秦岭人的古诗

秦岭的气候特点是什么

秦岭的气候特点是什么

　　秦岭被尊为华夏文明的龙脉，主峰太白山海拔3771.2米，位于陕西省宝鸡市境内。下面是小编给大家整理的秦岭的气候特点简介，希望能帮到大家!

　　秦岭的气候特点

　　秦岭山地对气流运行有明显阻滞作用。夏季使湿润的海洋气流不易深入西北，使北方气候干燥;冬季阻滞寒潮南侵，使汉中盆地、四川盆地少受冷空气侵袭。因此秦岭成为亚热带与暖温带的分界线。秦岭以南河流不冻，植被以常绿阔叶林为主，土壤多酸性。秦岭以北为著名黄土高原，1月*均气温在0℃以下，河流冻结，植物以落叶阔叶树为主，土壤富钙质。秦岭山地、白龙江流域尚保存连片森林，并有珍贵动物和植物。

　　秦岭的地理环境

　　地貌特点

　　秦岭由东向西逐渐升高，陕西境内岭脊海拔约2000米，高峰都在2000-3000米，如华山主峰海拔为2400米，太白山主峰为3771.2米，高出汉水及渭河河谷超过3000米之多。秦岭北坡山麓短急，地形陡峭，又多峡谷，南坡山麓缓长，坡势较缓、但是因河流多为横切背斜或向斜，故河流中上游也多峡谷。秦岭山脉入陇南境内后，其走向为西北-东南，主脉海拔均在2000米以上，丛山之间形成一些小的盆地。

　　秦岭北邻渭河*原，其间有大断裂，为北仰南倾的断块构造，因而山势陡峭，形成千崖竞秀的壁立山峰，总坡长不到40千米，河流短促，多急流。

　　地质特点

　　秦岭北坡是一条极大的断层，秦岭循着断层上升，而渭河谷地则循断层下降。站在西安一带*原上远望秦岭山脉，山岭自西向东排列十分整齐，崖陡壁峭，巍然突起，成为*南北之间一条重要的地理界线。而秦岭山脉到了河南省西部的南阳一带突然中断，再向东又出现于湖北、河南与安徽三省边界，这就是桐柏山和大别山。这些山地海拔仅1000—1500米左右，走向略呈西北—东南方向。到了湖北省的广济北面，走向略呈西南—东北向，山势更低，一般为海拔200—300米左右的低矮丘陵，如张八岭等。这些丘陵和桐柏山、大别山连起来构成了一条向南突出的弧形山脉，因为都在淮河以南，故总称为准阳山脉。

　　地质构成

　　在地质构造上，秦岭是一个掀升的地块，北麓为一条大断层崖，形势极为雄伟;山脉主脊偏于北侧，北坡短而陡峭，河流深切，形成许多峡谷，通称秦岭“七十二峪”;南坡长而和缓，有许多条*于东西向的山岭和山间盆地。

　　地质形成

　　秦岭山地是古老的褶皱断层山地，秦岭北部早在4亿年前就已上升为陆地，遭受剥蚀;秦岭南部却淹于海水之中，接受了古生时期的沉积。在距今3.75亿年的加里东运动中，秦岭南部隆起，露出海面。2.3亿年前晚古生代的海西运动时，秦岭北部也崛起上升，至三叠纪时，因距今1.95亿年的印支运动的影响，秦岭与海完全隔绝，雄伟的身姿基本成型。进入中生代以后，秦岭林区以剥蚀为主，是周围低洼地区的供给地。距今约8千万年的燕山运动使秦岭在形成以断块活动为主的南北褶皱带构造格架后，秦岭又在喜马拉雅山运动的强烈改造下，经大幅度的块断式垂直升降运动而最终形成了现今秦岭的格局。

　　秦岭的演变，在中生代以前和以后的变化非常大。中生代三叠纪时期，中秦岭和南秦岭地区形成了褶皱山隆起带，成为一个广阔的侵蚀地区;以南和巴山地带，是一个广阔的沉降地区;北秦岭(包括渭河断陷谷地)是介于中、南秦岭剥蚀地区与鄂尔多斯沉积区之间的过渡地区。当时，南秦岭的河流往南流入巴山四川海相盆地，中秦岭的河流往北流入鄂尔多斯内陆盆地。

　　侏罗纪时期，秦岭地带，包括北秦岭、中秦岭和南秦岭，成为具有差异震荡运动的古老准*原，并形成了凤县、商县、勉县和*等许多侏罗纪含媒盆地。秦岭两侧广阔的沉降、沉积地区在逐步收缩，分别向南向北后退;而秦岭地带隆起剥蚀地区却在逐渐扩大。从地貌上看，起伏突出变为*缓，而流域盆地增多且规模变小，分布分散，因而形成了许多侏罗纪的含媒盆地。而两侧河流仍流向陕北和四川盆地中。

