博艺随身。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
孔子曰:六艺于治一也。——司马迁《滑稽列传》
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。——刘向《孟母三迁》
为一身计,则必操*技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。——曾国藩《曾国藩诫子书》
问当时遗谱,有绝艺鼓瑟湘灵。——吴激《春从天上来·海角飘零》
不练不成艺,不磨不成戏。
井淘三遍吃甜水,人从三师武艺高。
艺不压身——《雍正剑侠图·第一回》
土沃群芳艳,国宁百艺生。
世之技艺犹各有家数,市缣帛者,必分道地,然后知优劣,况文章乎?——《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》
贞元初,挟其能战艺于京师,再进再屈千人。——韩愈《蓝田县丞厅壁记》
县官材用,顾不衍溢朽蠹,而一有非常,敛取无艺。——欧阳修《戕竹记》
且好胜者,人之常情;小艺者,士之末技。——李清照《打马赋》
御六艺之珍驾兮,游道德之*林。——张衡《思玄赋》
辫贞亮以为鞶兮,艺技艺以为珩。——张衡《思玄赋》
桑竹垂余荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。——陶渊明《桃花源诗》
予客自南鄙,观艺于鲁,睹斯而眙曰:嗟乎!——王延寿《鲁灵光殿赋》
择肉而后发,先中而命处,弦矢分,艺殪仆。——司马相如《上林赋》
顿觉羞愧,及反而学,至精其艺。——佚名《一箧磨穴砚》
古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。——佚名《一箧磨穴砚》
争奈聪慧,争夸手艺,乾坤一浑清浊气。——陈草庵《中吕·山坡羊》
逡巡下令艺者全,争献小技歌且吹。——苏舜钦《庆州败》
不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。——柳宗元《梓人传》
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!——柳宗元《梓人传》
一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:能有是,是亦足矣。——韩愈《原毁》
其于人也,曰:彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。——韩愈《原毁》
闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。——韩愈《原毁》
把眉清目秀还给山水天地把松间细雨还给初遇把一见钟情还给你下面是为小编为大家整理的最文艺的情话古诗希望大家喜欢。
1、螃蟹在剥我的壳,笔记本在写我。漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。——小雨
2、我是浪迹天涯的游子爱这山河之间的诗词你却从不看这每行诗的第一个字
3、喝醉须千杯情诗只三行你的笑,我看一眼就醉
4、我爱的人名字只有几个字写不了三行却铺满了整个床
5、你是字里行间的秘密是笔尖暗喻的欢喜是我珍藏心底的触手可及
6、我恋过星辰大海爱过山川河流你是我最终的归宿
7、子曰:三思而后行1…2…3…我喜欢你
8、风吹草动花开悸动见你心动— 遇见篇——三行情诗
9、我还是很喜欢你柳动蝉鸣 日落潮汐不能自己
10、我还是很喜欢你像梅雨时节的落雨延绵无期
11、天上的云身旁的风眼前的你
12、你应该在我身边就好像月亮应该藏在被窝里银河应该绕着地球转
13、早餐、午餐你是我的一日三餐
14、一行在梦里、一行在心里、一行你你你
15、这场相遇真是一个奇迹就像撒哈拉长满玫瑰我恰好遇到你
论古诗十九首的艺术特色
在日常学*、工作生活中,许多人都写过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你写论文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的论《古诗十九首》的艺术特色,希望对大家有所帮助!
