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1. 为敢闯敢试的人“开绿灯”,为埋头苦干的人“兜住底”。
2. 激发“用贤无敌是长城”的用人气象,收获“春潮拍岸千帆进”的事业局面。
3. 逢山开路、遇水架桥的闯劲犹在,铁杵磨针、滴水穿石的韧劲依然。
4. 高擎理想的旗帜,才能坚定前行的脚步;燃旺信念的火炬,才能永葆奋斗的激情。
5. 越是改革任务艰巨越要迎难而上,越是转型任务繁重越要激情满怀。
6. 精神永远不会断流,只要赓续传承;精神也永远不会干枯,只要万流入海。
7. 准确认识XX经济的大逻辑,清晰把握时代发展的大方向。
8. 常做“政治体检”,常扫“思想灰尘”,常听“逆耳之言”。
9. 人人肩上都有“使使劲能挑动”的担子,个个头上都有“跳起来摸得着”的目标。
10. 沟通是一座桥梁,帮人渡过一条河;交流是一把钥匙,帮人解开一把锁。
11. 新时代的万千气象,激荡着每一个梦想;新时代的蓬勃朝气,激励着每一种奋斗。
12. 击鼓催征,这是进军的动员令;奋楫扬帆,这是前行的集结号。
13. 脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能到的地方,精神可以飞到。
14. 来不得急功*利、急于求成,来不得虎头蛇尾、一曝十寒。
15. “敢教日月换新天”的信念,需要“不到长城非好汉”的锐意进取;“一张蓝图绘到底”的奋斗,需要“咬定青山不放松”的笃定前行。
16. 这是一个波澜壮阔的时代,涓涓细流汇成江河向着大海涌流;这是一个伟大的时代,唯有奋斗方能留下深深的印记。
17. 一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。
18. 伟大的时代呼唤伟大精神,崇高的事业需要坚定信仰。
19. 练就XX人的钢筋铁骨,铸牢理想信念的铜墙铁壁。
20. 检验改革发展的“硬标准”,考验作风优良的“试金石”。
21. 既有形象说明,又有事实根据;既有理论总结,又有实践指导。
22. 一鼓作气的干劲、咬定青山的执着、闯关夺隘的气魄。
23. 既有“功成不必在我”的大格局,亦有“功成必定有我”的进取心。
24. 还有一道道山梁必须翻越,还有一个个险滩必须闯过。
25. 雷厉风行,体现的是果敢坚决;久久为功,体现的是沉稳坚韧。
26. 思想就是旗帜,旗帜指引方向;核心就是灵魂,核心就是力量。
27. 奋进新时代,需要掌舵者;阔步新征程,呼唤领路人。
28. 大国的扬帆远航,离不开掌舵者;民族的复兴征程,呼唤领路人。
29. 破译“战争密码”、掌握“克敌密钥”、引导“制胜洪流”。
30. 纠风之难,难在防止反弹回潮;反腐之难,难在去除病根病灶。
31. 保持“乱花纷飞不迷眼”的理智和清醒,保持“咬定青山不放松”的耐力和韧劲。
32. 决胜就是冲锋号,来不得半点犹豫或懈怠;决胜就是总动员,容不得一人偷懒或掉队。
33. 进一步,长风破浪会有时;顿一步,一篙松劲退千寻。
34. 求真务实,是*人的精神品质;真抓实干,是干事创业的不二法门。
35. *静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出优秀的干部。
36. 没有辛勤耕耘,哪有一招制敌;没有汗水挥洒,哪有无往不胜。
37. 盯住做事不撒手,磨出真本事;一干到底不放手,干出真成绩。
38. 最大气磅礴的书写,是用脚步在大地上书写;最震撼人心的文章,是句句有民意、字字见世情。
39. 弦歌不辍,乐调才会优美;箭在弦上,遇敌才能制胜。
40. 善打“整体战”,能出“组合拳”,会奏“交响乐”。
41. 校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦。
42. 扛起事业发展的“千钧担”,当好解决问题的“主攻手”。
43. 不唯身份论人才、不唯学历评人才、不唯职称用人才。
44. 脓包不挑破,就会养痈遗患;讳疾而忌医,难免病入膏肓。
45. 见兔顾犬、亡羊补牢,是为下策;积谷防饥、曲突徙薪,方为上策。
46. 热烈的交流,碰撞出思想火花;深入的讨论,凝聚成高度共识。
47. 年初有计划,工作有方向;做事没计划,盲人骑瞎马。
48. 岁月长河,历史足记不容磨灭;时代变迁,英雄精神熠熠发光。
小学古诗词教学心得体会
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的小学古诗词教学心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
最*几天学*小学古诗词专题讲座,我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标:(一)领略中华文化的丰厚博大,吸收人类优秀文化的营养,培养学生健康的情感和高尚的品德,激发爱国热忱。(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操,提高学生的审美情趣和品位,丰富他们的精神世界。(三)感悟语言优美,丰富语言积累,提高学生的语言敏感力和鉴赏力。(四)拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质。其中,第四点拓展学生想象空间,培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动:小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主,要读出语感、读出情感、读出美感。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学*,要以阅读、记诵为主,在在阅读,记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶,艺术的创造感染与浸润,在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间,培养学生的良好思维品质。
长江后浪推前浪,一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师:不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。
校长讲到新课改,给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言,教师具有怎样的教学观念,就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中,教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者,学生只能是教材知识的接受者和吸收者,在这种观念的支配下,课堂教学的过程就成了教师表演的过程,教师始终处于教学活动的中心,学生总是配角、听众或观众。现在,新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程,更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程,更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活,魏书生的六步教学法。传统的课堂教学,注重知识和技能的传授,忽视了方法的介绍,助长了学生对教师的依赖性,泯灭了学生的创造性,也忽略了学生的情感体验和学*兴趣的激发,培养出来的好学生只不过是些应是高手,他们缺乏创新意识,缺乏自主学*的能力。新课改关注学生的发展,不只是关注其学业的进步,更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标,应满足不同层次学生的发展水*,要有意识地培养学生的学*兴趣,发展他们的特长,让每个学生体验到跳一跳,摘到果子的成功喜悦。
3月10日,我参加了古诗词教学的听课以及培训活动,
听了四位老师的精彩课堂,感触颇深,下面就来谈谈自己的一些感受。
每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》,让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入,再通过简介作者、写作背景等 ,让学生来整体感知词,使学生对词有更深的理解,更能体会词的意境。学生结合注释,能理解句子的意思,教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋,让学生融入具体的场景中,更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好,让整个课堂很活跃,学生学*的积极性很高,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。
看到各位老师的风采以及培训,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,不断总结,不断反思。