　　燕山运动时期，秦岭地带进一步隆起，并伴有岩浆运动。由于秦岭巴山的隆起，南坡河流向四川盆地移动。由于岩浆活动和差异隆起，绝大多数内陆小型含媒盆地逐渐沉降得越来越低，河流侵蚀更为强烈。因此在秦巴山区两侧的内陆盆地中沉积的白垩系地层的底部和秦岭山地中的`盆地里，形成了大量的砾岩。

　　新生代早第三纪，由于构造运动和缓，因而在这个广泛的均夷作用时期，山地又一次逐渐剥蚀成准*原。在秦岭地区广阔的准*原上分散着许多小盆地，其面积逐渐扩大。在这一时期，除了如徽县和商县这种已经扩大了的中生代盆地外，还发育了如商洛和安康盆地等新盆地。秦岭地区的古老河流自然流入了这些分散的盆地。其时，汉江可能已经大体上发育成现今的形态。汉江的源头当时可能向西穿过嘉陵江，而现今的嘉陵江河源可能就是那时期汉江的源头。因此，汉江可能是秦岭山区早第三纪准*原上早已形成的古老大河。

　　早第三纪到晚第三纪过渡时期，通过喜马拉雅运动的影响，秦岭又进行了隆升。这次隆升开始分裂成许多倾斜的断块，并在以前沉积的基础上，形成了许多断块盆地，如徽县盆地、洛南盆地、商县盆地和安康盆地，以及在其它区形成的盆地，如汉中盆地。渭河断陷谷地以深断裂与秦岭带分开。秦岭大小断块的形成，分割了早第三纪的准*原，形成了最高一级的夷*面——海拔2300—3500米的太白山跑马梁面;其次一级的海拔2600—2900米，以终南断块和佛坪断块岭脊为代表，包括玉皇山、首阳山、终南山、兴隆岭、草链岭的夷*面和海拔1600—2200米，以华山、蟒岭、流岭、马道岭、柴关岭为代表的共三个夷*面。而通过三趾马和在蓝田公王岭地层中发现的大量南方来的动物群的遗迹可以推断当时秦岭的海拔不会超过1000米，从而证明三个夷*面如此大的高程是在第四纪时期中逐步形成的。在分水脊以南的大多数河流都向南流入汉江，而黑河由于水量丰富，足以抗衡秦岭和缓的抬升运动，所以继续向北流入渭河断陷盆地。

　　到了晚第三纪和早更新世时期，秦岭又发生强烈的垂直升降运动。进入中更新世时期，秦岭山地的上升运动以区域性间歇式抬升为主。以后随着地壳的宁静和上升的交替，逐步形成了第三、第二和第一级阶地。秦岭山地的地貌格局基本形成。

　　秦岭的景点

　　麦积山石窟

　　麦积山石窟为*四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆”，位于秦岭山脉西段，山体悬崖壁立，状若积麦。自后秦时期开始凿刻，窟龛凿于高20—80米、宽200米的垂直崖面上。存有窟龛194个，其中东崖54窟，西崖140窟，泥塑、石胎泥塑、石雕造像7800余尊，最大的造像东崖大佛高15.8米，壁画1000余*方米。

　　秦岭七十二峪

　　秦岭的山谷众多，因而得名七十二峪，它们分布在北坡的潼关县、华阴县、华县、渭南市、蓝田县、长安区、户县、周至县、眉县内，其中著名的山峪有华山峪、大敷峪、文仙峪、蒲峪等。

　　南梦溪

　　南梦溪藏于终南山腹地，距西安114公里(210国道1047公里处)，溪长8公里，总面积12*方公里，森林覆盖率达99.9%，有山峰128座，大小溪水48条，瀑布86处，有140种哺乳动物和320种鸟类动物在这生息繁衍，有3700种植物在这生长。存烽火台4座，古墓群390处，古树90棵，龙王庙一座。

　　拓展内容：秦岭三天旅游攻略

　　秦岭自驾游路线：

　　DAY1---都督门---太白庙---大坪---灵官台---老庙子

　　早晨到达都督门，开始三天的旅程。这一天要从都督门走到老庙子。

　　海拔高度：都督门(1704M)-太白庙(1996M)-大坪(2482M)-灵官台(2908M)-老庙子(3034M)。

　　穿越时间： 约10小时

　　当晚营地： 老庙子(有水源)

　　穿越距离： 约15公里，上升为主

　　累计爬升： 约1330米

　　DAY2---老庙子---将军庙---莲花石---万仙阵---灵官庙---跑马梁---拔仙台---大爷海---大文公庙---放羊寺

　　休息一晚继续第二天的旅途秦岭自驾游攻略秦岭自驾游攻略。

　　海拔高度：老庙子(3034M)-将军庙(3321M)-莲花石(3379M)-万仙阵(3562M)-灵官庙(也称雷公庙3537M)-跑马梁(约3500M左右)-拔仙台(3769M)-大爷海(3596M)-大文公庙(3454M)-放羊寺(3072M)