[内容摘要]:《古诗十九首》东汉末年无名文人所作的五言抒情诗,他们大多抒写游子、思妇的主题,具有独特的表现手法和艺术特色,深受当时文人的喜爱。它的艺术特色显著的表现在四个方面:情景交融、借事寄情的技巧;意蕴深长的比兴手法;深衷浅貌的语言;生动传神的叠字艺术。它们融合成一种直抒感兴、曲尽衷情而委婉动人的独特风格,被后世文人奉为五言抒情诗的典范。
[关键词]:《古诗十九首》抒情比兴语言叠字
汉代文坛,名气最大的是辞赋,成就最高的是散文,相对冷落的是诗坛。但是,在*诗歌史上,汉代诗歌有其不可替代的作用和地位。尤其是素有“风余诗母”[1]之称的《古诗十九首》,代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》,最早见于萧统编的《文选》。产生于东汉末年社会震荡、政治混乱之际,主要反映下层知识分子漂泊蹉跎、游宦无门的境遇和生活感受,并抒发了他们离别相思的感伤、人生苦短的惆怅、知音难觅的悲哀和对世态炎凉的愤恨等世俗情怀,富于鲜明的时代特色。《十九首》非一人一时之作,其作者大抵是地主阶级中下层的失意之士。它形式短小,皆为咏叹人生的抒情之作,自问世以来,便一直受到后世文人的推崇和称赞。诗论家们往往将《古诗十九首》和《诗经》、《楚辞》相提并论,王世懋《艺圃撷余》称它为“五言诗经”,钟嵘的《诗品》说:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”[2]刘勰称它为“五言之冠冕也”[3]。《古诗十九首》之所以能得到如此之高的评价,不仅是因为“感时伤世、相思离别”的思想内容与主题情感,还在于它那温婉含蓄、*易淡远的独特艺术风格。下面,就《古诗十九首》的艺术特色作一些粗浅的探讨。
一、长于抒情,感时伤怀,意切情真
1.融情入景,情景交融。
《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情,具有惊心动魄的真情美。其抒情方法往往是用事物来烘托,融情入景,寓景于情,二者密切结合,达到天衣无缝、融合的境界。如《迢迢牵牛星》(之十),通篇写长空寂寥、河汉皎洁的秋夜景色,牵牛、织女二星一水相隔不能相聚。而情在其中,表现了男女离別相思之苦。又如《青青河畔草》(之二)用河边青草和园中绿柳构成的融融春色,寄托了“荡子妇”对久行不归的丈夫的思念和烦闷。又如《驱车上东门》(之十三)用洛阳北邙山墓地的凄凉景色,烘托出一种悲涼死寂的气氛,从而更适宜于表现诗人失望于现实的颓废感情。这些都是把人物置于特定的环境气氛之中,用特定的景色以烘托人物的情感。
感情是抽象的,要刻画离愁、别恨、哀伤、怨思等等,是不容易的,堆砌一连串的形容词也不会引起读者共鸣,《古诗十九首》却把抽象的感情用具体的事物表达出来。如“相去日已远,衣带日已缓。”“思君令人老,岁月忽已晚。”(“行行重行行”)“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道。”(“涉江采芙蓉”)“出户独彷徨,愁思当告谁?引领还入房,泪下沾衣裳!”(“明月何皎皎”)从身体的消瘦(“衣带日已缓”)、容颜的衰老(“岁月忽已晚”)和实际的行动(“采芙蓉”、“引领”、“徒倚”、“垂泪”、“出户”、“入房”、“泪沾衣”)来显示久别愁思的痛苦。又如:“回顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老?”(“回车驾言迈”)由看见的景物烘托出内心的悲伤。
2.借事寄情,委婉真切
《古诗十九首》还善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动,通过叙事渗透抒情,使诗中主人公的形象更鲜明突出。《古诗十九首》注重借鉴《离骚》的抒情性,同时“‘古诗’将叙事与抒情合二为一,词意婉转,诗思纤密,明显呈现出一种低回要眇的美学风貌。”[4]古诗充分体现了*古代诗歌那种单纯而优美的抒情性格。如《西北有高楼》写士子失意。它并不抽象地写他如何怀才不遇,失意彷徨,却写“上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。”通过高楼听曲这一具体事件的描绘,无意中流露了对那位歌者的同情;“不惜歌者苦,但伤知音稀”,从而表明了主人公对那个闻声而未见面的人是一个旷世知音;也表明了自己生不逢时的寂寥;最后希望化为双鸿鹄同她一起奋翅高飞,更表明了主人公是个如何奋发有为,而又四顾无侣的形象。又如《凛凛岁云暮》(之十六)一首描写一个思妇怀念良人,梦醒后惆怅伤感的情绪。这是一个蝼蛄悲鸣、凉风凄厉的冬夜,诗中的女主人思念着她的丈夫睡不着觉。她想到天气已寒,而游子还没有寒衣,想到寄锦衾,路途又是如此遥远。想来想去,忽然笃念旧好的良人枉驾来迎,她喜出望外地想,从此携手同归,长相亲爱,这是多么快乐啊!岂料那良人“既来不须臾,又不处重闱”,竟自无情地走了。心里十分懊恼,原来却是一梦。她当时恨不得飞到良人那边。引领遥望,好像良人还走的不远。此时这位女主人似梦非梦,似醒非醒,只觉得凉风拂面,蝼蛄满耳,潮水般的眼泪直涌出来,沾湿了双扉。写道这里,一个孤独无聊的思妇形象就如在目前。这样抒情叙事双管齐下的写法还很多,《孟冬寒气至》、《客从远方来》等篇都是如此。