通过此次学*,对我在以后的古诗词教学有了一定思路,在以前的古诗词教学中,只注重学生是否懂了句子的意思,而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远,要读懂诗句的意思,理解诗人所表达的思想感情,那就得借助一些相关资料,如诗人的生*以及写作背景。通过这些介绍,学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法,这不仅要求老师要具备诗词底蕴,还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法,使学生能对古诗词感兴趣,在快乐中感受到古诗词的魅力。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了z、z、z和z老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及z、z、z、z、z五位老师的'精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
那么,如何让孩子们领略古诗词的美,让孩子们通过古诗词的学*,进而受到传统文化的熏陶呢?
我认为,在学*古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用z老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学*古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
学*古诗,要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思,并不一定要把诗意全部解释出来,这种理解含有一定的模糊性,但这种模糊性并非是摸不着头脑,而是理解过程的一个阶段,这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法:
1、语言意会法。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学*古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
2、绘画意会法。古诗的意境,绝大多数都是诗中有画,画中有诗,我们在教学时,可利用现有的插图,仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图,再现形象,使学生触景生情,感受诗的意境。如教《所见》这首诗时,画面以诗的内容为背景,一片森林浓荫覆地,一位牧童骑在牛背上,悠闲自得,吹着短笛,再配上一段《牧童短笛》音乐片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫声,这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景,又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆,使学生在领会诗的意境时,不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时,我采用全诗配画的方法,让学生给每一句诗配上一幅画,使几幅画面相连,形成完整的系列画面,学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法,有利于发展学生的形象思维,又能够加深对诗意的理解,强化记忆。
3、想象意会法。 叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗词意境的基本路子,不是一味地寻求诗词的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗词中的画面,也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境,须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此,教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。例如:在学*白的《望庐山瀑布》时,许多学生都没有去过庐山,单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频,让学生闭上眼睛,听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下,一泻千里是多么的雄伟和壮观。
古诗词教学反思
在生活、工作和学*中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的古诗词教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。
作为五年级上册的第二组开篇的课文,以古诗词让学生体会到作者的思乡之情,虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度,但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意,体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下:
优点:
学*一首古诗,必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图,并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后,接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》,并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事,并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解,教学过程相当顺利,孩子们在理解了诗意后,能有感情朗读诗词,并且在当堂就背诵会了诗词。
另外,这三首诗词中有很多的多音字,如:间、数、重、行、更等,因为上学期我教学过此诗,便觉无“见”应读“jian”,我当时不假思索的一口否决,但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时,羞愧难当啊,这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊,从此以后,要百读不厌地研读教材啊,因为一本书不管你读过多少遍,你总会有新的发现。
上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思,发现一节课下来自己的过渡语言单一,无法全面引领学生走进古诗文的意境,一节课执教两首古诗容量大,总感觉学生理解得不够透彻。
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境,是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说,它不可能像小说那样,按照生活矛盾发展的过程,铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头,用跳跃含蓄的语言,创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验,反映生活本质的。入境,是读古诗的根本,设计教学时我充分考虑了这点,但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染,因而效果并不明显,学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”,突出乡村四月劳动的紧张、繁忙,给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述,相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛,入情入境。
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗,学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”,而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”,从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画,
再次反思自己的教学,的确受应试教育的影响较深,生怕在课堂上讲的不够,却忽视了对学生拓展的训练,“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数,如何在小学阶段达到一定的目标,靠的不是老师一首一首地讲,而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境,鼓励学生主动探索,主动阅读,主动积累。