　　穿越时间： 10-12小时

　　当晚营地： 大文公庙(有水源，海拔较高) 或 放羊寺(无水源，海拔略低)

　　穿越距离： 约18公里

　　累计爬升： 约1000米

　　累计下降： 约1000米

　　DAY3---放羊寺---明星寺---*安寺---斗母宫---大殿---骆驼树---上白云---下白云---鹦哥柴胡山村

　　这一天的行程相对轻松。

　　海拔高度：放羊寺(3072M)-明星寺(2846M，那里的风景美的没话说)-*安寺(2762M)-斗母宫(2835M)-大殿(2267M)-骆驼树(2058M)-上白云(1785M)-下白云(1541M)-鹦哥柴胡山村(1140M)

　　穿越时间： 约10小时

　　当晚营地： 柴胡山村，时间够也可回西安

　　穿越距离： 约18公里，下降为主

　　累计下降： 约2200米

关于秦岭的诗句

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——白居易《蓝桥驿见元九诗》

秦岭望樊川，只得回头别。——杜牧《池州送孟迟先辈》

秦岭驰三驿，商山上二邘。——白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》

秦岭愁回马，涪江醉泛船。——杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》

试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。——孟浩然《送新安张少府归秦中》

商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。——白居易《山石榴寄元九》

槛外低秦岭，窗中小渭川。——岑参《登总持阁》

诸峰皆青翠，秦岭独不开。——岑参《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙…贻友人》

橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。——元稹《望云骓马歌》

我上秦岭南，君直枢星北。——元稹《酬乐天书怀见寄》

秦岭高崔嵬，商山好颜色。——元稹《酬乐天书怀见寄》

南登秦岭头，回首始堪忧。——司空曙《登秦岭》

锡寒秦岭月，杯急楚江风。——许浑《送郑寂上人南行》

花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。——薛涛《别李郎中》

南登秦岭头，回望始堪愁。——李嘉祐《登秦岭》

蓝关月冷猿啼木，秦岭风高雁贴天。——汪元量《蓝田》

南山隔秦岭，千树龙蛇奔。——苏轼《吊徐德占》

秦岭犹应篆诗句，杜鹃直恐降天神。——苏辙《次迟韵千叶牡丹二首·潩上名园似洛滨》

家远漫为秦岭客，恩深不作播州人。——李东阳《送范秋官以贞谪凤翔判得真字（吏部拟谪广南》

吏部梦逾秦岭去，将军来作蔡州行。——王之道《对雪和马大卿》

使华灿烂高秦岭，笔阵纵横落渭滨。——晁说之《次韵郭帅和杨使者张茶马溪庄诗·才气雄豪夙会神》

巴山楼之东，秦岭楼之北。——文同《守居园池杂题·望云楼》

泾滩水落君鸦集，秦岭云高断雁沉。——文同《和张屯田秋晚灵峰东阁闲望》

秦岭巉巉列万峰，晚岚浑欲滴晴空。——文同《北楼晚晴望秦岭》

秦岭剑攒青不断，潼江带小碧相连。——程公许《自七曲祠下乘马于上亭二首·征鞍不怕朔风颠》

来登秦岭又巉岭，为我驮背百卷书。——王禹偁《乌啄疮驴歌》

商於郡僻何人到，秦岭峰高我仆痡。——王禹偁《登秦岭》

窈窕奇峰叠古苔，望秦岭外势徘徊。——王禹偁《仙娥峰》

閿乡正南路，秦岭峭如削。——王禹偁《酬种放徵君一百韵》

故园虽孔迩，秦岭隔蓝关。——王禹偁《感流亡》

秦岭简介

秦岭，分为狭义上的秦岭和广义上的秦岭。狭义上的秦岭，仅限于陕西省南部、渭河与汉江之间的山地，东以灞河与丹江河谷为界，西止于嘉陵江。广义的秦岭，西起昆仑，中经陇南、陕南，东至鄂豫皖-大别山以及蚌埠附*的张八岭，是长江和黄河流域的分水岭。

由于秦岭南北的温度、气候、地形均呈现差异性变化，因而秦岭-淮河一线成为了中国地理上最重要的南北分界线。冬天，秦岭阻挡寒潮往南进入南方地区；夏天，阻挡湿润海风进入北方地区。秦岭、淮河流域是南方多雨和北方干旱之间的过渡地区，从秦岭、淮河附*向北，降雨量急剧减少。