作为*古典诗歌由民间走向文人自觉创作的标志,《古诗十九首》在抒情艺术上取得了非凡的成就。
二、善用比兴,含蓄蕴藉,韵味无穷。
“比兴”是*古代诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。通俗地讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象地比喻,使其特征更加具体生动、鲜明突出;“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。《古诗十九首》在艺术手法上,就是继承和发展了《诗经》、《楚辞》惯用的“比兴”手法,衬映烘托,比兴兼用,着墨不多,言*旨远,用得意境深远、贴切自然。
《古诗十九首》中的比喻俯拾皆是,多达23处。如:
人生天地间,忽如远行客——《青青陵上柏》
浩浩阴阳移,年命如朝露——《驱车上东门》
人生忽如寄,寿无金石固——《驱车上东门》
以胶投漆中,谁能别离此——《客从远方来》
良无盘石固,虚名复何益——《明月皎夜光》
人生寄一世,奄忽若飙尘——《今日良宴会》
不念携手好,弃我如遗迹——《明月皎夜光》
思为双飞燕,衔泥巢君屋——《东城高且长》
胡马依北风,越鸟巢南枝——《行行重行行》
……
其中,《冉冉孤生竹》是成功运用比喻的诗篇:
冉冉孤生竹,结根泰山阿;与君为新婚,兔丝附女萝。
兔丝生有时,夫妇会有宜;千里远结婚,悠悠隔山陂。
思君令人老,轩车来何迟。伤彼蕙兰花,含英扬光辉,
过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妾亦何为。
全诗十六句,纯用比喻的六句,结合比喻的四句,只有“千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟。”四句和末尾两句直接叙事抒情。可见,利用比喻表情达意,是本诗的突出特点。前二句“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”诗人用简洁的笔墨为我们描绘出一幅图景:一株纤细柔弱的竹子,孤零零地生长在大山的曲坳处。以柔弱的竹子比喻孤弱女子,以泰山比喻游子。诗中女主人公暗示自己本无兄弟姊妹,生长深闺,尚在未嫁,有如孤竹之隐于山坳。下面又用兔丝、女萝有蔓而密,缠绵不解之意,比喻男女之情难舍难分,缠绵固结。诗人并没有就此停止,而是用双起单承的办法,连贯而下,再用兔丝之生长有时,既比喻女子正值青春盛颜,又兴起夫妇生活无比和谐。以上四句,是女主人公对自己婚后生活的美好憧憬。“千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟。”四句告诉我们,理想和现实往往天差地远。女子和千里之外的人缔结婚姻,相隔甚远,相见实难。下面“伤彼蕙兰花,含英扬光辉;过时而不采,将随秋草萎。”四句,选用了与其命运十分相似的蕙兰花作比,增强了诗歌的形象性,使之显得含蓄蕴藉,韵味无穷。“含英扬光辉”,是花的颜色,也是人的丰采;是花的“时”,也是人的“时”。“过时而不采”,应“轩车来何迟”;“将随秋草萎”,就是“思君令人老”的意思。这套比喻,不但形象鲜明,而且在忧愁幽思中不可遏制地散发出一种强烈的青春的生活气息,抒发了青春不长,红颜易老,自伤迟暮的感慨。极大地丰富了诗歌的情感内涵,使它显得更加饱满,更加生动了。
如果说《冉冉孤生竹》里大都是比喻的话,那么《迢迢牵牛星》则是通篇作比。诗中借助民间“牛郎织女”的故事,通过诗人的想象,塑造了一个勤劳的织女形象,着力刻画了织女隔着银河而不能与爱人相会的愁苦。勤劳的织女与心爱的人儿*在咫尺,却又远在天涯,字里行间透露出对阻碍这对夫妇团聚的恶势力的憎恨。这不仅仅是描写了一个天上的故事,而是对当时社会状况的一个非常真切的反映。《迢迢牵牛星》与同类篇章的不同之处就在于运用了全篇作比的方法,使这首短诗产生了巨大的容量,给人留下充分的想象余地,出色地完成了自己的艺术使命。