为了完成小课题研究预设的目标与任务,我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学,我发现这节课是成功的,它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*,而且由于有音频视频上的名家示范朗读,对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项:
1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位,这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时,因为是小课题研究课,所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法,就自然成为本节课的目标任务之一。
二、教学环节的设计。
共分为四个步骤:一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解,特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”,只有理解了古诗词的本质与特点,掌握了它表情达意的方式与手法,才能准确把握每首诗词的主旨与情感,也才能吃透诗歌,与诗人气脉相通,读出意境,读出文字背后的喜怒哀乐,悲欢离合。二是佳篇名作诵读,先听录音欣赏视频,再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意,每首诗词就是一幅绝好的画卷,而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读,使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱,先欣赏视频中的诵读与演唱,再由学生进行诵读,也可演唱。古诗词不仅能诵读,而且可以唱出优美动听的歌曲,这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一,虽然吟唱与朗读完全不同,但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明,学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*,而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业,这是本节课内容的延伸与扩展,目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识,继续提升朗读能力与水*,并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。
三、教学效果的评价。
客观来说,本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心,因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课,这种情况应该很少,至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革,不仅是过去的执教老师,而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌,对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读,太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
学*吟诵之后,我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的,也是偏离的。今天教《古诗词三首》,我按照我学*后的正确方法来教的。
第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词,分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过,不在课堂上讲,特别要强调的是“思”读第四声,因为古诗中,名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声,这个字是押韵的,押邻韵。如果不押韵,诗意就断了。(晋如老师的话)
这一课,先讲词。因为词的知识,学生以前是不懂的,因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识:唐诗、宋词、元曲,这是根据朝代来区别的;写诗、填词、制曲,这是根据写作方式来分的。为什么是填词?因为每个词调都是“调有定句,句有定字,字有定声”,有严格的要求,不是乱写的,是“填”进去的,就像填空题一样,所以叫“填词”。
那么,“长相思”是怎么样一个词牌?是双调(有上下片),8句,36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的,“忆江南”是单调,5句,27字,3*韵1叠韵。这个非常好理解,所谓双调,就是有两个段落,名为“片”。课本的标调是依据字面意思的,体现不出词的押韵,其实在词里,标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来:
山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。
风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。
在词里,标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号,不押韵处标“,”号,逗处标“、”号,除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人,一看这个标点就明白了。
“程、行、灯、更、成、声”是韵字,属于《词林正韵》(《词韵简编》)里的“十一部”。《词林正韵》(《词韵简编》)是所有填词的人填词所依据的韵书。
了解了这首词牌的特点之后,我们就开始吟诵这首《长相思》,是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感,几遍之后,大部分孩子都会吟了,会背诵的孩子也有不少了。
学完词之后,再学诗。拿到一首诗怎么去读?首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝,也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。
一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由
《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块,每册安排两次,每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外,另增加若干经典名篇,要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认,加强文化积累。
《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教,学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*,大多学生往往止步于背诵默写,不会在进一步诵读欣赏,不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此,有必要适当安排一定的课时,引导学生以课外古诗词的学*为载体,进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能,尤其在初始年级阶段,这方面的知识与技能需要不断强化。
二、关于课堂教学目标的确定
《课外古诗词诵读》中的四首古诗,如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累,我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”,中考中的古诗词鉴赏题,尽管形式多样,但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此,这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标,须要求学生课前基本达成,课堂上则通过检查反馈,让学生增强准确理解诗句大意的意识,同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析,引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。