秦岭被尊为华夏文明的龙脉，主峰太白山海拔3771.2米，位于陕西省宝鸡市境内。秦岭为陕西省内关中*原与陕南地区的界山。

用一句话来形容秦岭

顺境时，多一份思索;逆境时，多一份勇气;成功时，多一份淡然;彷徨时，多一份信念。下面是为小编为大家整理的用一句话来形容秦岭希望大家喜欢。

1、“什么是少女心?” “壁咚牵手身高差，袭吻揉头怀抱杀。”

2、我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和损贬。 ——村上春树

3、不是不希望有人能关心自己，只是厌倦了那些随时可能失去的依靠。

4、我承认，我其实还是很爱你的，这个世界上能如此用尽全力爱的就是你了。

5、对诗没追求，对文学没追求，不追求成就与造化，却谈论境界和精髓，自唐之后，到尽是些怪异的骚人浪客。自然诗词文章难比古人。

6、科学没有国界，科学家却有国界。 -巴甫洛夫

7、愿屏幕前的人你的余生深情不被辜负。

8、热闹中独处，仿佛行走深渊之上却有了栏杆扶手。

9、遇见都是个错误，结果也可想而知吧。

10、坚持就是胜利，胜利就是放屁，放屁就是给力

11、“那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。”

12、世界上最傻的是暗恋，更傻的是互相暗恋。

13、一个人太温柔，就是让自己不断受罪

14、用一句话来形容国庆的作业多

15、我想，在我们都还没成为他人之妇时，一定要一起去拍一次婚纱照，只属于我们的唯美婚纱照。

西安周边自驾游秦岭小环线攻略

西安周边自驾游秦岭小环线攻略

　　“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。以下是小编为大家整理的西安周边自驾游秦岭小环线攻略，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　行程名称：秦岭小环线

　　行程路线：曲江——包茂高速（西康高速）——营盘（柞水）——黄花岭——广货街——篙沟口——林带路——朱雀森林公园——京昆高速（西汉高速）——涝峪口——古楼观

　　行程看点：

　　1、长安八景之一的“曲江流饮”就发生在曲江，这里风景秀丽，人文气息非常浓厚。

　　2、柞水位于秦岭南麓，有著名的牛背梁风景区、柞水溶洞等自然地质奇观，景色宜人。

　　3、朱雀森林公园位于户县，不仅有自然美景，更有众多地质奇观，适合出行。

　　4、古楼观号称“天下第一福地”，是我国著名道家圣地，风景幽美，依山带水。

　　行程建议：关于饮食

　　【柞水十三花菜系】

　　十三花菜系：十三花菜系流行于乾佑河流域、社川河流域，是在八大件子基础上发展丰富而来的菜系，比八大件子要隆重，讲究，精致，所用于待客的礼遇也上了档次。该菜系的主食一般为酸菜豆腐丁捞面，或酸菜面片。柞水依然讲究用米饭待客以示主东诚意及隆重，上八个座碗，一个汤。一般为豆酱条子肉两个，椿芽扣肉两个，凉调洋芋片，凉调黄豆芽，煎豆腐片，炒萝卜丝，汤为青菜木耳豆腐汤。

　　【户县摆汤面】

　　户县的第一美食首推“摆汤面”，有点象过桥米线。主要是面比较难做。首先在缸里起面絮，要非常的干而且均匀。然后，将面放在低案上，一个人座在一根碗口粗的棍上压制，要知道用手是没法和在一起的。和好的面要醒一段时间。再由一位师傅用两根杆仗象卷画一样来回的擀，最后薄如纸的'一轴面。用大铡刀切的如丝一般细。

　　关于住宿

　　【户县八福客栈】

　　户县八福客栈宾客居幽，清净休闲，心旷神怡，思乐常忆。客栈交通方便，距户县县城38公里，如走西汉高速半小时即可到达，距西安70公里，西汉高速汉中方向朱雀出口下，前行即到。秦岭朱雀原始森林环绕周围，置身林海中，树动风移，古人有诗云“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿疑仙。”

　　关于购物

　　【户县农民画】

　　户县农民画源于民间，与当地戏剧、舞蹈、民间社火、竹马、旱船、龙灯等丰富的民间文化形式有深厚渊源，富于明显地域特色，民间风情强烈，乡土气息浓郁。价格依照门店而定，旅客需要酌情购买！

　　行程贴士

　　1、户县被大家称作是“农民画乡”，而且有很多著名的面食，来此游玩的游客可以尝试。

　　2、森林公园气候较为清凉，在国庆期间更是如此，所以前往景区的游客需要添加衣服。

　　3、柞水溶洞是典型的卡斯特熔岩地形，洞内潮湿，前往参观的游客需要格外小心仔细。

《泊秦淮》古诗欣赏

　　《泊秦淮》原文

　　烟笼寒水月笼沙，

　　夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，

　　隔江犹唱*花。

　　《泊秦淮》作者简介

　　杜牧，字牧之，号称杜紫薇。(来源：曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇” )晚唐时期杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。