《古诗十九首》中许多诗篇都能巧妙的起兴发端,很少一开始就抒**感。而且,《古诗十九首》中的“兴”是比较复杂的,并非单纯的“起兴”,有的是在开头“起兴”,如《青青陵上柏》以“青青陵上柏,磊磊涧中石”起兴,见出孤高正直、磊落坦荡的情怀,然后引发人生短促的处世感慨;《明月皎夜光》以悲秋起兴,铺排秋夜明月繁星及时节物候变化,渲染炎凉气氛;《明月何皎皎》使用“月”这一意象起兴发端,引发诗人的忧愁不寐的思绪;《涉江采芙蓉》、《庭中有奇树》用采择芳条鲜花以赠情侣的情节起兴。但也有的在中间“起兴”,如《行行重行行》以思妇自叙口吻倾诉别离相思之苦,在料想疑虑丈夫心情时,用“胡马依北风,越鸟巢南枝”起兴,“胡马”“越鸟”皆不忘本,由此衬托出“游子不顾返”的不是,集中体现她压抑不住的内心痛苦。有的是“比中有兴”或“兴中有比”,如“冉冉孤生竹,结根泰山阿。”用“孤竹”兴起下文顾影自怜、闺中寂寞的新婚少妇,这是两句含蓄的比兴语,但同时又以柔弱的竹子比喻孤弱女子,以泰山比喻游子。还有的是“兴中有兴”,如《冉冉孤生竹》首句用“孤竹”起兴,而下文以“伤彼蕙兰花,含英扬光辉;”比喻女子的青春盛颜,以“过时而不采,将随秋草萎。”比喻青春逝去,又兴起美人迟暮的意思。
总之,《古诗十九首》中的“兴”和“比”紧密地联系在一起,融合使用,形成了兴而比的特征。比兴手法的运用,加强了诗歌的生动性和鲜明性,增加了诗歌的韵味和形象感染力,使得《古诗十九首》永远散发出迷人的魅力。
三、语言*易,深衷浅貌,语短情长。
在语言方面,古代诗论家有过许多精辟的见解。“《古诗十九首》不作艰深之语,无冷僻之词,而是用最明白晓畅的语言道出真情至理。浅浅寄言,深深道款,用意曲尽而造语新警,从而形成深衷浅貌的语言风格。”[5]刘勰在《文心雕龙·明诗》中指出:“观其结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情。”[6]明代的谢榛也认为《古诗十九首》“格古调高,句*意远,不尚难字,而自然过人矣”,“**道出,且无用工字面,若秀才对朋友说家常话,略不作意。”[7]《古诗十九首》诗中没有刻意雕琢的华丽词句,外貌看似*淡,但仔细咀嚼斟酌,就知道这些好像陈年醇酒,其味无穷,犹如顺口说来。浅*而不浅薄,通俗而不庸俗,似乎从肺腑中自然流淌出来,十分自然。
如:《行行重行行》(之一)中,前两句“行行重行行,与君生别离。”简单的文字,*浅的句子,表面看来没有什么突出的地方,但细心分析,就会发现写得思绪千里,柔肠百转。首句“行行”动词重叠,使得诗歌形象处在连续的动态之中,暗示路途漫长,再一重复,“行行”、“行行”表示路途更加漫长而遥远,有走不尽的意思。说明“生别离”的缘由;表明相去之远、相别之久;暗示游宦或游学的无果而终;预示了会面的虚无和缥缈。“与君生别离”的“生”字,表明不应当别离而生生别离,这对于女主人公心灵上的伤痕,深锐刺痛,不难想见。最后两句“弃捐勿复道,努力加餐饭。”表现了诗人的无奈、愁闷,只得搁下这剪不断、理还乱的.离愁,而给以恋人贴切的安慰和深长的祝愿,自然流露出这种相亲相爱、始终不渝的真挚情感。
再如《去者日以疏》(之十四):
去者日以疏,来者日以亲;出郭门直视,但见丘与坟。
古墓犁为田,古柏摧为薪;白杨多悲风,萧萧愁**。
思还故里闾,欲归道无因。
全诗都用质朴自然的文字从容地写来,短短十句,就给我们营造出极具感染力的艺术境界。拿中间的写景来说,除了“白杨”两句带有明显的感情色彩,其余全用白描,其新旧之感、肃杀之气,全从客观物象中自然流露出来。日月随波,世事不常,以倏忽有限之生命竟有无法摆脱之羁绊,虽欲回归故里得享天伦,奈何“欲归道无因”。最后一句,**静静,但感情之复杂,心情之沉痛,直使人惨然变色。
*易自然的语言,给予人们亲切、明朗、纯朴的感觉。说到语言的*易清新、一字千金,《十九首》中处处可见,如:“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。”(《孟冬寒气至》之十七)“客从远方来,遗我一端绮。相去万余里,故人心尚尔。文采双鸳鸯,裁为合欢被。”(《客从远方来》之十八)这些句子,不掺杂任何扭捏做作,完全用一种清新简练的叙事口吻,好像诗人跟读者面对面谈话。而且,诗人的感情表露的那么坦率、单纯、明朗,完全没有装模作样,藏头露尾的形貌。
其他诗中,《青青陵上柏》(之三)中“人生天地间,忽如远行客”、《今日良辰会》(之四)中“人生寄一世,奄忽若飚尘”、《生年不满百》(之十五)中“生年不满百,常怀干岁忧”、《驱车上东门》(之十三)中“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。”等等,来形容人生短暂、岁月易逝,贴切形象,用语精警。《凛凛岁云暮》中的“眄睐”、“引领”;《明月何皎皎》中的“徘徊”、“彷徨”等词语,不仅描绘出人物外部动作,而且深刻地揭示出人物内心的感伤与失落,这样的抒情,用*易浅析、自然流畅的语言道出极深厚含蓄的感情,浑然天成,不着痕迹。
四、巧用叠词,准确和谐,生动传神。