三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用
本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。
普天下的课堂教学模式尽管名目繁多,层出不穷,但其所依据的新课程理念具有共通性,那就是以学生为主体,教师为主导;其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分;情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标;自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式;课标学情是大家选择教学内容的主要依据;文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的,具有一定的前卫性与自主性。我以为,这一模式的运用对教师的专业素养要求较高,特别是“智慧”二字,对我来说,恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的,智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。
建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤:
第一,创设情境,方法引领。
本节课的设计,围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境,第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识,第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计,均按“最*发展区”理论的要求,通过引导学生已有的认知(默写现状),并回顾相关知识与方法(第一次学*诗歌时“想象情景,体会情感”“读准字音,读出节奏”等要求),建立准确默写与揣摩情感的最*发展区,引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。
第二,自学交流,构建新知。
本节课,围绕既定教学目标,共设计了两个主问题:1.你认为在古诗词默写中,避免写错别字的关键是什么?2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的?第一个问题,学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知,教者有意识地列举学生易错的三组形似字(“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”)让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方,教者适时提供图片资料(潼关北临黄河,南依秦岭的地形图)作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出,学生由于有了感情诵读的铺垫,对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景,学生可能已经淡忘,需要老师适时点拨,唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用,从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。
第三,互动体验,提升能力。
这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情,并在课前较为充分的课堂预设的基础上,适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过,这一过程的结果一般很难如愿以偿,我在这一环节的表现概莫能外。
第四,智慧建构,检测反馈
这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如,《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素:一是作者,刚刚学过他的《夜雨寄北》,便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处,选自学生的《补充*题》(经省教育厅审定的义务教育免费资料),为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容,诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想,嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆,玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗,且与情感的揣摩密切相关。
四、教后反思
1.今天的课堂氛围有点沉闷,师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够,但另一方面,也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化,尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位,因此,我对这节课教学目标的定位还是合宜的。
2.从当堂的检测训练中可以看出,本节课最重要的教学目标,即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外,学生整体诵读能力的提升由于指导恰当,在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的,朗诵展示只是一个课堂过渡,但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情,我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间,也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评,让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中,我觉得这样调整是正确的。
人教版五年级古诗词整理
在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家整理的人教版五年级古诗词整理,仅供参考,大家一起来看看吧。
五年级上册:
1、第5课《泊船瓜洲》宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。
(①瓜洲:长江北岸。②京口:今江苏镇江市。③钟山:今南京紫金山。)
译文:京口和瓜洲仅有一江相隔,到南京也只隔几座山了。一年一度的.春风又把江南岸吹绿了。明月啊,你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢?
2、第5课《秋思》唐·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
(①意万重:形容要表达的意思很多。②行人:这里指捎信的人。③开封:把封好的信拆开。)
译文:洛阳城里已经刮起了秋风,想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫,匆忙中没能表达清楚,捎信的人要走了,我又把信打开。
3、第5课《长相思》清·纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
(①榆关:山海关。②那畔:那边,此处指关外。③聒:声音嘈杂。)
译文:爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火。风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。
五年级下册:
1、第5课《牧童》唐·吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
(①弄:逗弄。)
译文:草铺满横野有六七里长,笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后,不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。
2、第5课《舟过安仁》(宋)扬万里
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
(①安仁:县名。②篙:撑船用的竹竿。③棹:船桨。④怪生:怪不得。)
译文:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!