　　《泊秦淮》简介

　　唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树*花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。

　　杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《*花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《*花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

[《泊秦淮》欣赏]

秦观古诗鹊桥仙

　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情而创作的乐曲。

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

　　注释：

　　鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

　　纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。

　　飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

　　银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

　　金风玉露：指秋风白露。《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

　　忍顾：怎忍回视。

　　朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

　　评解：

　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

　　借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，此词堪称独出机杼，立意高远。

　　上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

　　下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

　　显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有*庸的言情之作黯然失色。

　　这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

　　集评：

　　张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。

　　沈祖棻《宋词赏析》：这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。

　　《文史知识》(1982.12)：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。

[秦观古诗鹊桥仙]

描写秦淮河的古诗句

描写秦淮河的古诗句

　　烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　陵古形胜，晚望思迢遥。白日余孤塔，青山见六朝。燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。城下秦淮水，**自落潮。

　　梨花似雪草如烟，春在秦淮*边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初*事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。

　　【七绝·秦淮河】

　　锦瑟微澜棹影开，花灯明灭夜徘徊。

　　一池春水胭脂色，流到前朝梦里来。

　　【夜游秦淮河】

　　古韵凌波十里欢，风摇画舫雨含烟。

　　夜游惊艳思八艳，情洒秦淮不夜天。

　　【念奴娇·金陵秦淮河】

　　文人荟萃，更商人云集，繁华街市。桨橹声中观旖旎，入目几多惊喜。十里秦淮，六朝粉面，画阁藏佳丽。进乌衣巷，再游王谢府第。

　　*画栋雕梁，二龙抢宝，忆媚香楼里。可叹须眉男子汉，不及钗裙名妓。纸醉金迷，改朝换代，孔庙先贤祭。休评功过，心中无愧而已。

　　【念奴娇·秦淮河】

　　桨声灯影，忆东吴淮水，六朝金粉。

　　骚客聚来夫子庙，丝竹轻歌传韵。

　　伯虎****，吴翁传本，雨后如春笋。

　　桃花扇锦，媚香楼遗羞吻。

　　庭曲犹唱谁伤，沧桑家国，暗地和天混。

　　十里秦淮曾有泪，画栋雕梁还损。

　　朱鹊桥边，乌衣巷口，堪已当年*。

　　烟云无恨，更金陵水相润。

　　【七律·夜游秦淮河】

　　华灯璀璨映秦淮，

　　*霓虹画影裁。

　　踏舫游人寻旧梦，

　　闻香醉客*楼台。

　　廊轩影动楼阁处，

　　管乐悠扬舞美釵。

　　享乐和*承盛业，

　　八方雅士展情怀。

　　【七绝·秦淮河】

　　箫琴一曲意如何？浅浅轻舟漾水波。

　　多少繁华言笑里，而今于此怅然多。

　　【过秦淮河】

　　日落金陵晖未消，柳牵淮水岸边摇。

　　楼台依旧秦时曲，明月无知照哪朝。

　　【七律·秦淮河】

　　秦淮秋雨细濛濛，飘荡方舟灯艳红。

　　孔庙临堤香火少，乌衣巷口旅人重。

　　香君溅血桃花扇，洪武天湖明祖宫。

　　月洒光华沉碧玉，浪衔朱雀笑谈中。

泊秦淮古诗原文及赏析

泊秦淮古诗原文及赏析

　　在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的泊秦淮古诗原文及赏析，希望能够帮助到大家。

　　《泊秦淮》杜牧。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　【前言】

　　《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求纵情享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

　　【注释】

　　⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。

　　⑵烟：烟雾。

　　⑶泊：停泊。

　　⑷商女：以卖唱为生的歌女。

　　⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。

　　【翻译】

　　迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠*岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

　　【赏析】

　　杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

　　六朝古都金陵的秦淮河*历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸纵情，便感慨万千，写下了这首诗：《泊秦淮》。

　　《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，载于《全唐诗》卷五百二十三。

　　下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。

　　建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，*酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河*的景象却一如既往。

　　有人说作诗“发句好尤难得”（严羽《沧浪诗话》）。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮*酒家”，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得*板无味了。诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。*常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如“烟笼寒水月笼沙”），然后再去看那边角的题字（这便是“夜泊秦淮”）。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的*惯。

　　“夜泊秦淮*酒家”，看似**，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“*酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“*酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的`抒发来看，这“*酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。

　　商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝纵情误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这不禁使诗人产生历史又将重演的隐忧。“隔江”二字，承上“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