《古诗十九首》在语言上的另一特色是叠词的运用。《文心雕龙》云:“灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为日出之容,瀌瀌拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵。”[8]顾炎武说“诗用叠字最难”,但《古诗十九首》中有十三首用叠字三十一处,共用了二十一個叠字。分别如下:
行行——副词,形容行走不止的样子;
青青——形容词,形容草木葱茏;
郁郁——形容词,形容草木茂盛;
盈盈——形容词,同“嬴”,美好的样子;
皎皎——形容词,明亮之意;
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《古诗词,超浪漫的文艺古诗词》,推荐这些经典的古诗绝句。
比较浪漫一点的古诗词有哪些呢?今天小编就为大家整理了一篇超浪漫的文艺古诗词,分享给大家,希望对大家有所帮助。那就一起跟随小编过来看看吧
1、【柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙》】
2、【小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》】
3、【和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。李清照《点绛唇》】
4、【识尽千千万万人,终不似、伊家好。施酒监《卜算子赠乐婉》】
5、【记得那年花下,深夜,初识谢娘时。韦庄《荷叶杯》】
6、【知我意,感君怜,此情须问天。温庭筠《更漏子》】
7、【人非木石皆有情,不如不遇倾城色。白居易《李夫人》】
8、【莫将琼萼等闲分,留赠意中人。晏殊《少年游重阳过后》】
9、【杏花疏影里,吹笛到天明。陈与义《临江仙》】
10、【海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。《西洲曲》】
超文艺古诗词:第二篇
11、【含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》】
12、【回廊一寸相思地,落月成孤倚。 纳兰性德《虞美人》】
13、【似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀》】
14、【红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子》】
15、【沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》】
16、【相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》】
17、【心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》】
18、【无物结同心,烟花不堪剪。李贺《苏小小墓》】
19、【阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。张泌《蝴蝶儿》】
20、【郎骑竹马来,绕床弄青梅。李白《长干行二首》】
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题古诗词,请您欣赏。
慢慢的发现成长真的很无聊,甚至快乐都带着一层痛苦。下面是小编为大家整理的情话最暖心短句 文艺 古诗,希望大家喜欢。
1、太软的心,不敢给人任意的伤害,只能带着坚硬的外壳,继续流浪。
2、如果有一天,全世界都不要你,不要慌,来找我,我会告诉你,我不要你。
3、每一次相遇都是我的刻意,想你看到我不止一次,都会被我感动。
4、你越老,越明白你不再需要一场疯狂的爱情,只是一个人不会离开你。
5、我变成了你想要的一切,但我失去了我自己,我从来没有拥有过你。
6、即使老电影可以在脑海中播放,也有缺页,不知道章节,不知道结局。
7、喜欢一个人就是这样,不知道自己做了什么,会莫名的感到委屈。
8、当我想你的时候,我仰望宁静的天空,等待温暖的阳光。
9、我想念你,却不能对你说,像梨树满树,永远结不了苹果!
10、没有这样的人,曾经占据了你的一生,但现在连问候都会觉得尴尬。
11、你是自己人生的作者,为什么还要写剧本呢?
12、不能戒的是烟,动不了的是情,伤不了的是心,都在找谁能怪。
13、愿意装傻不代表老娘心瞎,不夸张不代表老娘不舒服。
14、世界上最大的孤独不是一个影子;他也不在人群中,没有朋友;但七弦琴能产生共鸣,而和声却不能。
15、如果不是生命早已枯萎,我怎么能选择故意忘记你那么痛苦。
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