3、第5课《清*乐?村居》(宋)辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
(①清*乐:词牌名。②茅檐:茅屋的屋檐。③吴音:泛指南方的方言。④相媚好:这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪:老翁、老妇。⑥亡赖:同“无赖”。)
译文:一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子,正躺卧在草地上剥莲蓬吃。
1.《山行》唐朝
杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
2.《泊船瓜洲》宋朝
王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。
3.《咏柳》唐朝
贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
4.《春夜喜雨》唐朝
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
5.《枫桥夜泊》唐朝
张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
6.《春晓》唐朝
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
7.《敕勒歌》南北朝
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
8.《小儿垂钓》唐朝
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
9.《所见》清朝
袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
10.《小池》宋朝
杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
11.《芙蓉楼送辛渐》唐朝
王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐朝
李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
13.《游子吟》唐朝
孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
14.《静夜思》唐朝
李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
15.《登鹳雀楼》唐朝
王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
16.《清明》唐朝
杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
17.《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》唐朝
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
18.《望庐山瀑布》唐朝
1.《新荷叶·薄露初零》宋朝
李清照
薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净,捧觞别有娉婷。鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。东山…
2.《壶中天·人生七十古称稀》宋朝
宋无名氏
人生七十古称稀,何况寿年八十。试问何时逢载夙,恰在阳生七日。鹤发盈簪,朱颜晕酒,瑞象占南极。玳筵才启,欢声喜气充溢。好是庭下双珠,经营创置,金玉成堆积。况有孙枝…
3.《水龙吟·寿李长孺》宋朝
吴泳
清江社雨初晴,秋香吹彻高堂晓。天然带得,酒星风骨,诗囊才调。沔水春深,屏山月淡,吟鞭俱到。算一生绕遍,瑶阶玉树,如君样、人间少。未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。…
4.《人月圆·为细君寿》元朝
魏初
冷云冻雪褒斜路,泥滑似登天。年来又到,吴头楚尾,风雨江船。但教康健,心头过得,莫论无钱。从今只望,儿婚女嫁,鸡犬山田。
5.《水调歌头·寿赵漕介庵》宋朝
辛弃疾
千里渥洼种,名动帝王家。金銮当日奏草,落笔万龙蛇。带得无边春下,等待江山都老,教看鬓方鸦。莫管钱流地,且拟醉黄花。唤双成,歌弄玉,舞绿华。一觞为饮千岁,江海吸…
6.《渔家傲·和门人祝寿》宋朝
苏辙
七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。
7.《鹧鸪天·献汲公相国寿》宋朝
米芾
暖日晴烘候小春。际天和气与精神。灵台静养千年寿,丹灶全无一点尘。寿彭祖,寿广成。华阳仙裔是今身。夜来银汉清如洗,南极星中见老人。