描写秦淮河的古诗句

描写秦淮河的古诗句

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的`古诗吗？以下是小编精心整理的描写秦淮河的古诗句，希望能够帮助到大家！

　　烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

　　陵古形胜，晚望思迢遥。白日余孤塔，青山见六朝。燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。城下秦淮水，**自落潮。

　　梨花似雪草如烟，春在秦淮*边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。我生幸逢圣人起南国，祸乱初*事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。

　　【七绝·秦淮河】

　　锦瑟微澜棹影开，花灯明灭夜徘徊。

　　一池春水胭脂色，流到前朝梦里来。

　　【夜游秦淮河】

　　古韵凌波十里欢，风摇画舫雨含烟。

　　夜游惊艳思八艳，情洒秦淮不夜天。

　　【念奴娇·金陵秦淮河】

　　文人荟萃，更商人云集，繁华街市。桨橹声中观旖旎，入目几多惊喜。十里秦淮，六朝粉面，画阁藏佳丽。进乌衣巷，再游王谢府第。

　　*画栋雕梁，二龙抢宝，忆媚香楼里。可叹须眉男子汉，不及钗裙名妓。纸醉金迷，改朝换代，孔庙先贤祭。休评功过，心中无愧而已。

　　【七律·夜游秦淮河】

　　华灯璀璨映秦淮，

　　*霓虹画影裁。

　　踏舫游人寻旧梦，

　　闻香醉客*楼台。

　　廊轩影动楼阁处，

　　管乐悠扬舞美釵。

　　享乐和*承盛业，

　　八方雅士展情怀。

　　【七绝·秦淮河】

　　箫琴一曲意如何？浅浅轻舟漾水波。

　　多少繁华言笑里，而今于此怅然多。

　　【过秦淮河】

　　日落金陵晖未消，柳牵淮水岸边摇。

　　楼台依旧秦时曲，明月无知照哪朝。

　　【七律·秦淮河】

　　秦淮秋雨细濛濛，飘荡方舟灯艳红。

　　孔庙临堤香火少，乌衣巷口旅人重。

　　香君溅血桃花扇，洪武天湖明祖宫。

　　月洒光华沉碧玉，浪衔朱雀笑谈中。

有关古诗三月晦日偶题秦观赏析

有关古诗三月晦日偶题秦观赏析

　　在学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的有关古诗三月晦日偶题秦观赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　三月晦日偶题

　　节物相催各自新，痴心儿女挽留春。

　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。

　　赏析

　　秦观的《三月晦日偶题》，富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。

　　后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，又有什么值得留恋的呢？那“阴阴”的“夏木”同样“可人”呢！诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！

　　作者简介

　　秦观（1049—1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

　　秦观，北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。熙宁十一年（1078年）作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈宋之才”。元丰七年（1084年）秦观自编诗文集十卷后，苏轼为之作书向王安石推荐，王安石称他“有鲍、谢清新之致”。 因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。他后来于元丰八年（1085年）考中进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年）苏轼引荐为太学博士，后迁秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）“*”执政，“旧党”多人遭罢黜。秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。

　　其散文长于议论，《宋史》评其散文“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高。然而其词缘情婉转，语多凄黯。有的作品终究气格纤弱。代表作为《鹊桥仙》、（纤云弄巧）、《望海潮》、（梅英疏淡）、《满庭芳》、（山抹微云）等。《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为神奇”。《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”被称做“天生的好言语”。南宋张炎之《词源》：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”生*详见《宋史·文苑传》。著有《淮海集》40卷，以及《淮海居士长短句》、《劝善录》、《逆旅集》等作品。。其所编撰的《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。极善书法，小楷学钟王，遒劲可爱，草书有东晋风味，行楷学颜真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”，后世称之为“淮海公”。

　　未仕期

　　秦观在未仕期间，大多在故乡高邮居家耕读，为科举做准备。然而亦时常游历于江淮吴楚之间，徜徉于山光水色之中。 在这段期间秦观的主要出游地有二：一为神宗熙宁九年（1076年），秦观同孙莘老、参寥子游访漳南老人于历阳惠济院，浴汤泉，游龙洞山。又往乌江拜谒项羽墓，极尽山水名胜。此次出游共赋得诗词三十余首，并作《汤泉赋》一篇，以记途踪。二为神宗元丰二年（1079年），秦观前往越州省亲，适逢苏轼自徐州徙往湖州，于是便乘苏轼官船一同南下。途经无锡，与苏轼同游惠山，又经吴兴，泊西观音院，同访诸寺。端午过后，遂别苏轼赴越，中秋时，与参寥子、辩才法师同游龙井，其后又与郡守程公辟游玩鉴湖、拜谒禹庙，相得甚欢。直至岁末年关家书催归，秦观始依依不舍的乘船北上。写下著名的《满庭芳》（山抹微云）来描述离别情意，透露出对此段漫游岁月美好的缱绻不舍。