8.《寿同父兄七十二首·光风颜色雪髯鲜》宋朝
陈著
光风颜色雪髯鲜,已到人閒稀有年。心好共称生下佛,身闲自谓饮中仙。安贫真味齐眉馈,养善良方高枕眠。更看镫宵儿迎妇,一家春与月团圆。
9.《鹧鸪天·老妻生日》宋朝
向子諲
玉篆题名在九天。而今且作地行仙。挂冠神武归休后,同醉芗林是几年。龟游泳,鹤蹁跹。疏梅修竹两清妍。欲知福寿都多少,阁皂清江可比肩。
10.《寿母》宋朝
怡轩
又见梅妆碧玉枝,弟兄相聚著莱衣。西方佛庆明朝诞,南极星胜寿日晖。百岁阿{上弥下女}开九秩,两房孙子戏重闱。年年得侍高堂醉,对坐天花散漫飞。
11.《汉*·寿王虔州》宋朝
吴文英
怀得银符,卷朝衣归袖,犹惹天香。星移太微几度,飞出西江。吴城驻马,趁鲈肥、腊蚁初尝。红雾底,金门候晓,争如小队春行。 何用倚楼看镜,算橘中深趣,日月偏长。江…
12.《卜算子·寿郡守》宋朝
刘辰翁
早已是三年,父老依依借。愿与天公借几年,保我鸡豚社。 □□□□□,□□□□□。□□□□□□□。□□□□□。
13.《寿友人》宋朝
李刘
探胜东风一领先,燕堂丝管沸华筵。鱼轩并寿欢何极,凤穴添雏庆愈绵。独乐园中闲日月,香山图里永神仙。磻溪自有安车到,屈指佳期…
14.《人寿吟》宋朝
邵雍
人寿百年间,其间多少难。予今六十三,何止于一半。骨瘦固非清,发白岂谓算。便化不为夭,况且粗康健。
15.《戊子正旦贺寿慈宫二首·凤驾回天仗》宋朝
程珌
凤驾回天仗,鸳班集露门。须臾趋魏阕,杲日正中暾。
16.《临江仙·戏为期思詹老寿》宋朝
辛弃疾
手种门前乌臼树,而今千尺苍苍。田园只是旧耕桑。杯盘风月夜,箫鼓子孙忙。 七十五年无事客,不妨两鬓如霜。绿窗划地调红妆。更从今日醉,三万六千场。
17.《卜算子·满二望三时》宋朝
邹应龙
满二望三时,春景方明媚。又见蟠桃结子来,王母初筵启。无数桂林山,不尽漓江水。总入今朝祝寿杯,永保千千岁。
1.《观棋大吟》宋朝
邵雍
人有精游艺,予尝观弈棋。筭馀知造化,着外见几微。好胜心无已,争先意不低。当人尽宾主,对面如蛮夷。财利激于衷,喜怒见于頄。生杀在于手,与夺指于颐。戾不殊冰炭,和不…
2.《夜观汝溪二侄象棋四首·对河车马夜枰棋》宋朝
钱时
对河车马夜枰棋,活路经营尽入思。虑患谋身每如许,不应容易落便宜。
3.《弈棋戏作》宋朝
曹彦约
人皆吒物涤尘襟,我亦於棋了寸阴。散诞不知身老大,从容聊与世浮沉。诸君误作机关说,老子初无胜负心。收拾定应全局在,清风明月照书林。
4.《无梦令·继重阳韵·咏围棋·藏头·拆起目字》元朝
马钰
视手谈欢乐。子观之迷错。本运玄机。个却为戏谑。作。言作。怎解
5.《咏棋子赠弈僧》唐朝
张乔
黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。 空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。
6.《观棋》唐朝
段成式
闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。
7.《夜看美人宫棋》唐朝
王建
宫棋布局不依经,黑白分明子数停。 巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。
8.《棋声》宋朝
黄庚
何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。缓着应知心路远,急围不放耳根闲。烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。
9.《棋友》宋朝
李吕
閒寻十九路,坐断千万心。运甓何为者,当知惜寸阴。
10.《金陵后观棋》明朝
钱谦益
寂寞枯秤响泬寥,案淮秋老咽寒潮。白头灯影凉宵里,一局残横见六朝。
11.《和宋永兄围棋青字韵因成五绝·一胜一负乃常事》宋朝
黄公度
一胜一负乃常事,七纵七擒真妙机。九械难窥墨翟守,六奇终破白登围。
12.《围棋铭》汉朝
李尤
诗人幽忆,感物则思。志之空闲,玩弄游意。局为宪矩,棋法阴阳。道为经纬,方错列张。
13.《和观棋》宋朝
吴泳
七雄虎斗着难下,三季蚖蟠石不磨。蛮触纷纷无了日,青身白水弄鐮柯。
14.《观棋》唐朝
杜荀鹤
对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。 得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。
15.《观棋》唐朝
贯休
逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。 褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。
16.《观叔祖少卿奕棋》宋朝
黄庭坚
世上滔滔声利间,独凭棋局老青山。心游万里不知远,身与一山相对闲。夜半解围灯寂寞,樽前翻却酒阑珊。因观胜负无常在,生死□□□不关。
17.《锦江陪兵部郑侍郎话诗著棋》唐朝
李洞