　　“学而优则仕”是天下读书人的梦想，秦观亦不例外，然而秦观的科举征途却屡遭挫折。神宗元丰元年（1078年）秦观第一次参加科举应试，却是抱着满满的期望换来落第的命运，于是他便马上“杜门却扫，日以诗书自娱” ，可见这一失败，对他而言，是精神上的'打击。神宗元丰四年（1081年）秦观再次应试，却依旧名落孙山。科举的接连失利，使得秦观心境更加忧愁悲郁，认清了“风俗莫荣於儒，材能咸耻乎未仕” 的社会现实。因此只好改变态度，学*时文并向时人投献诗文，望获举荐。“功夫终不负有心人”，秦观在神宗元丰八年（1085年）参加第三次科举考试，终于成功考取进士，踏上其同样屡遭挫折的十年仕宦之途。

　　入仕期

　　朋党倾轧是北宋政治上的大难题，更是令朝廷不安的一大乱源。秦观入仕之时，适逢北宋朋党斗争日益激烈之际。秦观于此亦身不由己地陷入了这场政治漩涡之中，无法自拔。 元丰八年（1085年），秦观登科以后，任定海主簿及蔡州教授。因其亲附苏轼，被视为“旧党”，从此党争的迫害便从未间断。元祐二年（1087年）苏轼、鲜于侁，共以“贤良方正”荐秦观于朝，无奈却被人以“莫须有”的罪名加以诬告。元祐五年（1090年）方由范引纯引荐，得以回京任秘书省正字。元祐六年又因“洛党”贾易诋其"不检"而罢去正字。接二连三的政治迫害，使得秦观大受打击，对政治开始灰心，且有退隐之意。元祐七年（1092年），秦观授左宣德郎，又由秘书省正字，左迁国院编修官，参修《神宗实录》，甚得恩宠。数月之间，拔擢连连。此三年亦为秦观仕宦期间最顺遂的时候。宦达未久，元祐九年（1094年）太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政。“*”之人相继还朝，“旧党”之人则连遭罢黜，秦观历时七年的贬谪生涯从此开始。

　　贬谪期

　　太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政。政局瞬变，“旧党”出京。秦观作为“旧党”核心人物，亦在所难免。 秦观首先被贬为杭州通判，因御史刘拯告他重修《神宗实录》时，随意增损，诋毁先帝。因而在前往杭州途中又贬至处州任监酒税。在处州任职之时，秦观学佛以遣愁闷，常与佛寺僧人谈佛聊禅，并为僧人抄写经文。他的词作《千秋岁》在回忆当年盛会时，抒发了很深的感慨与愁情：水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。

　　无奈小人诬陷，状告秦观私撰佛书，便又因此获罪。《宋史·文苑传》云："使者承风望指，伺候过失，既而无所得。则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州"。削秩是将所有的官职同封号除掉，是宋朝对士大夫最严重的惩罚。贬黜*时，秦观心情悲怅，早已绝了希冀，便作《踏莎行》词。虽将《千秋岁》的直抒换为比兴，没有“愁如海”之类的字眼，然而内心深处却依然郁结难解： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

　　秦观方至郴州又移至横州编管，元符元年（1098年），移迁雷州编管。眼望离京师越来越远，归乡无期，秦观自赋挽词。此词道尽心中凄苦，叫人心生悲惋。 元符三年（1100年）哲宗驾崩，徽宗即位，向太后临朝。政坛局势变动，迁臣多被召回。秦观也复命宣德郎，放还横州。当年五月行至藤州，出游光华亭，索水欲饮，水至，笑视而卒。张文潜曾作《祭秦少游文》云：“呜呼！官不过正字，年不登下寿。间关忧患，横得骂诟。窜身瘴海，卒仆荒陋。”道尽了秦观坎坷一生，句句痛彻心扉。一代文人，命运竟是如此的坎坷曲折，最后竟死在荒蛮之地，令人无限感慨。

　　婚姻家庭

　　秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏小妹。这是他自己在为岳父写的文章里交代的。他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦观在《徐君主簿行状》一文末尾说：“徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云。”

　　关于其妻就是点了一下名字而已，在秦观的诗文中提及不多。例如《临江仙》：

　　髻子偎人娇不整，眼儿失睡微重。寻思模样早心忪。断肠携手，何事太匆匆。

　　不忍残红犹在臂，翻疑梦里相逢。遥怜南埭上孤篷。夕阳流水，红满泪痕中。

　　再如《满庭芳·茶词》：

　　北苑研膏，方圭圆璧，名动万里京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，香泉溅乳，金缕鹧鸪斑。 相如方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。搜揽胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寝，相对小妆残。

　　末句以相如文君来比喻秦观夫妇，说明两人感情还是很深厚的，但徐文美大概不是秦观最钟爱的女子。有人统计，秦观留传下来的四百多首诗词，约四分之一为“爱情诗”，而其中的主人公绝大多数是青楼歌女。钱钟书在《宋诗选注》的序里说秦观的诗是“公然的爱情”。《茹溪渔隐丛话》引《艺苑雌黄》说了秦观的一件风流事。秦观在绍兴的时候，由当地最高长官太守接待，住高级宾馆蓬莱阁。一日，在*上看中一个歌妓，于是赋《满庭芳》，开头一句是“山抹微云”，后来就是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存”了。此词流传甚广，苏轼曾戏称秦观为“山抹微云秦学士”。

　　明代的蒋一葵在《尧山堂外纪》中则透露了秦观的另两次艳事。“秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密”，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的名字写进去，“小楼连苑横空”、“玉佩丁东别后”就是谜面。而“花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓月，照人依旧”是说他们幽会情景的。秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句的“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的哑谜。

　　才情都用在歌女身上，是不是有点“浪费”？以至于黄庭坚都看不过去了，写了一首诗劝告他，其中有“才难不易得，志大略细谨”的句子，秦观看了很不高兴。

　　传统的诗词鉴赏，分析秦观时，总是定性为写“歌妓的恋情，同时又融入自己的身世之感”，但这并不适合解读秦观的所有爱情词。拿他的经典名句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”来说，就并没有牵连到什么仕途失意的身世之感。相反，如果结合他放浪的情感经历来看，完全可以大胆地假设，这只是秦少游安慰痴情女子的托词，或者说摆脱一段旧恋情的美丽借口。

　　文学贡献

　　秦观诗文亦为北宋一大家。明胡应麟于《诗薮杂编》卷五言：“秦少游当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。

　　黄庭坚认为秦观诗只是尽情挥洒胸臆，专任自然，并未去刻意构想、苦心经营，这点颇类似李白诗的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。其实，秦观也并非不讲究文辞的细密精致，只是不显出过份人为的痕迹，而别以清畅流丽之态示人而已。他的“诗似小词”，若换用李清照《词论》的话，是“秦即专主情致，而少故实”。纵观淮海词，则多为纯情任心之制。所以，冯煦《蒿庵论词》云：“淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆在致，求之两宋词人，实罕其匹。”也许，正是在这种特定意义上，可以说秦观词与李白诗歌的主流艺术精神是一致相通的，故也不必过为计较，他们二者在艺术风貌上凄婉绵邈和飘逸豪放的显著差异。

　　不言而喻，秦观词的艺术精神是多层次多元化的，如今来谈论其主流部分，但却不意味着可以以之总揽全体；从另一方面说，这种艺术精神的形成到成熟，也经历了他的整个创作生命，存在着一个不断变化而发展的过程，始终呈动态流动形状。如果将上述者置放于词史、乃至文学史的大视野中来观照，或许便能够更清晰全面地认识其意义与价值取向。

　　秦观在某些特定环境情势，即“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”，如忆旧、迁谪时制作的这第三种类型的词，已使原来侑饮娱兴、按拍协歌的传统价值归属摒退于很次等，甚或无相关连的幕后位置。而另外却命其担荷起诗歌在古典诗教理论里的代言情志功用，遂成为自我主体心态意绪的特定物化形式，以之满足他叹喟命运悲剧、宣泄人生愁烦的现实精神需要。

　　在这里，秦观径直将个体生命存在的种种缺憾纳入词中，再也无须假助以往闺思离怨之类的惯有模式，或故为饰辞托言以求深隐婉约之姿。对于上端，他一般仅只聊借来增大词的容量与弹性，故得能在保留其主流性的本色风情韵调之际，又*添出若许的沉咽清悠意味，特见空濛隽远之致。因而向来与周邦彦一齐被推许作“词家正宗”，“大抵北宋之词，周、秦两家，皆极顿挫沈郁之妙。而少游托兴尤深，美成规模较大，此周、秦之异同也”（陈延焯《白雨斋词话》）。

　　他的这种艺术精神，多曾熏染影响到后来的许多词家，如李清照、姜白石，直到宋末之周密，、王沂孙、张炎等，皆缘于生*身世国运而寄慨于词，更大程度上朝向诗化的道路认同、复归，乃至逐渐衍变为长短不葺的诗，相互间益愈以辞采意格相高，更加倾注到“娱己”的旨趣。虽然他们出于各自的才情藻思，所作风格面貌多有不同，甚或成为相对独立之支派。但从总体而言，却改造、更新，或者说更大程度上发展、扩张了花间、南唐以来的传统艺术流派，使之不断勃发充溢着生命活力，不至于趋向僵枯沉晦的末路。这其间，秦观的贡献是必须给予充分肯定的。