落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定著长新。 月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。
1.《侍宴咏石榴》隋朝
孔绍安
可惜庭中树,移根逐汉臣。只为来时晚,花开不及春。
2.《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋朝
欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
3.《新植海石榴》唐朝
柳宗元
弱植不盈尺,远意驻蓬赢。月寒空阶曙,幽梦彩云生。粪壤擢珠树,莓苔插琼英。芳根閟颜色,徂岁为谁荣。
4.《题张十一旅舍三咏榴花》唐朝
韩愈
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。 可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。
5.《青玉案·庭下石榴花乱吐》明朝
文征明
庭下石榴花乱吐,满地绿阴亭午。午睡觉来时自语,悠扬魂梦,黯然情绪,蝴蝶过墙去。骎骎娇眼开仍,悄无人至还凝伫。团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。
6.《石榴》唐朝
李商隐
榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。
7.《咏邻女东窗海石榴》唐朝
李白
鲁女东窗下,海榴世所稀。珊瑚映绿水,未足比光辉。清香随风发,落日好鸟归。愿为东南枝,低举拂罗衣。无由一攀折,引领望金扉。
8.《山石榴寄元九》唐朝
白居易
山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。千房万叶一时新,…
9.《庆清朝·榴花》宋朝
王沂孙
玉局歌残,金陵句绝,年年负却熏风。西邻窈窕,独怜入户飞红。前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同。何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛。 谁在旧家殿阁?自太真仙去,扫地春空。朱幡…
10.《瑞鹧鸪·榴花五月眼边明》宋朝
赵彦端
榴花五月眼边明。角簟流冰午梦清。江上扁舟停画桨,云间一笑濯尘缨。主人杯酒留连意,倦客关河去住情。都付驿亭今日水,伴人东去…
11.《中吕·古调石榴花》元朝
关汉卿
闺思颠狂柳絮扑帘飞,绿暗红稀。垂杨影里杜鹃啼,一弄儿断送了春归。牡丹亭畔人寂静,恼芳心似醉如痴。恹恹为他成病也,松金钏,褪罗衣。【酥枣儿】一自相逢,将人来萦系…
12.《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》唐朝
陆龟蒙
紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日, 金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。 那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。
13.《榴花洞》宋朝
蔡襄
洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口,管却春花不与归。
14.《画石榴》明朝
徐渭
五寸珊瑚珠一囊,秋风吹老海榴黄。宵来酒渴真无奈,唤取金刀劈玉浆。
15.《安石榴·其二》明朝
李孙宸
鲁女东窗指绛衣,锦房初擘雪为肌。当筵乍发清歌齿,多少金茎望露晞。
16.《题禁中黄石榴二首·榴花昔染猩猩血》宋朝
曹勋
榴花昔染猩猩血,檐卜丛中今斗新。何事司花与纯素,不同妖艳污天真。
17.《和昌言官舍十题·石榴花》宋朝
司马光
灵根逐汉臣,远自河源至。流离遍中壤,今兹尽苗裔。畏日助殷红,冻雨涤浓翠。宜携避暑客,花下纵横醉。
1.《紫薇花》唐朝
白居易
丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫微郎。
2.《临发崇让宅紫薇》唐朝
李商隐
一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。
3.《桂枝香·紫薇花露》宋朝
詹玉
紫薇花露,潇洒作凉云,点商勾羽。字字飞仙,下笔一帘风雨。江亭月观今如许。叹飘零、墨香千古。夕阳芳草,落花流水,依然南浦。…
4.《过太原南阳镇题紫薇观壁三首·其三》元朝
耶律楚材
三教根源本自同,愚人迷执强西东。南阳笑倒知音士,反改莲宫作道宫。
5.《次两紫薇共游黄檗韵》宋朝
刘克庄
仰攀栖鹘手扪天,俯瞰灵虬卧沕渊。廉使昉于今易□,祖师曾向此安禅。绝怜雪瀑飞千丈,颇欲阴崖结数椽。老病不能扶杖出,让他李郭做神仙。
6.《嘲清德堂前紫薇花仍代答·襞积仙裾耀紫霞》宋朝
程公许
襞积仙裾耀紫霞,西清两月擅芳华。吒身尘土宁非误,何不西垣侍判花。
7.《紫薇花》宋朝
陶弼
人言清禁紫薇郎,草诏紫薇花影旁。山木不知官况别,也随红白上东廊。
8.《紫薇花二首·蒙茸曲径紫薇花》宋朝
袁燮
蒙茸曲径紫薇花,几载藤萝巧蔽遮。暂借斧斤还旧观,依前万蕊吐新葩。
9.《灯夕前二日观灯屏于秦国英紫薇厅》明朝
邵宝
人物殊流绘事同,羊皮如纸丽青红。桃源洞口仙应幻,天宝宫中女是戎。宋代梦连唐代梦,陶家风杂党家风。小山磊磊薇厅夜,如见春星树影中。
10.《紫薇花》明朝
邵宝
簇簇繁缨色,谁教媚早秋。省臣今白首,还忆浙中楼。
11.《和张仲宽紫薇花》元朝
龚璛
焚和孰胜火,避暑受清阴。文书静不忙,紫薇相伴吟。物态皮肤尽,炎威颜色深。下厅日方永,初开映烦襟。可怜再三开,盛衰惊客心。结实难为期,采香空自寻。虚名似西山,疗…
12.《紫薇花》明朝
徐渭
紫薇易开亦易残,紫薇热客有时寒。何如墨史将吟伯,岁岁年年画里看。
13.《后省紫薇花》宋朝
任希夷
清晓开轩俯凤池,小山经雨石增辉。琉璃叶底珊瑚干,立出池边是紫薇。
14.《紫薇宫行祈祝礼》明朝
蔡汝楠
行趋紫薇阙,俨是北辰居。灏气通王屋,玄风彻禁庐。神祇犹望幸,云雨为前驱。将命叨成礼,端章扣玉虚。
15.《紫薇花》唐朝
白居易
紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景, 不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。 何似苏州安置处,花堂栏下月明中。
16.《望仙门·紫薇枝上露华浓》宋朝
晏殊
紫薇枝上露华浓。起秋风。管弦声细出帘栊。象筵中。 仙酒斟云液,仙歌转绕梁虹。此时佳会庆相逢。庆相逢。欢醉且从容。
17.《紫薇花》宋朝
刘克庄
风标雅合对词臣,映砚窥窗伴演纶。忽发一枝深谷里,似知茅屋有诗人。
1.《斗鸡诗》晋朝
刘桢
丹鸡被华采。双距如锋芒。愿一扬炎威。会战此中唐。利爪探玉除。瞋目含火光。长翘惊风起。劲翮正敷张。轻举奋勾喙。电击复还翔。
2.《斗鸡》唐朝
杜甫
斗鸡初赐锦,舞马既登牀。帘下宫人出,楼前御柳长。仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。
3.《咏寒食斗鸡应秦王教》唐朝
杜淹
寒食东郊道,扬鞲竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。…
4.《斗鸡》宋朝
释善珍
天宝三郎好斗鸡,醉中官锦贱如泥。沉香亭北花含笑,不管渔阳胡马嘶。
5.《宫词一百首·枌榆春社斗鸡回》明朝
王叔承
枌榆春社斗鸡回,鄠杜朱旂夹道开。寒食宫愁消未尽,夜棋弹过水晶台。
6.《观斗鸡偶作》唐朝
韩偓
何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。 白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。
7.《斗鸡石》宋朝
陈岩
未悟雄冠死结缨,昂然对峙只徒争。山头化作千年石,盛气飞憍不再萌。
8.《斗鸡回·莺啼人起》宋朝
杜龙沙
莺啼人起,花露真珠洒。白苎衫,青骢马。绣陌相将,斗鸡寒食下。 回廊暝色愔愔,应是待、归来也。月渐高,门犹亚。闷剔银…
9.《斗鸡》明朝
沈周
两势当场备纵擒,自家勇敢果谁临。胜时固有昂然气,挫者都无砺乃心。毛锦纷披泥迹污,冠英潦倒血痕深。老夫罢与人争*,戏倚閒窗看斗禽。
10.《斗鸡东郊道诗》南北朝
褚玠
春郊斗鸡侣,捧敌两逢迎。妒群排袖出,带勇向场惊。锦毛侵距散,芥羽杂尘生。还同战胜罢,耿介寄前鸣。
11.《念八日过斗鸡山恶其名之鄙也而不敢易》明朝
郭之奇
岧峣相对俯清洼,鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞,何须斗檄每交加。晨昏几带金乌色,晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事,任他觜距向时誇。
12.《斗鸡篇》南北朝
刘孝威
丹鸡翠翼张,妒敌复专场。翅中含芥粉,距外耀金芒。气逾上党烈,名贵下韝良。祭桥愁魏后,食蹠忌齐王。愿赐淮南药,一使云间翔。
13.《斗鸡篇》南北朝
萧纲
欢乐良无已,东郊春可游。百花非一色,新田多异流。龙尾横津汉,车箱起戍楼。玉冠初警敌,芥羽忽猜俦。十日骄既满,九胜势恒遒。脱使田饶见,堪能说鲁侯。
14.《咏老败斗鸡诗》南北朝
周弘正
少壮摧雄敌,眄视生猜忌。一随年月衰,摧颓落毛驶。闲观春光满,东郊草色异。无复先鸣力,空馀擅场意。
15.《四和·不复斗鸡随恶少》宋朝
刘克庄
不复斗鸡随恶少,尚能叱犊慕良农。来熏忆屡赓凉殿,出昼难重见雪宫。老伴辕南并輶北,小孙膝上或车中。自怜孤学无人助,从汉诸儒与党同。
16.《养斗鸡》宋朝
黄庭坚
峥嵘已介季氏甲,更以黄金饰两戈。虽有英心甘斗死,其如纪渻木鸡何。
17.《自哂·斗鸡走马醉高阳》宋朝
陈普
斗鸡走马醉高阳,今日归来两鬓霜。无限少年心上事,半帘豆雨语寒螀。
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